1. История, как наука, рассматривает человеческое общество во времени и пространстве. 1 страница

1. История, как наука, рассматривает человеческое общество во времени и пространстве.

История – коллективная память народа, социальный опыт, кот. передается из поколения в поколение. Она изуч. и исследует жизнь конкретной страны или группы стран в опред. временной промежуток. История станов. наукой лишь тогда, когда устан. между событиями причинно-следственную связь; делает обобщение и анализ. Чтобы сделать вывод нужен инструмент познания – методология. У истории м. развивается не сразу, а по мере накопления истор. опыта.

«Формационная теория» К. Маркса. Он определ. весь историч. процесс как движение от бесклассового первобытного строя через класс. формации - рабовладельческую, феодальную, капиталистическую - к новой, самой прогрессивной бесклассовой формации коммунизму. В основе – производств. отношения. Движущ. сила – классовая борьба. Переход от 1 формации к др. осущ. революционным путем. Его методология не стала универсал; мир обнаружил свое многообразие и многовариантность, а человек как личность потерялся в материальн. мире. Его теория приобрела своих почитателей и критиков.

Появл. новая теория – пойдет в параллели – это цивилизационный подход к истории, согласно кот. мировое развитие рассматр. как история возникнов. и взаимодействия разл. цивилизационных типов. Ц. – сообщество разл. культур, обьедин. особыми чертами, духовными ценностями. Этот подход ориентир. на познание историй общ-ва с учетом специфики стран и регонов. История страны рассм. в сравнении с ист. др. цив-ций. Рассм. через развитие к., религии, менталитета. НО нет четк. понятийного аппарата; нет четк. опр. цивилизации. Сегодня историки использ. разл. подходы, но они всегда должны соблюдать принцип историзма – при изучен. необходимо обращаться к истор. источникам (памятники, док-ты, воспомин-я). Но слепо доверять нельзя. Подлинность истор. источника устанавл-ся при сопоставлении с др.

2. Во второй половине XI в. сыновья Ярослава Мудрого приняли свод правовых норм "Русскую Правду" ("Правда Ярославичей"), которая включала в себя кодификацию норм обычного права ("Закон русский"), новые нормы, необходимые для классового общества. "Русская правда" – это основной источник наших сведений о социальных отношениях в Киевской Руси.

Основными социальными группами были: рабы, свободные, знать (предполагались разные размеры штрафов за убийство), полусвободные, зависимые (закупы, рядовичи).

Кроме того, отразились элементы структуры управления, например, управляющие княжеским хозяйством (тиуны, огнищане, дворские).

Политическая структура: князь, знать (бояре) и дружинники управляют отдельными территориями, собирают штрафы. В системе управления важнейшей процедурой был сбор дани – полюдье. Сохраняется и определенная роль вече.

3 основные концепции о характере древнерусского общества:

Согласно академику Грекову, большинству советских книг и учебников: древнерусское общество имело раннефеодальный характер (основой строя являлась вотчина и смерды – зависимые крестьяне).

Концепция государственного феодализма: вотчин почти не было, смерды – это свободные общинники, эксплуатировались государством через дань, полюдье.

Согласно Ленинградскому историку Фроянову: Киевская Русь вообще не была феодальной, носила переходный характер, феодальные отношения только зарождались.

Производство

В.О.Ключевский считал экономической основой Древней Руси торговлю. Сейчас большинство ученых считают основной отраслью экономики восточных славян земледелие, важное значение для которого имел процесс перехода от подсеки к перелогу. Природные условия давали возможности и для других важных отраслей: охота, рыболовство, бортничество (собирание меда диких пчел).

Торговля действительно имела очень большое значение (основными экспортными товарами являлись мед, воск, меха, рабы). Существовал "Путь из варяг в греки" (водный торговый путь из Балтийского в Черное море, по которому в IX-ХII вв. шла торговля Руси и Северной Европы с Византией): долгое время оставался экономическим, политическим и культурным стержнем Древней Руси ("Скандовизантии"), вокруг которого формировались городские центры (в частности, на нем были расположены Новгород и Киев).

В основе культуры Киевской Руси лежит славянская дохристианская культура, которая с принятием христианства подверглась влиянию Византии, Болгарии, а через них античной и ближневосточной культурным традициям.

Одним из основных показателей, культурного уровня является наличие письменности. Первые свидетельства письменности у славян найдены под Смоленском и говорят о ее наличии еще в 10 в. (до принятия христианства).

Есть свидетельства о принятии на Руси глаголицы во второй половине 9 в., попытках писать греческим алфавитом. Миссионеры Кирилл и Мефодий в 60-е годы 9 в. видели Евангелие, написанное славянским шрифтом.

Примерами наличия письменности и распространения грамотности на Руси являются берестяные грамоты, обнаруженные в ходе археологических раскопок древнерусских городов.

Во второй половине 9 в. братья-монахи Кирилл и Мефодий создали глаголический алфавит, который впоследствии был преобразован в кириллицу.

Годы правления Ярослава Мудрого (1019-1054) стали временем политического и культурного расцвета Киевской Руси.

3. Феодальная раздробленность русских земель (XIII–XV вв.) – естественная стадия развития феодализма, период быстрого роста местных политических центров и различных частей страны.
Основные причины феодальной раздробленности: 1) господство натурального хозяйства при одновременной неразвитости хозяйственных связей; 2) возникновение крупного феодального землевладения в виде боярской вотчины; 3) усиление политического влияния боярства, его стремление к независимости от Киева; 4) ослабление военного и политического могущества центральной власти, вызванное борьбой князей за Киев; 5) развитие городов на Руси как местных центров хозяйственной (торговой, ремесленной) и политической жизни.
Распад Киевской Руси внешне выглядел как раздел земель среди потомков Ярослава Мудрого. В 1097 г. в г. Любече (около Киева) состоялся съезд русских князей, решения которого стали началом образования самостоятельных княжеств. Однако княжеские усобицы продолжались. К внутренним раздорам добавилась опасность извне – вторжение кочевников-половцев. Половцы оказались сильным и опасным врагом. Военные походы отдельных князей (например поход северского князя Игоря в 1185 г.) оканчивались неудачно. Для победы над половцами нужно было соединить силы русских князей, прекратить княжескую усобицу. С таким патриотическим призывом обращался к князьям безымянный автор «Слова о полку Игореве». На некоторое время единство Руси было восстановлено князем Владимиром Мономахом (1113–1125 гг.). После его смерти ссоры между князьями вспыхнули с новой силой и русские земли распались на самостоятельные государства.
Крупнейшими землями времени феодальной раздробленности были Владимиро-Суздальское княжество, Галицко-Волынское княжество и Новгородская республика.
Владимиро-Суздальское княжество располагалось на северо-востоке Руси, в междуречье Оки и Волги. Природа и климат благоприятствовали развитию земледелия, и скотоводства. Главные города княжества – Суздаль, Ростов, Владимир – стали центрами ремесла и торговли. Быстро росли княжеское и боярское землевладения. Самостоятельной северо-восточная Русь стала при князе Юрии Долгоруком (1125–1157 гг.), прозванном за свое вмешательство в княжеские усобицы и стремление захватить дальние города и земли. Его политика расширения княжества, продолженная сыновьями Андреем Боголюбским (1157–1174 гг.) и Всеволодом Большое Гнездо (1176–1212 гг.), превратила к началу XIII в. северо-восточную Русь в сильнейшее государство среди русских земель.
Галицко-Волынское княжество находилось на юго-западе от Киева с богатыми землями и развитой торговлей. Крупнейшие города – Владимир Волынский, Галич, Холм, Берестье – славились как ремесленные центры. В отличие от северо-востока, на юго-западе Руси рано сложилось крупное боярское землевладение. Разбогатев, бояре стали соперничать за власть с галицкими и волынскими князьями, разоряя страну долгими и бесплодными военными походами. Своего могущества княжество достигло в правление князей Ярослава Осмомысла (1152–1187 гг.), Романа Мстиславича (1199– 1205 гг.) и Даниила Романовича (1238–1264 гг.).
Новгородская земля располагалась на севере и северо-западе Руси. Центром этого государства был Новгород, второй по величине город Руси после Киева. Расположенный на пересечении торговых путей, Новгород стал крупнейшим центром торговли с югом, востоком и особенно с западом.
В Новгородской земле сложился отличающийся от других русских земель политический строй. С 1136 г., когда восстание новгородцев закончилось изгнанием князя, Новгород пользовался правом самостоятельно выбирать себе князя из любого княжеского рода. Князь и его войско приглашались в случае необходимости защищать границы и вести войны, но он не мог вмешиваться во внутренние отношения. Главой города-государства был епископ (позднее – архиепископ), высший церковный судья, хранитель городской казны. Исполнительная власть принадлежала посаднику, а воеводой новгородского ополчения был тысяцкий. Посадник и тысяцкий ежегодно избирались из числа новгородских бояр на общем собрании горожан – вече.
Последствия феодальной раздробленности были различны. Положительные: 1) трудности жизни на юге заставляли людей уходить на север и восток страны, заселяя и осваивая эти прежде неразвитые окраины древней Руси. 2) каждый князь, получив в постоянное владение часть русских земель, стремится к их благоустройству – строит новые города, поощряет развитие земледелия, ремесла, торговли; 3) в русских княжествах складывается система вассалитета, когда мелкие землевладельцы находятся на положении подданных и слуг, а не родственников и соправителей князя; 4) наблюдается активность общественной жизни. Отрицательные: 1) разорение населения из-за бесконечных княжеских межусобиц; 2) возрастание внешней опасности, возможность полного порабощения русских земель иноземными захватчиками.

4. К концу XII — началу XIII века монгольское государство занимало обширную территорию от Байкала и Амура на востоке до верховий Иртыша и Енисея на западе, от Великой китайской стены на юге до границ южной Сибири на севере. Основным занятием монголов было кочевое скотоводство, поэтому главным источником обогащения служили постоянные набеги для захвата добычи и рабов, пастбищных территорий.
Войско монголов представляло собой мощную организацию, состоящую из пеших дружин и конных воинов, являвшихся главной наступательной силой. Все подразделения были скованы жестокой дисциплиной, хорошо была налажена разведка. В распоряжении монголов была осадная техника. В начале XIII века монгольские орды завоевывают и разоряют крупнейшие среднеазиатские города — Бухару, Самарканд, Ургенч, Мерв. Пройдя через Закавказье, превращенное ими в развалины, монгольские войска выходят в степи северного Кавказа, и, разбив половецкие племена, орды монголо-татар во главе с Чингисханом продвинулись по причерноморским степям в направлении Руси.
Против них выступило объединенное войско русских князей, которым командовал киевский князь Мстислав Романович. Решение об этом было принято на княжеском съезде в Киеве, после того, как половецкие ханы обратились к русским за помощью. Сражение произошло в мае 1223 г. на реке Калке. Половцы почти с самого начала боя бросились в бегство. Русские же войска оказались лицом к лицу с пока еще незнакомым противником. Они не знали ни организации монгольского войска, ни приемов ведения боя. В русских полках отсутствовало единство и согласованность действий. Одна часть князей повела свои дружины в бой, другая предпочла ожидать. Следствием такого поведения стало жестокое поражение русских войск.
Дойдя после битвы при Калке до Днепра, монгольские орды не пошли на север, а, повернув на восток, вернулись обратно в монгольские степи. После смерти Чингисхана его внук Батый зимой 1237 г. двинул войско теперь уже против
Руси. Лишенное помощи со стороны других русских земель Рязанское княжество стало первой жертвой захватчиков. Опустошив Рязанскую землю, войска Батыя двинулись на Владимиро-Суздальское княжество. Монголы разорили и сожгли Коломну и Москву. В феврале 1238 г. они подошли к столице княжества — городу Владимиру — и взяли его после ожесточенного штурма.
Разорив Владимирскую землю, монголы двинулись на Новгород. Но из-за весенней распутицы они вынуждены были повернуть в сторону приволжских степей. Лишь в следующем году Батый вновь двинул войска на завоевание южной Руси. Овладев Киевом, они прошли через Галицко-Волынское княжество в Польшу, Венгрию и Чехию. После этого монголы вернулись в приволжские степи, где образовали государство Золотая Орда. В результате этих походов монголы завоевали все русские земли, за исключением Новгорода. Над Русью нависло татарское иго, продолжавшееся до конца XIV века.
Иго монголо-татар заключалось в использовании экономического потенциала Руси в интересах завоевателей. Ежегодно Русь выплачивала огромную дань, причем Золотая Орда жестко контролировала деятельность русских князей. В культурной области монголы использовали труд русских мастеров для строительства и украшения золотоордынских городов. Завоеватели расхищали материальные и художественные ценности русских городов, истощая жизненные силы населения многочисленными набегами.

Русь, ослабленная монголо-татарским игом, оказалась в очень тяжелом положении, когда над ее северо-западными землями нависла угроза со стороны шведских и немецких феодалов. После захвата прибалтийских земель рыцари Ливонского ордена приблизились к границам Новгородско-Псковской земли. В 1240 г. состоялась Невская битва — сражение между русскими и шведскими войсками на реке Неве. Новгородский князь Александр Ярославович наголову разбил противника, за что и получил прозвище Невский.
Александр Невский возглавил объединенное русское войско, с которым выступил весной 1242 г. для освобождения Пскова, захваченного к тому времени немецкими рыцарями. Преследуя их войско, русские дружины вышли к Чудскому озеру, где 5 апреля 1242 г. произошла знаменитая битва, получившая название Ледового побоища. В результате ожесточенной битвы не-мецкие рыцари были наголову разбиты.
Значение побед Александра Невского с агрессией крестоносцев трудно переоценить. В случае успеха крестоносцев могла бы произойти насильственная ассимиляция народов Руси во многих областях их жизни и культуры. Этого не могло случиться за почти три столетия ордынского ига, так как общая культура степняков-кочевников была намного ниже, чем культура немцев и шведов. Поэтому монголо-татары так и не смогли навязать русскому народу свою культуру и образ жизни.

5. Родоначальником московской княжеской династии и первым самостоятельным московским удельным князем стал младший сын Александра Невского Даниил. В то время Москва являлась небольшим и небогатым уделом. Однако Даниил Александрович сумел значительно расширить его границы. Для того чтобы получить контроль над всей рекой Москвой, в 1301 г. он отнял у рязанского князя Коломну. В 1302 г. к Москве был присоединен Переяславский удел, на следующий год — Можайск, входивший в состав Смоленского княжества.
Рост и возвышение Москвы были связаны прежде всего с ее расположением в центре той части славянских земель, где складывалась русская народность. Экономическому развитию Москвы и Московского княжества способствовало их местонахождение на перекрестке как водных, так и сухопутных торговых путей. Торговые пошлины, которые платили московским князьям проезжие купцы, являлись важным источником роста княжеской казны. Не менее важно было и то, что город находился в центре
русских княжеств, которые прикрывали его от набегов захватчиков. Московское княжество стало своего рода убежищем для многих русских людей, что также способствовало развитию хозяйства и быстрому росту населения.
В XIV веке Москва выдвигается как центр Московского великого княжества — одного из сильнейших в Северо-восточной Руси. Умелая политика московских князей способствовала возвышению Москвы. Со времени Ивана I Даниловича Калиты Москва становится политическим центром Владимиро-Суздальского великого княжества, резиденцией русских митрополитов, церковной столицей Руси. Борьба между Москвой и Тверью за главенство на Руси завершается победой московского князя.
Во второй половине XIV века при внуке Ивана Калиты Дмитрии Ивановиче Донском Москва стала организатором вооруженной борьбы русского народа против монголо-татарского ига, свержение которого началось с Куликовской битвы 1380 г., когда Дмитрий Иванович разбил стотысячное войско хана Мамая на Куликовом поле. Золотоордынские ханы, понимая значение Москвы, не раз пытались ее уничтожить (сожжение Москвы ханом Тохтамышем в 1382 г.). Однако ничто уже не могло остановить консолидацию русских земель вокруг Москвы. В последней четверти XV века при великом князе Иване III Васильевиче Москва превращается в столицу Русского централизованного государства, в 1480 г. навсегда сбросившего монголо-татарское иго (стояние на реке Угре).

7. После смерти Василия III в 1533 г. на престол вступил его трехлетний сын Иван IV. Из-за его малолетства правительницей была объявлена Елена Глинская, его мать. Так начинается период печально знаменитого «боярского правления» — время боярских заговоров, дворянских волнений, городских восстаний. Участие Ивана IV в государственной деятельности начинается с создания Избранной Рады — особого совета при молодом царе, в составе которого были лидеры дворянства, представители крупнейшей знати. Состав Избранной Рады как бы отразил компромисс между различными слоями господству-ющего класса.
Несмотря на это, обострение взаимоотношений Ивана IV с определенными кругами боярства стало назревать еще в середине 50-х годов XVI века. Особенно острый протест вызвал курс Ивана IV «открыть большую войну» за Ливонию. Некоторые члены правительства считали войну за Прибалтику преждевременной и требовали направить все силы на освоение южных и восточных рубежей России. Раскол между Иваном IV и большинством членов Избранной Рады толкнул бояр на выступление против нового политического курса. Это подтолкнуло царя перейти к более решительным мерам — полной ликвидации боярской оппозиции и созданию особых карательных органов власти. Новый порядок управления государством, введенный Иваном IV в конце 1564 г., получил название опричнины.
Страна была разделена на две части: опричнину и земщину. В опричнину царь включил наиболее важные земли — экономически развитые районы страны, важные в стратегическом отношении пункты. На этих землях поселились дворяне, входившие в опричное войско. Содержать его входило в обязанность земщины. Бояр с опричных территорий выселяли.
В опричнине создавалась параллельная система управления государством. Ее главой стал сам Иван IV. Опричнина была создана для устранения тех, кто выражал недовольство самодержавием. Это была не только административная и земельная реформа. Стремясь уничтожить остатки феодального дробления в России, Иван Грозный не останавливался ни перед какими жестокостями. Начался опричный террор, казни и ссылки. Особенно жестокому разгрому подверглись центр и северо-запад русской земли, где боярство было особенно сильным. В 1570 г. Иван IV предпринял поход на Новгород. По дороге опричное войско разгромило Клин, Торжок и Тверь.
Опричнина не уничтожила княжеско-боярского землевладения. Однако она сильно ослабила его мощь. Была подорвана политическая роль боярской аристократии, выступавшей против
политики централизации. В то же время опричнина ухудшила положение крестьян и способствовала их массовому закрепощению.
В 1572 г., вскоре после похода на Новгород, опричнина была отменена. Причиной этого было не только то, что основные силы оппозиционного боярства были к этому времени сломлены и само оно было физически истреблено почти полностью. Основная причина отмены опричнины заключается в явно назревшем недовольстве этой политикой самых различных слоев населения. Но, отменив опричнину и даже вернув некоторым боярам их старые вотчины, Иван Грозный не изменил общего направления своей политики. Многие опричные учреждения продолжали существовать после 1572 г. под названием Государева двора.
Опричнина могла дать лишь временный успех, так как она представляла собой попытку грубой силой сломить то, что было порождено экономическими законами развития страны. Необходимость борьбы с удельной стариной, укрепление централизации и власти царя были объективно необходимы в то время для России. Правление Ивана IV Грозного предопределило дальнейшие события — установление крепостного права в государственном масштабе и так называемое «смутное время» на рубеже XVI-XVII веков.

8. Великая Смута начала XVII в. и ее участники.

Предпосылки "смуты" и ее общая периодизация

Предпосылки "смуты":

1.разорение страны в результате Ливонской войны и опричнины,

усиление социальных конфликтов:

борьба крестьян против закрепощения

боярство против самодержавия

мелкие служилые люди также недовольны своим положением.

Опричнина привела к моральной деградации общества. Огромное количество "воровских людей" – маргиналов.

Три основных периода:

1."династический": 1598–1606 (правление Бориса Годунова и Лжедмитрия I)

2."социальный": восстание Болотникова в 1606–1607 гг.

3."национальный": 1607–1612 гг. (борьба против интервентов)

"Династический" период "смуты"

Накануне "смуты":1584–1598 гг. – правление царя Федора. Определенная стабилизация внутреннего и международного положения страны. В 1591 г. погибает малолетний царевич Дмитрий.

Царь Борис Годунов (1598 – 1605). В 1598 г. избран на царство Борис Годунов.

Показал себя талантливым правителем, пытался проводить взвешенную политику, стремился примирить интересы различных групп общества. Особое внимание уделяется укреплению западных границ Московского государства – соглашение об объединении (унии) католической и православной церкви 1596 г. Борису Годунову удалось заключить с Польшей перемирие на несколько лет.

В 1601 г. неурожай, в стране начался голод. Собираются многочисленные вооруженные группы. В 1603 г. подавление недовольных под руководством Хлопка.

В 1604 г. Лжедмитрий вошел в московские земли.

В апреле 1605 г. умирает царь Борис.

"Царь Дмитрий" (1605–1606). Деятельный и энергичный правитель. Принял титул "императора", но не соблюдал старых русских обычаев и обрядов.

17 мая 1606 г. заговорщики ворвались в Кремль и убили царя.

1606–1610 – правление Василия Шуйского (интриган и лжец, он не пользовался уважением).

"Социальный" этап "смуты". Начало гражданской войны

Восстание Болотникова. На юге началось массовое восстание под руководством Ивана Болотникова (призывал народные низы истреблять богатых и знатных и забирать их имущество). Болотников был разбит.

"Тушинский вор". В 1607 появился новый самозванец Лжедмитрий II, расположился в подмосковном селе Тушино. Нарастание внешней опасности и борьба против интервентов

Польский король Сигизмунд в 1609 г. перешел границу и осадил Смоленск. Летом 1610 г. Шуйский был свергнут.

У власти оказалось боярское правительство ("семибоярщина"), которое решило избрать на престол сына короля Сигизмунда Владислава.

В конце 1610 г. Лжедмитрий II был убит, народное недовольство против иноземных оккупантов.

В начале 1611 г. создается первое земское ополчение, которое пытается освободить Москву. Восстание под предводительством Минина и Пожарского.

Октябрь 1612 г. – освобождение Москвы. В начале 1613 г. избрание царь 16–летнего Михаила Романова.

Последствия и историческое значение "смуты"

Разорение и ослабление страны.

Русский народ поддерживал самодержавную власть, что лучше всеобщего распада и анархии. Это усиливало позиции самодержавия. Трудное восстановление разоренной страны вынудило государство усилить государственные повинности, способствовало упрочению крепостной зависимости.

События смутного времени показали огромную жизнеспособность нашего народа. Россияне оказались не пассивными и покорными "рабами", а инициативными людьми, умеющими действовать совместно.

Династия Романовых пришла к власти. Мих. Федорович Романов (1613-1645). Его царствование как успокоение и возвращение к согласию. Прежде всего правительство покончило со Шведско-польской интервенцией.

1617 – возвращены Новгородские земли, но не вернули выход к Балтике (не отвоев. у Шведов). Польская интервенция прекращается – Смоленские и Черниговские земли остаются за Польшей.

Молодой царь по всем трудным вопросам советуется с боярами, привлекает Земский собор. 1613-1622 гг. соборы в Москве действуют непрерывно, составы сменяют др.др. Лидеры: князь Трубецкой и князь Пожарский.

Из плена возвращ. отец Филарет (отец Михаила) и возглавляет церковь. Филарет боялся новой смуты.

Рост приказов – рост чиновников; Земск. соборы собир. все реже. Последний в 1653 г. З. собор пережил свой рассвет и закат (как сословно-представительный орган). Строй стал самодержавно-бюрократичский. Приказы (80 к кон. XVII в.) дублируют др.др., контроль напрямую подчиняется царю. Установки Ивана Грозного продолж. работать. Власть Михаил отдает воеводам. В их руках военная и гражданская власть. Михаил не отказывается от западного опыта – полки по зап. образцу.

Мих. умирает – власть переход. к сыну Алексею «Тишайшему» (1645-1676). Он отказ. от безумных рывков и переходит к цели, кот. будет выполняться последовательно. Ал. стоял перед выбором: жизнь по образцу Ивана IV или по обр. жизни до него – при Ал. Мих-че «запылали костры» - сжигались все противники его политики. Начинает усугубляться крепостное право: увелич. срока поиска беглых крестьян; огранич. перемещ. посадских людей. 1658 г. – повелели каркть смертн. казнью тех, кто без разреш. переходил из одн. посада в др.

Ал.: «Без насилия гос-во не жизнеспособно». НО страна сопротивл. насильственной политике. XVII век – Бунташный век. 1648 г. – Соляной бунт (высок. налог на соль). 1662 г. – Медный бунт (обесцен. медных денег). Восстание Степана Разина 1665-1667. Власть ощущала горящую почву под ногами.

«Соборное уложение» принято в 1649 – новый свод законов, вошли прежде изданные зак. + новые трактовки для соврем. жизни. Изменения в законодат. в пользу дворянсива: получ. право искать беглых в любое вр. – кр. право стало не только бытовым явлением, но и юр. нормой. Бояре и духовенство были ущемлены и потеряли множ. привилегий. Царь стал еще выше над народом «любое оскорбление в адрес царя рассм. как гос-ное преступление».

1682 г. – отмена местничества, гос. бюрократия стала гл. опорой царя. Серьезн. преобразования в армии: русск. войско формировалось из служилых людей и по «прибору» (набору) крестьян + нерусские. С нач. 30х гг. привлечение иностранных специалистов (врачей, фармацевтов, механиков).

Реформирование церкви. Русск. правосл. церковь находилась в завис-ти от гос. власти, а становление абсолютизма требовало полного подчинения. Церк. реформа Ал. Мих. была связана с внешнеполит. обстановкой, унификации обрядовой практики при обьедин. России и Украины. Церковь обьедин. с царем – со стор. церкви выбран лидер патриарх Никон. Он ликвидир. различия ц.-обряд. практики между русск. и константинопольской церковью. Основн. догматы неприкосновенны, измен. лишь обряды. Протопоп Аввакум против – произошел раскол.

10. Эпоха Петра Великого – эпоха огромного перелома в жизни России. Сложнейшие дискуссионные оценки.

Ход реформ – этапы

В связи с Азовским походом (1695 г.) – начало создания военного флота. Ликвидация стрелецкого войска, введение рекрутских наборов, подготовка офицеров.

Основание Петербурга в 1703 г.

1708 г. – изменение территориального деления страны.

1711 г. – учрежден высший законодательный, распорядительный и исполнительный орган при царе – Сенат во главе с генерал–прокурором и штатом чиновников на местах.

1717–1718 гг.: упразднение приказов и создание коллегий.

1714 г. указ о приравнивании вотчин и поместий.

1721 г. – провозглашение Петра императором, создание Духовной коллегии (Синод).

1722 г. – "Табель о рангах" – резкое отграничение дворянского сословия, упорядочение путей попадания в него из других групп.

1724 г. – подушная подать: способствовала развитию крепостничества.

1720–более основательная попытка создания городского самоуправления (главный и местные магистраты, хотя еще в 1699 г. – "бурмистерская палата").

1721 – важная мера по обеспечению мануфактур рабочей силой: указ о посессионных крестьянах. В области культуры – завершающий шаг: 1724 – указ о создании Академии наук.

Итоги реформ (сложные оценки, разные подходы):

акцент на позитивные итоги. В XIX в. Соловьев и "государственная школа": Петр Великий преобразователь России, одна из наиболее великих исторических личностей, "революционер на троне".

Акцент на противоречивые итоги. П.Милюков: рост мощи за счет непомерных жертв (население уменьшилось на 1/4).

Дата добавления: 2015-11-04