И сказал Бог Моисею: Сегодня ночью фараон отпустит вас. Приготовьтесь к путешествию. Пусть каждый выпросит у своего соседа-египтянина золотые и серебряные вещи. Пусть каждая семья заколет ягненка. Кровью ягненка сделайте знак на дверях ваших домов. Наденьте дорожную обувь. Возьмите в руки посох. Быстро поешьте и не оставляйте ничего. Кровь на ваших домах будет знамением. Ибо Я в эту ночь пройду по земле египетской и поражу всех первенцев во всех семьях. И только в ваших семьях никто не умрет.
И было так, как Бог сказал. Старшие сыновья египтян все умерли: сыновья бедняков и сын фараона. В эту ночь египтяне оплакивали своих сыновей. Фараон повелел позвать Моисея и Аарона и приказал: Уходите прочь! Берите все, что вам принадлежит.
Израильтяне собрались и ушли из Египта. С тех пор они каждый год празднуют Пасху, праздник Исхода. (Ср.Исх.12-13)
Рассказ 16. Бог спасает Свой народ
Но фараон вскоре пожалел, что отпустил израильтян. Он объявил тревогу и погнался со своими воинами за израильтянами. Израильтяне расположили свой стан на берегу Красного моря. Увидев приближающихся египтян, израильтяне испугались, потому что были в безвыходном положении. Перед ними было море, за ними - хорошо вооруженный враг. Израильтяне начали роптать на Моисея: Почему ты привел нас сюда на погибель? Все мы умрем здесь! И сказали они Моисею: Разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыню? Мы еще в Египте сказали тебе: оставь нас в покое, лучше быть рабами египтян, чем умереть в пустыне.
Но Моисей ответил им: Не бойтесь! Сегодня вы увидите, как Бог спасает.
И по велению Бога Моисей поднял руку над морем. Подул восточный ветер. Он разделил море, и народ израилев прошел по сухому дну моря: мужчины и женщины, дочери и сыновья, скот - длинная вереница.
Египтяне подошли к берегу. Сначала они колебались. Но потом они бросились за израильтянами, думая, что пройдут там, где смогли пройти те. Однако дорога, по которой мог идти Израиль, полагавшийся на Бога, для египтян оказалась дорогой смерти. По велению Бога воды вернулись на свое место. Все войско фараоново исчезло в морской бездне. Израильтяне увидели, как Бог спасает. Теперь они вполне доверяли Моисею. (Ср.Исх.14-15)
Рассказ 17. Манна небесная
От Красного моря Моисей повел израилев народ в пустыню. Три дня они искали воду. Наконец они нашли родник. Но вода его была горька и не годилась для питья.
Израильтяне роптали на Моисея: Из-за тебя мы погибнем в этой пустыне от жажды. Моисей обратился к Богу: Что мне делать с этим народом? Еще немного, и меня побьют камнями. И Бог показал Моисею кусок дерева. Моисей опустил его в воду, и она утратила свой горький вкус. Ее можно было пить.
Вскоре люди опять пришли к Моисею. Они были голодны и спрашивали: Зачем ты нас привел в пустыню? Остаться бы нам в Египте! Там у нас были полные миски мяса и хлеба сколько угодно.
И Бог сказал Моисею: Я дам вам хлеб и мясо. И действительно, вечером на стан израильтян налетела огромная стая птиц. Их легко было ловить. А поутру на земле лежали белые сладкие крупинки манны: каждый мог их собирать и есть досыта. И не только в тот день, но и каждый день во время странствия по пустыне, в течение сорока лет, Бог давал израильтянам хлеб и мясо. (Ср.Исх.15-17)
Рассказ 18. Заповеди
В третий месяц по исходе из Египта израильтяне расположились у подножия горы Синай. Моисей поднялся на гору к Богу.
Бог повелел ему: Скажи израильтянам: вы видели, что Я сделал египтянам. И, как орел своих птенцов, Я собрал вас вокруг Себя. Итак, если вы будете слушаться голоса Моего и соблюдать Мой завет, то будете между всеми народами Моим избранным народом, ибо Мне принадлежит вся земля. Вы будете у Меня царством священников и народом избранным, святым.
Моисей сошел с горы и рассказал людям, что повелел ему Бог. И все воскликнули: Мы хотим жить по Его повелению.
И вывел Моисей израильтян к подножию горы Синай. Бог сошел на вершину горы. Был огонь и дым, и вся гора колебалась.
И призвал Бог Моисея к себе на гору и объявил через него Своему народу: Я, Господь Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из страны рабства. На горе Синай Бог дал Своему народу заповеди.
Да не будет у тебя других Богов, кроме Меня. Не сотвори себе кумира (идола). Не служи никому, кроме Меня. Ибо Я, Господь Бог твой, наказываю детей за вину отцов до третьего и четвертого поколения за ненависть ко Мне. Но тем, кто любит Меня и соблюдает Мои заповеди, Я творю милость до тысячного поколения*.
Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.
Помни день субботний и святи его. В этот день пусть никто не работает.
Почитай отца своего и мать свою.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай ничего, что принадлежит ближнему твоему.
Заповеди, которые Бог дал Своему народу, Моисей записал на двух каменных плитах, которые называются скрижалями. Эти скрижали он положил в Ковчег Завета. И когда Моисей сходил с горы Синай, то от лица его сияли лучи, ибо Бог говорил с ним. (Ср.Исх. 19-20, 32)
Рассказ 19. Смерть Моисея
Израильтяне в пустыне учились понимать, что они могут верить Богу. Они учились и тому, как люди должны жить друг с другом. Бог через Моисея сообщал им Свои законы.
Моисей состарился. Он предчувствовал, что скоро умрет. И благословил он народ. И сказал: Блажен ты, Израиль! Кто подобен тебе, народ, хранимый Господом?
Потом он поднялся на вершину горы Нево. Там Бог показал ему всю землю, которую Он обещал Своему народу, и сказал: Посмотри на землю, которую Я обещал Своему народу. Но ты в нее не войдешь. Ибо согрешили израильтяне предо Мной.
Моисей умер на границе земли Ханаан. Израильтяне оплакивали его тридцать дней. (Ср.Втор. 33-34)
Израиль
Рассказ 20. В земле обетованной
Иисус, сын Навина, стал преемником Моисея. Он должен был вести израильтян в страну Ханаан, где раньше жили Авраам, Исаак и Иаков. Теперь там жили другие народы. Они не хотели впустить израильтян в эту страну.
Под предводительством Иисуса Навина израильтяне постепенно завоевывали землю. Так же, как и хананеи, они становились земледельцами. Они учились у хананеев многому. Но Бог запретил им молиться идолам хананеев.
И много раз израильтяне отступали от Бога. И всякий раз Бог карал их. Он отдавал их в руки врагов или насылал разные беды. Но когда израильтяне возвращались к Богу и молили Его о прощении, Он вновь и вновь прощал и помогал им.
Рассказ 21. Самуил
У одной женщины - ее звали Анна - долго не было детей. И она пошла в Храм Господен и молила Бога и плакала. А потом дала обет: Если Ты, Всемогущий Боже Саваоф, дашь мне сына, то я отдам его
Тебе на всю жизнь. Через некоторое время Анна родила сына и назвала его Самуил: Ибо у Господа Бога я его выпросила.
А когда ее муж и вся семья отправились приносить ежегодную жертву Богу в Храм, Анна сказала: Я сейчас не пойду. Когда мой сын подрастет, он явится в Храм Господен и останется там навсегда. А сейчас я не хочу отрывать его от груди. А муж ее ответил: Раз ты хочешь отдать сына Богу, то делай, как знаешь.
А когда Самуил подрос, родители отвели его в Храм Господен и оставили там служить Богу.
Между тем сыновья священника отступили от Бога и вели себя недостойно. И пришел человек Божий к священнику и сказал: Бог недоволен тобой. Когда-то Он обещал, что священнослужители будут из твоего рода. Теперь же говорит Господь: Да не случится так. Ибо Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие будут посрамлены. И теперь до старости в твоем доме никто доживать не будет. А Я изберу Себе верного священника. Он будет поступать так, как желают того Мое сердце и Моя душа.
И пришло время, когда Бог стал объявлять Свою волю Самуилу, который был Ему верен. И стал Самуил пророком Его. (Ср.1 Цар.1-3)
Рассказ 22. Саул, царь израильский
Израильтяне разделили между собой завоеванную землю. Двенадцать больших племенных групп или колен израильских получили собственную территорию. Старейшины этих племен разделили землю между семьями.
Племена жили отдельно друг от друга. Но когда угрожал враг, Бог давал им вождя, который объединял их войско. А объявлял волю Бога Его пророк Самуил.
Самуил состарился и назначил своих сыновей судьями над Израилем. Но сыновья его брали взятки и судили неправильно. Тогда старейшины родов сказали Самуилу: Ты уже стар, а сыновья твои не такие праведные, как ты. Дай нам царя, чтобы он руководил нами.
Самуилу это не понравилось. Он стал молиться Богу. И сказал ему Бог: Сделай так, как хочет народ. Я сделал тебя избавителем израильского народа. Сейчас он отвергает не тебя. Он отвергает Меня. Он не хочет, чтобы' Я царствовал над ним. Итак, дай им царя. Но сначала объяви его права, чтобы они знали, какое будущее выбирают.
Самуил пересказал слова Бога народу. И сказал: Сыновья и дочери ваши будут служить царю, и лучшие земли ваши станут его землями, и повинности ваши будут велики. И тогда вы увидите, как трудно жить под царем.
Но народ все равно хотел иметь царя. Самуил сказал: Бог дает вам царя. И по знаку Бога царем израильским стал Саул.
Он был храбр. Он мог бы стать хорошим царем, если бы полагался на Бога и был верен Ему. Но Саул полагался только на самого себя. Бог не был с Саулом. Поэтому он не смог возглавлять израильский народ и защищать его. (Ср.1Цар.8-15)
Рассказ 23. Давид, победитель Голиафа
Бог отвернулся от Саула. Он нашел нового человека в цари Израиля. Это был юноша Давид из Вифлеема. А злой дух, посланный Богом, не давал покоя Саулу. И тогда один из его слуг посоветовал царю Израиля взять к себе на службу Давида из Вифлеема. Давид стал оруженосцем Саула. И когда злой дух, посланный Богом, не давал покоя Саулу, Давид играл на гуслях, и Саулу становилось лучше.
Однажды израильтяне и филистимляне приготовились к очередному сражению. И выступил из стана филистимлян грозный воин по имени Голиаф. И стал он оскорблять израильтян и призывать самого лучшего их воина выйти на поединок с ним.
Юноша Давид не был в составе израильского войска. Он пришел в войско навестить старших братьев и передать им еду. Как раз в это мгновение Голиаф начал оскорблять израильтян. И Давид увидел, что никто из израильтян не собирается вступать в схватку с огромным и могучим Голиафом. И тогда Давид сказал, что сам сразится с филистимлянином.
Царь Саул позвал его и сказал: Ты не можешь сразиться с Голиафом. Он слишком силен и огромен. И сказал Давид: Когда я был пастухом и лев или медведь уносили овец из стада, то я догонял их и отнимал овец. А если зверь бросался на меня, то я убивал его. И так же будет с этим филистимлянином, ибо Господь Бог избавит меня от него.
Саул разрешил Давиду биться с филистимлянином. Давид бросил камень из пращи и попал прямо в лоб. Голиаф упал лицом на землю. А Давид быстро подбежал, взял меч и отсек голову филистимлянина.
Враги, увидев гибель своего силача, бежали с поля битвы. Победа досталась Израилю. (Ср. 1 Цар. 1.6-17)
Рассказ 24. Зависть Саула
Давид действовал умно и выполнял все поручения Саула. И потому царь назначил его военачальником. Это понравилось всем израильтянам. Они восторгались Давидом после каждой его новой победы.
Сильно огорчался из-за этого Саул. И стал он с тех пор подозрительно смотреть на Давида. Саул опасался, что его военачальник захватит все царство.
И однажды, когда злой дух от Бога напал на Саула, он бросил копьем в Давида. Но Давид уклонился.
И стал бояться Саул Давида, потому что Господь Бог был с ним, а от Саула отступил.
Тогда Саул попытался убить Давида, но тому удалось спастись. Многие годы Давид скрывался в горах.
Когда филистимляне опять начали войну с Израилем, войска Саула не могли одолеть их. Сам Саул был тяжено ранен. Чтобы не попасть в руки к врагу, Саул упал на собственный меч. (Ср.:1 Цар. 18-31)
Рассказ 25. Давид, царь Иерусалима
После смерти Саула Давид стал царем всего Израиля. Давиду было тогда тридцать лет. Он сделал столицей Иерусалим. Он велел перенести в Иерусалим Ковчег Завета со скрижалями, на которых увековечены заповеди Божьи.
Давид хотел соблюдать Завет. Если он грешил перед Богом, то каялся и просил у Бога прощения. И воевал он по-прежнему победоносно. Давид преуспевал и возвышался, и Господь Бог был с ним.
Однажды Давид велел привести к себе Нафана. Нафан был пророком. Давид сказал Нафану: Я живу в великолепном дворце, а Ковчег Завета все время находится под шатром. Я хочу построить дом Богу.
На следующий день Нафан пришел к Давиду и сказал: Бог не хочет, чтобы ты строил Ему дом. Наоборот, это Он хочет построить тебе живой дом. После твоей смерти твой сын будет царствовать над народом Божьим. Это слово навеки.
И царствовал Давид целых сорок лет. (Ср.2 Цар.5-7)
Рассказ 26. Храм царя Соломона
После смерти Давида в Израиле стал царствовать его сын Соломон.
И дал Бог Соломону мудрость очень большую, а ум его был обширен как песок у моря. Разумом же Соломон превосходил всех.
Иерусалим он обнес стенами. В городе построил себе дворец. И еще - Божий храм. Строил он его семь лет. В него он велел перенести Ковчег Завета из города Давидова.
Соломон молился Богу, и Бог услышал молитву его. И явился Бог Соломону и сказал: Я сделал все по просьбе твоей. Я освятил храм, который ты построил.
И сказал Бог: Если ты будешь послушен и верен Мне, если будешь соблюдать Мои законы, то твой род будет вечно царствовать над Израилем.
И сказал Бог: Но если ты и сыновья твои отступите от Меня и не будете соблюдать Мои заповеди и Мои уставы, то Я изгоню Израиль с земли, которую Я ему дал, а храм Мой отвергну. И станет Израиль посмешищем у всех народов.
Рассказ 27. Мудрость Соломона
Израиль при Соломоне стал богатым и сильным. И потому войн Соломон вел меньше, чем его отец Давид. Соломон развивал торговлю и морское судоходство. Из разных стран он приглашал в свою страну искусных ремесленников. В жены он взял дочерей чужих народов.
И все ему удавалось, потому что он был мудр. А мудр он стал по воле Бога. Однажды, когда Соломон еще только утвердил царство в своих руках, ему во сне явился Бог и сказал: Проси Меня о том, что хочешь.
И сказал Соломон: Чтобы управлять народом Твоим, нужна мудрость. Даруй мне ее.
И угодна была Богу такая просьба. Вместе с мудростью Он даровал Соломону еще и богатство и славу. И обещал, что если Соломон будет послушен Богу, то Бог подарит ему еще и долголетие.
Соломон пробудился от сна. И пришли к царю две женщины. Одна из них сказала: Мы с ней живем в одном доме. У нас маленькие сыновья. Мальчик этой женщины умер этой ночью. Тогда она взяла своего мертвого сына и положила вместо моего, а моего мальчика забрала. Утром я проснулась и обнаружила подмену. Другая женщина сразу же начала возражать. И начался спор между ними.
И сказал царь: Подайте мне меч. По слову его ему подали меч.
И сказал царь: Раз обе женщины претендуют на одного ребенка, рассеките его мечом, а половины отдайте им.
Одна из женщин взволновалась и взмолилась царю: О, господин мой! Пусть эта женщина берет ребенка живым. Не надо умерщвлять его! А другая сказала: Рубите! Пусть не достанется ребенок никому из нас.
И сказал Соломон: Отдайте дитя первой женщине. Ибо она - его мать.
Мудрость Соломона стала выше мудрости всех сынов Востока и всей мудрости египтян. И имя его было славно в Израиле и во всех странах.
Рассказ 28. Притчи Соломона
Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского:
Начало мудрости - страх перед Богом. Мало хороших размышлений. Начало разума - благоговение к Богу. Ибо Господь Бог дает мудрость. Из Его уст - знание и разум (1,7; 2,6)
Мудрость и разум - лучшее приобретение, чем богатство. Ибо мудрость приносит обладателю ее богатство и долголетие. (3,13-16)
Не ссорься с человеком без причины, пока он не сделал тебе зло (3,30)
Сын мудрый радует отца, а сын глупый - огорчение для его матери (10,1)
Ленивая рука делает бедным, а прилежная рука обогащает (10,4)
Мудрые сберегают знание, а уста глупого - близкая погибель (10,14)
За гордостью людской следует посрамление. Мудрость - удел смиренных (И,2)
Презрение к ближнему высказывает скудоумный. Разумный человек в такой ситуации молчит (11,12)
Тот, кто ручается за постороннего, причиняет себе зло; тот, кто уклоняется от ручательства, будет в безопасности (11,15)
Благотворительная душа будет насыщена; и кто напоит других, тот и сам будет напоен (11,25)
Глупый сразу же выскажет гнев свой; благоразумный скроет оскорбление (12,16)
Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупого высказывает глупость (12,23)
Учение мудрого - источник жизни, удаляющий от сетей смерти (13,15)
Отойди от человека глупого (14,7)
Мудрость разумного - знание пути своего (14,8)
Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерден к бедным, тот блажен (14,21)
Страх Господен научает мудрости, и славе предшествует смирение (15,33)
Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб (20,13)
Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя (24,10)
Рассказ 29. Грехи Соломона
У Соломона было много жен и наложниц.. Когда он стал стар, они развратили сердце его. И стал он молиться иным богам.
Так начал Соломон делать неугодное Богу. Он даже позволил своим женам построить жертвенники своим идолам. И сам молился идолам.
Бог разгневался на Соломона и сказал ему: Не поклоняйся чужим богам. Но Соломон его не послушал.
И сказал Бог Соломону: За то, что ты не сохранил Завета Моего, Я отторгну от твоего рода царство и отдам его рабу твоему. Но пока ты жив, Я это не сделаю ради памяти о твоем отце Давиде. Царство потеряет твой сын. И не все царство отниму. Ради памяти о Давиде, отце твоем, Я одно колено оставлю твоему сыну.
И нашел Бог противника Соломону. Его звали Иеровоам. Бог сказал ему, что отдает в его руки все царство, кроме одного племени.
После смерти Соломона так и случилось. Сыну Соломона Ровоаму сказали: Твой отец взимал с земледельцев много податей, а с купцов высокие налоги. Если ты снизишь налоги и подати, то все израильтяне признают тебя царем.
Однако Ровоам не послушался этого совета. И поэтому десять племен сказали: Нам не нужен царь из дома Давидова. Мы изберем собственного царя. И избрали Иеровоама. Ровоаму осталась верна только племенная группа, жившая вблизи Иерусалима, которую от имени сына Иакова называли Иуда. С тех пор один царь господствовал в Иерусалиме, а другой в Сихем и Самарии (Ср.3 Цар. 11-12)
Рассказ 30. Иеровоам
Иеровоам, первый царь северных племен, говорил: Плохо, что жители моего царства вынуждены ходить в храм в Иерусалим, чтобы молиться и приносить жертву. И поэтому он велел сделать двух золотых тельцов. Одного из них он поставил на севере своей земли в городе Дам, а другого на юге, в городе Вефиль. И сказал он народу: Нет нужды ходить в Иерусалим, чтобы совершить богослужение или принести жертву. Бога вы найдете в Даме и в Вефиле. Это тот самый Бог, который вывел ваших отцов из Египта.
И грех снова был на Израиле, ибо поклонялся народ золотым тельцам и не ходил молиться в Иерусалим.
Не все израильтяне послушались Иеровоама. Они знали, что нарушат Завет, если променяют живого Бога на мертвое изображение. (Ср.ЗЦар.12;Исх.32-34)
Рассказ 31. Божий человек Илия
Царь Ахав поклонялся идолу Ваалу. Ахав больше всех бывших до него царей нарушал Завет. И погубил он свою душу.
Илия был Божьим пророком. Он пошел к царю Ахаву и сказал: Я служу Богу Израиля. Он Бог всемогущий. Ты и земля твоя изведаете Его силу, так как с сегодняшнего дня не будет ни росы, ни дождя. Все изменится только по моему слову.
Бог велел ему бежать за границу, в Финикию. Сначала он жил у реки Хораса. И по слову Бога вороны приносили ему хлеб и мясо утром и вечером. Свою жажду он утолял водой из реки.
Из-за засухи река обмелела, и стал Илия жить у одной бедной женщины, вдовы. У нее был единственный сын, который заболел и умер. Хозяйка дома стала жаловаться Илии: Ты Божий человек, пришел ко мне, чтобы напомнить о моих грехах. Поэтому Бог обратил на меня внимание. Он увидел мои грехи и наказал меня.
Илия взял мертвого ребенка и положил его на свою постель. Затем он трижды склонился над ним и помолился: Господи мой Боже, да возвратится душа этого ребенка в него!
И услышал Бог слова Своего пророка. Ребенок ожил. Илия взял ребенка за руку и привел к матери.
А та женщина ответила Илии: Теперь я узнала, что ты Божий человек и что Слово Господне в твоих устах истинно. (Ср.З Цар.17)
Рассказ 32. Господь есть Бог!
Два года спустя Бог опять послал Илию к Ахаву. Тот обвинил пророка: Из-за тебя весь народ израилев голодает. А Илия ответил ему: Это из-за тебя и твоей семьи появилась большая засуха. Вы отвергли нашего Бога и поспешили за Ваалом. Собирай всех на гору Кармил. Там станет ясно, кто является живым Богом.
Царь Ахав созвал всех пророков и многих израильтян.
Илия сказал: Соорудите жертвенник, положите на негр жертву. Затем призовите вашего Бога. Пусть он пошлет вам огонь с неба и примет вашу жертву.
Жрецы Ваала построили жертвенник и положили на него жертву. С раннего утра до обеда они молились. С обеда до вечера они призывали: Ваал, услышь нас! Но ничего не случилось.
Вечером Илия построил жертвенник Богу Израиля. Он положил на жертвенник жертву и начал молиться: Да узнает этот народ, что ты, Господи, Бог, и ты обратишь их к себе! Ты Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова. Пусть все увидят, что ты один Бог в Израиле и что я раб Твой и сделал все по Твоему слову. Услышь меня, Господи!
И огонь упал с неба. Жертва сгорела. Увидев это, весь народ испугался. Люди закричали в один голос: Господь есть Бог! Господь есть Бог! И сказал Илия: Схватите пророков Бааловых. Их схватили и убили.
Вскоре после этого надвинулись тучи. На сухую землю пошел дождь. (Ср.ЗЦар.18)
Рассказ 33. Бог призывает Илию
Илия знал, что Бог намеревается взять его к Себе. Он ушел на ту сторону Иордана, ибо хотел быть один. Но его ученик Елисей не желал его отпускать одного и пошел за Илиею.
Илия сказал своему ученику: Проси что хочешь, пока я еще с тобой. Елисей ответил: Я хочу, чтобы дух, который сейчас в тебе, был во мне вдвойне.
Илия сказал: Ты просишь многого. Если ты увидишь, как я буду взят от тебя, то получишь желаемое. А если не увидишь, то не получишь.
И тут вдруг явилась огненная колесница, запряженная в огненных коней. И в огненной колеснице Илия в вихре поднялся на небо.
Когда Елисей один перешел через реку Иордан, он встретил пятьдесят учеников пророков. Они спросили: Где же Илия? Мы ищем его.
Не найдете, ответил Елисей. Три дня они искали Илию, но не нашли. Вернувшись, они сказали: Бог призвал пророка к Себе в огненной колеснице.
И пришел Елисей к городу Иерихону. Его жители сказали: Город удачно расположен, но вода плоха. Елисей ответил: Дайте мне новую чашу и положите туда соли.
Потом он вышел к источнику воды и бросил туда соль и сказал: Так говорит Господь: Я сделал воду эту здоровой.
Так оно и произошло.
Рассказ 34. Чудеса Елисея
Всякий раз, бывая в городе Сонаме, Елисей заходил в гости к одной женщине. И она хорошо встречала его. Однажды он позвал эту сонамитянку и спросил ее: Что тебе сделать? Не нужно ли поговорить с царем или с военачальником? Она ответила: Нет, я живу среди своего народа и ни в чем не нуждаюсь. Елисей спросил: Чем же я могу отблагодарить ее? А его слуга сказал:
У нее нет сына, а муж стар.
Елисей сказал: Через год в это же время ты будешь держать на руках сына.
Эта женщина родила через год. Но сын ее вскоре умер.
Женщина положила его на постель, где обычно отдыхал Елисей. Сама же поехала к Божьему человеку к горе Кармил. И упала ему в ноги, моля о помощи.
Елисей сказал слуге: Возьми жезл мой в руку и пойди к этой женщине. Встречных не приветствуй и не отвечай им. Положи ребенку мой жезл на лицо.
Слуга Елисея так и сделал. Но ребенок не ожил.
Тогда человек Божий сам пошел к ребенку. Елисей сначала помолился Богу, потом лег над ребенком и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням. И согрелось тело ребенка.
И чихнул ребенок семь раз и открыл глаза.
Как-то раз к Елисею пришел один человек и принес ему двадцать ячменных хлебцев и мешок зерна. Елисей сказал своему слуге: Раздели так, чтобы все могли поесть.
Слуга ответил: Разве хватит для ста человек, чтобы насытились? Но Елисей сказал вторично: Дай им есть. Ты увидишь, что еще останется. И разделил слуга то, что было. Все наелись, и еще осталось. (Ср.4 Цар.4,12 и ел.)
Рассказ 35. Гнев Бога
Бог сказал: За три преступления Иудеи и за четыре не пощажу ее. Они пренебрегли словами Моими и отвергли Мои заповеди. Идолы их совратили их с пути. Поэтому я пошлю огонь на Иудею, и сгорят дворцы Иерусалима.
Господь сказал: За три преступления Израиля, за четыре не по-жащу: они продавали невинных за деньги. Малых мира сего сровняли с прахом земным. Беззащитных не восстановили в полагающихся им правах.
Поэтому Я прикажу земле, чтобы всколебалась под вами так, как воз, нагруженный снопами. У проворного не станет силы бежать, крепкий не удержит крепости своей, храбрый не спасет своей жизни (Ср.Ам.2)
Рассказ 36. Падение Иерусалима
В Израиль вторглись ассирийцы и многих выгнали в чужие земли. Верующие увидели в этом наказание Господне, о которомгОн с угрозой предупреждал через пророков;
Пророк Иеремия предостерегал в Иерусалиме: Я двадцать три года пророчествую именем Господа, Все слова Его я пересказал. Но вы не слушали. Я сказал: Пресеките зло в корне. Не причиняйте никому зла. Лишь тогда вы останетесь в стране, которую Бог дал вам и вашим отцам навсегда. Но вы не слушали меня. Поэтому Господь говорит: Я приведу народы с севера. Я приведу их под началом Навуходоносора, царя Вавилонского. Я велю ему совершить нападение на вас и на ваших соседей. И сделаю Я эти страны ужасом, вечным запустением. И прекратится здесь голос радости. Вся земля будет пустыней и ужасом. А народы эти будут служить царям Вавилонским семьдесят лет.
Так говорит Господь Бог, продолжал Иеремия. Бедствие пойдет от народа к народу, и большой вихрь поднимется от краев земли. И умершие не будут оплаканы и похоронены.
И вот истребляются мирные селения от ярости гнева Бога. И земля сделалась пустыней от Его ярости и от Его пламенного гнева. Сам Навуходоносор со своим войском пришел к Иерусалиму и начал его осаду. Вскоре в городе начался голод. Затем израильтяне попытались покинуть город. Но вавилоняне нагнали их войско на равнинах Иерихонских и захватили в плен царя и его приближенных. Вавилоняне ворвались в Иерусалим, сожгли храм, царский дворец и большие дома. Стены вокруг Иерусалима были разрушены. Священные предметы, которые употреблялись в храме, стали добычей вавилонян. Все почтенные жители и искусные ремесленники Иерусалима вынуждены были идти в плен в Вавилон. (Ср.Иер.25,52)
Рассказ 37. Книга Экклезиаста
Это слово Экклезиаста, сына Давида, иерусалимского царя.
Суета сует, сказал Экклезиаст, суета сует, все суета!
Что было, то и будет. И что делалось, то и будет делаться. И нет ничего нового под солнцем.
Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех людей будущего.
Я, Экклезиаст, был царем израильским в Иерусалиме. Я пытался исследовать все, что делается под небом. И видел я все дела, какие творятся под солнцем. И могу сказать: все - суета и томление духа.
Пытался я познать и мудрость, и безумие, и глупости. И понял, что и это - томление духа. Потому что во многой мудрости многие печали, и кто умножает познания, умножает скорбь.
Всему свое время и время всякой вещи под небом. Время рождаться и время умирать. Время убивать и время лечить. Время разрушать и время строить. Время разбрасывать камни и время собирать камни.
Время искать и время терять. Время сберегать и время бросать. Время раздирать и время сшивать. Время молчать и время говорить. Время любить и время ненавидеть. Время войне и время миру.
Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в своей праведности, а нечестивец живет в своем нечестии. Не будь слишком строг и не выставляй себя слишком мудрым: зачем тебе губить себя? Не предавайтся греху и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?
Всему и всем - одно. Одна участь праведнику и нечестивому, доброму и злому, приносящему жертвы и тому, кто их не приносит, добродетельному и грешнику. Это и плохо во всем, что делается под солнцем: одна участь всем. И сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их. Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 25 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |