Література середньовіччя та епохи Відродження
19 січня 2012
Шаповалова – Література Середніх віків та епохи Відродження.
Введение
Общее представление об эпохе и культуре Средневековья и Ренессанса.
Первый семинар: ранний Эпос: первые 4 пункта списка. Второй семинар: 5 – 8 пункты списка.
Хронологические рамки эпох. Средние века ведут свой отсчет от 5 в. До н.э., когда в 476 г. Произошло окончательное падение Рима. Германское племя Варваров вторглось в Рим и окончательно уничтожило остатки античной культуры. Средние века занимают пространство между гибелью античности и ее воскрешением, Ренессансом. Расцвет Ренессанса датируется 15 веков, хотя в Италии он начался на два столетия раньше, а потом распространился по другим странам и получил название Италомания. 5 в. – начало Средневековья, 15 – конец. Периодизация Средневековья: 5 – 10 в. – раннее, 10 – 15 в. – зрелое. Общая характеристика эпохи Средневековья. Эти десять веков прежде всего характерны тем, что в этот период зародились на руинах античности, Римской империи новые литературы, культуры, государственные образования Европы. Они были созданы молодыми народами романского (рома – Рим, латинские народы: Италия, Франция, Испания, Португалия, Румыния), германского (немцы, австрийцы, англичани, скандинавы), кельтского (ирландцы, шотландцы, валлийцы, уэльс, бретонцы); славянского (восточные, западные, южные). Западная Европа – романно-германские народы, восточная – славянская. Эти народы были варварскими с точки зрения римлян, но именно они приняли культурную эстафету у эллинов – основоположников европейской культуры. Само слово «Европа» переводится с древнегреческого «Древние глаза». Именно эти народы стартовали в своем культурном развитии в эпоху Средневековья и создали новую уникальную культурную цивилизацию, которая благодаря своей масштабности, новизне и специфике создала целую великую эпоху. Все тысячелетие Средневековья уникально тем, что эта новая эпоха отбросила все, что было до нее, она прокляла все достижения античности. На протяжении веков уничтожалось все, что пренадлежало к античности. Происходило полное отрицание, абсолютный негилизм всего того, что было создано ранее. Единственное, что новая цивилизация взяла от предыдущей эпохи – это христианство и его священный язык – латинский, который становится главным (церковным, государственным, литературным) для всей Европы и является таким на протяжении всейэпохи. Христианизированная и латинизированная Европа - с 3 по 10 в. все государства приняли христианство в качестве главной религии. Создаются новые ценности, новый мир. Отныне осуждены культ красоты, радости земной жизни, телесных наслаждений, обожествление, возвеличение человека. Все это сделано во имя умерщвления плоти, отказа от земных радостей, культа загробной жизни. Человеческое тело обьявлено сосудом греха, все земные радости составили список смертных грехов: любовь – прелюбодеяние, наслаждение пищей – чревоугодие и т.д. Европу накрывает религиозный фанатизм, мистицизм, что выразилось в зверствах инквизиции. Античная литература была светлой, радостной, жизнелюбивой, человеколюбивой, земной. Средневековая Европа впала в теоцентризм, теократию. Антропоморфизм (антропоцентризм) вылился в теоцентризм и теократию. На смену наукам античности пришла теология – богословие. Безконечные эпидемии чумы и холеры уничтожили две третьих европейского населения, ведь медицина была запрещена. Также имели место безконечные распри и войны. Все вышесказанное породило негативное наполнение термина «Средневековье», который вбыл введен в эпоху ренессанса. В понятие «средние века» вкладывалось значение «страшные века».
25 січня 2012
Зарубежная література средних веков составитель Пуришев.
Прочитать пять пьес Шекспира: «Гамлет», «Ромео и Джульетта», «Король Лир», «Макбет», «Отелло» плюс сонеты. «Беофульф» датирован (10 век), хотя текст по-видимому был сочинен в 8 веке. Некий христианский клирик, монах, услышав от кого-то этот текст, взял и записал его. Автор «Беовульфа» - англо-саксы. Был ли прототип у Беовульфа – не было. Конец Беовульфа – смерть витязя напоминает «Иллиаду». Финалом является плач о герое. События в начале происходят в Дании, а потом – в Швеции. На тот момент англо-саксы, германцы и друие были одним народом. Дворец короля назывался «Оленья палата», потому что вешали оленьи рога над входом. Беовульф – пчелиный, валящий, ядовитый волк, медведь. Грендель (людоед) сопоставим со сфінксом и циклопом в греческой мифологии. Вторая часть – по прошествии п’ятдесяти лет. «Песня про Хильдебранда» - единственное, что дошло до нас от германцев. Датируется 8 веком. Текст песни состоит из диалога отца и сына (отец – предводитель войска, которое вторгается, сын – которое защищается). Отец узнает сына и не хочет проливать его кров, но сын не верит ему и бой начинается. В этом тексте конца нет. Рукопис обрывается на фразе «И зазвенело железо».
8 лютого 2012
Скандинавские страны: Швеция, Норвегия, Дания, Исландия и частино Финляндия. Знать «Речи высокого» или «Поучения Одина». Викинг с древнескандинавского переводится как житель фйорда. Один – главный Бог древних германцев, бог войны. Канунги – вожди племен. Скальды – певцы. Эддическая поэзия – скандинавская. Весь их эпос мрачен, жесток, суров и содержит совсем другую мораль: воспевание войны. Старшая эдда (19 анонимных текстов, поэм, песен мифологического, дидактического и героического содержания), отражающих эпоху викингов 9 – 12 вв. Германцы культивируют физическую силу, мужественность. Старшая эдда – это 19 поэзий, созданных народом, а младшей эддой назвали еще одну книжку, которая была учеником для скальдов – прозаический трактат по вопросам поэтики, который был написан Снорри Стурлусоном (1179 – 1241 гг.). Учебник получил название «младшая эдда». Термин «эдда» до сегодняшнего дня остается неразгаданным. Есть много версий. Эдда – священная кобылица; поэтика; название хутора, на котором жил самый знаменитый скальд; священное животное. 81 стих «Речи високого». День хвали вечером, жон – на костре, меч – после битвы, дев – после сватьбы; лед – если выдержит, пиво – корда оно выпито. Почитание раз ума, как главного достоїнства человека. Мудрость – багатство бедных. Один – бог войны, мудрости, порок. За мудрость и знание будущого он отдал один глаз. Два священних животных – волк и ворон – вечные супутники Одина. «Прорицание Вьольвы» сопоставляют с предсказаниями Нострадамуса. «Песнь о Нибеллунгах». Брюнхильда – богатырша. Зигфрид – главный герой – нидерландский принц. Плащ-невидимка – метафора ночи. 14 авентюра про то, как поссорились королевы.
16 лютого 2012
С точки зрения ренесансних гениев в термин «Средневековье» вкладывалось негативное значенье. Средневековый для них означал темный, упаднический, пропасть. Но это утверждение бо не сов сем правильным. Первак половина 19 века – епоха романтизма. Романтизм начинает возвеличивать Средневековье. Великие романтики «заболевают» средневековьем, его двоемирьем. Средневековье переживает своеобразное возрождение. Именно в этот период было найдено много литературных произведений Средневековья. Стало ясно, что какой бы страшной не была епоха, европейцы жили, любили, творили. Классификация средневековой литературы. Существует несколько критерий классификации. По язику: латиноязычная література и література на народних язиках (нелатынская, на вульгарной латини). Латыноязычная література делиться на клирикальную и светскую. Классификация по отношению к церкви: клирикальная и светская. По социальным характеристикам: народная література (эпосы); рыцарско-феодальная (куртуазная); студенческая (вагантская), городская (бюргерская). По хронологи: раннего и зрілого средневековья. Ао национальной принадлежности: кельтская, агло-саксонская, скандинавская, старофранцузская, древнегерманская, древнеиспанская, древнеславянская. По жанрам: народный епос, летописная література, вагантские песни, куртуазная лирика, рыцарский роман, городские баллады.
Вагантская література
Литература вагантов была открыта романтиками в начале 19 века. 5 столетий о ней никто не знал и не говорил. Ваганты были истреблены, а их творчество – предано анафиме. В 1803 г. совершенно случаймо на територии Баварии в подвалах бенедикт-бейренского монастиря среди тисяч рассыпающихся рукописей была найдена «Кармина бурана» - огромный сборник студенческих песен. Уже в 1847 г. сборник был издан. Затем последовали переводы и наростание популярности текстов. Vagantes – бродяги, бомби, скитальцы. Хронология вагантской литературы. 9 век – век расцвета монастырской культуры Европы. Возникает предвагантская література. Другие источники дают болем размыто – 8 – 1 вв. Предвагантскую літературу представляют кембриджские песни и каролингские ритмы. 12 – 13 вв. – расцвет вагантства. Конец 13 – начало 14 вв. – церков уничтожает вагантов, предмет анафиме. Три причины исчезновения вагантов: сурове церковне репрессии, умирание латынского язика, учреждение церковью орденов нищего монашества (с таким же образом жизни, но верностью церкви). Потом было пять векав полного забытья. Особенности вагантской поэзии: анонимность; латыноязычие; рифмовка; уникальность стиля (парадоксальное соединение сесоеденимого: красоты, нежности и грубости); две основне темы (любовная (служение и обладание) и сатирическая (против церкви); серийность (цикличность) (ловеласные песни, бражнические, сатирические антицерковне антипапские, хулиганские вольнолюбивые, студенческие, пародирование святых). Ваганты – самый трепетный пульс народной жизни. Кабацкий разгул – главный мотив. Радость и свобода царят в жизни вагантов.
Девятый, десятый пункты и 13. Сравнить «Гамлета» Шекспира и дат скую историческую хронику.
22 лютого 2012
Летописный и шекспировский Гамлет. У Саксона Грамматика Гамлет – мстительный, озлобленный, беспощадный, озверелый сын убитого короля, который своими глазами наблюдает коварство дяди. У Шекспира – Клавдий, в саге – Фенгон. У Шекспира Гамлет – тонкий, мудрый интеллигент, влюбленный поэт, студент. Он не был свидетелем поступка клавдия, ему об этом рассказывает призрак отца, котрого тоже зовут Гамлет (а в саге – Хорвендил). Гамлет сомневается в том, что Клавдий убийца. Чтобы убедиться, он просит актеров обыграть в спектакле сцену смерти отца и наблюдает за реакцией отца. В саге нет Офелии и всей, связанной с нею истории, а есть де вушка, которая была соеденена тесной дружбой с Гамлетом. Текст летописи крайне натуралистичен. По-разному описывается смерть подслушивающего в комнате матери. Финалы существенно отличаются. Финал в саге напоминает фінал в «Песни о Нибеллунгах». Поступок Гамлета напоминает поступок обезумевшей Кримхильды. У Шекспира есть дуэль между Лаертом и Гамлетом. Клавдий стрет козни Гамлета и пытается во время дуэли підступно его убить: отравил шпагу, подсунул кубок с отравленным вином…
1 березня 2012
Куртуазная література
Тристан – печальный; Изольда – ледовая царица. История с белым и черням парусом. Как любовь победила смерть. Надо обязательно прочитать «Тристана и Изольду» и пять призведений Шекспира.
Куртуазная (рыцарская) література. Слово куртуазия присходит от французского Курдвор, куртуа – придворный, а значит учтивый, галантный, утонченный, изящный. Куртуазия – это придворное воспевание рыцарской любви к Прекрасной Даме. Это литература средневековой аристократии, людей, приближенных к власти. Рыцарь – с немецкого всадник. Куртуазная литература отражает нравы, вкусы, жизнь цветущей поры рыцарства – 11 – 13 века. В 11 – 12 веке происходит некий культурный взрыв в западной Европе: на фоне средневекового унижения, огреховлевания женщины и всего телесного, многолетней охоты на ведьм, представители куртуазии вдруг начинают воспевать, возвеличивать женщину. Происходит расцвет возвышенной феодально-рыцарской поэзии, который продлился около двух веков. Он являет собою эпоху куртуазии. Эпоха куртуазии стала выдающимся, знаковым явлением в истории всей европейской культуры. Зарождение – конец 11 века; наивысший расцвет – 12 век; начало упадка – 13 век; альбигойские войны и крах Прованса – 1209 – 1229 гг. Начало 14 века – исчезновение рыцарства и куртуазной литературы. Родина куртуазии Прованс – южная Франция. Слово «Прованс» переводится с латинского как провинция. Франция выработала свой литературный язык – провансальский. Культура Прованса была предана анафиме. Папа римский обратился ко всем носителям веры уничтожить гнездо разврата, на что откликнулись рыцари Франции, Италии, Испании и пошли в крестовый поход. Этот поход получил название Альбигойские войны. Двадцать лет длились походы. В результате войн Прованс был уничтожен и поглощен Францией. Сегодня это просто южная окраина Франции, а тогда это было наиболее развитое культурное государство западной Европы. Первыми поэтами куртуазии были провансальские трубадуры. Провансальское слово «тробар» или «тробадор» означает находить, изобретать, сочинять, слагать стихи. Трубадуры – певцы любви. Во Франции певцы любви назывались трувэрами, в Германии – миннезингерами. Их значение переоценить невозможно. Перед нами первый опыт авторской лирики на народных языках. Именно провансальские трубадуры изобрели стихотворную рифму. Они также разработали всю систему лирических жанров (баллада, кансона, серенада и др.). Состав трубадуров. До нас дошло 500 имен, из них 40 наиболее знамениты. 5 из них – короли, несколько десятков – графы и бароны, то есть феодалы, еще несколько десятков – мелкие рыцари, 30 – женщины; имелись так же купцы, ремесленники, священники, монахи. Основные темы поэзии: любовь и война. Было выработано два стиля любви – высокий и низкий. Финн амор – высокая, нежная, возвышенная любовь. Фол амор – низкая, грубая любовь, дарящая только физическое наслаждение. Любовные отношения сублимируются трубадурами до формы культа, боготворения. Культивируется новое эротическое содержание, перенесение чувств верующего к деве Марии на чувства рыцаря к Прекрасной Даме. Куртуазия становится новой светской религией, этикой, основанной на понятии «вежества» (преличие, обычай, услужение, поклонение женщине). Этому понятию подчинены щедрость, изящество, честь, храбрость, веселье, умение развлекать. Это главные чесноты рыцаря. Куртуазия – это прекрасная предтеча ренессанса. Особенности куртуазной любви: она всегда тайная, скрытая (имя Прекрасной Дамы не разглашается); трепетное обожание, которому сопутствует робость, лишающая поэта дара речи, куртуазная любовь движется медленно, торжественно; это любовь, не требующая взаимности, дарящая наслаждение сама по себе; любовь часто условна, она подчиняется этикету и почти сливается со светской модой; доктрина куртуазной любви не только поднимает на пьедестал Даму, но и требует от нее постоянного совершенствования; любовь священная, сакральная, ставится выше всего.
11 и 12 пункты. По одному примеру каждого жанра: альва, баллада, пасторелла, романс, кансона, серенада и другое. Разобрать сюжет о Тристане и Изольде. Прочитать книгу Джозепе Бедье. Кельтская легенда о Тристане и Изольде.
15 березня 2012
Ренесанс
На семинар Данте, Бокаччо, Петрарка, новела Матео Банделлы – прототип «Ромео и Джульетты), Макиавелли – «Государь».
Ренесанс называют весной человеческого раз ума, золотым веком, высшим взлетом человеческого гения за всю историю цивилизации. И это правильно, потому что в эту епоху были созданы саме выдающиеся произведения искуства. После десяти веаов средневековья: запретов, аскетизма, диктатуры церкви, теократии происходит внезапная секуляризація – освобождение от религиозных пут, расцерковливание всех сфер жизни, в том числе и искуства. Ренесансная культура – культура городов, культура нового строя, который зарождается в Италии в 14 веке. Именно в 14 веке в Италии возникают первые ростки буржуазного, городского свобідного предпринимательства. Зарождается новая социальная формація. Пять веков будет идти борьба с агонизирующим феодалізмом. Ренесанс – это новая светская городская буржуазная эмансипирующаяся от влияния церкви культура, которая возвращает интерес к земной жизни, противопоставляя себя аскетизму, двоемирию средневековья. Вольномыслие, критицизм, дух свободного научного исследования жизни, реализм, индивидуализм, бунтарство, гуманизм, оптимизм, антропоцентризм (человек в центре миросдания). Девиз ренесанских художников: «Жить – это и есть главное дело человека». Все это осуществляют ренессансные художники, вернувшись к идеалам античности. Слово «ренессанс» является французским и и означает возрождаюсь. Ре – второй, несе – рождение. Там, где античность умерла, она возродилась. Хронология. Ренессанс зарождается в Италии. Эта страна опережает все остальные страны на 100 лет. В Италии – 14 – 16 вв, все остальные страны Европы – 15 – 16 вв. Датой окончания ренессанса считается дата смерти Шекспира и Сервантеса 23 апреля 1616 г. Серцем ренессанса считается принцип гуманизма. Гуманизм происходит от латинского слова и означает человеческий, человечный. Гуманизм – прогрессивное направление мировой культуры, которое утверждает право человека на земную жизнь, отношение к человеку как к наивысшей ценности бытия, защиту права личности на свободу, всестороннее развитие и проявление своих способностей.
29 березня 2012
Английский ренессанс
9 апреля в 114 аудитории 5 пара.
12 апреля на лекции модуль.
Хронология и общая характеристика английского возрождения. Джефри Чосер (1340 – 1400) – отец английской поэзии, его «Кентерберийские рассказы». Выдающийся гуманист раннего периода английского возрождения святой католической церкви Томас Мор, его сутьба, книга «Утопия». Английские драматурги – предшественники Шекспира: Томас Кид – создатель трагедии ужаса; Роберт Грин, который ввел в драматургию народную традицию; Кристофер Марло – создатель политического театра, нового типа драмы. Вершина английской, европейской и мировой литературы – Вильям Шекспир.
Джефри Чосер – выдающийся английский писатель переходного периода, основоположник национального литературного языка английского народа, а также новой гуманистической традиции в английской литературе. Шекспир 23 апреля (1564 – 1616 гг.).
Англия пожже всех, но и интенсивнее всех стран усвоила опыт развития ренессансной культуры, опыт континентальной Европы. Английский ренессанс вкладывается в 16 век. Переход к ренессансу осуществил Чосер – последний поэт средневековья, предтеча возрождения. Открывает английский ренессанс Томас Мор, закрывает Шекспир. Особенности английского ренессанса таковы. С 14 века начинается подготовка ренессанса – из Фландрии и Италии проникают гуманистические идеи. Эти идеи называются италоманией. Историческая предпосылка перехода – столетняя война с Францией (1337 – 1453 гг.). Эта война, по сути, создала английскую нацию: она принесла много бедствий, но сплотила народ. И в этом состоится исторический парадокс. Морская война с Испанией завершилась победой Англии (1588 г.). Отныне в Европе появилась новая владычица морей – Англия. Англия освобождается от власти Ватикана. Генрих 8 в 1534 г. Подписывает указ о выходе из-под власти Папы Римского и о создании автономной англиканской церкви, во главе которой сам король. Это событие называется Великой английской реформацией. Рождение английского языка. Этот язык по своей природе является языком германских племен. С 11 в. Официальным языком на территории Англии был французский, церкви и образования – латынский. В конце 14 в. На основе лондонского диалекта происходит формирование английского литературного языка. Это явление закрепил в своем творчестве Чосер. Английский язык в такой же мере романский, как и германский. Ярче всего ренессансные идеи воплотились в театре, в драматургии. В театре мужчины играют женские роли, вместо декораций – человек с табличкой с надписью. Народ толпится перед сценой, аристократы сидят справа и слева на сцене, между ними разыгрывается спектакль. Джефри Чосер нам оставил «Кентерберийские рассказы», в которых впервые масштабно, ярко был закреплен английский язык. Это сборник стихотворных новел, созданных автором в конце жизни, как итог всей его деятельности, который по архитектонике и композиции является подражанием «Декамерону» Боккаччо: есть пролог (на окраине Лондона весной, когда пробуждается природа, в таверне «Табор» собралось 29 паломников, чтобы переночивать и отправиться к гробу Святого Томаса Беккета в Кентербери). Собравшись за столом, они начинают рассказывать друг другу истории. 29 паломников – это представители основных слоев английского общества 14 века. Здесь перед нами рыцарь, который воевал с язычниками, йомен (зажиточный христианин), аббатиса женского монастыря, толстый купец, оксвордский студент, вдовушка, юрист, моряк полупират, врачь, мельник, пахарь, плотник, церковный пристав. Задумка была такой: каждый должен рассказать по четыре истории, однако автор не успел дописать произведение и мы имеем только 24 рассказа. Вильям Шекспир (в переводе с английского эта фамилия означает потрясающий копьем). Считается, что фамилия имеет рыцарское происхождение. Роберт Грин проклинает Шекспира в своем памфлете. Шекспир не является автором ни одного сюжета своих произведений. Вопрос об авторстве Шекспировских текстов. Свои шедевры автор написал в конце 16 – начале 17 вв. Прошло два с половиной столетия и с середины 19 века вдруг возникают теории, начисто отрецавшие существование, авторство Шекспира. Породила эту волну полусумасшедшая наследница Френсиса Бекона. Все эти теории являясь антинаучными не имеют никакой фактической основы и рассчитаны на получение прибыли, сенсацию, спекуляцию. Антишекспировские теории исходили из того, что простой человек из народа не мог бы создать столь великие и гениальные произведения. Но он их создал и это факт истории. Мы не знаем о Шекспире почти ничего. Его биография полна белых пятен. Мы даже не знаем точную дату его рождения. Крещен он был 26 апреля в Страдфорте на Эйвоне. В 1585 г., чтобы спастись от нищеты, Вильям пешком отправляется в столицу. Там он пристраивается к театру. Он был и сторожем лошадей, и суфлером, и актером (кстати, плохим). А уже через семь лет он стал самым известным драматургом Лондона.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
| Системы логических элементов | | | Лабораторная работа № 4. Логические операции булевой алгебры |