этот, ни загробный мир БП Возмездьем (??? - в смысле загробным воздаяньем?
но здесь именно _проклятие_) не пугайте. Верьте слову: Что тот, что этот
свет, мне все равно
Традиция стилистически несколько романтизирует здесь Лаэрта. Пастернак
более точен.
167-169 В своей любви природа совершенна. Она ищет лучший образец себя
В любимом существе. <Nature is fine in love, and where 'tis fine, It sends
some precious instance of itself After the thing it loves> Эти загадочные
слова переводили так: АК О, как в любви природа утонченна! Свой лучший дар,
рассудок драгоценный, она ее заставила отдать Тому, кого однажды полюбила КР
Природа так нежна в любви, что отдает Из нежности тому, кого полюбит,
Ценнейший свой залог Л В своей любви утонченна природа - и вот она шлет
драгоценный дар Вослед тому, что любит АР Нежна любви природа, и она Все
лучшее, что излучает, шлет Вслед за любимым! М Любовь к родителям (???)
изощрена и в своей изощренности посылает саму себя, как драгоценный дар,
следом за предметом любви БП Любовь склонна по доброй воле к жертвам И
платит самой дорогой ценой Дань нежности умершим
По смыслу Пастернак склоняется к варианту Морозова и под этот вариант
переиначивает и предыдущие две строки: Когда отцов уносит смерть, то следом
Безумье добивает дочерей (О heavens! is 't possible, a young maid's wits
Should be as mortal as a pooer (an old) man's life?)
170 Без маски его положили в гроб They bore him _barefaced_ on the bier
По контексту пьесы здесь может быть реализовано чуть ли не любое значение
выделенного слова: АК С лицом непокрытым лежал он в гробу КР С непокрытым
лицом был в гробу он несен Л Он лежал в гробу с открытым лицом АР С
непокрытым лицом он в гробу лежал М Его несли с открытым лицом на
погребальных носилках БП Без крышки гроб его несли (поэт упростил ситуацию,
да и для ритма так вышло лучше)
Однако референтная традиция выбрала только _непокрытое_ (_открытое_
лицо). Есть еще мой вариант (_без маски_), потом _без забрала_, т.е. не
были оказаны воинские почести, и еще лицо может быть _безусым-безбородым_. Я
выбрал наиболее глобальный шекспировский смысл - человек снимает маску
только в гробу, например так.
173 Прощайте, моя голубка Fare you well, my _dove_ Кое-что в строку
концепции И. Гилилова. Естественно, никто так в традиции не переводил: АК
Прощай, мой голубок КР Прощай, мой голубок Л Прощай, мой голубь АР Прощай,
мой голубь М Прощай, мой голубь БП Прощай, мой голубок
177 И получается припев О, how the _wheel_ becomes it Традиция (кроме
великого князя) увидела здесь прялку: АК А как идет этот напев к шуму колеса
на самопрялке КР Ах, как этот припев (!!!) кстати Л Ах, как прялка к этому
идет АР Ах как это подходит к прялке М ах, как хорошо подходит жужжание
прялки к этой песне (комм.: "Некоторые комментаторы считают, что слово wheel
означает здесь не "колесо" (прялки), а "припев": "Как хорошо подходит припев
к этой песне". Припев в самом деле грустный: слово down - вниз, лежа -
намекает на смерть"") БП Крутись, крутись, прялица, пока не развалится
Испанский перевод обошелся без прялки: Que bien le va el estribillo так
же, как и французский: Oh comme ce refrain est a propos
179 Это ничто больше, чем нечто This nothing's more than _matter_.
Англ. комм.: This nonsense speaks more eloquently than does serious speech
Практически все перевели не текст, а этот комментарий, дословно имеющий мало
общего с самим текстом Шекспира: АК Этот вздор значительнее смысла КР Лишь
бред, а стоит смысла Л Бред полноценней смысла АР Ничто сильнее, чем нечто
(попытка перевести оригинал, а не комментарий!) М В этом отсутствии смысла
есть свой смысл БП Эта бессмыслица глубже иного смысла
И в таком комментарии, и переводах этого комментария тоже нет особого
смысла. Во-первых, речь Офелии вовсе не бессмысленна, она просто неуместна.
Но и особо глубокого смысла в ней тоже нет. Как-то косвенно в ней отражается
ситуация Полония и Гамлета.
183-184 Расписка в безумии: мысли и воспоминание соответствуют _А
document in madness_, thoughts and remembrance fitted АК Поучение среди
безумства; помянуты любовь и верность КР Поучение в сумасшествии: думы и
память рядом Л Поучительность в безумии: думы в лад воспоминанию АР В
безумье - наставленье: память и мысли должны быть вместе М Мудрость - в
безумии: ее мысли связаны с воспоминаниями БП Безумие наводит на мысль. Из
бессмыслицы всплывает истина Пастернак, как почти всегда, дает наиболее
интересную трактовку традиции, которая и на этот раз уже у всех переводчиков
есть просто английский комментарий (document = lessons, instruction;
thoughts... fitted: i.e., Ophelia has wisely linked thoughts and
remembrance).
186-189 Мы можем назвать ее травой воскресной милости. Вы должны
носить вашу грустную руту как отличительный знак в зависимости от замысла we
may call it {herb of _grace_} <Herb-_grace_> o' Sundays. <Oh> you may
(must) wear your rue _with a difference_ Сложное место из-за многозначности
выделенных слов: АК Вам - полынь; она горька, как горько бывает раскаяние КР
Ее можно назвать травкой воскресной благодати. Но вам надо носить руту с
отметкой Л ее зовут травой благодати, воскресной травой; о, вы должны носить
вашу руту с отличием АР Она называется также травой воскресной благодати. О,
вы должны носить ее как герб с отличием М Ее также называют благодатной
воскресной травкой. Ах, каждый носит ее по-своему, а? (комм.: "По-видимому,
здесь игра слов: rue - рута и rue - раскаяние, сожаление, печаль") БП Ее
можно также звать богородицыной травой. В отличие от моей, носите свою
как-нибудь по-другому
189 Пастернак и Радлова почему-то называют _маргаритку_ (daisy)
ромашкой.
208-209 я должен ваше горе разделить, Не то отвергли бы меня вы
справедливо I must commune (common) with your grief, Or you deny me _right_
АК С твоей тоской я должен объясниться; Не отрицай мои права КР дай мне
делить твою печаль, Иль в праве ты моем откажешь мне Л Дай мне поговорить с
твоей печалью, Я это вправе требовать АР скорбь с вами разделить хочу я, Не
отвергайте же меня М я должен вмешаться в ваше горе. Не лишайте меня этого
права БП Поверьте в живость моего участья И дайте оправдаться Каким образом
здесь (что сделали все, кроме Пастернака, который произвольно заменил темное
место на нечто, подходящее по контексту) можно трактовать right как
существительное, непонятно. Да и по контексту Клавдий, предлагающий двумя
строками ниже Лаэрту третейский суд, никак не может говорить здесь о своих
правах. К нашей традиции в данном случае близки и французский, и испанский
варианты переводов.
219 То, как он умер, похорон невнятность His means of death, his
_obscure_ funeral (buriall) АК Род самой смерти, тайна похорон КР Как умер
он, зачем похоронен тайком Л Его кончина, тайна похорон АР Смерть, похороны
тайные его М Причина его смерти, тайные похороны БП Загадка смерти, тайна
похорон
4.6.8 Благословит, сэр, а то им не будут довольны Не _shall_, sir, and
(an't) please him Посмотрим, как переводят это несколько
патриархально-фамильарное отношение к Богу: АК [пропускает] КР Оно так и
будет, сударь, если то ему угодно Л Он и благословит, сударь, коли ему
угодно будет АР Так он и сделает, если ему захочется М Он так и сделает,
сэр, если захочет БП Была б его воля, а мы не откажемся
Пастернак, как обычно, вышел из сложного положения, переведя отдаленный
контекстуальный смысл, все остальные проигнорировали вариант Фолио, что,
конечно, - их право, но опресняет высказывание.
4.3.130-131 Себя достойным сыном проявить Не на словах лишь? То show
yourself (indeed) your father's son <indeed> More than in _words_? Лозинский
опустил ключевые слова о словах: чем же ты докажешь, что ты и впрямь сын
своего отца?
151-153 Возьму очко, и заодно достану Его заразой. Лишь чуть-чуть
царапну - Он обречен I'll touch _my point_ With this contagion, that, if I
gall him slightly, It may be death AK В таком-то яде Я шпагу омочу; едва
коснувшись, Она убьет его КР Я острия коснуся Тем ядом, чтоб укол хотя бы
самый легкий Смерть причинил Л Я этим ядом трону лезвие, И если я чуть-чуть
задену принца, То это смерть АР отравой этой смажу Свою рапиру. Лишь бы мне
задеть - Тут Гамлету конец М Я трону острие моей рапиры этой отравой, так
что, если я хотя бы слегка его задену, это станет смертью БП Я этим ядом
вымажу клинок. Довольно будет ссадины, и Гамлет Не выживет
Пастернак, как обычно, если не отказывается радикально от перевода
традиционного, делает его выпуклым, так что все сомнительные места
становятся несомненно неправильными (столь же грубо переведено еще
Кронебергом). Еще как-то можно смириться с идеей _тронуть острие ядом_ (хотя
это уже будет метафорическое значение глагола, которого нет в словаре, при
том, что есть очень много значений), то _вымажу клинок_ - никак не годится,
да и _ссадина_ тут совершенно неуместна. По контексту так же было бы
повтором описывать процесс смазывания ядом (этот процесс только что описан в
условной модальности). Речь идет именно об _уколе, касании_ в фехтовании,
_ударе_, который приносит _очко_ в игре - ведь планируется именно игра, а не
поединок.
160 Расчет на вашу ловкость We'll make a solemn wager on your cunnings
AK заклад о вашей силе И ловкости предложим мы... КР Торжественно заклад
держать мы будем О вашей ловкости... Л За вас мы будем биться об заклад...
АР За вас поставил важный я заклад М Мы устроим торжественный поединок между
вами, двумя искусными фехтовальщиками (откуда все это???) БП Ага, мы ставим
ценные заклады... Процесс размышления Клавдия не предполагает, думается,
рассуждений о формальной стороне поединка, он говорит не о своей ставке в
придворной игре, а об их с Лаэртом ставке в их тайной игре.
179-180 (180) Пышные одежды Ее держали, как наяду, на плаву. Her
clothes spread wide; And, _mermaid_-like, awhile they bore her up В общем-то
понятно, что хочется перевести здесь _нимфа_ в параллель с первым обращением
к Офелии Гамлета, но и _наяда_ вполне родственна _нимфе_. АК Как существо,
рожденное (???) в волнах КР Поверх воды ее держало, как наяду Л
Раскинувшись, несли ее, как нимфу АР Раздулась, понесла ее, как нимфу М как
существо, рожденное (???) в водяной стихии и свыкшееся с ней БП Ее держало
платье, раздуваясь, И, как русалку, поверху несло
5.1.1. Входят два клоуна И в Кв2, и в Ф так. Позднейшие издатели
решили, что клоун - амплуа тех, кто играл могильщиков. Наша традиция
переводит разные издательские версии: АК Входят два могильщика с заступами
и другими принадлежностями КР Входят два могильщика с лопатами и пр. Л
Входят два могильщика с заступами и прочим АР Входят два шута (!!!) с
лопатами (???) М Входят два комика-простака (комм.: "Как в кв., так и в фол.
здесь в ремарке мы находим слово clown, означающее в плане актерского амплуа
комика-простака, в плане личной характеристики - увальня, простофилю, и,
наконец, в смысле определения социальной характеристики - "мужика",
"деревенщину"") БП Входят два могильщика с лопатами
Думаю, что слово "клоун" не только давно обрусело, но приобрело еще и
достаточно широкий смысл, а "комик" - несколько оторвалось от театрального
амплуа. Сама сцена рытья могилы, как и следующая за ней сцена похорон
Офелии, во многом напоминает клоунаду, где Гамлет и Лаэрт - тоже в роли пары
клоунов. Эти клоуны в ремарке - еще один случай вхождения театрального
пространства в смысловое пространство трагедии, демонстрация игровой
подосновы жизни.
2 она самовольно стремилась к спасению своей души wilfully seeks her
own salvation АК самовольно искала спасения КР сама искала себе смерти Л
самочинно ищет своего же спасения (?? - издержки атеистического времени? а у
Кронеберга?) АР сама устремилась к спасению (Радлова нашла выход) М
добровольно (???) искала спасения души БП самовольно добивалась вечного
блаженства
4 как обычно Перевожу вопреки англ. комм., который предлагает понять
straight как _немедленно_. Варианты: АК проворней КР живо Л живее АР
поскорее М немедленно БП живей
Коронер Традиция везде дает здесь просто _следователь_, но коронер - не
любой следователь, а следователь, специализирующийся в подобного рода делах
(насильственная или скоропостижная смерть).
6-7 Как это возможно, если она утонула не в пределах самообороны? How
can that be, unless she drowned herself in her own defence? АК Да как же
это, если она утопилась не для своей защиты КР Как же это может быть? Или
она утопилась ради собственной защиты? (Смелое решение. Ирония передается
очень точно) Л Как же это может быть, если она утопилась не в самозащите?
(высказывание в оригинале иронично, но не абсурдно!) АР Ведь не утопилась же
она в законной самозащите? (!!!) М Как же это возможно, если только она не
утопилась при самозащите? БП Статочное ли дело? Добро бы она утопилась в
состоянии самозащиты. (Тоже хорошо, но, как и у КР, здесь иная
синтаксическая структура, чем в оригинале.) Должен быть юридический термин
или намек на него.
9-10 Но должно быть <se offendendo>, не может быть по-другому It must
be {so effended} <se offendendo>, it cannot be else АК Верно это случилось
se offendendo КР Должно быть, ради защиты; иначе невозможно Л Требуется
необходимое нападение; иначе нельзя АР Да скорей, что тут было
самонападение, иначе не может быть М Тут, значит, "se offendendo" (комм.:
""Se offendendo" (лат.) - "нападая на себя", вместо "Se defendendo" -
"защищая себя""). Иначе не может быть БП Состояние надо доказать. Без него
не закон (чистая импровизация Пастернака)
14 Нет, но послушайте, глубоко копающий муж... Nay, but hear you,
goodman delver Тут игра смыслов: второй называет первого копающим уже в
другом, интеллектуальном смысле, не забывая об основном его занятии.
Традиция этого почти не чувствует: АК Не то ты говоришь КР Да ты слушай,
братец гробокопатель Л Нет, ты послушай, господин копатель АР Ну, ладно,
господин гробокопатель М Нет, послушай, друг могильщик (???) БП Ишь ты как,
кум гробокопатель
Пастернак отлично демонстрирует, как традиция не улавливает
взаимоотношений клоунов-могильщиков. Первый клоун старше, _другой_
обращается к нему на вы (за исключением начальной его реплики, когда
отношения в клоунской репризе еще не оформились), а он к _другому_ - на
ты. _Другой_ - рыжий, но себе на уме, про себя подсмеивается над опытностью
и умом первого, но здесь нет панибратства.
22 Вот те на, конечно; это исследование, поиск закона Ay, marry, is 't;
crowner's quest law AK И в законе так КР Да то-то и есть: по закону об
исследовании смертных случаев Л Вот именно; уголовный закон АР
Следовательно, черт возьми (???), для следователя судебного законно М Ну
да! Тот самый закон, по которому ведут следствие БП О ссылках и следствиях
Пастернак актуализует диалог в контексте своей эпохи.
33 Он был первым, кто имел руки, чтобы носить гербы He was the first
that ever bore arms (англ. комм.: "was given heraldic insignia"). AK [не
стал переводить кусок из Ф] КР Он первый был вооружен Л Он первый из всех
ходил вооруженный АР Он был первый у которого было оружие М Он был первым, у
которого был герб (комм.: "Тут непереводимые каламбуры на слове arms,
имеющем значения "герб" и "руки"") БП Он первым носил ручное оружие
Каламбуры-то может, и непереводимые (есть еще одно значение, которое и
выбирается большинством переводчиков, - оружие) на русский язык (в романских
языках без труда сохраняется этот каламбур), но смысл каламбурной игры
передать все-таки можно, но сочетая именно _руки - гербы_, а не _оружие -
орудие труда_, как перевели все наши: arm в английском не имеет значения
орудия труда (лопата - не arm).
38-39 если правильно не ответишь, отправлю исповедоваться if thou
answerest me not to the purpose, _confess thyself_ АК и если ты не ответишь,
так сознайся, что ты... КР если не сумеешь ответить мне впопад, то
сознайся... Л если ты ответишь невпопад, то покайся... (???) АР А если ты
мне невпопад ответишь, - исповедайся (!!!), чтоб тебя потом... повесили
(откуда взялись последние 4 слова?) М Если ты мне не дашь правильного
ответа, тогда признай себя... БП Только ты отвечай впопад, а то смотри...
Кроме Радловой, никто не признал очевидного церковного значения слова,
а без этого фраза становится тавтологичной.
43-44 Строитель виселиц, потому что его ферма переживет тысячу своих
арендаторов The gallows-maker; for that <_frame_> outlives a thousand
_tenants_ Выделенное слово очень многозначно, важно сохранить смысл _несущая
конструкция_ и _место обитания_ (смысл, который наводится словом tenants),
поэтому я выбрал _ферму_, хотя, конечно с\х значения в англ. слове нет: АК
Висельщик (???). Виселица (??? - обошелся без переносных смы- слов)
переживает всех своих жильцов КР Тот, кто строит виселицы: ведь его
постройка переживает тысячи жильцов Л Виселичный мастер; потому что это
сооружение переживет тысячу постояльцев АР Тот, кто строит виселицу, потому
что его постройка переживет тысячу жильцов М Тот, кто строит виселицы. Ибо
это сооружение переживает тысячу своих обитателей БП Строитель виселиц.
Виселица (???) переживает всех попавших на нее
56 Боже, я не могу ответить Mass, I cannot tell Л Нет, черт, не могу
Возможно _Бог_ и _черт_ в народном сознании и в определенных выражениях
и взаимозаменяемы, но Шекспир их неплохо различает.
61-62 Сходи к Иоганну и принеси полную чашу, чего-нибудь покрепче Go,
get thee {in and} <to Yaughan>: fetch me a _soope_ (_stoup_) of liquor Кроме
того, что здесь немало текстологических расхождений в редакциях, еще
довольно многозначны выделенные слова, что не дает оснований однозначно
трактовать белого клоуна как пьяницу: АК Сходи-ка в питейный да принеси
кварту КР Ступай, сходи в кабак и принеси мне бутылку (???) водки (???) Л
Вот что, сходи к Иогену и принеси мне скляницу водки (???) АР Ну, сбегай
теперь к Иогену и принеси мне штофик водки (???) М Ступай сходи к Иохану
(комм.: "Шекспир, по-видимому, хотел в шутку передать датское произношение
имени Джон. Вблизи театра "Глобус" находился кабачок некоего "глухого
Джона"") и принеси мне кувшин вина (???) БП Сбегай, брат, к Иогену и
принеси-ка мне шкалик (???)
89 Или даже так: а сейчас Женщина-Змея Why, e'en so: and now my lady
Worm АК И вот он стал достоянием господ червей, сгнил КР Ну вот; а теперь
она принадлежит господину Червю Л Вот именно; а теперь это - государыня моя
Гниль (???) АР Ну, конечно. А теперь он принадлежит миледи Червоточине М Ну,
конечно, так. А теперь он принадлежит миледи Червоточине БП Да, вот именно.
А теперь он угодил к Курносой (Пастернак чувствует, что в традиционном
переводе что-то не так, и уходит от текста вообще). _Черви_, которые
появились в четвертом акте (4.3.21-28), превратились в традиции в
_женщину-червя_, создавая тавтологию той сцене. У слова worm есть еще,
однако, значение: _змей, змея_, которое как нельзя лучше вписывается в
ближайший контекст. _Женщина-змея_ - цирковая гимнастка, гнущаяся во все
стороны, крутящая колеса на месте - традиционное амплуа народных
представлений.
91-92 ловко оборачивается вокруг себя here's fine _revolution_ Традиция
переводит последнее слово как _превращение_, что большая натяжка (это -
вращение, оборот, кругооборот; переворот - в социальном или научном
плане). Думаю, тут всерьез влияла эпоха: в XX веке перевести слово
_революция_ как _переворот вокруг своей оси стоя на месте_ никто бы не
решился (правда традиция идет по крайней мере с середины XIX века): АК
Превращение недурно КР Вот чудесное превращение Л вот замечательное
превращение АР Здесь замечательный переворот (именно это слово Радлова
переводит правильно, но в общем смысле идет за традицией, никаких выводов из
такого перевода термина не делает) М Это удивительное превращение БП
Поразительное превращение
В действительности в кукольном театре, который устраивает Гамлет,
манипулируя черепами, имеет место цирковой номер "колесо" (женщины-змеи), на
французский так и переведено: un joli tour de roue (славный оборот колеса)
92 Вот увидеть такой трюк an we had _the trick_ to see 't АК жаль
только, что мы не знаем искусства подсмотреть его КР Если бы только была у
нас способность подсмотреть его Л если бы только мы обладали способностью
его видеть АР если бы только мы ухитрились за ним уследить М если бы только
мы умели его наблюдать БП если бы только можно было подсмотреть его тайну
Неправильно осмысленное слово revolution потянуло за собой целую цепь
домыслов.
92-94 Неужели эти кости не годятся больше на улучшение породы, ими
теперь только в шары играть Did these bones cost no more the breeding, but
to _play at loggets_ with 'em Сложное место: АК Неужели питание и воспитание
этих костей стоило так мало, что ими можно играть в кегли КР Ужели эти кости
стоили стольких забот для того, чтобы годиться лишь для игры в кегли Л Разве
так дешево стоило вскормить эти кости, что только и остается играть ими в
рюхи АР Неужели было так легко вырастить эти кости, что сейчас они годны
только для игры в кегли М Неужели стоило воспитывать эти кости лишь для
того, чтобы играть ими в кегли БП Стоило ли растить эти кости, чтобы потом
играть ими в бабки
Игры переведены во всех случаях неправильно, хотя _кегли_ все-таки
лучше, чем _бабки_ или _рюхи_. Возможно, игра в шары предполагала в
архаическом варианте употребление в качестве снаряда человеческой головы.
104 Что за розыгрыш! Hum Традиционный перевод "Гм" не отменяет менее
очевидного значения слова hum (обман, надувательство, розыгрыш).
104-114 Весь этот период о скупщике земли напичкан терминологией,
травестийно обыгранной Гамлетом.
116 Разве пергамен делается не из бараньей шкуры Is not parchment made
of sheepskins AK Пергамент делается из бараньей кожи КР Не делают ли
пергамента из бараньей кожи Л Ведь пергамент выделывают из бараньей кожи
АР ведь пергамент делается из бараньей кожи, правда М Ведь пергамент делают
из овечьей кожи БП Кажется, ведь пергамент выделывают из бараньей кожи
Во-первых, выделывается именно не _кожа_ (это уже результат выделки), а
шкура, а во-вторых, хотя неправильная концовка слова уже отчасти обрусела,
она не перестало быть неправильной. Вероятно, и в русский, и в английский
это конечное _т_ пришло из французского, где оно все равно не произносится.
Лат. pergamenus. Ср. напр., исп. pergamino.
124-125 Я думаю, она будет твоей и вправду, потому что ты лжешь в ней I
think it be thine, indeed; for thou liest in 't AK Конечно, твоя, потому что
ты в ней КР Я думаю, в самом деле твоя, если ты в нее забрался Л Разумеется
твоя, раз ты в ней путаешься АР Я думаю, что она твоя, раз ты в нее ложишься
М Да, я думаю, что она твоя, раз ты находишься в ней (комм.: "Тут каламбуры
на слове lie - "находиться" и "лгать, врать"") БП Верю, что твоя, потому что
ты лжешь из могилы
Только вариант Пастернака действительно заводит пикировку между
Гамлетом и клоуном. Лозинский пытается сохранить каламбур словом "путаться"
(1. под ногами 2. в чем-то), но вряд ли удачно.
129-130 она для мертвых, а не для шустрых 'tis for the dead, not for
the _quick_ AK могилы роют для мертвых, а не для живых (не поняв каламбура,
основанного на слове quick, Кронеберг просто пропускает ответную реплику
могильщика) КР она для мертвого, а не для живого Л она для мертвых, а не для
живых АР ведь это ложе для мертвых, а не для живых М она для мертвых, а не
для живых БП Она для мертвых, а не для живых
133 Для какого мужа ты роешь ее What man dost thou dig it for AK Что
за человек (???) будет похоронен в ней КР Для какого мужчины ты ее роешь Л
Для какого христианина (???) ты ее роешь АР Для кого ты ее роешь? Для
мужчины М Для кого ты роешь эту могилу БП Для какого мужа праведна (???) ты
ее роешь
140 Да он законченный мошенник How _absolute_ the knave is AK Каков
смельчак (???) КР Что за задира этот мужлан (?) Л До чего точен (???) этот
плут АР До чего дотошный (???) малый (???)
Выделенное слово может быть в данной синтаксической конструкции только
определением, выраженным прилагательным. Да и незачем опережать мысль
Гамлета, развернутую далее.
146-147 Как долго ты могильщиком? Клоун Все дни в году How long hast
thou been a grave-maker? Clown. Of<all> the days i' th' year АК Как давно ты
могильщиком? 1-й могильщик. Из всех дней в году я поступил в могильщики
именно в тот день КР Как давно ты могильщиком? Первый могильщик. С того дня,
самого памятного из всех дней в году Л Как давно ты могильщиком? Первый
могильщик. Из всех дней в году я начал в тот самый день АР А давно ты
могильщиком? 1-й шут. Из всех дней в году М Как давно ты работаешь
могильщиком? Первый комик. Из всех дней в году БП Давно ли ты могильщиком?
Первый могильщик Изо всех дней в году с того самого
Каламбурное восприятие вопроса в Ф (How long) в нашей традиции не
передается, в результате сложносочиненное предложение теряется.
162 Как получилось, что он сошел с ума How came he mad AK Отчего же он
сошел с ума КР Как сошел он с ума Л Как же он сошел с ума АР А как он сошел
с ума М А как же он сошел с ума БП Каким образом он помешался
166-167 Ну почва-то здесь - датская: я могильщиком тут сызмальства,
тридцать лет Why, here in Denmark: I have been sexton (sixeteene) here, man
and boy, thirty years AK Да на датской земле. Вот уж тридцать лет, как я
здесь могильщиком КР Да на датской земле, здесь. Могильщиком был я здесь и
мальчишкой, да и взрослым уж тридцать лет (такой перевод затемняет возраст
Гамлета, которому у великого князя может быть и сорок) Л Да здесь же в
Дании; я здесь могильщиком с молодых годов, вот уже тридцать лет АР Да
здесь же, на датской. Я уж здесь тридцать лет могильщиком, сначала
мальчишкой, а потом и взрослым М Как на какой? На здешней, на датской. Я
служу здесь могильщиком, подмастерьем и мастером тридцать лет БП Все на
той же, на нашей датской. Я здесь тридцать лет на кладбище, с малолетства
169-171 а нынче много сифилитических трупов, которые едва додержатся до
похорон as we have many _pocky_ corses <now-a-days>, that will scarce hold
the laying in AK а нынче это случается частенько КР ведь много по нынешним
временам заживо изъеденных, которым едва дотянуть до похорон А ведь нынче
много таких гнилых покойников, которые и похороны едва выдерживают АР у нас
за последнее время много таких гнилых трупов, которые и до похорон-то едва
дотянут М а теперь у нас много сифилитических мертвецов, которым трудно
дотянуть и до погребенья БП сейчас пошел такой покойник, что едва дотягивает
до похорон
Поэтической традицией совершенно не затронута тема сифилиса, которая
несколько раз возникает в трагедии, причем в ключевых моментах. Французский:
corps de veroles.
175-176 а ваша вода - больное место для мертвого сукина сына and your
water is a sore decayer of your _whore son_ dead body AK а вода куда скоро
уничтожает негодные трупы КР а ведь вода здорово гноит поганое мертвое тело
Л а вода, сударь, великий разрушитель для такого собачьего мертвеца АР а
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 19 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |