Приблизительно в тридцати восьми километрах на запад от Харькова, в пределах современного Валковского района, в посёлке Старый Мерчик находится один из стариннейших памятников усадебной архитектуры

Старый Мерчик

Приблизительно в тридцати восьми километрах на запад от Харькова, в пределах современного Валковского района, в посёлке Старый Мерчик находится один из стариннейших памятников усадебной архитектуры Слободской Украины. Это - дворцовый комплекс графов Шидловских, который признан уникальным архитектурным памятником.

Усадьба в Старом Мерчике была объявлена заповедником еще в 1891 году указом Александра III, поскольку это был один из немногих старинных дворцовых комплексов, практически не подвергавшихся перестройке, а пейзажный парк рядом с дворцом — один из древнейших в Царской России.

Первое упоминание о семье графов Шидловских относится к 1677 году, и связано с именем харьковского полковника Фёдора Владимировича Шидловского. В 1691 году под руку Ф. В. Шидловского переходит село Всесвятское. Так называли тогда Старый Мерчик, благодаря тому, что уже тогда в центре этого села возвышался величественный храм в честь Всех Святых. Этот храм был возведён ещё в те времена, когда на слобожанских землях появлялись первые поселения — в 1680 году. Правда, тогда здание Всехсвятского храма было не каменное, как сейчас, а деревянное.

Архивные документы тех лет сообщают нам некоторые факты: в повествованиях, датированных 1696 годом, упоминаются «поп Иван Григорьевич, сын Капустянский, Всесвятский житель села Мерчика», и еще «тогож села Мерчика старый поп Иван». Последний, по-видимому, был заштатным, так как по ведомости 1724 г. в Мерчике показан только один приход.

В храме Всех Святых пребывал чудотворный образ Ахтырской Божией Матери. Однажды во время молебна перед этой иконой прозрела 12-летняя слепорожденная девочка. В наше время этот святой образ восстановлен, и снова во Всехсвятском храме - Ахтырская икона Матери Божией.

Память народная знала по благочестивой жизни помещичьих крестьян, известных богоугодными делами и праведной жизнью – это были Василий Гайдомака, Прокофий Панченко и Фёдор Котелевец.

В 1778 году был построен новый каменный храм, часть которого сохранилась и восстановлена в наши дни. Построен он был, во многом, благодаря статскому советнику Григорию Романовичу Шидловскому (1752-1820) – правнуку полковника Фёдора Шидловского.

Григорий Романович Шидловский построил и дворцовый комплекс в Старом Мерчике. На месте добротного, но относительно скромного отцовского дома молодой граф решает возвести великолепный дворец в стиле Людовика XVI, в котором было бы не стыдно и Государя Императора принять. На строительство были потрачены грандиозные по тем временам средства – по займам под залог крестьян, в общей сложности, 120 тыс. рублей. Кому из архитекторов он заказал проект — до сих пор неизвестно.

Лет 200 назад харьковчане были уверены, что над ним работал сам Бартоломео Растрелли. Знаменитый искусствовед Г. Лукомский, побывавший в усадьбе 100 лет назад, высказывал предположение, что авторство дворца принадлежит харьковскому губернскому архитектору Петру Ярославскому. И, наконец, известнейший советский искусствовед И. Грабарь считал, что архитектором-создателем дворца был выдающийся московский зодчий Баженов. Все эти легенды и предположения лишь подчеркивают то восхищение, с которым относились к дворцу и современники, и позднейшие исследователи. Им всем было чем восхищаться: огромный двухэтажный каменный дом на высоком цоколе, овальный в плане, одним фасадом обращенный во двор с великолепными клумбами и каменными флигелями, а другим — к партеру с лестницей, ведущей на берег пруда. В самом здании — несколько прекрасных гостиных и великолепный двухсветный бальный зал; стены украшены лепкой. Дворец Шидловских называли «Слобожанским Версалем». Во флигеле напротив дома помещались прислуга и кухня, в двух боковых были комнаты для гостей и библиотека.

Особой достопримечательностью усадьбы Шидловских считался сад. Он старше дома как минимум на полвека, и был заложен, как считают некоторые исследователи, известным украинским просветителем, поэтом и архитектором Палицыным в первой половине XVIII века. Современники Григория Шидловского оставили такие воспоминания: «В саду каменный манеж, беседка, резервуар и ротонда в виде круглого храма в два этажа со сводами; наверху, бывало, играет музыка, а внизу в прохладе отдыхают посетители». А «Харьковские Губернские Ведомости» в 1850 году писали: «Вы встретите в разных местах этого сада великолепные беседки изящной архитектуры, павильоны, ротонды, палатки. Из обширного озера проведены в сад пруды чистой воды, одушевленные стадом прекрасных лебедей. О красоте и изяществе дома мы говорить не будем...»

Первые признаки упадка в усадьбе стали наблюдаться после того, как Шидловские продали усадьбу. Совсем недолго ею владел герой Отечественной войны граф Орлов-Денисов. Во второй половине XIX века хозяином усадьбы становится инженер-путеец Евгений Духовский. Прекрасно осознавая, что золотой век русского дворянства давно закончился, он поставил имение на деловую ногу: здесь были конный и спиртовой заводы, молотилки, локомобили и даже трактор. Зато милая сердцу бывших владельцев утонченная роскошь — статуи, вазы и прочие атрибуты прошлой жизни — была отправлена в прямом смысле слова на свалку.

Евгений Духовский, по предположению историков, привез в Старый Мерчик часть книг из предыдущего поместья. Возможно, в эту библиотеку перешли и книги предыдущих хозяев. Ее фонд предположительно был более десяти тысяч книг. В 1919 году Духовский уезжает в Дрезден. Туда же уехала незначительная часть книг. Остальное было разграблено большевиками.

В 20-е годы дворец был передан агрошколе. Очевидцы вспоминали, что ее ученики уничтожили надгробные памятники старинного кладбища, оставшегося еще со времен Шидловских, разорили склепы и могилы. По коридорам общежития, находившегося здесь же, валялись «сувениры» — черепа и историческое оружие. А само здание было подвергнуто серьезной перепланировке — его приспособили для нужд учебного заведения. В годы войны дворец каким-то чудом не пострадал. И по её окончании в его стенах поселился зооветеринарный техникум. Разрушение усадьбы началось в 1997 году, когда техникум, занявший здание после Великой Отечественной войны, переехал отсюда.

Единственным объектом на территории усадьбы, который не обделён человеческим вниманием, стал храм Всех Святых – один из старейших храмов на Валковщине.

В 1881 году Евгений Духовской пристроил к храму Всех Святых колокольню и трапезную. Именно эта, сравнительно новая часть храма сохранилась до наших дней.

Колокольня и трапезная постройки Духовского ныне отреставрированы, и там совершаются Богослужения.

Основная же часть храма Всех Святых – храм времён Шидловского – разрушена. От неё остался лишь фундамент.

Двадцатый век вписал в историю села Всехсвятского весьма трагические и кровавые страницы. Храм Всех Святых стал храмом-мучеником. Вскоре после революции ему довелось разделить судьбу большинства наших храмов, изувеченных и уничтоженных, когда в кровавую багряницу оделась Церковь Христова на Святой Руси.

Шёл Великий пост 1929 года. В те годы велась самая настоящая война против Бога, против Церкви Его, против веры православной.

Настоятель храма Всех Святых, отец Стефан, плакал, рассказывая людям, как уничтожают большевики святые храмы, как искореняют веру, как тысячами расстреливают и ссылают батюшек и даже просто верующих людей, не пожелавших отречься от своей веры. Прихожане со скорбью и смирением внимали своему духовному отцу.

А безбожники-комсомольцы, атеисты, которых уже немало было в этих краях, захлёбываясь от злобы, искали удобного случая, чтобы закрыть и уничтожить храм.

И вот наступила Пасха Христова в 1929 году. Это было последнее Пасхальное Богослужение перед закрытием храма. Во время Богослужения комсомольцы окружили храм, и, когда люди вышли после службы на улицу, на них со всех сторон стали нападать обезумевшие безбожники. И вырывали из рук прихожан паски и свечи, и бросали на землю. И били верующих людей, пришедших в свой родной храм встретить Пасху Христову.

Побили и батюшку Стефана, попытавшегося остановить безумие. А вскоре, когда верующие люди были в поле, комсомольцы закрыли храм, сбросив на землю главный купол и колокол.

А потом и вовсе разобрали храм по кирпичикам, оставив лишь часть колокольни и трапезной. Эту оставшуюся часть храма, построенную Духовским, местные власти использовали для различных нужд. За 70 лет Советской власти здесь был и склад, и клуб, и пекарня, и даже спортзал. От основной части храма, построенной Шидловским, оставили лишь фундамент, и на этом святом месте, как водилось в советские времена, долгое время проводились сельские дискотеки.

Но память народная твёрдо хранила предание о том, что на этом месте была великая святыня – храм Всех Святых. Духовная жизнь в Старом Мерчике не прекращалась ни на один день. Церковь была закрыта и почти полностью уничтожена, но церковная община села Всехсвятского жила памятью о своём храме, и ждала все эти 70 лет, когда же наконец в их родном храме снова будут идти службы.

Верующие люди каждый Воскресный день ездили из Мерчика в Люботин или Харьков, чтобы быть в этот день в храме Божием. И передавали из поколения в поколение, какой был у них храм в честь Всех Святых, и какие там были просфоры, и о том, что звон колоколов Старомерчанского храма был слышен по всей округе.

Ожидания нескольких поколений верующих людей сбылись лишь в 1995 году, когда вновь был открыт храм Всех Святых пгт. Старый Мерчик. И люди, впервые после 1929 года, снова встретили в этом храме Пасху Христову. Теперь чудом уцелевшей общине предстояло восстановление храма из руин.

Прошли годы. И теперь мы видим чудо – храм предстаёт перед нами во всём былом благолепии. Правда, это только часть старого храма – колокольня и трапезная, пристроенная в 1881 году Евгением Духовским.

Но, видя, как возрождается Свято-Всехсвятский храм Старого Мерчика, и как возрождается вера в народе нашем, невозможно усомниться, что весьма скоро придут времена, когда снова будет воздвигнут храм - такой же, как построил в своё время Григорий Шидловский, и усадьба графов Шидловских предстанет перед нами во всём былом великолепии.

Дата добавления: 2015-10-21