Мы знаем лишь то, что Адам вкусил плод и затем раскаялся, как и любой отец просит прощения за своих сынов, а он – отец всего человечества. Всевышний дарует Милость и прощение всем сынам Адама. Сейчас мы живём в милости ар-Рахмана.
Мы верим и имеем право верить, т.к. очень много пророков и святых видели Рай и Ад. Также многие верующие видели в своих снах Рай и Ад.
Ни у кого нет доказательства утверждать, что Вечной жизни нет.
Вам могут повстречаться очень разные люди. Если вы заметите, что кто-то из них призывает вас к удовольствиям этой жизни, вы должны оставить дружбу (с этим человеком).
Если вы увидите, что кто-то из них призывает вас к вечной жизни, держите с ним контакт как можно больше. Польза от дружбы с людьми, которые призывают вас к вечной жизни такова: все хорошие качества возрастают в сильной вере в вечную жизнь.
В такой почве растёт всё хорошее.
И вы видите, что всё плохое возрастает у тех неверующих, которые не связаны ничем; они свободны. Тот, кто верит в вечную жизнь, несёт ответственность за себя и других. Тот, кто не верит, не несёт никакой ответственности. Если человек призывает вас к вечной жизни, находитесь в его обществе. А тот, кто не призывает вас к вечной жизни, - он дьявол, змей, держитесь от него подальше.
ПОЛОЖЕНИЕ НАКШБАНДИЙСКОГО ТАРИКАТА
Иншаалла, мы поговорим на очень важную тему: об Орденах Тариката. В Дамаск приезжает очень много людей для того, чтобы посетить нас. Некоторые уже в Тарикате, и у них есть Шейх. Они просят новый Баят.
Один из них, Шейх Салахуддин, находится во внутреннем конфликте по этому поводу. Мы должны прояснить всем в этом мире: все должны знать, что такое Тарикат, что такое наставник, сколько их и какова их взаимосвязь.
В Судный День Всевышний спросит у каждого из нас: «Что ты принёс сегодня, о, Мой служитель? Принёс ли ты с собой Кальб с-Салим (чистое сердце), золотое, драгоценное сердце?» Всевышний просит, чтобы у каждого было чистое сердце. Вы можете полностью очистить его лишь через Тарикат. Те, кто вне Тариката, лишь заняты внешней жизнью, оставляя своё сердце.
Существует 41 Тарикат: 40 берут свой исток от Имама Али, а 1 – Накшбандийский – от Абу Бакра ас-Сиддик (да будет доволен им Всевышний).
У Пророка (сас) было 124,000 сподвижника. Кто был самым главным сподвижником? Абу Бакр. Пророк (сас) сказал: «Всё, что передал мне Всевышний во время Ночного путешествия, я поместил в сердце Абу Бакра». Сайидина Али был связан с Абу Бакром таким образом, чтобы сделать Али воротами в Город Знаний. Это хорошо известно среди истинных наставников Тариката. Они уважают первенство Накшбандийского Тариката. Имеются в виду истинные наставники, а не те, кто сами себе присвоили звания и титулы. Все великие шейхи: Джилани, Руми, Даркави, Рифаи знали истинную стоянку Накшбандийи. Сейчас если человек – в одном из этих Тарикатов, они могут принять Накшбандийу и иметь свободный выбор: либо выполнять практики этого ордена или накшбандийские практики. Если выполнять лишь накшбандийские практики – этого достаточно. Неважно, если вы приходите в Накшбандийу из другого Тариката.
Некоторые опасаются, что их первый Шейх услышит, что они взяли второй Тарикат и рассердится. Если он – истинный Шейх, как он может рассердиться? Истинный Шейх должен знать, с ним ли Мурид (ученик) в День Обещаний или нет.Пастух знает свою овцу; он узнает её из тысячи других овец, даже если всё стадо белое. У него в глазах свет, и он распознаёт их без ошибок. В Тарикате нет печали, сели мой Мурид пойдёт к другому наставнику. Мы благодарны первому наставнику за то, что он обучал этого человека до тех пор, пока он не пришёл к своему шейху.
Абу Язид сказал: «Во время своего поиска до того, кА я встретил Пра-Шейха мне повстречалось 99 шейхов». Вы можете встретить очень много шейхов и выполнять их практики, но не обретёте гармонии и блаженства до тех пор, пока не найдёте своего Пра-Шейха, и это можно сравнить с рекой, которая слилась с океаном. Многие шейхи – лишь учителя, но в конечном итоге Пра-Шейх должен позвать вас. Не по буквам, а от сердца к сердцу, своим путём. Если Накшбандийский Шейх дат Тарикат, он должен сказать Муриду, кто является Пра-Шейхом Накшбандийского тариката этого времени. Он должен указать ему.
Очень многие с запада приходят, приглашённые зовом сердца нашего Пра-Шейха. Цепочка шейхов замыкается на одном. Наш Пра-Шейх – последнее звено в золотой цепочке, и он держит это положение; я – лишь его слуга. Мы ждём, когда накшбандийские шейхи обновят свой Баят с нами, а иначе они лишь несут на себе титулы.
Аль Махди и его семь Гранд-Визиров, 40 Халифов, 99, включая тех, кто приближён к Визирям и 313 Гранд-Муришидов – все они в Накшбандийском Тарикате. В наше время у других тарикатов нет силы вести людей к конечной цели. Все приглашены обновить Баят с нашим Пра-Шейхом, и они могут наблюдать своё изменение в лучшую сторону. В наше время может быть 1000 Накшбандийских шейхов, но пра-Шейх – лишь один. Собрав всех их вместе, кто будет имамом? Если собрать 124,000 Сахаба вместе, кто Имам? Абу Бакр.
Каждый Шейх должен назначить одного представителя. Мевляна Халид Багдади назначил Шейха Исмаила, но очень многие Накшбандийские ордена потеряли его в своей цепочке (Силсила) и также утеряли тайну нашего Пра-Шейха. Теперь многие накшбандийские шейхи Дамаска, Алеппо и Хомса не могут найти преемника. Исключением является Пра-Шейх, никто не указал на представителя. Это потому что у нас есть Шейх Исмаил в нашей Силсила.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 14 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |