Фольклор. Жанры фольклора

Фольклор. Жанры фольклора

Фольклор (от английского folk — народ, lore — мудрость) — устное народное творчество. Фоль­клор возник до появления письменности. Самая важная его черта — то, что фольклор является искусством устного слова. Именно это отличает его от литературы и других видов искусства. Еще одна важная отличительная черта фольклора — коллективность творчества. Он возник как массо­вое творчество и выражал представления первобытной общины и рода, а не отдельной личности.

В фольклоре, как и в литературе, существует три рода произведений: эпические, лирические и драматические. При этом эпические жанры имеют стихотворную и прозаическую форму (в ли­тературе эпический род представлен только прозаическими произведениями: рассказ, повесть, ро­ман и т. д.). Литературные жанры и фольклорные жанры отличаются по составу. В русском фоль­клоре к эпическим жанрам относятся былины, исторические песни, сказки, предания, легенды, сказы, пословицы, поговорки. Лирические фольклорные жанры — это обрядовые, колыбельные, семейные и любовные песни, причитания, частушки. К драматическим жанрам относятся народ­ные драмы. Многие фольклорные жанры вошли в литературу: песня, сказка, легенда (например, сказки Пушкина, песни Кольцова, легенды Горького).

Жанры фольклора имеют каждый свое содержание: былины изображают ратные подвиги бога­тырей, исторические песни — события и героев прошлого, семейные песни описывают бытовую сторону жизни. Для каждого жанра характерны свои герои: в былинах действуют богатыри Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович, в сказках — Иван-царевич, Иван-дурак, Василиса Прекрасная, Баба Яга, в семейных песнях — жена, муж, свекровь.

От литературы фольклор отличается и особой системой выразительных средств. Например, для композиции (построения) фольклорных произведений характерно наличие таких элементов, как запев, зачин, присказка, замедление действия (ретардация), троичность событий; для стиля — постоянные эпитеты, тавтологии (повторения), параллелизмы, гиперболы (преувеличения) и т. д.

Фольклор разных народов имеет много общего в жанрах, художественных средствах, сюжетах, типах героев и т. д. Это объясняется тем, что фольклор как вид народного искусства отражает общие закономерности общественного развития народов. Общие особенности в фольклоре разных народов могут возникать благодаря близости культуры и быта или длительным экономическим, политическим и культурным связям. Большую роль также играют сходство исторического разви­тия, географическая близость, передвижения народов и т. д.

Роды и жанры фольклора

06-11-2013

Социально-бытовые функции, способы выполнения, сочетание текстов с мелодией, интонацией, движениями, танцами и т.д. обусловили родовое, жанровое, тематическое, образное и поетикально разнообразия словесного народного искусства. По научной классификации род - способ изображения действительности (эпический, лирический, драматический), вид - подразделение, подчинен общему разделу (рода) и занимает промежуточное звено между ним и единичными предметами, явлениями, жанр - тип художественной формы (сказка, песня, пословица). Понятие «вид» в науке о устную словесность трактуется шире, чем понятие «жанр», и отличается от него более высокой степенью обобщения.

Как и в литературе, в устном народном творчестве представлены три рода искусства:

1) эпос, среди произведений которого различают сказочную (культово-анимистические сказки, сказки о животных, волшебные, или фантастические, сказки, общественно-бытовые сказки, анекдоты, притчи, небылицы) и несказочной, или документальную, прозу (легенды, предания, народные рассказы, бывальщины)

2) лирика, основными слоями которой являются обрядовые и собственно лирические песни. В обрядовых песен принадлежат календарно-обрядовые (колядки, посивальни, крещенские, веснушки, гаивки, рындзивки, пасхальные, волочебни, маевки, выразительные, купальские, собиткови, петровские, царинни, жатки, косарских, гребовицьки) и семейно-обрядовые (свадебные, похоронные, причитания). К собственно лирических - семейно-бытовые (песни о любви, женской судьбе, сиротство, юмористические и сатирические песни) и общественно-бытовые (казацкие, чумацкие, ремесленные, рекрутские, солдатские, жолнеры, крепостные, батрацкие, батрацкие, строкарськи, рабочие, эмигрантские, тюремно-лагерные) песни. Отдельную группу фольклорной лирики составляют песни литературного происхождения и романсы;

3) драма, которая объединяет календарно-обрядовые (Вертеп, рождественская драма, Маланка, пасхальная драма, весенне-летние игры, Тополь, купальский действо, царинни обходы, обжиночный действо, вечеринки, улица) и семейно-обрядовые (по случаю рождения ребенка, новоселье, свадебные, похоронные) фольклорные произведения; рудименты древних обрядов содержат народные хороводы и игры: «Дед», «Кострубонька», «Подоляночка», «Перепелка» и другие.

Многие фольклорных произведений органично сочетают лирические и эпические элементы, поэтому их рассматривают как лиро-эпос, различая в нем героические лирико-эпические произведения (былины, думы, исторические песни) и негероические (баллады, песни-хроники).

Особняком развивается детский фольклор, имея в своей структуре произведения взрослых для детей (колыбельные песни, потешки, пестушки, утишки, небылицы, бесконечные сказки) и произведения, возникшие в детской среде (заклички, считалки, дразнилки, мирилки, страшилки, скороговорки).

Эпические, лирические, драматические и лирико-эпические произведения делятся на жанры - песенные (колядки, думы, песни, баллады и др.) и прозаические (сказки, мифы и др.)., некоторые из них имеют много разновидностей. Например, сказка как вид имеет такие жанры, или жанровые разновидности: сказки о животных, сказки волшебные, сказки социально-бытовые и небылицы. Российский ученый Владимир Пропп также приобщал к ним кумулятивные и тяжкая сказки. Он утверждал, что жанр определяется его поэтикой, бытовым применением, формой исполнения и соотношением с музыкой. Поэтому разделение фольклорных произведений на жанры отражает их различия по следующим критериям:

- Принадлежность к обрядово-ритуальных комплексов (календарно-обрядовая и семейно-обрядовая поэзия);

- Родовые признаки (эпические, лирические, драматические, лирико-эпические произведения);

- Среда функционирования (общественно-бытовые и семейно-бытовые песни);

- Специфика нарации (сказочная и несказочной проза);

- Формальные признаки (малые жанры) и другие.

Жанровый пространство фольклора можно уложить в определенную систему, характеризующееся внутренне типологическими признаками.

Для обозначения малых прозаических и стихотворных фольклорных произведений используют понятие «паремия». Диапазон паремийных жанров достаточно широк: пословицы, поговорки, прибаутки, загадки, приветствия, прощания, пожелания, благодарности, поздравления, тосты, формулы вежливости, остроты, шутки, каламбуры, скороговорки, афоризмы, приметы, проклятия и т.п..

Далеко не все фольклорные произведения можно легко приписать к конкретным жанрам, родов, поэтому их жанровая природа остается невыясненной. Это обусловлено устной формой их бытования, определенной условностью классификационных схем, а также мижжанровою диффузией - трансформацией произведений из одного жанра в другой.

Изменения в жанровой структуре украинского фольклора обусловлены качественными преобразованиями исторической реальности, исчезновением условий, которые поддерживают интерес к конкретному жанру. Потеряв связь с пропавшими реалиями, а затем и свою актуальность, некоторые жанры превратились в факт истории, живут только как воспоминание или перешли в репертуар профессиональных исполнителей, модернизировались или трансформировались в другие жанры. Этот процесс творческий и длительный, его следствием является рождение новой системы. Сейчас наметилась тенденция «затухания» традиционных жанров, которой не поддается разве что лирическая песня.

Дата добавления: 2015-10-21