Подготовка разных по тематике экскурсий

Тема 10.

ПОДГОТОВКА РАЗНЫХ ПО ТЕМАТИКЕ ЭКСКУРСИЙ

10.1. Природоведческие экскурсии

10.2. Исторические экскурсии

10.3. Этнографические экскурсии

10.4. Религиозные экскурсии

10.5. Литературные экскурсии

10.6. Искусствоведческие экскурсии

10.7. Архитектурные экскурсии

10.8. Производственные экскурсии

10.9. Эзотерические экскурсии

10.10. Краеведческие экскурсии

10.1. Природоведческие экскурсии

Природоведческие экскурсии в условиях глобальной урбанизации пользуются заслуженным спросом. Целью природоведческой экскурсии может быть воспитание любви к природе, формирование экологического мировоззрения и экологической культуры, просто отдых на природе. Из цели вытекают задачи экскурсии – показать интересные объекты природы, объяснить природные явления, рассказать об исследователях природы, поднять и рассмотреть вопросы экологии. Основное условие природоведческих экскурсий – минимальное воздействие на окружающую природную среду.

В природоведческих экскурсиях используются приёмы показа – естественнонаучный анализ, панорамный, зрительного сравнения, зрительной аналогии; приёмы рассказа – характеристика, объяснение, приём вопросов и ответов, проблемной ситуации, социологического аргумента, цитирования, научного прогнозирования. В текст природоведческой экскурсии следует включать основные понятия экологии, экологические законы, причины экологических проблем, действия человека по их разрешению, создание и значение природно-заповедного фонда. Применяются также особые приёмы показа и рассказа – задание, исследование, использование звукозаписей (голоса животных и птиц) и материалов «портфеля экскурсовода».

Природоведческие экскурсии основаны на показе природных объектов, прежде всего, уникальных или экзотических. Среди них – геологические, ботанические, водные и другие природные объекты, а также природные явления (например, затмение Солнца).

Геологические экскурсии. Крым славится своим своеобразным геологическим прошлым, разно-образием горных пород и минералов, контрастным соседством горных, равнинных и морских ландшафтов. Его по праву называют, единст-венным в Украине геологическим музеем под открытым небом.

Известный крымский учёный-геолог, профессор В.И. Лебединский выделил семь геологических чудес Крыма:

1) древняя вулканическая группа Кара-Даг - имеет сложное геологическое прошлое, своеобразные минералы и необычные породы;

2) гора Аю-Даг - самая приметная среди возвышенностей, хребтов и долин ЮБК, неудавшийся вулкан, сложена диоритами;

3) обвал г. Южная Демерджи образовал на западном её склоне грандиозные глыбы и скалы (последний обвал случился в 1989 г.);

4) вершины Судака и Нового Света - горы Таракташ, Бакаташ, Алчак, Ай-Георгий (Манджил), Перчем и Сокол (Куш-Кая), Коба-Кая, Сындык с Караул-Обой имеют своеобразные очертания, были когда-то подводными грядами, на которых селились колонии кораллов;

5) Большой Каньон Крыма — крупнейший каньон Украины, его глубина превышает 320 м, длина составляет 3,5 км, ширина в некоторых местах не превышает 3 м;

6) Красная пещера — самая протяжённая пещера Крыма, настоящий подземный лабиринт, протяжённость изученной его части составляет около 25 км, перепад высот - 275 м.;

7) Сиваш и Арабатская стрелка. Сиваш – залив Азовского моря, отделённый от него длинным песчаным валом Арабатской стрелки, протянувшейся на 117 км.

С геологическими экскурсиями связаны спелеологические.

Горы, составляющие Главную горную гряду Крымских гор, сложены известняками, для которых характерны карстовые формы рельефа. В результате вымывания растворимых в воде горных пород и минералов образовались карстовые пещеры.

Самая протяжённая среди них – Красная, самая глубокая – шахта Солдатская (502 м), пещера Мраморная входит в пятёрку красивейших пещер мира. Есть и другие пещеры, оборудованные для экскурсионного обслуживания.

В спелеологических экскурсиях следует особо вспомнить профессора Виктора Николаевича Дублянского, который стоял у истоков изучения карстовых пещер Крыма. На его письмо-призыв, напечатанное в «Комсомольской правде» в 50-е годы прошлого века откликнулись энтузиасты со всего Советского Союза.

Гидрологические экскурсии предполагают посещение водных объектов. Это реки и озёра, водохранилища, пруды и каналы. Реки Крыма относятся к малым, но интересны историей освоения их долин. Начинаются они, в основном, в горах, поэтому протекают в живописных ущельях, в их русле имеются перепады, образующие водопады. Именно каньоны и водопады чаще всего являются экскурсионными объектами. Самый длинный каньон Крыма – Чернореченский, самый глубокий – Большой каньон Крыма; самый высокий водопад – Учан-Су, самый многоводный – Джур-Джур.

Популярными объектами посещения являются обустроенные родники. Одни из них связаны с историческими событиями (Кутузовский фонтан) или путешествиями по Крыму известных людей (Пушкинский фонтан), другие почитаются священными (Савлых-Су, Безбайлям и др.).

Соляные озёра Крыма также являются интересными экскурсионными объектами. Например, Сакское озеро с историей развития грязелечения, Сасык-Сиваш с солепромыселом и т.д.

Некоторые водохранилища и пруды, используются в рекреации, на их берегах оборудованы рыбацкие деревни, отдыхом в которых можно завершить природоведческую экскурсию.

В Салгирском межрайонном управлении водного хозяйства создан Музей мелиорации, в котором можно узнать историю строительства Северо-Крымского канала – основного источника водоснабжения Крыма.

Ботанические экскурсии. Крым славится богатой растительностью, его флора (список) насчитывает более 2,5 тыс. видов. Примерно 10% из них составляют эндемики (произрастают только в данной местности). Во флоре горного Крыма много реликтов (произрастали ещё в доисторические времена) – тис ягодный, можжевельник высокий, земляничник мелкоплодный и др. Как правило, урочища с рощами реликтовых растений заповеданы. В крымских лесах имеются ядовитые растения. Наиболее привлекательной среди них является купина неопалимая. Вызывают недомогание и сильно пахнущие цветы парковых растений (магнолия и олеандр). Многие растения Крыма обладают лекарственными свойствами – зверобой, душица и др. В Крыму успешно растут экзоты (завезены из других стран) – кипарис пирамидальный, лавр благородный и др. Есть и карантинные растения – амброзия. Редкие растения, которых в Крыму насчитывается около 350 видов, занесены в Красную книгу. Например, орхидеи – самое редкое и самое оберегаемое семейство крымской флоры.

Особую уникальность крымской флоре придают деревья-долгожители. Среди них — старые можжевельники, сосны, тисы, буки, фисташки и др. Крупнейший тысячелетний дуб скальный (окружность ствола 8 м) произрастает в Крымском предгорье, в районе с. Высокого (бывш. Керменчик) Бахчисарайского района.

Некоторые деревья имеют статус памятников природы местного значения. Например, дуб Богатырь Тавриды в Детском парке Симферополя, Суворовский дуб у села Яблочное Белогорского района.

В Крыму существует культ поклонения деревьям. Практически у каждого «святого» источника росло одно или несколько деревьев, которые так же получали статус «святости». После омовения водой паломники завязывали на ветках такого дерева кусочек ткани от своей одежды – символ оставляемой здесь болезни и уходящего горя, под их кроной читали молитвы и просили об исцелении.

Одно из таких сохранившихся до нашего времени почитаемых христианами деревьев находится в «пещерном городе» Качи-Кальон. Здесь, в Церковном гроте имеется источник Святой Анастасии, в нескольких метрах от которого из трещины в безжизненной известняковой скале выросла черешня. Чудом попавшая сюда косточка сумела выжить в таких неподходящих для жизни условиях. Почти всегда деревья становились «священными», если произрастали вблизи культовых сооружений или у могилы святого человека. Это правило сохраняется в Крыму до сих пор: деревья у церквей, мечетей и на кладбищах почитаемы и неприкосновенны.

Зелёной сокровищницей Крыма являются Никитский ботанический сад, южнобережные парки-памятники садово-паркового искусства, Ботанический сад Таврического Национального университета им. В.И. Вернадского. Кроме круглогодичных экскурсий особо популярны экскурсии в пору цветения отдельных растений. Например, осенний «Бал хризантем», весеннее цветение сакуры, ирисов, тюльпанов, сирени.

Зоологические экскурсии. Животный мир Крыма обеднён, по сравнению с растительным миром. Крымские животные в основном обитают в Крымском природном заповеднике. Среди животных Крыма самым крупным является крымский благородный олень, самым грозным на вид -дикий кабан, самым миниатюрным хищником – ласка, самым крупным хищником – лисица.

Познакомиться с дикими обитателями Крыма можно в краеведческих музеях или Музеях природы (например, при Крымском природном заповеднике).

Для знакомства с дикими животными мира проводятся экскурсии в зоопарки. Наиболее известный зоопарк Крыма – ялтинский зоопарк «Сказка». Есть зооуголок в Детском парке Симферополя. В 2012 г. в Белогорском районе открылся Парк львов «Тайган». В Таврическом Национальном университете при кафедре зоологии действует очень интересный музей зоологии.

Открыто для посещений государственное предприятие «Холодная гора» (бывшая дача Н.С. Хрущёва), где имеется фазаний питомник, вольеры с животными крымских лесов, а также очень много птиц.

Популярностью пользуются страусиновые фермы. Например, «Сергиев Посад» недалеко от города Саки или Денисовская страусиновая ферма в Симферопольском районе. В Симферопольском районе имеется Парк птиц.

Астрономические экскурсии. Звёзды всегда притягивали внимание человека. Для желающих познакомиться с устройством Вселенной, узнать о работе современных астрономов, понаблюдать за звёздным небом организуют экскурсии в астрофизические обсерватории.

В Крыму такие обсерватории есть в пос. Научный Бахчисарайского района и в пгт Симеиз.

При подготовке природоведческих экскурсий следует учитывать время года. Например, наблюдать цветение цикламена Кузнецова в ботаническом заказнике на горе Кубалач следует в конце февраля, бал хризантем в Никитском ботаническом саду проводится осенью, водопадом Учан-Су можно любоваться в период высокой воды и т.д.

10.2. Исторические экскурсии

Русский поэт А.С. Пушкин писал: «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие». Целью исторической экскурсии является воспитание патриотизма; задачами – показать объекты, связанные с различными историческими периодами и событиями, рассказать о них и проанализировать их значение, осветить роль исторических личностей. При подготовке исторической экскурсии необходимо знать основные хронологические отрезки и основные памятники для каждого из них.

В мировой истории выделяют:

- древний мир;

- античность;

- средневековье;

- новую историю;

- новейшую историю.

Каждый из периодов оставил свои памятники, через которые он и изучается.

Так Древний Крым характеризуют археологические памятники древнекаменного, нового каменного, меднокаменного, бронзового и раннего железного веков. Именно они помогают рассказать, как заселялся человек по территории Крыма, как изменялись орудия труда, способы ведения хозяйства, понять культ предков. С древним периодом связаны таврские ящики, курганы, менгиры. В «портфеле» экскурсовода, кроме фотографий с реконструкцией жизни древнего человека и схем стоянок, можно иметь кремень, из которого древние мастера изготавливали орудия труда. Можно показать кремень в горном массиве. Как правило, его всегда можно найти во время экскурсии.

Рекомендуется использовать метод рассказа «вопрос – ответ». Например, когда и почему человек стал приучать животных? Как проходила охота?

Античный период Крыма начался с Великой Греческой колонизации (VI в. до н.э. – III в. н.э.). Известными памятниками античного Крыма являются Неаполь скифский, Херсонес Таврический.

Недалеко от города Саки реконструировано скифское жилище (Греко-скифское городище «Кара-Тобе»).

В античный период началось распространение христианства. В память об этом в Крыму также есть памятники. Например, Свято-Климентовский монастырь в Инкермане, памятник Андрею Первозванному в Феодосии.

Средневековье исчисляется от Великого переселения народов, начало которому положили готы, двинувшиеся в последней четверти II в. на юго-восток с берегов Балтийского моря. Во второй половине IV в. в Великое переселение включились гунны. Таврика (так назывался Крым в те времена) находилась на пути переселения. Отдельные племена заходили на территорию полуострова. Спасаясь от них, местные жители уходили в горы.

В крымском средневековье, в свою очередь, выделяют три периода: раннее, зрелое, позднее, каждый из которых насыщен своими событиями и имеет свои памятники.

Раннее средневековье.

Горная часть и южный берег Таврики находились под властью Византии, главным форпостом которой являлся Херсон (византийское название Херсонеса). На территории полуострова в разное время были образованы Тюркский каганат (VI в.), Хазарский каганат (VII- VIII вв.), Фема Климатов (IХ в.), Тмутараканское княжество, княжество Феодоро, Кырк-Орскоеи Эски-Керменское княжества.

Интересными памятниками раннего средневековья являются «пещерные» города. Это условные названия средневековых городов, крепостей и монастырей. До наших дней от них сохранились искусственные пещеры, которые использовались под различные хозяйственные нужды. Взрослый мужчина киркой за сутки мог выдолбить такую пещеру. Вырубленные стены зачищали зубатками. По виду обработки можно определить, как использовалась та или иная пещера: грубая - хозяйственные помещения, хорошая – жилые, хорошая с росписью – храмы. Сохранилось много тарапанов (каменных ящиков), в которых давили виноград руками или ногами. Вино для брожения сливали в пифосы. Судя по количеству тарапанов, вина делали много.

Зрелое Средневековье связано с Крымским улусом Золотой Орды с центром в городе Кырым (Солхат, ныне Старый Крым). В этот период распространялось мусульманство, строились мечети. Самой древней мечетью Крыма считается несохранившаяся мечеть Бейбарса, сооружённая в Солхате (ныне Старый Крым) в 1287-1288 гг. В настоящее время в Старом Крыму отреставрирована мечеть Узбека (ныне действующая).

Через Крым проходил участок Великого Шёлкового пути. Купцы обменивались товарами в ханах (постоялых дворах). Крупным торговым городом был Карасубазар (ныне Белогорск). Восточной частью ЮБК владели генуэзцы. Их территория расселения называлась Крымской Готией. От генуэзцев остались крепости. Самая известная - крепость генуэзцев в Судаке.

На юго-западе полуострова в XII—XV вв. существовало христианское княжество Феодоро со столицей Мангуп. В 1465 г. в результате междоусобной борьбы образовалось Крымское ханство.

Позднее Средневековье началось в 1475 г., когда весь Крым завоевали турки. Через Крымское ханство Турция стремилась упрочить своё положение в Средиземноморье.

В 1771 г. после занятия Крыма русскими войсками под командованием В.М. Долгорукова-Крымского Крымское ханство получило независимость (Карасубазарский мир, 1772 г.). Однако между Россией и Турцией продолжалась борьба за Крым через своих ставленников на ханский престол.

Новая история для Крыма ведёт своё начало от включения его в состав Российской империи. Характеризуется изменением состава населения, появлением новых городов (Симферополь, Севастополь), возвращением античных названий (например, Кефе – Феодосия, Гёзлёв - Евпатория).

Одно из самых значимых исторических событий середины ХIХ в. – это Крымская война, которая, кроме военных поражений и разрухи, стала толчком в развитии экономики.

Конец ХIХ в. – начало ХХ в. ознаменовался революционным подъёмом, первой революцией, Октябрьской революцией, Гражданской войной.

Новейшая история – история наших дней. С установлением советской власти в Крыму была образована Крымская Советская Социалистическая республика со столицей в Симферополе. Развитие экономики происходило в новых социалистических условиях.

В 1941 - 1944 гг. Крым был временно оккупирован немецко-румынскими войсками. 250 дней продолжалась героическая Оборона Севастополя. В совхозе «Красный» возле Симферополя фашисты открыли концлагерь, в котором уничтожали мирных жителей. В 1941 г. с территории полуострова выселили крымских немцев, а в 1944 г. - крымских татар, армян, греков, болгар.

Крым в 1944 г. потерял статус автономной республики и стал одной из областей, сначала в составе РСФСР, а с 1954 г. – Украинской Советской Социалистической Республики.

12 февраля 1991 г. был проведён референдум, на котором большинство населения высказалось за восстановление Крымской Автономной Советской Социалистической республики. 4 сентября 1991 г. чрезвычайная сессия Верховного Совета КАССР в связи с провозглашением независимости Украины приняла Декларацию о государственном суверенитете республики. 5 мая 1992 г. было создано суверенное государство Республика Крым. В настоящее время статус Крыма – автономность, название – Автономная Республика Крым (20 января День АРК). В состав АРК не входит юго-западная часть полуострова, подчинённая Севастопольскому горсовету. Город Севастополь в 1948 г. был выделен в ранг городов республиканского значения. АР Крым имеет свои Герб, Флаг (19 января День Флага), Гимн и Конституцию (День Конституции 21 декабря).

Каждый период истории насыщен разными событиями, многие из которых увековечены в памятниках и мемориальных комплексах. Исторические экскурсии предполагают посещение археологических раскопок и городищ, полей сражений, исторических музеев и т.п. К сожалению, в военное время победители всегда уничтожали ценности своих противников. Например, русские войска под командованием Миниха в 1636 г. вторглись в Крым и предали огню Бахчисарай. Был уничтожен ханский дворец, который не представлял никакой угрозы, но являлся символом Крымского ханства.

Памятники часто разрушают при смене общественной формации. Часто снесённый памятник даже через много лет напоминает о себе. Например, уничтоженный памятник российской императрице Екатерине II в Симферополе, созданный по народной подписке и установленный в память столетия включения Крыма в состав России хорошо известен и в наши дни.

В 90-е годы прошлого века уничтожались памятники, но уже советской эпохи. Энтузиасты собирают демонтированные памятники, ставшие историей. Например, в пгт Черноморское, есть подводный музей «Аллея вождей». Такая же идея по созданию музея памятников советской эпохи начала реализовываться в Симферополе. В Комсомольском (бывш. Семинарском) сквере установили демонтированный памятник Ф.Э. Дзержинскому. Но в первую же ночь его разбили вандалы. К сожалению, в психологии людей мало, что изменилось.

Интересно, что в царской России сохранялись кладбища с захоронениями противника. Например, английское, французское и итальянское кладбища вблизи Севастополя времён Крымской войны. В советское время их уничтожили. Сейчас пытаются восстановить.

После Великой Отечественной войны спешили увековечить подвиги советских воинов. Над братскими могилами появились «бронзовые» или «серебряные» солдаты (покрашены бронзовой или серебристой краской). Со временем их планировали поменять на что-то более фундаментальное. Но они так и продолжают стоять у дорог, и уже сами стали памятниками истории.

В наше время появились памятники и мемориальные комплексы, о которых в советское время нельзя было даже подумать. Например, открыты для посещения 35-я береговая батарея, в Михайловской казематированной батарее расположились экспозиции музея города «Героический Севастополь», немецкое военное кладбище в селе Гончарное, места массовых расстрелов во время красного террора (например, Багреевка в Ялте).

Историческое событие может быть увековечено не только в памятнике, но и в мемориальной доске. Мемориальная доска устанавливается и в честь известных личностей.

Исторические памятники, как правило, являются комплексными (одновременно и археологическими, и архитектурными, и культовыми и т.д.). Например, Неаполь Скифский – военно-фортификационное сооружение, археологические раскопки, история скифов и пр.

Особенностью подготовки исторических экскурсий является хронологический принцип в построении экскурсии. При их проведении чаще всего используют методические приёмы показа – исторический анализ, зрительная реконструкция, локализация события, показ мемориальной доски и наглядных пособий из «портфеля» экскурсовод.

Методические приёмы рассказа - объяснения, соучастия, социологического аргумента, приём хроникального сообщения фактов, вопросов и ответов, интерпретации.

При рассказе необходимо проводить связь исторического материала с современ-ностью, используя приём новизны материала. При этом исторические события прошлого оцениваются с позиций сегодняшнего дня. Можно предусмотреть встречи с участниками событий, а также просмотр хронико-документальных фильмов. При посещении мемориальных мест используется приём ритуала. При рассказе об исторической личности применяют приём персонификации.

В исторических экскурсиях необходимо использовать старую топонимику, иначе может получиться казус. Например, в Белогорске в городском сквере установлен бюст А.В. Суворову. Из надписи следует, что памятник великому полководцу установлен «… в ознаменование одержанных им в районе Белогорска побед... в марте-апреле 1777 года…». Известно, что название «Белогорск» появилось после тотальных переименований 1944 – 1948 гг., связанных с выселением крымских немцев, крымских татар, болгар, греков и армян. Штаб-квартира А.В. Суворова находилась в городе Карасубазаре (с 1944 г. – Белогорск).

К сожалению, в 1944 – 48 гг. происходили широко-масштабные переименования. Сначала районов, потом сельсоветов, а, в конце концов, и всех населённых пунктов. Дали новые названия и некоторым рекам, горам, улицам. Появилась партизанская топонимика. Например, река Партизанская.

С историческими экскурсиями тесно связаны этнографические (от «этнос» – народ).

10.3. Этнографические экскурсии

Особенностью Крыма является полиэтничность (многонациональность). Национальный состав населения Крыма менялся коренным образом не один раз.

Целью этнографической экскурсии является воспитание уважения к разным народам, задачами – показать объекты, связанные с тем или иным народом, рассказать об истории их поселения, их роли в развитии и жизни полуострова, традициях, обычаях, познакомить с культурой и т.п. Методы показа – исторический анализ, реконструкция; методы рассказа – объяснение, социологического аргумента, персонификации, приём использования легенд и пословиц.

Согласно Всеукраинской переписи населения 2001 г. в Крыму проживают представители свыше 125 национальностей и народностей, из них преобладающее большинство русских, затем украинцы и крымские татары (см. табл.).

Национальный состав Крымской обл., АРК и Севастополя согласно переписям

№ пп	Национальность	Перепись 1989 г.	Перепись 2001 г.	Севастополь (2001 г.)
тыс. чел.	%	тыс. чел.	%	тыс. чел.	%
	русские	1629,542	67,3	1180,4	58,5	269,953	71,6
	украинцы	625,919	25,8	492,2	24,4	84,420	22,4
	крымские татары	38,365	1,7	243,4	12,1	1,858	0,5
	белорусы	50,054	2,1	29,2	1,5	5,872	1,6
	татары	17,762	0,7	11,0	0,5
	армяне	2,794	0,1	8,7	0,4
	евреи	17,731	0,7	4,5	0,2
	поляки	6,157	0,3	3,8	0,2
	молдаване	6,609	0,3	3,7	0,2
	азербайджанцы	2,415	0,1	3,7	0,2
	узбеки	0,03	<0,1	2,9	0,1
	корейцы	2,423	0,1	2,9	0,1
	греки	2,684	0,1	2,8	0,1
	немцы	2,356	0,1	2,5	0,1
	мордва	4,582	0,2	2,2	0,1
	чуваши	4,621	0,2	2,1	0,1
	цыгане	1,698	<0,1	1,9	0,1
	болгары	2,186	<0,1	1,9	0,1
	грузины	1,789	<0,1	1,8	0,1
	марийцы	1,906	<0,1	1,1	0,1
Всё население	2430,495		2024,0		379,2

В табл. приведены данные по национальностям, доля которых составляет более 0,1%.

Следует отметить угрозу исчезновения малочисленных народов – крымских караимов (караев) и крымчаков, исторической родиной которых является Крым. В структуре крымского населения эти уникальные народы составляют менее 0,1 %.

С начала 1990-х годов, когда в Крым реально смогли вернуться депортированные народы, начали появляться этнокультурные объединения, создаваться культурно-этнографические центры, которые являются интересными экскурсионными объектами.

Обычно в них предлагается специальная программа, включающая знакомство с историей, бытом, традициями и национальной кухней народов. Например, немецкий центр «Кроненталь» в с. Кольчугино (бывш. немецкое село Кроненталь), греческий центр «Карачоль» в с. Чернополье (бывш. греческое село Карачоль), Крымско-татарский дворик «Джеваир» в городе Белогорске, Музей народов Крыма в с. Баштановке, скансен (музей под открытым небом) «Рiдне село» и др.

Есть и экзотические для Крыма музеи. Например, частный музей быта Западной Украины в с. Черноречье (г. Севастополь). Экспозиция музея состоит из домашней утвари сельских и городских жителей западной Украины.

Пожалуй, что этнографические экскурсии популярны и тем, что не требуют особой подготовленности экскурсантов. На бытовом уровне всё понятно и интересно, особенно, когда начинается дегустация блюд. Тем не менее, знакомясь с историей и культурой народа, люди проникаются глубоким уважением к нему.

В рамках проекта «Мозаика народов Крыма» были созданы культурно-этнографические маршруты, знакомящие с различными культурами нашего полуострова. Важность этого проекта - повышение популярности равнинного Крыма. Так, в Кировском районе сохранилась швейцарская колония – Цюрихталь (ныне Золотое Поле), в Красногвардейском – поселения чехов и эстонцев и т.д.

Методическим центром создания этнографических экскурсий является Республиканский этнографический музей, открытый в 1992 г. В этнографические экскурсии желательно включать его посещение.

10.4. Религиозные экскурсии

Религиозные экскурсии пришли на смену атеистическим. Если в советское время в храмах создавали музеи атеизма, то сейчас, наоборот, часто в общественных зданиях открывают храмы, монастырям вернули их здания и земли, отселив санатории и детские лагеря.

Религиозные экскурсии знакомят с памятниками традиционных религий, их историей, тесно переплетённых с историей Крыма.

Для подготовки таких экскурсий необходимо владеть соответствующими знаниями и терминологией, знать азы истории мировых религий, в истории которых выделяют:

· ранние формы религии: мифы и священные книги Древнего Китая, культ предков в Древней Японии, боги и герои Древней Греции и Древнего Рима, славянское язычество, иудаизм;

· возникновение христианства: учение Иисуса Христа, деяния и послания апостолов, возникновение христианской церкви;

· раскол христианства и возникновение католицизма;

· идеи реформации религии – баптисты, адвентисты, иеговисты, пятидесятники, протестанты;

· православие: принятие православия на Руси, формирование церкви;

· раскол: староообрядчество;

· ислам: возникновение и распространение;

· буддизм.

В Крыму среди культовых памятников большинство христианских объектов, в частности - православных храмов, каждый из которых посвящён Богу. Каждый храм носит своё имя, связанное с памятью того, в честь кого освящён его престол. Например: в Симферополе - Свято-Троицкий кафедральный собор, храм Трёх Святителей, Петропавловский собор. Необходимо знать жизнь и деятельность святых, а также церковные праздники, связанные с названиями храмов.

Характер архитектурыхрамов различен и имеет соответствующее значение. Храмы-базилики символизируют Ноев Ковчег; круглые храмы - символ вечности Божества и безграничности Вселенной; крестово-купольные храмы - связаны с крестными страданиями Иисуса Христа.

Православные храмы, построенные с использованием элементов классицизма, обычно окрашены в жёлтый (золотой), белый (Божественный свет), синий или голубой (символ чистоты) цвета.

Над храмом возвышаются купола (шлемовидные или луковичные), украшенные крестами. Полумесяц (цата) в христианстве используется как часть храмового креста. Цата на кресте – символ Господа Иисуса Христа как Царя и Первосвященника. Полумесяц использовался в качестве древнего государственного знака Византии. После взятия турками Константинополя (1453 г.) полумесяц стал официальной эмблемой Османской империи. Число куполов имеет символическое значение. Один купол означает, что у церкви одна глава – Иисус Христос; три купола устраивают в память Святой Троицы; пять куполов – в память Иисуса Христа и четырёх евангелистов; семь куполов – в память семи таинств, семи даров Святого Духа, семи дней творения мира; девять куполов напоминают о девяти чинах ангельских; тринадцать куполов славят Иисуса Христа и Его 12 апостолов или 12 Святых пророков.

Частью храма является колокольня. Она обычно возвышается над входом. Иногда колокольню строят отдельно. В колокола звонят для призыва на церковную службу или для ознаменования какого-то события. Например, свадьбы.

Внутри храм разделён на три части столпами. Столпы в храме – святые, на которых основана церковь. Восточная часть олицетворяет свет, небо, рай; западная часть – тьму; средняя часть – всё земное пространство, где обитает Вселенская Христова Церковь. Над ней возвышается свод – подобие неба над землёй. На своде изображают образ Спасителя.

Стены храмов украшают росписи и мозаика, изображающие евангелистов, картины из Библии и жизни святых. Над входом расположен клирос для хора. Через окна проникает солнечный свет - символ Божественного света, охраняющего храм от проникновения «духов тьмы».

От средней части храма иконостасом (перегородкой, украшенной иконами) отделён алтарь. Элементы иконостаса – царские врата, северные и южные врата. Алтарь в храме – образ Царства Небесного. Вход в него всегда закрыт и открывается только в важнейшие моменты Богослужения, чтобы показать, что после пришествия Иисуса Христа, Царствие Небесное открыто.

На иконостасе справа от Царских врат находится икона Иисуса Христа, слева – икона Божией Матери. В церкви имеются и другие иконы. Икона, с гр. – образ, портрет. Изображение нимба на них – символ Божественной Благодати. Иконы появились одновременно с христианством. Первая икона – Спас Нерукотворный была явлена Иисусом Христом. Первые иконы Пресвятой Богоматери написал апостол Лука. Из истории известно иконоборческое движение, которое осудили в 787 г. на VII Вселенском Соборе в г. Никее.

На Руси очень много икон посвящалось Богородице. Среди них, в зависимости от изображения Богоматери с младенцем, выделяют - Одигитрию (Отрок-Христос сидит на руках Богородицы и правой рукой благословляет, а левой — держит свиток или книгу); Умиление (Богородица изображена с Младенцем Христом, сидящим на Её руке и прижимающимся щекой к Её щеке, между ними нет расстояния, их любовь безгранична), Млекопитательница (кормящая грудью), Оранта (молящаяся, изображение Богородицы с поднятыми и раскинутыми в стороны руками, раскрытыми ладонями наружу), Взыграние (отражает подчеркнуто эмоциональный характер взаимоотношений Богоматери с Сыном, изображенным играющим или резвящимся), Знамение (образ Богородицы с молитвенно поднятыми руками и с изображением Божественного младенца на груди).

Некоторые из икон стали русскими святынями – Владимирская, Казанская, Иверская, Почаевская и др. Чудесным образом обновлённая икона Богоматери «Скорбящая» ставшая всекрымской святыней, находится в Свято-Троицком монастыре в Симферополе. Список с иконы (точная копия) Бахчисарайской Божией Матери находится в Свято-Успенском монастыре в Бахчисарае. В Крыму имеются и другие иконы, славящиеся своими чудесами исцелениями. Например, икона святых-бессеребренников Космы и Дамиана с вкраплениями их мощей в Свято-Космо-Дамиановском монастыре.

Храмы или часовни согласно традициям возводят также на кладбищах, в местах массовой гибели людей. Например, Братские кладбища воинов, павших в Крымской войне: в Севастополе – Свято-Никольский храм, в Симферополе - часовня святой Марии Магдалины.

В Крыму возрождаются «пещерные» монастыри – Свято-Успенский вблизи Бахчисарая, Свято-Климентовский в Инкермане, Челтер-Мармара и Шулдан недалеко от села Терновки (зона Севастополя) и т.д.

Крым отличается полиэтничностью (многонациональностью). Поэтому сохранились культовые учреждения и других конфессий.

Много в городах и сёлах Крыма мусульманских мечетей.

Наиболее известными являются Джума-Джами в Евпатории, мечеть Узбека в Старом Крыму, Кебир-Джами в Симферополе, Хан-Джами в Бахчисарае.

Мусульманские монахи, странствуя по свету, останавливались в текие (обитель странствующих монахов). В Евпатории сохранился старинный комплекс Текие дервиш, построенный в течение ХV – ХVII вв. В него входят мечеть, минарет, текие дервишей, медресе. В Бахчисарае от текие сохранилась только кафедра проповедника. К сожалению, до сих пор не все старые мечети переданы верующим. Например, в с. Солнечноселье (бывш. Айригуль) Бахчисарайского района в здании мечети до сих пор находится магазин.

В Евпатории принимают экскурсантов караимские кенасы, посетив которые можно узнать о судьбе караимского народа. Евпатория для караимов стала центром их культуры. А вот кенасу в Симферополе до сих пор не вернули караимской общине.

Несмотря на то, что фашисты уничтожили почти всех крымчаков, этот древний народ подвергался забвению в советское время. В Симферополе Крымчакский переулок переименовали в Восточный. А в къале (молитвенный дом крымчаков) и сейчас проживают пять семей.

Каждый год всё больше притягивают к себе Панаиры (престольные праздники). Например, 3 – 4 июня в День памяти святых равноапостольных Константина и Елены в бывшем греческом селе Карачоль (ныне Чернополье) собирается много гостей. И не только из Крыма и Украины, но и из ближнего и дальнего зарубежья.

Греки, хотя и являются христианами, но сохранили языческий обряд жертвоприношения. В жертву Богу приносят барашка, из которого затем готовят угощение для всех гостей. В этот день проводится и освящение источника св. Константина, к которому после службы идёт Крестный ход из храма святых Константина и Елены.

В престольный праздник Космо-Дамиановского монастыря (14 июля) открыты ворота Крымского природного заповедника. На праздничную литургию с освящением воды Свято-Космодамиановского источника приезжает очень много людей, в том числе, и паломники, и туристы.

Восстанавливаются старинные традиции участия в Крестных ходах. Например, список с подлинной Казанской иконы Божией Матери, хранящийся в Свято-Троице-Параскевиевском монастыре, с 17 по 22 октября Крестным ходом переносят в Феодосию. Так пожелал даритель этой иконы – граф Н.Ф. Гейден, построивший в Феодосии храм во имя Казанской иконы Божией Матери. Первый крестный ход совершили в 1890 г. Через много лет, в 2004 г., по благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, впервые за много лет монахини и верующие вновь совершили Крестный ход, стараясь воссоздать весь утраченный церемониал.

Во время религиозных экскурсий экскурсанты узнают о святынях, праздниках и религиозных традициях разных народов.

Религиозные экскурсии не следует ставить в ранг паломничества (хождение верующих к святым местам с целью поклонения и молитвы). Паломники принимают осмысленное участие в богослужениях, исповедуются и причащаются. Прежде чем отправиться в паломническую поездку, они получают благословение священника или духовного отца, готовят себя к паломничеству постом и молитвой.

10.5. Литературные экскурсии

Литературные экскурсии создаются на основе материалов биографий и творческого наследия писателей и поэтов. Поэтому, они знакомят с Крымом, как с местом жизни и творчества писателей и поэтов, так и с объектами, которые нашли отражение в прозе и поэзии.

Среди литературных экскурсий различают:

- литературно-биографические (монографические), которые построены на материале жизни и творчества какого-то одного писателя или поэта. Например, о пребывании А.С. Пушкина в Крыму;

- литературно-художественные, в основу которых положено какое-то произведение художественной литературы. Например, роман «Солнце Мёртвых» И.С. Шмелёва рассказывает о событиях Гражданской войны в Алуште;

- историко-литературные о жизни и работе писателей и поэтов в какой-то местности. Например, «Литературная Ялта».

Литературные экскурсии, как и другие экскурсии, могут быть обзорными и тематическими (одноплановыми и многоплановыми); городскими и загородными.

В литературно-биографических экскурсиях соблюдается хронологический подход, в литературно-художественных – тематический.

Особенностью литературных экскурсий является то, что их объекты, как правило, не отличаются броскостью. События, которые описываются, видеть нельзя. Их нужно представить. Следует широко использовать «портфель экскурсовода» с фотографиями поэтов и писателей, их жизненного и творческого пути, литературными персонажами и т.д. Среди методических приёмов показа чаще всего используется приём искусствоведческого анализа, который позволяет выявить идею художественного произведения; приём персонификации, чтобы рассказать о создателе этого произведения. При выборе методических приёмов рассказа преимуществом пользуются приёмы «цитирование» и «литературный монтаж». Цитата должна быть в пределах 3 – 4-х стихотворных строф, 6 - 10-ти фраз прозаического текста (или самого литератора или очевидцев о нём). Цитата может служить логическим переходом между подтемами или заключением экскурсии.

Предъявляются особенно высокие требования к экскурсионному рассказу, который должен создать эмоционально-приподнятое настроение. Например, слушая рассказ экскурсовода Нины Васильевны Никулиной в Доме-музее И.С. Шмелёва, невозможно сдержать слёзы.

Работая над созданием литературной экскурсии, следует ещё раз перечитать произведения и биографию их создателей. В советское время выпускали литературу с комментариями, в которых можно было почерпнуть много информации.

К сожалению, литературные экскурсии редко встречаются в перечне экскурсий, предлагаемых турфирмами. Статус «самого читающего народа в стране» в современной Украине потерян.

Чтобы экскурсант остался доволен литературной экскурсией, он, прежде всего, должен быть подготовлен, прочитав хотя бы какие-то произведения художественной литературы по теме экскурсии.

Тогда он с восторгом, сфотографируется например, у памятника «Дамы с собачкой» на набережной Ялты, вспомнив строки из произведения А.П. Чехова: «Говорили, что на набережной появилось новое лицо: дама с собачкой». Ведь сейчас на многолюдной набережной Ялты заметить новое лицо невозможно. Приём сравнительной аналогии позволит надолго запомнить экскурсию.

Художественные произведения лучше воспринимаются, если известны события из жизни его создателя. Например, побывав в Севастополе во время Первой обороны, Л.Н. Толстой написал свои известные «Севастопольские рассказы» и решил оставить военную службу во имя писательского труда. Но, в то же время, книги, получившие всемирное признание, делают интересными для нас личность, которые написали их. Тогда интерес к творчеству перерастает в интерес к личности.

Русский поэт Александр Полежаев верно заметил:

Что ж будет памятью поэта?

Мундир?.. Не может быть… Грехи?..

Они оброк другого света…

Стихи, друзья мои, стихи!..

Следует помнить, что любое художественное произведение описывает, прежде всего, людей, а не местность, где они проживают. Но, читая литературные произведения, мы узнаём, как выглядели раньше те или иные места, как жили люди, одевались, что ели и прочие тонкости, которых сегодня нет. Литературные герои воспринимаются как живые. О них нельзя говорить в прошлом времени. Они живут до тех пор, пока читают книги.

Чаще всего литературные экскурсии проводятся в Домах-музеях. Например, А.С Грина в Феодосии, А.С. Пушкина в Гурзуфе, И.С. Шмелёва в Алуште и т.д.

Литературным городом поистине стал Старый Крым. Здесь переплелись судьбы писателей А.С. Грина, К.Г. Паустовского, Г.Н. Петникова и В.Д. Охотникова, кинорежиссёра А. Я. Каплера и поэтессы Ю. В. Друниной.

Старо-Крымское кладбище известно далеко за пределами Крыма. В поэме, посвящённой памяти мужа, Ю. Друнина писала:

Журавлиные эскадрильи,

Агармыш, что вплывал во тьму.

Не в Москве тебя хоронили —

В тихом — тихом Старом Крыму.

Я твою выполняла волю...

Громко бился об урну шмель.

Было с кладбища видно поле

И дорога на Коктебель.

Повышению популярности литературных экскурсий способствуют различные мероприятия. Например, начиная с 2009 г., к феодосийскому причалу подходит яхта «Grinda» под алыми парусами в честь празднования 50-летия со дня выхода на экраны фильма «Алые паруса» с героями гриновской сказки-феерии «Алые паруса». Наверняка, те, кто увидел, «встречу Ассоли и Грея» захотят посетить литературно-мемориальный музей А.С. Грина в Феодосии и Дом-музей А.С. Грина в Старом Крыму, положить цветы на могилу А.С. Грина и ещё раз перечитать его произведения.

10.6. Искусствоведческие экскурсии

Искусствоведческие экскурсии охватывают весь спектр творческих деяний человека, в той или иной мере связанных с искусством – театр, кино, произведения живописи и скульптуры. Целью искусствоведческих экскурсий является эстетическое воспитание человека; задачами – ознакомить, показать, рассказать, объяснить вопросы, связанные с творческой деятельностью человека. Главным методическим приёмом показа является искусствоведческий анализ, а также предварительный осмотр, абстрагирование, переключения внимания, показ в движении. Применяемые методы рассказа – объяснение, цитирование, комментирование, персонификации. Во время формирования экскурсионной методики в художественные музеи и картинные галереи рекомендовалось проводить так называемые «молчаливые экскурсии». Экскурсант сам должен был раскрыть замысел художника или скульптора. Специфика искусствоведческих экскурсий состоит в том, что их проводят штатные научные сотрудники. Экскурсовод в этом случае выступает как руководитель группы.

Театрально-музыкальные

Знакомят с жизнью и творчеством деятелей искусства, историей театра или филармонии. Могут быть многоплановые (Симферополь театральный) и одноплановые (Крымский академический русский драматический театр имени М. Горького – первый театр Симферополя). При подготовке искусствоведческих экскурсий следует знать имена драматургов и композиторов прошлого времени и современного, имена великих актёров, певцов и их биографии и роли.

Заканчиваются театрально-музыкальные экскурсии просмотром спектакля или концерта.

Киноэкскурсии

С Крымом связаны многие популярные фильмы. Они либо снимались в Крыму, либо действия по сюжету происходили непосредственно в Крыму. Например, курьёзные события фильма «Кавказская пленница» происходят на Кавказе, а съёмки полностью велись в Крыму. Теме крымского отдыха посвящён фильм «Спортлото-82». Его герои едут отдыхать в Крым. Фильм является своеобразной рекламой Крыму. Видно, как отдыхают «дикари», какие красивые пешеходные маршруты и как хорошо быть автотуристом.

Первый советский боевик «Пираты ХХ века» снимался также в Крыму. Хорошо известные и любимые фильмы, снятые в Крыму, позволяют экскурсоводам включать в обзорные и краеведческие экскурсии подтему, типа «Крым – киноплощадка».

Сюжеты популярных кинофильмов и образы любимых киногероев используют при оформлении мест отдыха. Например, в рыбацкой деревне «Чёрные камни» много знакомых образов и эпизодов из фильма «Бриллиантовая рука». Экскурсанты с удовольствием фотографируются рядом с героями фильма.

В Крыму бывали и жили известные актёры и режиссёры, что также может стать одной из подтем экскурсионного рассказа. Например, в Ялте жил популярный актёр Михаил Иванович Пуговкин.

Экскурсии с показом произведений живописи

Проводятсяпо художественным музеям и картинным галереям.

Основной применяемый метод экскурсионного показа - искусствоведческий анализ, который помогает понять замысел художника и раскрытие суть произведения. Обычно в художественных музеях и картинных галереях имеются свои экскурсоводы - сотрудники со специальным искусствоведческим образованием.

Наиболее известной и посещаемой картинной галереей в Крыму является Национальная картинная галерея имени И.К. Айвазовского – музей маринистической живописи (изображение моря).

Одной из самых богатых и разнообразных не только в Крыму, но и в Украине является коллекция живописи Симферопольского художественного музея.

Экскурсии с показом произведений скульптуры

Показ произведений скульптуры проводится с использованием искусствоведческого анализа, позволяющего раскрыть художественный замысел скульптора. По назначению различают – монументальную, монументально-декоративную и станковую скульптуру.

Монументальная скульптура (от лат., moneo — напоминаю) — произведения большого формата, создаваемые в согласовании с архитектурной или естественной природной средой, композиционным единением и взаимодействием. Это памятники и мемориальные скульптурные композиции.

Самым известным монументальным скульптором советского времени являлась Вера Игнатьевны Мухина (лауреат пяти Сталинских премий), памяти которой посвящён музей в г. Феодосия. Её скульптура «Рабочий и крестьянка» стала в своё время сенсацией. Известна всем и сейчас, как эмблема киностудии «Мосфильм».

Монументально-декоративная скульптура включает все виды убранства архитектурных сооружений и комплексов (атланты, кариатиды, фризы, фронтонная, фонтанная, садово-парковая скульптура).

Станковая скульптура, не зависящая от среды, имеет размеры, близкие к натуре или меньшие, и конкретное углублённое содержание.

Различают скульптуру малых форм. Это то, что может тиражироваться промышленно. Однако скульптура малых форм развивается не только, как искусство массовых вещей, но и как искусство неповторимых, единичных произведений. Популярными стали ледяная скульптура — художественная композиция, выполненная изо льда, песчаная скульптура — художественная композиция, выполненная из песка.

При подготовке экскурсии следует обратить внимание на материал, используемый в скульптуре — металл, камень, глина, дерево, гипс, песок, лёд и др., и методы его обработки — лепка, высекание, художественное литьё, ковка, чеканка и др.

Демонстрация скульптур проводится на расстоянии их двух высот, а искусствоведческий анализ проводится вблизи. Обязательно используется приём движения, чтобы осмотреть скульптуру со всех сторон.

Рекомендуется следующий порядок знакомства с произведениями скульптуры:

· предварительный осмотр - позволяет получить общее впечатление

· приём локализации - позволяет определить, где находится памятник;

· приём абстрагирования - позволяет сосредоточиться только на изучаемом памятнике;

· искусствоведческий анализ - позволяет раскрыть идею скульптора;

· приём зрительной реконструкции – позволяет воссоздать событие, увековеченное в памятнике.

С помощью приёма синтеза создаётся единый художественный образ, который позволяет дополнить его материалами «портфеля» экскурсовода.

10.7. Архитектурные экскурсии

Архитектурные экскурсии знакомят с застройкой, начиная с древних времён. Русский писатель Николай Васильевич Гоголь верно заметил: «Архитектура - тоже летопись мира: она говорит тогда, когда уже молчат и песни, и предания».

Цель архитектурной экскурсии - изучение развития населённого пункта по архитектурным строениям. При подготовке архитектурных экскурсий следует знать композицию и ансамбль в архитектуре, архитектурные стили в разные эпохи и в традициях разных народов.

Истоки архитектуры находятся в Древнем мире. Первые жилища человека – пещеры (гроты) и стоянки. Древний человек принимал конструктивные решения по устройству своего жилища. Дыра в потолке, чтобы выходил дым, дырка в полу, чтобы установить столб и натянуть шкуру. Жилища устраивали в неприступных местах, чтобы обеспечить безопасность. Рядом должна была быть вода. Следующим этапом стали укреплённые поселения с системой подземных ходов.

Значительные памятники архитектуры Древнего мира оставили древние цивилизации. Так архитектурные памятники древнего Египта (гробницы фараонов) сохранились до нашего времени и являются популярными экскурсионными объектами. Благодаря археологическим раскопкам, известны какими были постройки Вавилона и Ассирии. Современные дома строятся с использованием ордеров древнегреческой архитектуры. Ордер - тип архитектурной композиции (дорический, ионический, коринфский). Для древнегреческой архитектуры свойственны асимметрия, гармония массы, связь с природой. Древнегреческий храм Зевса считался одним из семи чудес света. Древний Рим добавил тосканский и композитный ордера. Известными архитектурными памятниками Римской империи являются Капитолий, Колизей и др. Для внутреннего убранства этих периодов характерны - роспись, фреска, мозаика, мебель, освещение, драпировка. После распада Римской империи образовалась Византия (395 г.). Памятниками византийского зодчества являются – базилики, крестово-купольные храмы, украшенные различным декорированием фасадов (кирпичная кладка, аркады, колонны).

В Крыму первые существенные укрепления построены римлянами. Это крепости, в основании которых имеется многоугольник, усиленный по углам. Одно из древних фортификационных сооружений – Перекопский вал, представляющий собой ров и вал с крепостными башнями. По одной из версий построен римлянами, для защиты полуострова от набегов кочевников.

В Крыму очень удачно использовали ландшафт. Так прекрасным местом для поселений являлись куэсты. Их обрывы служили естественной линией обороны. На изломах (в слабых местах) устраивали башни. На пологом склоне строили оборонительные стены, под которыми выкапывали глубокий ров.

Так был построен Неаполь Скифский. По такому принципу строились «пещерные» города начала Средневековья.

В Европе архитектура Средневековья представлена двумя периодами – романский (ХI – ХII вв.) и готический (ХIII – ХV вв.). Для романского стиля свойственны системы сводов и каменных опор (средневековые замки и храмы); для готического - каркасный характер здания, башни, скульптура, витражи, окна (например, собор Нотр-Дам в Париже).

Начало эпохи Возрождения (Ренессанса) связано с проявлением интереса к античной культуре. Признаки стиля ренессанса – композиция, этажность, порядок оконных проёмов и архитектурных деталей, купола, полуколонны. Наиболее известным архитектором эпохи Возрождения является Микеланджело Буонаротти (1475—1564 гг.), руководивший строительными работами в Папской столице. Ренессанс перерос в барокко, основными признаками которого являются монументальность, живопись, динамичность, стремление к величию и пышности, к совмещению реальности и иллюзии, к слиянию искусств (возникновение садово-паркового искусства). Ярким примером этого стиля является Версальский дворец в Лувре. Развитием стиля барокко стало рококо, для которого характернаизысканность, пышный интерьер, большое внимание к мифологии.

В XVII—XIX вв. сформировалось новое направление – классицизм (от лат., образцовый). В основе классицизма лежат идеи рационализма. В архитектуре – это симметричность построек, выделение главного фасада, многочисленные колоннады, фронтоны и флигеля. В интерьере – много зеркал, орнамент, бронза, карнизы, плафоны и пр.

В конце ХIХ в. – начале ХХ в. развиваются:

- эклектизм (1830 – 1860 гг.) - подражание готике и классицизму, стилю Древней Руси. Присущи декоративные излишества в интерьере;

- модерн (1860 – 1890 гг.) - смешение новых современных стилей ХХ в. с историческими стилями;

- неоклассицизм (1990 – 1917 гг.) - возрождение традиций русского классицизма ХVIII в. В интерьере - изделия прикладного искусства, гарнитурные композиции, мебель.

Для Крыма характерно использование всех рассмотренных выше стилей. Например, в стиле классицизма и барокко построен Массандровский дворец.

Воронцовский дворец в Алупке несёт в себе архитектурные элементы различных эпох (чем далее от ворот, тем стиль построек более поздний). В силуэте дворца улавливаются восточные мотивы (дымовые трубы, напоминающие минареты мечети, над южным входом надпись на арабском языке).

Известными крымскими архитекторами являются Н.П. Краснов, по проекту которого был построен Ливадийский дворец, и А.Н. Бекетов, по проекту которого построено здание Русского драматического театра имени М. Горького в Симферополе. О творчестве Бекетова можно узнать, посетив Дом-музей академика А.Н. Бекетова в Алуште. Здание Симферопольского железнодорожного вокзала, ставшее символом крымской столицы, построено по проекту советского архитектора А.Н. Душкина.

Учитывая полиэтничность Крыма, для архитектурных экскурсий в качестве экскурсионных объектов можно выбрать строения разных народов. Положение Крымского полуострова на периферии между Западом и Востоком отразилось в архитектуре. Много памятников архитектуры имеется от крымско-татарского народа. К древнейшим памятникам монументальной архитектуры относятся купольные усыпальницы - дюрбе, которые возводились над могилами правителей и высокопоставленных лиц. Особым изяществом отличаются джами (мечети), в стенах которых проходили самые важные события мусульман Крыма. Самыми известными являются Кебир-Джами в Симферополе, Джума-Джами в Евпатории, Хан-Джами в Бахчисарае, мечеть хана Узбека в Старом Крыму. Особенно изящные и сложные в возведении башни-минареты с балкончиками для муэдзина, призывающего мусульман к намазу.

Единственным образцом крымскотатарской дворцовой архитектуры является Бахчисарайский ханский дворец, уникальный в своей простоте и изящности. Его легкая архитектура и отсутствие монументальности служат для создания иллюзии пребывания в саду, а дворцовые фонтаны дарят прохладу в жаркий летний день.

Бахчисарайский дворец внешне прост, но внутри при крымских ханах присутствовала роскошь (золотые дверные ручки, ковры с натуральными камнями). В гаремном коридоре вместо стёкол были витражи, чтобы женщины не казались постаревшими.

Православные храмы также являются памятниками архитектуры. В Крыму многие из них сохранились в первоначальном виде. Например, храм святителя Николая в Мазанке Симферопольского района.

Художественная ценность здания – это его внешний и внутренний облик, общие (объём, пропорции) и частные (карнизы, фронтоны, балконы, порталы) архитектурные формы.

Археологические исследования дают новые данные об истории монументального и жилищного строительства в Крыму. Например, археологические раскопки помогли представить скифское жилище (греко-скифское городище «Кара-Тобе»).

В Крыму много памятников, связанных с военной архитектурой. Это ДОТы (долговременная огневая точка), ДЗОТы (деревоземляная огневая точка), бастионы (система фортификационных сооружений), батареи (фр. batterie, от battre «бить»).

Героическая 35-я береговая батарея в Севастополе в 2008 г. стала Мемориальным комплексом.

10.8. Производственные экскурсии

Производственные экскурсии – экскурсии на действующее производство пользуются спросом и у гостей Крыма, и у местных жителей. Конечно, самыми массовыми среди них являются экскурсии с посещением винзаводов. Так в Новом Свете – это завод шампанских вин, в Ялте – винподвалы завода «Массандра». Такие экскурсии, как правило, заканчиваются дегустацией. Проводят их специалисты. Экскурсовод в данном случае выполняет роль руководителя группы. Принимают экскурсантов Кумысное хозяйство «Зеленогорье» в Белогорском районе, Сакская гидрогеологическая режимно-эксплуатационная станция и другие предприятия. Производственные экскурсии интересны ещё и приобретением сувениров, соответственно для упомянутых предприятий, бутылка вина или кумыса, брынза, косметическая продукция, изготовленная на основе сакской лечебной грязи.

Разновидностями производственных экскурсий являются профориентационные, которые проводятся также на действующее производство, но только для школьников. В советские времена они являлись распространёнными. Их цель – заинтересовать специальностями. Действовала целая система профориентационной работы среди школьников. Центральный совет по туризму и экскурсиям в 1971 г. разработал рекомендации «О порядке организации и проведении производственных экскурсий», а в 1974 г. принял совместное с Президиумм Всесоюзного совета научно-технических обществ постановление «Об улучшении пропаганды достижений науки, техники и передового опыта в экскурсиях».

Профориетационные экскурсии помогают школьникам на деле посмотреть производство, как работают машины, станки и другое оборудование. Важен отбор экскурсионных объектов для таких экскурсий. На многих предприятиях открыты музеи. Например, Музей истории симферопольского железнодорожного узла Приднепровской железной дороги, анатомический музей в Медуниверситете, Музей зоологии в Таврическом Национальном университете им. В.И. Вернадского, Музей истории городского троллейбуса и трамвая и т.д.

В Крыму Национальный центр управления и испытания космических средств с удовольствием принимает на экскурсию школьников, чтобы прошла естественная смена поколений. В 60-е - 70-е годы прошлого века почти все мальчишки мечтали стать космонавтами, в отличие от сегодняшней реалии, когда все стремятся в бизнес.

Профориентационные экскурсии проводятся и для студентов, чтобы они могли утвердиться в выборе профессии. Например, в Симферополе в Салгирском межрайонном управлении водного хозяйства имеется единственный в Украине музей мелиорации.

Сюда приходят на экскурсии не только школьники, но и студенты НАПКС и ТНУ им. В.И. Вернадского. Кроме Музея мелиорации экскурсанты бывают на плотине и гидроузле Симферопольского водохранилища, спускаются в донную галерею. Хорошие впечатления, полученные на экскурсии, подтверждают правильный выбор студентов.

В институтах для студентов первого курса проводятся ознакомительные практики, которые подразумевают экскурсии на те предприятия, по профилю которых им придётся работать.

Немаловажным является пропаганда народного творчества. Это и занятость населения, и сувениры для гостей Крыма. Всегда можно найти дело по душе ввиду разнообразия видов народного творчества (резьба и роспись по дереву, керамика, набивка тканей, вышивка, игрушка, художественная обработка металлов и кости и др.). Например, в с. Запрудное (Большая Алушта) семья художников Никоноровых занимается изготовлением домовых. Они не только изготавливают образы домовых, но и обустроили Музей домовых.

Популярными сейчас становятся мастер-классы, которые проводятся, например, гончарами. В Симферополе гончар Рустем Скибин проводит такой мастер-класс. Студентами НАПКС и Союзом содействия сельскому зелёному туризму была разработана экскурсия «Симферополь - город мастеров».

В мастерских народных умельцев также можно приобрести сувениры в подарок друзьям или себе на память.

10.9. Эзотерические экскурсии

Эзотерика – это учение, которое несет в себе знания о неизведанном и скрытом от человечества, о том, что подозревается, но остается неведомым.

Эзотерические или космоэнергетические экскурсии подразумевают посещение сакральных (священных) мест, т.е. имеющих отношение к мистическому, отличающемуся от обыденных понятий. В таких экскурсиях э

Дата добавления: 2015-10-21