20. Этимология понятий: бытие, универсум, вселенная. Антропный принцы во Вселенной.

20. Этимология понятий: бытие, универсум, вселенная. Антропный принцы во Вселенной. Универсум (от лат. universum – мировое целое, мир, вселенная) – это все сущее, рассматриваемое в единстве. По объему «универсум» совпадает с понятиями «космос» и «Вселенная». Первоначально они не отличались и по содержанию. Понятие «универсум» имеет и гносеологический аспект: оно близко к понятию «универсум рассуждения». Универсум рассуждения биолога – живая природа, т. е. часть мира в целом. Понятие «бытие» сходно, однопорядково с такими понятиями как «действительность», «реальность», «существование» и в некоторых контекстах они могут рассматриваться как синонимы. Вместе с тем бытие есть интегральная характеристика мира, утверждающая целостность его через его существование. Существуют (находятся в бытии) не только предметы природы, но и мысли, разные психические состояния, бред, сновидения и т.п.По способу существования бытие разделяется на два мира, два способа существования или две реальности: мир физ состояний, или матер природный мир, и мир психичсостояний, мир сознания, внутренний мир чел-а. Бытие в современной литературе понимается в трех смыслах. Во-первых, бытие трактуется как мир в целом, вкл в себя все сущее, в том числе и чел-кое сознание. За границами так понимаемого бытия ничего нет. Для верующего вне бытия существует Бог, который внебытиен, сверхбытиен. Второй смысл понятия содержится в выражениях «бытие первично, сознание вторично», «бытие определяет сознание» и т. п. Бытие понимается здесь как мир за границами человеческого сознания. Это второе значение термина фундаментально для материализма. Вопрос об отношении мышления к так понимаемому бытию здесь считается основным вопросом философии. Третий смысл термина предлагает экзистенциализм. Бытием, экзистенцией (от лат. ex(s)isto – существую), последователи этого философского направления называют ту часть мира в целом, которая остается за вычетом объективной реальности, т. е. субъективную реальность. Экзистенция – это бытие чел-ка, постигаемое им непосредственно. Вселе́нная — фундаментальное понятие астрономии, включает в себя весь окруж мир. На практике под Вселенной часто понимают часть материального мира, доступную изучению естественно-научными методами АНТРОПНЫЙ ПРИНЦИП (греч. anthropos - человек) - один из принципов современной космологии, устанавливающий зависимость существования человека как сложной системы и космического существа от физических параметров Вселенной (в частности, от фундаментальных физических постоянных - постоянной Планка, скорости света, массы протона и электрона и др.). Физ расчеты показывают, что если бы изменилась хотя бы одна из имеющихся фундаментальных постоянных (при неизменности остальных параметров и сохранении всех физических законов), то стало бы невозможным существование тех или иных физ объектов - ядер, атомов и т. д. Осмысление этих зависимостей и привело к выдвижению в науке и философии А.П. Чаще всего используется в форме двух утверждений (слабого и сильного), выдвинутых в 1973 специалистом по теории гравитации Б. Картером. «Слабый» А.П. гласит: «То, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателей». «Сильный» А.П. говорит о том, что «Вселенная (и, следовательно, фундаментальные параметры, от которых она зависит) должна быть такой, чтобы в ней на некотором этапе эволюции допускалось существование наблюдателей». Иными словами, наш мир оказался «устроенным» так удачно, что в нем возникли условия, при которых человек мог появиться. А.П. допускает как религиозную, так и научную интерпретацию. Согласно первой, антропные характеристики Вселенной выглядят как «подтверждение веры в Творца, спроектировавшего мир так, чтобы удовлетворить в точности нашим требованиям». Научная позиция основана на тезисе о принципиальной возможности естественного существования множества миров, в которых воплощаются самые различные комбинации физических параметров и законов. При этом в одних мирах реализуются самые простые стационарные физические состояния, в других же возможно формирование сложных физических систем - в том числе и жизни в ее многообразных формах. Значение А.П. возрастает в наше время, для которого характерны космическая активность человека и все более серьезный поворот современной науки к гуманистической проблематике.	21 Модель расширяющейся Вселенной Наиболее общепринятой в космологии явл модель однородной изотропной нестационарной горячей расширяющейся Вселенной, построенная на основе общей теории относительности и релятивистской теории тяготения, созданной Альбертом Эйнштейном в 1916 году. В основе этой модели лежат два предположения: 1) свойства Вселенной одинаковы во всех ее точках (однородность) и направления (изотропность); 2) наилучшим известным описанием гравитационного поля явл уравнения Эйнштейна. Из этого следует так называемая кривизна пространства и связь кривизны с плотностью массы (энергии). Космология, основанная на этих постулатах, - релятивистская. Важным пунктом данной модели явл ее нестационарность. Это определяется двумя постулатами теории относительности: 1) принципом относительности, гласящим, что во всех инерционных системах все законы сохраняются вне зависимости от того, с какими скоростями, равномерно и прямолинейно движутся эти системы др относительно др; 2) экспериментально подтвержденным постоянством скорости света. Из принятия теории относительности вытекало в качестве следствия (первым это заметил петроградский физик и математик Александр Александрович Фридман в 1922 году), что искривленное пространство не м/б стационарным: оно должно или расширяться, или сжиматься. На этот вывод не было обращено внимания вплоть до открытия американским астрономом Эдвином Хабблом в 1929 году так называемого «красного смещения». Красное смещение - это понижение частот электромагнитного излучения: в видимой части спектра линии смещаются к его красному концу. Обнаруженный ранее эффект Доплера гласил, что при удалении от нас какого-либо источника колебаний, воспринимаемая нами частота колебаний уменьшается, а длина волны соответственно увеличивается. При излучении происходит «покраснение», т. е. линии спектра сдвигаются в сторону более длинных красных волн. Так вот, для всех далеких источников света красное смещение было зафиксировано, причем, чем дальше находился источник, тем в большей степени. Красное смещение оказалось пропорционально расстоянию до источника, что и подтверждало гипотезу об удалении их, т. е. о расширении Метагалактики - видимой части Вселенной. Красное смещение надежно подтверждает теоретический вывод о нестационарности области нашей Вселенной с линейными размерами порядка нескольких миллиардов парсек на протяжении по меньшей мере нескольких миллиардов лет. В то же время кривизна пространства не м/б измерена, оставаясь теор-ой гипотезой. Составной частью модели расширяющейся Вселенной явл представление о Большом Взрыве, происшедшем где-то примерно 12 -18 млрд. лет назад. «Вначале был взрыв. Взрыв, который произошел одновременно везде, заполнив с самого начала все пространство, причем каждая частица материи устремилась прочь от любой другой частицы» Начальное состояние Вселенной (так называемая сингулярная точка): бесконечная плотность массы, бесконечная кривизна пространства и взрывное, замедляющееся со временем расширение при высокой температуре, при которой могла существовать только смесь элементарных частиц (включая фотоны и нейтрино). Возникает интересный вопрос: из чего же образовалась Вселенная? Чем было то, из чего она возникла. В Библии утверждается, что Бог создал все из ничего. Зная, что в классической науке сформулированы законы сохранения материи и энергии, религиозные философы спорили о том, что значит библейское «ничего», и некоторые в угоду науке полагали, что под ничем имеется в виду первоначальный материальный хаос, упорядоченный Богом. Как это ни удивительно, современная наука допускает, что все могло создаться из ничего. «Ничего» в научной терминологии называется вакуумом. Вакуум, который физика XIX века считала пустотой. Современная квантовая механика допускает, что вакуум может приходить в «возбужденное состояние», вследствие чего в нем может образоваться поле, а из него - вещество. Рождение Вселенной «из ничего» означает с современной научной точки зрения ее самопроизвольное возникновение из вакуума, когда в отсутствии частиц происходит случайная флуктуация. Флуктуация представляет собой появление виртуальных частиц, которые непрерывно рождаются и сразу же уничтожаются, но так же участвуют во взаимодействиях, как и реальные частицы. Благодаря флуктуациям, вакуум приобретает особые свойства, проявляющиеся в наблюдаемых эффектах. Итак, Вселенная могла образоваться из «ничего», т. е. из «возбужденного вакуума». Такая гипотеза, конечно, не явл решающим подтверждением сущ-ия Бога. Ведь все это могло произойти в соответствии с законами физики естественным путем без вмешательства извне каких-либо идеальных сущностей. И в этом случае научные гипотезы не подтверждают и не опровергают религиозные догмы, которые лежат по ту сторону эмпирически подтверждаемого и опровергаемого естествознания. Перенеся этот вывод на модель расширяющейся Вселенной, можно заключить, что до образования Вселенной не было ни пространства, ни времени.	22. Космология и космогония Современная космология – это раздел астрономии, объединены данные физики, матем и универсальные фил-кие принципы. Космологические исследования развиваются обычно от теории к практике, от модели к эксперименту. Космологические выводы влияют на общефилософские представления об устройстве Вселенной, изменяют фундаментальные представления чел-ка о мире и самом себе. Важность космологии заклю в том, что законы природы, установленные на основе изучения ограниченной части Вселенной, могут широкие области, и в конечном на всю Вселенную. В Новое время появилась космогония – наука о происхождении и развитии космических тел и их систем (звезд и звездных систем, галактик, туманностей, Солнечной системы и всех входящих в нее тел – планет, спутников, астероидов, комет и метеоритов). Первоначально космогонические гипотезы касались только Солнечной системы. в XX в. возможность начать серьезное изучение происхождения и развития звезд и галактик. с греч. космология означает «описание мирового порядка». Это науч дисцип, призванная найти законы движения Материи и построить понимание Вселенной как гармоничного единого целого. В идеале не должно быть места случайности, но все наблюдаемые в Космосе явления должны представать как проявления общих законов движения Материи космология - это ключи к пониманию всего, что происходит как в макрокосмосе, так и в микрокосмосе. в мире науки торжествует космологическая теория, получившая название «Большого взрыва». Согласно теории, может 10, а может быть и 20 миллиардов лет тому назад, вся Вселенная представляла собой комочек Материи размером со спичечную головку. Но по неизвестным причинам эта штучка взорвалась, Материя разлетелась на громадные расстояния, создав то великолепие, которое мы можем наблюдать сейчас, выйдя ночью на балкон. Вывод о таком происхождении Вселенной ученые получили благодаря Общей теории относительности (ОТО), придуманной А.Эйнштейном в 1915 году. Опираясь на ОТО, русский математик А.А.Фридман (1922 г.) математически показал, что под действием сил тяготения вещество Вселенной должно либо расширяться, либо сжиматься. Через несколько лет (1929 г.) америк астроном Э.Хаббл открыл в спектрах наблюдаемых галактик красное смещение. Это послужило основой, что наша Вселенная действительно расширяется. В последующем научный мир договорился, что началом и причиной расширения послужил так называемый «Большой Взрыв».неск. десятилетий наука на основании этой теории пытается найти порядок в Космосе. на основе теории «Большого Взрыва» это никак не удается. И в научных кругах все больше и больше укрепляется точка зрения, что никогда не удастся описать реальную картину мироздания, чтобы из нее все было понятно: что откуда берется и что во что превращается. Если космология - это наука о наиболее общих законах движения Материи, то она должна помогать нам эти законы понимать и видеть подчинение им наблюдаемой нами действительности, где бы ни находились объекты исследования: за миллиард световых лет от нас или непосредственно за порогом нашего дома. Однако, по последним сообщениям из научной среды видно, что положение все больше и больше запутывается и усугубляется. Космология «Большого взрыва» завела нас в абсолютный тупик, в котором хорошо себя чувствуют только профессионалы, ослепленно упивающиеся своим (якобы глубоким) пониманием Природы: у теории «Большого взрыва» «гнилая» основа.. Она основана на Общей теории относительности Эйнштейна. Но ОТО - это физическая теория пространства, времени и гравитации. Материя, как таковая, в ней даже не рассматривается! Может быть, для чего-то теория относительности и хороша, но для построения космологической теории, отвечающей требованиям, предъявляемым к ней, абсолютно не пригодна.В основе космологии в первую очередь и единственно должна лежать Материя, и только она! Космологическая теория «Большого взрыва» практически игнорирует Материю и отсюда полное непонимание процессов в Космосе. Критиковать современные космологические взгляды можно до бесконечности. Более разумно попытаться построить космологическую модель, которая бы не игнорировала ту основу, которую она призвана прояснить, не игнорировала открытые наукой законы, не игнорировала наблюдаемые нами явления, но объединяла их в единую картину и давала ключи к пониманию Космоса и нашего Бытия. Задачей космогонии (от греч. «космос» - мир, «гонос» - происхождение) является раскрытие закономерностей зарождения и эволюции различных объектов Вселенной: галактик, звезд, планет, комет и т.д. Космогония, если она действительно отражает реальность, должна объяснить происхождение, строение, динамику развития и взаимосвязь основных наблюдаемых космических объектов: галактик, звезд, планетных систем и малых космических тел - комет, астероидов, планетных колец. Она должна обладать достаточной гибкостью, чтобы включать в себя вновь открывающиеся данные о космических объектах.. Космогоническая модель галактики должна объяснять не только образование, жизненный путь и смерть этого объекта, но и выводить исследователя на понимание жизненного цикла основных составляющих ее элементов - звезд. Космогоническая модель звезды, в свою очередь, должна объяснить происхождение и строение планетной системы со всеми без исключения составляющими ее объектами и динамикой происходящих изменений, такая космогония имеет право на существование. Космогония (греч. — мир, Вселенная и gone, goneia — рождение) — область науки, в которой изучается происхождение и развитие космических тел и их систем: звёзд и звёздных скоплений, галактик, туманностей, Солнечной системы и всех входящих в неё тел — Солнца, планет (включая Землю), их спутников, астероидов (или малых планет), комет, метеоритов.Изучение космогонических процессов является одной из главных задач астрофизики. Поскольку все небесные тела возникают и развиваются, идеи об их эволюции тесно связаны с представлениями о природе этих тел. Космогонию можно отличить от космологии, задача которой заключается в изучении Вселенной в целом на протяжении всего её существования. Существует некоторая неопределённость между этими двумя терминами, например, космологический аргумент из теологии о существовании Бога является обращением к космогонии, а не к космологическим идеям. На практике существует научное различие между космологическими и космогоническими идеями. Физическая космология — это наука, которая пытается объяснить все наблюдения, имеющие отношение к развитию и характеристике Вселенной в целом. Вопросы же о том, почему Вселенная ведёт себя таким образом, считаются экстра-научными, и основываются различными научными теориями на непроверенные или косвенно подтверждённые гипотезы, а также философские или религиозные идеи.

36.Классическая и холотропная модели сознания. Парапсихология. Особенности психологии мужчин и женщин. Традиц класс модель сознания. Сознание есть продукт мозга и нейрофизиологических процессов, происх-их в нем. Матер-ный мир воспр-ется индивидом с момента рождения, явл. единств-м источником, из кот. черпается псих-ое содержание. Новорожденный - это (чистый лист). Концепция, учитывающая постнатальные воспоминания индивида (т.е после рождения) и фрейдовское бессознательное, счит. достаточным и адекватным способом объяснения псих феноменов, кот. свойственны индивидам, не страдающим органич-ой патологией. Все, что в эту концепцию не вписывается, вызвано какой-нибудь патологией. При рассм-ии псих феноменов обычно пренебрегают биограф-ми факторами, их осн-ой причиной явл анатом-ские, физиолог-кие или биохим. изменения организма. Псих направление пытается объяснить природу и содержание псих опыта ранними постнатальными травмами. Холотропная модель сознания предлагает возможный экстрасенсорный доступ к любой стороне сущ-ния. Любой чел соизмерим со всей вселенной, его история - история космоса и самого бытия. Кроме индивид бессознательного Фрейда, есть еще коллективное бессознательное Юнга. Работая с холотропной моделью, следует значительно расширить картографию чел-кой психики. В нее будет входить не только биограф-кий уровень (или уровень воспоминаний), также перинатальная сфера, связанная с рождением, смертью и трансперсональной областью переживаний. Т.о, эта картография будет вкл весь спектр чело-го опыта. С. Гроф, создал особую методику подключения к инфо банку Вселенной кот. назвал холотропным дыханием. Парапсихология. (др.-греч. παρα- - возле, около) - дисциплина, кот. направлена на исслед-ие сущ-ния и причин сверхъестественных псих способностей людей, животных и растений, феноменов жизни после смерти и др. явлений, используя научную методологию. К парапсихологии относятся исследования, связанные с др областями псих: трансперсональную псих, кот. изучает трансцендентальные или духовные аспекты чел-ого разума, и аномальную псих, кот. исследует не поддающиеся объяснению верования и субъективные аномальные события в традиционных псих условиях. Особенности псих М и Ж. Чел-к многообразен, нет одинаковых людей и их поведения, есть категории полов, кот-ми нас разделила жизнь при рождении - М и Ж. Что наиболее считается развитым у М. и Ж? Логика -у М., Интуиция - у Ж. М. оценивает реальность обстановки по фактам, кот. знает и видит, сопоставляя все в ед целое и вынося определенный вывод - мужская логика, Ж. - чувствует интуитивно, спрашивает себя и фокусирует внимание на мелочах, получая ответ, ответ находится в тайных уголках Ж души, в большинстве случаев Ж оказываются правы, психология Ж не подводит ее. Обобщение - у М, Анализ - у Ж. М. обобщает, складывает реальность и выносит опред-ый вывод, кот. складывается в его опред-ном мнении, Ж. полагается на детальное рассм-ние, ищет мелкие зацепки, вспоминает, анализирует те моменты, на кот. М обычно не обращает никакого внимания. Восприятие в целом - у М, Внимание к деталям -у Ж. М. обобщает и делает вывод, Ж. раскладывает на детали и пользуется интуитивным выводом, неизменно следуя ему и своей логике. Стремление к лидерству - у М. Умение подчиняться и подчинить себе др-у Ж. М. стремится быть лидером, как в жизни, так и в отношениях с женщ., Ж. умеет подчиняться, но может сделать зависимым М во мн-их вопросах, кот.считает глав-ми для себя, постепенно убеждая М своей осведомленностью в том или ином вопросе. В конце концов М. подчиняется постоянному натиску Ж и сдает свои позиции лидера, особенно в семейных отношениях. Желание быть 1-ым у Ж - у М, Желание быть един-ной и неповторимой - у Ж. М. боится своих слабостей, кот. прячет в отношениях с Ж, эти слабости иногда выявляются годами и только для тех Ж, кот. проводят с мужчиной довольно длит-ый период времени, в супружестве напр., они вскрываются и Ж сглаживает их в своем понимании и старается приспособиться к ним. Желание быть 1-ым у женщ-ы и у муж-ны заложено еще при его рождении, М. - собственник, М. - эгоист, что касается его личного «имущества», это его и никто не должен касаться и пытаться завладеть тем, что он имеет, даже женщину М причисляет к собственности, если она его устраивает, особенно когда влюблен, эти чувства наиболее выражены в мужском поведении. Ж. - очаг семейного благоустройства и благополучия, кот. желает быть желанной всегда, един-ной для любимого чел-ка и неповторимой для него. Неповторимой Красоты - в обществе, особенно - кот. ее окружает, да и во всем мире. Ж. старается сохранить молодость всеми дост-ми и недост-ыми методами. Ж. - это цветы нашей жизни, кот. цветут и пахнут духами экзот-ких запахов, кот. мужчины улавливают и запоминают их индивидуальность - это почерк женской неповторимости. М. складывает, обобщая все качества женщины, делает вывод для своего отношения к ней, такова психология мужчины. Сравнительная характеристика кач-тв.женщ.(Ж) и муж.(М)- разница между ними. М .- тверд и рационален, Ж. - гибка и чувствительна. Рационален и тверд в своих выводах, даже если степень его выводов не соответствует реалям жизни, Ж. - тонкая натура, замечает то, что муж. опускает и игнорирует в своих выводах, неизменно следуя сложившимуся мнению. Чувствительность Ж. -это дар предвидения, благодаря кот. она ощущает сложившуюся обстановку, замечая детали, кот. влияют на происходящее. Ж., впитывает и анализирует не только происходящее, но и мелкие значения, не делает оконч-ных выводов для себя, полагаясь на изменчивость обстоятельств. Таковы особенности женской и мужской психологии. Ж - эмоциональна, М - сдержан Чувствуя обстановку, зная, предвидя, Ж. выкладывает свои эмоции, желая утвердить свое отношение к возникающей проблеме, М. сдержан благодаря своему характеру и его однозначно сделанные выводы заверяют его в правильности разрешения возникших ситуаций. М. - суров, Ж. - отзывчива. М. суров когда что-то идет не так, как он мог себе предполагать, Ж. относится к такой ситуации более лояльно, отзывчиво пытается вникнуть в детали проблемного вопроса и решить все гибко, по-хорошему, следуя здравому смыслу. М. вспыльчив и иногда не может адекватно оценить происходящее, ему кажется, что все рушится и нужно отмахнуться, отрезать прошлое и начать с чистого листа. Ж. - осторожна, М. - решителен и склонен к риску. «Рисковый парень» - быт. выражение у мужчин, муж-ы иногда неоправданно рискуют, подвергая даже свое будущее опасности, опять же это - сложившийся мужской вывод, кот. они следуют в достижении цели, идут путем вероломного вмешательства, следуют своим стереотипам. Ж. - более осторожна, оценит обстановку и не станет подвергаться риску, выждет момент для броска и сделает так, как говорит ей внутреннее чутье, женская психология. М - агрессивен, Ж – сострадательна. Агрес-ный М. - это плод его воображения, кот. он сам себе создал и следует своим выводам, он может даже «рубить сук, на кот. сидит». В последствии он подвержен разочарованиям и долго не может прийти в себя. Ж. - сострадательна не только к себе, но и к негативным последствиям, кот. мог создать мужчина, она старается понять причины и выровнять последствия как можно мягче, включая свои интуитивные чувства. По восприятию различных ситуаций женщ. превосходит муж-у, в то время, когда М. смотрит глазами, Ж. слушает происходящее, делая для себя определенные выводы. Сравнительная характеристика следующих качеств Наблюдательность. Ж. -имеет огромные преимущества, наблюдательна, ощущения более остры и восприимчивы к сложившейся обстановке. М. -рассеян, доверяя свои чувства зрению. Выводы о рез-тах увиденного, его часто сбивают с толка, Ж. - видит и слышит происходящее, в кот. предпочтение отдает услышанному больше, чем увиденному. Темперамент женщ. и муж-ы. М. - напорист, энергичен, нетерпелив. Холерический характер выражается в его чувствах, когда он желает обладать чем-либо, кем-либо - это рассм-ется как «мужской темперамент». Ж. - сангвиник и меланхолик, подвижна, чувствительна, переменчива в настроениях. Может быть агрессивной, но это только случае, если она несчастна. Ж. и М. прекрасно дополняют др.друга. Женская осторожность и мужская склонность к риску, мужская резкость и мягкость женщины, эстетика вещей в понятии женщины и ветренноее отношение к быту у мужчин. Эмоциональные чувства мужчины и женщины М. -сдерживают свои эмоции, у Ж. - они ярко выражены. Ж. - острее чувствуют ситуацию и повлиять на женские эмоции иногда очень трудно. Они выплескиваются волной и сдержать ее порой не в силах, если все зависит от мужчины, Ж. может даже повлиять на него и повернуть сложившуюся ситуацию в др. русло. Ж. может смеяться когда ей этого захочется и может плакать когда ей это нужно. Фантазии Ж. протекают в таких масштабах, кот. М не понять, поэтому иногда она преподносит мужчине идеи своего воображения, кот. «мужская психология» не может даже осмыслить, полагаясь только на свое восприятие мира и отбрасывая все, что чуждо его пониманию. Приспособляемость и нервная система. У Ж. одно эмоциональное состояние может резко смениться др, нервная система прекрасной половины общества менее устойчива, чем у М. Успокоив свои чувства и доверившись своей Ж логике, Ж. может приспособиться. М. менее чувствителен и менее эмоционален. Он прямолинеен в своем мышлении и приспособленческие действия его не устраивают, рано или поздно, они закончатся. Сравнительная характеристика Любви - взаимоотношения. Любовь. Ж. желает очень мн. от единственного М., М. же - желает многого от многих Ж, он не консерватор, когда дело касается его развлечений и консерватор, когда кто-то хочет забрать его личное. Ж. может влюбиться в М., но признаться в этом М ей неимоверно трудно, а М. легче всего признаться, чем он позволит себе влюбиться. Ж. отдает большое внимание ухаживанию М, М. это делает для достижения своих целей, иметь в собственность прелесть, нравственность, легкий ум и тело Ж. Сексуальное влечение Ж. - это ее средство, для М наоборот, целью явл-ся секс, а любовь - это ср-тво для достиж. этой цели. Физическ-ие параметры М. и Ж. Продолжительность жизни Ж. больше, чем продолжительность жизни М. и вызвано это многими причинами. Ж. в своей жизни меньше болеют. Их эмоции о здоровье чаще выражаются заботой о своем организме, больше себя любят в плане здоровья, неустанно следят за собой, тонко ощущают возникшие проблемы и вовремя обращаются к врачу. М. склонны к пессимизации отношения к своему организму, иногда жертвуя здоровьем на работе и не придают значения наступающей болезни, что усугубляет их положение при лечении,боятся боли больше, чем женщины, боязливы как дети, когда дело касается уколов и других средств оздоровления организма. Это психология мужчины. Самооценка. М самооценка завышена самими же М, в то время как Ж всегда считает свою самооценку ниже, чем она явл на самом деле в лице окруж-их людей. М. сверх меры довольны своими качествами и не объективны к Ж. Ж. наоборот. Приоритеты Ж. к М. ниже, чем у М. к Ж. Снисхождение имеют М лица, кот. бывают далеки от совершенства, рост, вес и др. кач.-ва, кот. Ж. опускают для восприятия М. Они следуют за чел-ом, кот. любит ее, иногда утрачивая свои чувства и следуя закону сохранения.	37. Чувства и эмоции. Эмоции - одни из наиболее древних по происхождению псих состояний и процессов. Жизнь без эмоций была бы так же невозможна, как и без ощущений. Эмоции, утверждал Ч. Дарвин, возникли в процессе эволюции как средство, при помощи которого живые существа устанавливают значимость тех или иных условий для удовлетворения актуальных для них потребностей. Эмоциональные ощущения биологически в процессе эволюции закрепились как своеобразный способ поддержания жизненного процесса в его оптимальных границах и предупреждают о разрушающем характере недостатка или избытка каких-либо факторов. Эмоции и чувства, как и другие псих явления, представляют собой различные формы отражения реального мира. В них выражается субъективное отношение чел-ка к предметам и явлениям окружающей действительности. Одни предметы, явления, вещи радуют чел-ка, он восхищается ими, другие - огорчают или вызывают отвращение, третьи - оставляют равнодушным. Т.о., отражение в мозгу человека его реальных переживаний, то есть отношение субъекта потребностей к значимым для него объектам, принято называть эмоциями и чувствами. Эмоции -особый класс субъективных псих состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний приятного или неприятного процесс и результаты практической деятельности, направленной на удовлетворение актуальных потребностей. Чувства и эмоции зависят от особенностей отражаемых предметов. Между чел-ом и окружающим миром складываются объективные отношения, которые становятся предметом чувств и эмоций. Эмоции и чувства - это своеобразное личностное отношение человека к окружающей действительности и к самому себе. Чувства и эмоции не существуют вне познания и деятельности чел-ка. Они возникают в процессе деятельности и влияют на ее протекание. Источниками эмоций и чувств служат объективно существующие предметы и явления, выполняемая деятельность, изменения, происходящие в нашей психике и организме. В разное время значимость одних и тех же предметов бывает неодинакова. Стакан воды, выпитый до утоления жажды, приносит удовольствие. Если же заставлять пить воду человека, не испытывающего жажды, то может возникнуть переживание неудовольствия, раздражения. Основные функции чувств и эмоций. Чувства выполняют две функции: сигнальную и регулирующую. Сигнальная функция чувств выражается в том, что переживания возникают и изменяются в связи с происходящими изменениями в окружающей среде или в организме человека. Регулирующая функция чувств выражается в том, что стойкие переживания направляют наше поведение, поддерживают его, заставляют преодолевать встречающиеся на пути преграды или мешают протеканию деятельности, блокируют ее. Эмоции и чувства человека сопровождаются выразительными движениями: мимическими (движения мышц лица), пантомимическими (движения мышц тела, жесты). Основные качества эмоций и чувств. Протекание чувств характеризуется динамикой, фазовостью. Прежде всего, это выступает в напряжении и сменяющем его разрешении. Напряжение может нарастать в зависимости от изменений во внешних обстоятельствах. Вслед за напряжением наступает разрешение, переживаемое человеком как облегчение, умиротворение или полная обессиленность. Настроение - это самое распространенное эмоциональное состояние, характеризующееся слабой интенсивностью, значительной длительностью, неясностью и “безотчетностью” переживаний. Любые качественно разнообразные чувства и эмоции (любовь, гнев, боязнь, жалость, ласка, ненависть и др.) могут рассматриваться как положительные, отрицательные или неопределенные (ориентировочные). Если потребность удовлетворяется или есть надежда на ее удовлетворение, то возникают положительные эмоциональные переживания. Если что-либо препятствует удовлетворению потребностей или осознается невозможность ее удовлетворения, то складывается отрицательное эмоциональное отношение к препятствующим факторам. Эмоциональная система обладает десятью типами свободы, не присущими системе побуждений. Прежде всего, это свобода во времени: не существует основного ритма или цикла, как у побуждений. Эмоции обладают свободой интенсивности, тогда как побуждения характеризуются повышением интенсивности до тех пор, пока они не будут удовлетворены. Эмоция имеет значительную свободу плотности, с которой она действует (плотность эмоции -- продукт ее интенсивности и продолжительности). Эмоция м/б связана с конкретным видом опыта - мышлением, ощущением (сенсорикой), действием и т. д. Эмоции свободны для комбинации с др эмоциями и для их модуляции и подавления. В способе возбуждения и угашения эмоций, как правило, большинство людей стараются сделать максимальными положительные эмоции и минимальными - отрицательные, но даже различные аспекты одной и той же деятельности могут вызывать пли гасить и отрицательные и положительные эмоции. Неопределенное (ориентировочное) эмоциональное переживание возникает в новой, незнакомой ситуации, при отсутствии опыта в отношениях с новым окружающим миром или при знакомстве с предметами деятельности. Это состояние не является длительным, устойчивым. Оно снимается при изменении ситуации. При устойчивости объектов воздействия и при снятии ориентировочных реакций неопределенное состояние переходит в положительную или отрицательную эмоцию или чувство. Необходимо выделить еще одно специфическое свойство эмоций и чувств - их полярность. Полярность - это двойственное (или амбивалентное) эмоциональное отношение, единство противоречивых чувств (радость-грусть, любовь-ненависть, обаяние - отвращение). Значение эмоций и чувств. Чувства и эмоции способствуют более глубокому познанию человеком самого себя. Благодаря переживаниям человек познает свои возможности, способности, достоинства и недостатки. Переживания человека в новой обстановке нередко раскрывают что-то новое в самом себе, в людях, в мире окружающих предметов и явлений. У че-а сущ-ет готовность к определенного рода реакциям, или, иначе говоря, готовность к более легкому научению определенным способам поведения.	38. Концепции синергетики. Синергетика - современная теория самоорганизации в неживых и живых системах, гл особенность которых - нелинейность и открытость. Синергетика - это мостик между пониманием живой и неживой природы. Главная идея синергетики - это идея о принципиальной возможности спонтанного возникновения порядка и организации из беспорядка и хаоса в результате процесса самоорганизации. Синергетика (синергия - гр. synergeia - сотрудничество, содружество) - междисциплинарное направление научных исследований, в рамках которого изучаются процессы самоорганизации и самодезорганизации, процессы перехода от хаоса к порядку и обратно в открытых нелинейных средах самой различной природы. Синергетика - название не случайное, а является визитной карточкой, неким символом, объединяющим основные черты заявленного взгляда на мир. Если дать краткую характеристику синергетики, как новой научной парадигме, то это три ключевые идеи: 1) самоорганизация, 2) открытые системы, 3) нелинейность. Синергетика в корне изменяет многие из прежних научных концепций, парадигм и практических установок. Становится очевидным, что сложноорганизованным социальным и природным системам нельзя навязывать пути их развития - необходимо понять, как способствовать их собственным тенденциям развития, как выводить системы на эти пути их развития. Важно понять законы совместной жизни природы и человечества, их коэволюции. Синергетика свидетельствует, что для сложных систем существует несколько альтернативных путей развития и раскрывает механизм выбора этих альтернатив. Синергетика изучает сложные системы, их эволюцию и самоорганизацию, то есть основы мироздания. Благодаря синергетике была сформулирована современная после дарвиновская парадигма эволюции. Синергетика не претендует на конкретно-детальные описания структур явлений и точные предсказания всех событий в мире. Но благодаря синергетической методологии мы научились более точно разбираться, что возможно, а что не возможно в природе и вообще - в мире. Самое ценное, что уже сейчас синергетика дает практические рекомендации и общие ориентиры для научного поиска, для прогнозирования и моделирования процессов в сложных соц системах. Значение синергетики состоит гл образом в стремлении найти ответы на самые глобальные вопросы устройства мира. А это, как известно, прерогатива философии. Синергетика создается именно учеными, что говорит об острой потребности в формировании близкой к науке философии, далекой от схоластики. Поэтому не случайно синергетика стала приобретать черты некой межотраслевой философии, защищенной авторитетом ее создателей. В синергетику приходят четкие формулировки таких свойств, присущих любым объектам различных иерархических уровней организации, которые можно рассматривать как особые, философские законы.

39. Экология как наука и как сфера деят-ти чел-ка. Как самостоятельная наука эк сформировалась приблизительно к 1900 г. Термин "экология" был предложен нем биологом Эрнстом Геккелем в 1869 г. Следовательно, это сравнительно молодая наука. Но именно она переживает в настоящее время период быстрого роста. Экология (греч. oicos - дом и logos - наука) в буквальном смысле - наука о местообитании. Сущ-ет много определений экологии, однако подавляющее большинство современных исследователей считает, что экология - это наука, изучающая условия сущ-ия живых организмов и взаимосвязи между организмами и средой, в которой они обитают. Общая экология — наука, которая изучает взаимоотношения живых существ и их среды обитания, а также их взаимодействие вместе со всем органическим и животным миром. Поэтому указанная взаимосвязь непосредственно касается и отношений чел-ка и среды его обитания По утверждению ученых, все живые существа можно разделить на растения, животных и людей. В этом случае общую экологию подразделяют на экологию растений, экологию животных и гуманную экологию. Так, экология растений изучает среду их обитания в зависимости от климатических условий, отношения между растениями. Экология животных изучает отношения животного мира к живой и неживой среде Гуманная экология (экология человека) изучает отношение чел-ка к живой и неживой окружающей среде. Система экологического знания чрезвычайно обширна, она включает не менее 100 дисциплин.Так, например, в состав общей экологии входят: Биосферная экология, изучающая глобальные изменения, происходящие на нашей планете в результате воздействия хозяйственной деятельности человека на природные явления. Лесная экология, исследующая способы использования ресурсов леса при их постоянном восстановлении и роль лесов в водном режиме ландшафтов. Экология морей — изучает влияние хоз деят-ти чел-ка на морские экосистемы: загрязнение при добыче на шельфе нефти и газа, при сбрасывании в моря и океаны промышленных, бытовых стоков и тв отходов, в том числе и с морских судов. С\х экология — исследует способы получения с\х продукции без истощения ресурсов почвы и лугов, при сохранении окружающей среды и получении экол чистых продуктов. Промышленная экология — исследует влияние выбросов предприятий на окружающую среду и здоровье людей и возможности уменьшения вредных выбросов за счет разработки и внедрения безотходных технологий. Городская экология — изучает возможности улучшения среды обитания чел-ка в городе. Медицинская экология — изучает болезни чел-ка, связанные с загрязнением среды, и способы их предупреждения и лечения. Эконом экология — разрабатывает эконом механизмы рационального природопользования: оценку стоимости ресурсов (вода, древесина, нефть) и размеры штрафов за их загрязнение. Юр экология — разрабатывает систему законов, направленных на защиту природы. Специальный раздел экологии представляет отрасль "Экология человека и соц экология". Наука доказывает, что природа не безгранична в использовании. Природопользование ограничено необходимостью сохранения равновесия в данном пространстве и времени. В то же время чел-к не может отказаться от технического прогресса, так как он способствует облегчению его труда и улучшению жизни, но он угрожает его окружению, природе, без которой чел-к как природное существо не может существовать. Использование природы чел-м без учета присущих ей закономерностей может поставить (и ставит) под угрозу нормальные условия жизни и сущ-ия чел-а и общества. Русский ученый В. И. Вернадский еще в 1922 году предупреждал об эколог опасности, которая может привести чел-тво к гибели. Фактически общество может нарушить нормальные процессы в природе тем самым создаются предпосылки к уничтожению природы. Но сразу уничтожить ее он не может, так как эколог система имеет свою внутреннюю саморегуляцию, но зато может уничтожить самого себя, поскольку чел не может сущ-ть в нарушенной экосистеме. Поэтому любая соц система должна находиться в соответствии с природной средой, а свои средства труда и способы использования природы, свое производство приспособить к ее условиям.В современный период налицо глобальные проблемы выживания человечества и самой природы в условиях катастрофического ухудшения экологической среды, вызванного историческими процессами взаимодействия общества и природы. Они с разных точек зрения оцениваются историками, философами, биологами, медиками, социологами, целью исследования которых являются перспективы дальнейшего социально-экологического, социально-экономического, политического, культурного развития общества и человека.Загрязнение природы приобрело особенно значительные размеры в период индустриализации и урбанизации. Эти два важнейших процесса привели к значительным цивилизационным переменам и рассогласованию экономического и экологического развития. Это рассогласование приобретает глобальные масштабы начиная с 50-х гг. нашего века, когда быстрое развитие производительных сил вызвало такие изменения в природе, которые ведут к уничтожению биологических предпосылок жизни человека и общества (развитие космоса, появление озоновых дыр, аварии на АЭС, выпадение кислотных дождей и т. д.).Угроза окружающей среде приняла и принимает глобальный характер и стала актуальной проблемой современного общества. Впервые в истории Земли все общества нашей планеты подвергаются опасности, возникающей в результате нарушения экологического равновесия, точнее, в результате игнорирования закономерностей, существующих в природе. Даже локальное нарушение экологического равновесия чаще всего приобретает широкие масштабы и перерастает в глобальную проблему (например, взрыв на Чернобыльской АЭС).В качестве важнейших глобальных экологических проблем в современном обществе называются следующие:• стремительный и неконтролируемый естественный прирост населения;• развитие технико-технологических систем, загрязняющих природу;• истощение сырьевых и энергетических источников. В результате их интенсивного внедрения под угрозой оказываются целые системы, поддерживающие жизнь человека и других живых существ.Противоречия между экологическими системами, имеющими веками отлаженную технологию обмена веществ, и произвольными системами, не имеющими безотходных технологий и построенными в надежде на ассимилирующие свойства природных экосистем, достигли критической черты: экологические катастрофы Чернобыля, Аральского моря, бедствия Байкала, Волги, Черного и Азовского морей, индустриального Урала, Донбасса и Кузбасса. Аналогичная картина с экологией складывается и в других странах мира.Экологические проблемы в первую очередь тяжким бременем ложатся на развивающиеся страны, на так называемые страны третьего мира. У них они возникают и увеличиваются не только из-за ввоза "грязной технологии" (атомных отходов, ядохимикатов и т. д.) из развитых стран, но и из-за некритического использования своих природных ресурсов, к чему их принуждают с помощью различных экономических и финансовых рычагов.	40.Концепция биосферы и ноосферы Учение о биосфере и ноосфере сложилось в рез-те проведенного В.И. Вернадским глубочайшего анализа всех явлений жизни в их взаимной связи между собою и с косным вещ-вом планеты на всем пути их истор-ого развития. Вернадский - великий рус ученый, естествоиспытатель и мыслитель, создатель новых научных дисциплин, учения о биосфере, учения о переходе биосферы в ноосферу. В истории Земли происх. непрер. процесс пла­нетарной интеграции жив.и неживой материи, приведший к образ-ию сложн. единой, тонко сбалансир-ой системы - биосферы, Вернадск. понимал биосф. как сферу единства живого и неживого (косного). Этот вывод стал 1им из принципов его биосферной теории, рассм-л все разнообразие жизни на Земле как мощный фактор, вовлекающий в круговорот неорганич. вещ-ва планеты, аккумулируя энер­гию солнечного излучения и преобразуя ее в энергию земных процессов. Концепция биосферы – ноосферы служит научным фундаментом в разработке ряда современ.глобальных проблем, прежде всего проблем окруж. чел. среды и разумного использования прир. богатств биосферы. Учение о биосфере Земли рассматривает «живые организмы» как нечто целое и единое», «как живое вещ-во, т.е совокупность всех живых организмов в данный момент сущ-щих, численно выраженное в элементарном хим-ом составе, в весе энергии». Совокупность населяющих Землю организмов - «живое вещество», а биосфера- среда, в кот. это живое веще-во находится, т.е всю водную оболочку Земли, поскольку живые организмы сущ-уют и на самых больших глубинах Мир. океана, нижнюю часть атмосферы, в кот. летают насекомые, птицы, живут люди, а также верхнюю часть твердой оболочки Земли - литосферы, в кот. живые бактерии в поземных водах встречаются до глубины порядка 2х км, а чел-ек своими шахтами проник до еще больших глубин. В.И. Вернадский определяет биосферу как одну из геосфер, кот.коренным и необратимым образом изменена под влиянием живых существ их современной и ранее протекавшей жизнедеятельности. К биосфере относятся нижние слои стратосферы, вся тропосфера, верхняя часть литосферы, сложенная осадочными породамии гидросфера. Каждый живой организм в биосфере - природный объект - живое природное тело. Живое вещ-во биосферы - совокупность живых организмов в ней живущих. Главн. движущая сила развития биосферы - живое вещ-во,- необходимо установить пространственные и временные ограничения, кот.накладываются на деят-сть живого вещ-ва. В биосферных процессах, как ни в каких др. прир-ых явл-ях, подвластных наблюдению и точному исследованию, полно и отчетливо проявляются основные кач-ые признаки времени: необратимость и однонаправленная последовательность. Биосфера никогда не возвращается в прежнее состояние. Двигателем ее необратимости служит ее биол-кая составляющая, непрерывно и последовательно эволюционирующая от прошлого к буд-му. Причиной ее движения служит способность живого вещ-ва трансформировать солнечную энергию. Некот. ее часть, падающая на поверхность земли, уже не возвращается в мировое пространство, а переходит в др. формы энергии, накапливаясь в биосфере. Ключевым понятием О биосфере служит - организованности биосферы, в кот. живое вещ-во выступает как функция проявления биохимической энергии организмов,она позволяет организовать абиотические составляющие биосферы через посредство инф-ных процессов, кот. и составляют, по-видимому, сущность функционир-ия живого вещ-ва. В биосфере, кот. в целом представляет собой биокосное тело, живое вещ-во, по весу и объему несравнимое с косным, управляет материально-энерг-ми процессами поверхностной оболочки планеты, формируя при этом собственное, независимое от др-х времен, время - пространство жизни. Под ноосферой понимают сферу взаи­мод-ия чел-ка и природы, в рамках кот.опреде­ляющим фактором станет разумная чел-ая деят-сть. Вернадск. использ. понятие ноосф. при по­строении концепции совместной эв-ции биосф. и чел-ка. Переход к ноосф.для Вернадск. означал ре­констр. биосф. в интересах мыслящего чел. как единого целого. «Ноосфера» - это новая геологич-ая оболочка Земли, создаваемая на научных основаниях. Является рез-том действия слившихся в единый поток 2х величайших револ-ных процессов современности: в области научной мысли, с 1-ной стороны, и соц-ых отношений - с другой. Создание ноосф. возможно лишь как следствие прочного союза тех сил, кот. явл-ся основой этих процессов, т.е. союза науки и трудящихся масс. Сейчас ноосф. находится в стадии интенс. развития и по масштабам присущих ей процессов соперничает с «чистой» биосферой. Название ноосфера происх.от греческого «ноос» - разум и обозначает, сферу разума. Представление о ноосфере в настоящее время не является однозначным. Концепция ноосферы - единство чел и биосферы. Величайшее открытие Вернадского по своим соц последствиям относится к вершинам мирового естествознания, к непреходящим завоеваниям современной и будущ. чел-ой цивилизации. Без него не м.б создана -и не м.б теперь понята – сущ-ть концепции ноосферы. Матер-ным выражением ноосф. в преобразуемой чел-ком биосфере явл труд. Единство мысли и труда, труда и мысли созд. новую соц-ую сущ-ть чел-ка, предопределяет переход биосферы в ноосферу. Вместе с единством чел-ства, научной мыслью, ростом активности народных масс важнейшими предпосылками возникновения ноосферы и усл-ми ее сущ-ния, по Вернадскому, служит объединяющая морально-этическая основа и отсутствие разрушительных войн. Мир между народами в условиях перехода биосф. в ноосф.- 1н из главн. определяющих факторов построения ноосф.в историч-ком периоде жизни нескольких поколений. Всю деят-сть чел-тва в создании ноосф. должна направлять объединяющая гуманистическая идея как проявление высшей целесообразной деятельности людей на благо и всего общества, и отдельной чел-кой личности. В ноосфере, высшей соц-ой ценностью становится развитие свободной чел-кой личности. Выводы концепции:1. Естественнонаучн. фунд-ом концепции ноосф.служит созданное Вернадск. уч-ие о биосф. как целостной планетарной оболочке, получившее мир-ое признание и интенсивно развив. в наст. время. 2. Конц. ноосф. отражает нов., объективно происх-ий в мире, стихийный процесс перехода биосф. в нов. эволюц. состояние – ноосф.под влиянием соц. научной мысли и труда чел-тва. 3. Главн.соц. двигателем перехода биосф. в ноосф. в соврем. период, согласно предвидениям Вернадск., служит резко возросшая творчая активность народных масс, стремление их к получению max научного знания, участия в общ-ной жизни и управления гос-вом. 4. Единст-ой жизнеспособной соц.-экон и полит. основой построения ноосф. явл, по Вернадск., научный социализм. 5. Конц. ноосф. раскрывает оптимим. пути взаимод-я общ-ва и природы. 6. Реальное построение основ ноосф. в историч. период зрелого социализма, исходя из сути ноосферной концепции, возможно посредством перехода экономики на путь интенс. развития, усиления прикладного значения науки, формир-ия нового типа научного управления. 7. Понятие о ноосф. в кач-ве высшей соц-ой ценности ставит развитие свободной личности в гармоничной окруж-ей среде. Концепция ноосф. отвечает идеалам гуманизма. 8. Концеп. ноосф. в кач-ве основополаг.условия ее созд. и проявл. выдвигает отсутствие разруш-ых войн между народами. В познании законов эв-ции биосф. и ее организованности лежит ключ к действительно разумному преобразованию ее трудом и социальной мыслью чел-ка, к построению ноосф.. Значение концепции ноосф. закл-тся в естественно­научном и фил-ком обосновании модели вероятного и це­лесообразного направления коэволюции чел-ого общества и биосферы.

Дата добавления: 2015-10-21