1. Fragen irreführend Stereotypen 3 страница

[45] "Es wird oft gesagt, dass weiße Magie unterscheidet sich wenig von der Hexerei Praktiken und dass der Unterschied vor allem in den von zugrunde liegenden all unserer Handlungen gut oder schlecht Motive ermittelten Ergebnisse" (Blavatsky EP Reflections Elementar // Blavatsky EP kosmischen Geist. M., 2001, S.. 119). "Alle Zweige der Magie - schwarz und weiß, göttlich und teuflisch - eine einzige Wurzel" (Blavatsky EP Schwarze Magie in der Wissenschaft // Ebenda, S. 140.). Es ist wichtig, nicht nur die Anerkennung der Realität der Magie und Zauberei, sondern auch die Erkenntnis, dass die Quellen und Methoden, auch "weiße" und "schwarze" Magie sind eins.

[46] "Die Gäste alle Energy-Drink. Zur Mittagszeit, gehe nicht aus, nicht mit ihnen zu sitzen... Sie atmeten Energie verwöhnt. Korruption menschlichen Geistes uyavlena. Ich fühle mich viel Energie aufgenommen wurde. "(Seiten Blog // Roerich E. An der Schwelle zu einer neuen Welt. Moskau, 2000, p. 151). Roerich geglaubt, wie die Jesuiten frönen schwarze Magie, Beschwörung über eine Statue (Teraphim) Nicholas Roerich (Fuyamy): "Man kann beobachten, wie beschäftigt Jesuiten über die Teraphim Fuyamy erfüllt die Luft mit Pfeilen. Jetzt wissen Sie, warum ich frage sorgfältig... Nun, dass die Jesuiten nicht die Elemente gehören Fuyame bekommen.... Die Jesuiten sind sehr aktiv, aber immer noch nicht wesentlich beschädigt werden... Für brauchen Teraphim Haare oder Nägel oder Kleidung mit Schweiß oder Speichel, Tränen oder Blut durchtränkt, aber diese Verbindungen sind schwierig, in Paris zu erhalten "(Agni Yoga High Way (Teil 2.: 1929 bis 1944). Moskau, 2002, S.. 352 bis 353).

[47] Agni Yoga. Offenbarung. 1920-1941, Moskau, 2002, S.. 400.

[48] EI Roerich, NK Roerich, Assejew AM "Okkultismus und Yoga." Annalen der Zusammenarbeit. TT. 1-2. M., 1996, Vol. 1, p. 471.

5. Der Glaube wissenschaftlichen Revolutionäre

Ich verstehe, dass eine Person erzogen in der sowjetischen Schule Antwort: Ja, das Publikum war zu dieser Zeit mit religiösen Obskurantismus besessen. Aber diese hellen Genies, die Wissenschaft geschaffen, die ihrer Zeit voraus und haben bereits Beziehungen zu Fesseln der Orthodoxie gebrochen...

Aber hier ist die Frage nicht so sehr um die Logik wie die Geschichte gesetzt. Die Tatsache, dass die Schöpfer der neuen Bild von der Welt war nur ein sehr religiöse Menschen.

So, das war Nikolaus Kopernikus ein Kanon, der Verwaltung der Wirtschaft Warmia Diözese, Mitglied des Diözesanrates.

Johannes Kepler 3 Jahre studierte er an der Theologischen Fakultät der Universität Tübingen, aber, trotz sich selbst, wurde ein Dozent für Mathematik an Graz gewählt. "Für Kepler die Entscheidung bedeutete den Zusammenbruch aller seiner langjährigen Hoffnung. Er konnte sich nicht vorstellen, dass der Weg zu einer Karriere Priester für ihn jetzt geschlossen, aber dennoch musste gehorchen. Aber tief Religiosität und der Wunsch, "Harmonisierung" der Wissenschaft mit seinem hart erkämpften und aufrichtige Gottesbegriff waren charakteristisch für sein Leben ". [49] "Ich wollte ein Diener Gottes zu sein und hart gearbeitet, um einer zu werden; und dass am Ende begann ich, Gott mit meinen Arbeiten über die Astronomie loben... Ich zeigte den Menschen, die dieses Buch, die Ehre deines Angelegenheiten gelesen wird; in jedem Fall, in dem Maße, dass meine begrenzten Verstand könnte etwas von der Größe Deines grenzenlose begreifen "(Johannes Kepler) [50].

Galileo im Alter von 14 wurde ein Neuling in der Jesuitenorden, "aber der Vater von Galileo hatte keine Lust, seinem Sohn einen Mönch zu sehen und nahm ihn mit nach Hause, unter dem Vorwand, die er braucht Behandlung Auge" [51].

Leibniz (wenn jemand vergessen hat - ist der Schöpfer des Systems der Differentialrechnung) hat sein Hauptwerk "Theodizee" gewidmet - "Rechtfertigung Gottes" [52].

Newton schrieb Kommentare zu den Bücher der Bibel Propheten. Daniel und höher. St. Johannes der Evangelist [53].

Descartes (wenn jemand wieder vergessen - ist der Schöpfer des sogenannten "kartesischen Koordinatensystems") wurde "im Jesuitenkolleg, der Zitadelle antiokkultizma" [54] ausgebildet. In Übereinstimmung mit der schwedischen Königin Christina [55]. Prinzessin Elisabeth und er verteidigte Katholizismus [56].? und in der Frömmigkeit angewiesen - "die erste und wichtigste Erkenntnis ist zu verstehen, dass es einen Gott gibt, von dem alles abhängt: es wird uns zeigen, wie man den Nutzen aller, was uns geschieht zu nehmen, weil es deutlich, die uns von Gott gesandt" [57]. ich erinnere Sie daran, dass Descartes schrieb dieses sehr kranke Frau schrieb, unter Hinweis auf seine eigenen Erfahrungen und Krankheiten??? und diese seine Worte kann man nicht mit den Beweisen vom heiligen Johannes Chrysostomus (auch keinen Unterschied zwischen guter Gesundheit) zu vergleichen: "Er, der gelernt hat, Gott zu danken, ihre Krankheit, alles andere als heilig "...

Und eine neue Wissenschaft, sind diese Menschen nicht im Gegensatz zu der christlichen Kirche. Zu dieser Zeit war die Kirche stark genug, um "decken den Sauerstoff", um seine Feinde. Sowohl Katholiken und Protestanten nicht zu inquisitorischen Lagerfeuer zögern. Aber Wissenschaftler - nicht verbrannt

Nein, das ist Giordano Bruno erinnern, dann ganz unangebracht. In der Wissenschaft, hat er nicht eine Spur. Niemand kann eine einzige "Theorem Bruno" jeden Versuch, gab sie zu nennen.

"Er verabscheute sowohl ihm bekannten die dialektische Methode - skhalasticheskomu und mathematische - sie mit einem poetischen Ausdruck ihres Glaubens zu ersetzen... In seinen Dialogen gibt es keine Spur von philosophischer Klarheit, kein Zeichen der inneren Konzentration... Wir können nicht, zum Beispiel, um festzustellen, dass Bruno von Substanz zu verstehen oder Atom... Bruno versucht, ihren Glauben und nicht logisch sforumlirovat sie zu verteidigen. Daher wissenschaftliche und didaktische Teil seiner Dialoge sind so selten und so sind unklar. Er verachtete und verabscheute die Wissenschaft der Logik, da sie durch den Glauben beseelt, um nicht zu beeindrucken, um zu beweisen... Er warf Syllogistik und der mathematischen Logik, kurz gesagt, Verstandesdenken, von Philosophie und Wissenschaft an den stärker wollte er greifen die pseudo-Phantome... er fühlte sich brachte die Offenbarung und handelte wie ein Prophet... sein ganzes Leben lang gegen die Waffe des Spottes ihren Erzfeind gekämpft - Wissenschaftler matamatikov und des Klerus. Er war nie in der Lage, ihre eigenen Ansichten zu schweigen sie und nicht mit ihren Hass für ihn manifestieren ausdrücken... Bruno verwirrt das Perigäum und Apogäum... Bruno glaubt, dass Merkur und Erde gleichermaßen von der Sonne entfernt voneinander, aber auf entgegengesetzten Seiten davon. Der Mond bewegt sich um die Erde. Um Merkur - Venus... Die Präsentation Lehren des Kopernikus, Bruno entdeckt, dass er kaum kannte die grundlegenden Konzepte und Probleme der Astronomie. Bruno wertvolle Erkenntnis, dass "es wenig mit Kopernikus und seine Kommentatoren tun"... nicht zerstört den Fall Bruno und die harte Arbeit von denen, die versucht haben, die Geheimnisse der Natur durch Messung, Berechnung und einem Gewicht zu entwirren und zu unserer Philosophen, gestellt wurde, mit dem Hass und Spott angegriffen Feuer. Sein Tod und der Triumph eine neue Ära in der Geschichte der Menschheit "[58].

Also der Begriff "Inquisitoren sozhgni großer Wissenschaftler Giordano Bruno" ist eigentlich nicht wahr. Wissenschaftler namens Bruno Geschichte der Wissenschaft nicht weiß. Er wusste bereits, Gaul: "In Anerkennung der brillanten intellektuellen Fähigkeiten Bruno, Galileo trotzdem nie als ihm ein Wissenschaftler, Astronom und die mehr" [59]. Und in der Tat - "Eigentlich wissenschaftlichen Ergebnisse Bruno hatte nicht, und seine Argumente für die kopernikanische System wurde Unsinn gesetzt - einen ungeordneten Haufen dumme Fehler und pompös Sätze, die nur die Unwissenheit des Autors". [60]

"In seinen Händen Kopernikanismus wurde ein Teil der Tradition des Hermetismus. Bruno hat mathematischen Synthese von Kopernikus in religiösen Lehre verwandelt "[61].

"Können wir Bruno Wissenschaftler nennen zumindest nach den Maßstäben der Ende des 16. Jahrhunderts? Bruno war nicht so sehr ein Förderer der Lehren von Kopernikus, als Herold der okkulten Mysterien gemetizma er sie öffnete. Bruno nicht nur populär die kopernikanische Theorie, indem es sich im Rahmen der magischen Aberglauben, im Vergleich beeinträchtigt, mit dem nicht nur das ptolemäische System, aber scholastischen Aristotelismus im allgemeinen Blick Standard der wissenschaftlichen Rationalismus. Nur Kopernikus, Galilei wieder in Wissenschaft, interpretieren sie in Bezug auf diese Lehre, einer experimentellen und mathematischen Wissenschaft von der Natur, ohne "Tierkreiszeichen" und kabbalistischen Teufelei "[62].

Nicht in der Astronom, aber als ein mittelmäßiger Zauberer und Scharlatan, als solche, und Bruno wurde verurteilt, und die heliozentrische Überzeugungen nicht setzte ihn in der Schuld [63].

Die einzige "Wissenschaft", in dem Bruno war kein Laie - es ist Magie. Statement von Bruno in seiner Rede vor dem Vizekanzler der Universität Oksfordoskogo sagte - "die modernste Doktor der Theologie, Professor der reinen und harmlosen Magie... Sein Genie ist am bemerkenswertesten Beifall" [64].

Eine wissenschaftliche Astronomie, Physik, Mathematik von Bruno nicht eine Spur. Neben der negativen - weil es die mathematische Hypothese des Kopernikus gefährdet ist, laden Sie es archaische okkulte Geschichten. "Kopernikus - Morgendämmerung, die von einem Sonnenaufgang echte antike Philosophie vorausging" (Bruno Fest auf der Asche, 1.).

Bruno ist nicht revolutionär, reaktionär und banal, der 2000 Jahre der Kultur zu werfen versuchte und dachte nicht einmal der Rückkehr in Plato und Aristoteles, und zu den vorsokratischen Naturphilosophen. "Armer Aristoteles" Bruno bedauert seine Unfähigkeit, die "tiefe Magie" zu verstehen [65].

Copernicus auch Bruno verachtet nur (die Frage - wer diese "Genie" ist nicht verachtet?): "Nolanets antwortete, er schaut nicht die Augen oder Kopernikus oder Ptolemäus, sondern seine eigene. Diese Mathematik - wie Mediatoren, die Worte von einer Sprache in eine andere zu übersetzen; aber andere dann in den Sinn zu vertiefen, anstatt sich. Sie sind ähnlich wie gewöhnliche Menschen, die das fehlende Kommandeur der Form, in der der Kampf ging und was war das Ergebnis zu berichten, aber etwas tun, sie nicht die Dinge, die Gründe und die Kunst, durch die sie hier gewonnen zu verstehen... Copernicus ist nicht weit von Blindheit "(Bruno. Fest auf der Asche, 1).

Ich werde nicht die Greuel des brennenden Mann zu rechtfertigen - und vor allem die Verbrennung von seinen Gedanken.

Aber die Tatsache ist, dass nicht verbrannt Bruno Astronom; der Satz überliefert Bruno-Zauberer. Es war nicht ein Konflikt zwischen Religion und Wissenschaft, und den beiden Religionen: Katholizismus und Heidentum. Seine Hinrichtung geholfen Wissenschaft ein: es wurde deutlich, dass es notwendig ist, schnell loszuwerden, die alten okkulten Erbe.

Die Tatsache, dass die wissenschaftliche Gemeinschaft zu "institutionalisieren", wurde also ein angesehener und von einer öffentlichen Einrichtung finanziert werden, bedeutet, dass die öffentliche Meinung - genauer gesagt, Elite-Meinung, damals von der Kirche kontrolliert zweifellos die wissenschaftliche Denkweise begünstigt [66].

Mechanismus die erste wissenschaftliche Paradigma zugrunde, war die nette Art des christlichen Denkens, erklärte er, dass natürliche Prozesse ohne dubiose appelliert an den Wünschen bestimmter Spirituosen.

Mechanismus bot die Gelegenheit, sich von der aristotelischen obyasnyalki bekommen "Natur Tepr Leere." Nach allem, wenn die Art der etwas "tolerieren" und etwas "kann es nicht ertragen", bedeutet das, es hat eine Seele. Aber das ist nur die Grundthese des Heidentums und des Okkulten.

So unterschiedlich zueinander archaisch und novevropeyskoe kann das wissenschaftliche Verständnis des gleichen Phänomene am Beispiel der Schule der "kommunizierenden Röhren" erklärt werden. Warum in kommunizierenden Röhren Wasser gegossen aus einem volleren mehr leer? Aristotelischen Erklärung (Natur verabscheut ein Vakuum) in der Wahrnehmung von Boyles zu anthropomorphen. In der Sache selbst, wider Boyle, keine Vernunft, keine Source-Bewegung. Wenn die Natur verabscheut ein Vakuum - es bedeutet, dass sie eine Seele ist der Mensch nicht von Natur. Aber, wenn eine Person nicht von der Welt, warum nur er ist für das Gericht selbst verantwortlich? Dann, eines von zwei Dingen - entweder das Wasser durchführen muss nicht weniger als die der Mensch für seine Taten, Ängste und Vorlieben verantwortlich. Oder die Person muss sich im selben unverantwortlich wie Wasser sein. Das bedeutet, dass es keine Belohnung, und daher keine osovaniya und Moral. Da die Boyle von der Notwendigkeit der moralischen Verantwortung der Person überzeugt - er sucht und neteleologicheskih nonanthropomorphic, dh nicht-aristotelischen Erklärung des Verhaltens von Wasser. Fazit: Das Wasser wird nicht wegen der Angst vor der Leere steigen, aber wegen der Druckdifferenz. Diese Kette von Argumenten ausgedrückt werden kurz Boyle in einem Syllogismus:. Wasser in einem geschlossenen Rohr steigt aufgrund der Druckdifferenz, nicht wegen der Angst vor der Leere, deshalb Ketzer kann nicht behaupten, dass die Seele sterblich ist [67]

Als wirklich passiert Zusammenspiel von Religion und Wissenschaft in der Morgendämmerung des letzteren kann in Bücher untersucht werden:

Olshki L. Die Geschichte der wissenschaftlichen Literatur in neuen Sprachen. V.3. M.-L. 1933.

Gurev GA kopernikanische Häresie in der Vergangenheit und Gegenwart. M. 1933.

Profitable MJ Galileo und der Inquisition. M.-L. 1934.

Rozhitsyn VS Giordano Bruno und die Inquisition M., 1955

Fragen von Religion und Atheismus. Sammlung von Artikeln. Vol. 1. M., 1950.

Gaidenko P. Die Entwicklung des Konzepts der Wissenschaft. 1 T. M., 1980 Vol.2 Moskau, 1987

Gaidenko PP novooevropeyskoy Geschichte der Philosophie in ihrem Verhältnis zur Wissenschaft. M., 2000

Yaki S. Retter der Wissenschaft. M. 1992.

Yaki C. Gott und Kosmologie. M.1993.

Kossarew LM Die kopernikanische Wende: sozio-kulturelle Herkunft. M. INION.1991.

Kossarew LM Genesis wissenschaftlichen Welt. M., INION 1985.

Kossarew LM Soziokulturelle Entstehung der modernen Wissenschaft. Der philosophische Aspekt des Problems. M. 1989.

Moderne ausländische Studien in Philosophie und Wissenschaft Genese (Spätmittelalter und der Renaissance) M.INION.1980.

Soziokulturelle Faktoren der Entwicklung der Wissenschaft (basierend auf historischen und wissenschaftlichen Forschung). Sammlung der Bewertungen. M., INION 1987

Kirsanov VS wissenschaftliche Revolution aus dem XVII Jahrhundert. M. 1987.

Kimel YA Polyakova NL Wissenschaft und Religion: eine historische und kulturelle Essay. M. 1988

FA Yates, Giordano Bruno und der hermetischen Tradition. M. 2000.

Philosophischen und religiösen Ursprüngen der Wissenschaft. M., 1997

Fantoli A. Galileo. Zur Verteidigung der Lehre des Kopernikus und Würde der heiligen Kirche. M. 1999

Lerner L. Gosselin E. Galilei und Giordano Bruno Geister // In der Welt der Wissenschaft. 1987 № 1, pp. 80-88.

Schrader YA Galileo und der römisch-katholischen Kirche // Bulletin der Geschichte der Wissenschaft und Technologie. 1993 №1.

HINWEIS

[49]. Kirsanov VS wissenschaftliche Revolution aus dem XVII Jahrhundert. M., 1987. S. 103.

[50]. Op. durch: Philosophie der frühen bürgerlichen Revolutionen. M., 1983. S.85.

[51]. Kirsanov VS wissenschaftliche Revolution aus dem XVII Jahrhundert. S. 150.

[52]. Siehe. Experimente Theodizee der Güte Gottes, die Freiheit des Menschen und dem Anfang des Bösen // Leibniz GV Werke in vier Bänden. 4. T. M. 1989.

[53]. Siehe. Dmitriev I. Unbekannt Newton. Silhouette auf dem Hintergrund der damaligen Zeit. Spb., 1999.

[54]. Gaidenko PP Entstehung der modernen europäischen Christentum und Naturwissenschaft // philosophischen und religiösen Ursprüngen der Wissenschaft. M., 1997, S. 61.

[55]. 1654 Kaiserin lutherischen Schweden krank und geschworen, den Fall der Wiederherstellung der Katholizismus zu nehmen. Für Heil sie heimlich abtrünnigen, dankte zugunsten seines Vetters, Karl X. Gustav und ging nach Rom (s. Tsvetkov SE Karl XII., Moskau, 2000, s. 27).

[56]. Descartes R. Funktioniert v.2. M 1994, pp. 489-541.

[57]. Descartes R. funktioniert. M., 1994, T. 2. S. 517.

[58]. Olshki L. Die Geschichte der wissenschaftlichen Literatur in neuen Sprachen. V.3. M.-L. 1933, pp. 13-45.

[59]. Fantoli A. Galileo. Zur Verteidigung der Lehre des Kopernikus und Würde der heiligen Kirche. M. 1999, S. 38.

[60]. Schrader YA Galileo und der römisch-katholischen Kirche // Bulletin der Geschichte der Wissenschaft und Technologie. 1993 №.1, S.57.

[61]. Kearney H. Wissenschaft und ändern. 1.500 bis 17.000. New York-Toronto, 1971, S.. 106.

[62]. Kissel MA christlichen Metaphysik als Faktor bei der Bildung und progresssa modernen Wissenschaft // philosophischen und religiösen Ursprüngen der Wissenschaft. M., 1997, pp. 275-276.

[63]. "In dieser Bücher, lehrte er, dass die unzähligen Welten, die die Seele bewegt sich von einem Körper zum anderen, und selbst in der anderen Welt, dass eine Seele in zwei Körpern sein, dass Magie ist eine gute Sache und erlaubt, dass der Heilige Geist nicht nur eine Seele Welt. Moses führte seine Wunder durch Magie und darin vorgeschoben, als die anderen Ägypter, Mose, letztendlich ihre eigene Gesetze, die Schrift ist ein Geist, der Teufel wird gespeichert. Von Adam und Eva, zeigt er den Stammbaum nur Juden. Andere Menschen sind von diesen beiden, die Gott am Tag zuvor erstellt abstammen. Christus - nicht Gott, war ein berühmter Zauberer und es wurde auf Verdienst hing, nicht gekreuzigt. Propheten und Apostel waren ungeeignet Menschen Zauberer, und viele von ihnen gehängt "- vermittelt die Anklage gegen Bruno Jesuiten Caspar Schoppe, der in der Hauptverhandlung (op vorlag Von: Rozhitsyn VS Giordano Bruno und der Inquisition M., 1955, p... 369).

[64]. op. von: FA Yates, Giordano Bruno und der hermetischen Tradition. M., 2000, p. 187.

[65]. op. von: Yates, S. 226.

[66]. Auch in der "Fall Galilei", die Rolle der Inquisition war nicht so einfach, wie es im Schulunterricht erzählt. "Als Philipp IV erweiterte Autonomie der spanischen Inquisition, sie nicht die römische Kurie für ein Gesetz erkennen, zu verbieten, die spanische ein Buch zu lesen, wie sie in der Falle von Galileo belegt. In Rom fand es notwendig, auf den Index der "Dialoge" Galileo hinzufügen und die päpstliche Nuntius in Spanien verurteilt, die Tür der Kirche Edikt verbietet das Buch ohne Erlaubnis des Großinquisitors genagelt. Die Inquisition wandte sich Philip IV, beweist ihm, dass sie im Kampf zwischen der Monarchie und die absolutistischen Bestrebungen der Römischen Kurie war schon immer mit der ersten einseitig und nicht verboten ist, trotz der Forderungen der Römischen Kurie, die Bücher, die prerogotivy königlichen Macht verteidigt. Daher wäre es fair, Philip nahm jetzt die Seite der Inquisition, und würde die Intervention von Rom im Fall von Zensur der Bücher zu verhindern. Philip hörte sich die Anfrage des Großinquisitors, und der Name des Galileo nicht in den Seiten der spanischen Index "(Lozinski SG Geschichte der Inquisition in Spanien. St. Petersburg., 1914, S. 306) angezeigt.

[67]. Soziokulturelle Faktoren der Entwicklung der Wissenschaft (basierend auf historischen und wissenschaftlichen Forschung). Sammlung der Bewertungen. M., INION, 1987, S. 190.

6. Sin blinder Glaube

Also, die Kirche These, dass Christentum und Wissenschaft sind nicht feindlich gegeneinander - es ist nicht nur "Anti-atheistische Gegenpropaganda." Christentum die Voraussetzungen für die Entstehung der wissenschaftlichen Weltbild - und kann daher nicht feindlich gegenüber Wissenschaft. In den Worten von St. Filaret von Moskau - "Der Glaube an Christus ist nicht in Konflikt mit dem wahren Wissen, weil es nicht in der Vereinigung mit Unwissenheit" [68].

Ja, die ersten Menschen über die Schwelle der Kirche, die in der Regel aus Gründen sehr abergläubisch. Sie sind für "Wunder" warten und in den meisten Fällen es ist ihnen egal - aus welcher Quelle sie benötigt ein "Wunder" gehen wird. Aber die Kirche ist nicht alle die gleichen - "was der Glaube glaubt" Menschen. Und deshalb enttäuschend Fans von "unbekannten magische Energie" Die Kirche braucht, um vom Aberglauben zu bewussten Glauben zu wachsen, setzt die Arbeit des Denkens und der Klarheit erforderlich, dass die Person eine Arbeit der Reflexion über den Inhalt ihres Glaubens verpflichtet.

Nie Orthodoxie nicht singen den "blinden Glauben."

Erstens, weil die "blindes Vertrauen" ohne zu wissen, jeder von ihren Gegenstand oder ihren Gründen ohne vorherige Ankündigung und die Grenzen zwischen Christentum und Heidentum, zwischen Orthodoxie und Häresie.

Zweitens, weil die "blind" nur ungläubig sein. Die Erfahrung des Unglaubens von den Erfahrungen der Blindheit geboren werden. Unwissenheit folgt natürlich das Unsichtbare.

Drittens, weil der Glaube, als normative in der kirchlichen Tradition ist, um nur gesichtet werden. "Selig sind, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen" (Mt 5: 8.). Seit den Tagen des St. Cyrill von Jerusalem (IV. Jh) In der orthodoxen Kirche unterscheidet zwischen "dogmatischen Glauben" und "Glaube kontemplativen" ("Es gibt zwei Arten des Glaubens - ein Glaube dogmatische Vereinbarung Seele etwas... Die andere Art von Glauben ist das Geschenk der Gnade Dieser Glaube. betrachtet Gott... "[69]).

So Theologie nachdenklich, ist mystisch nicht blind, weil es genau das, was er sieht.

Theologie ist nicht dogmatisch slepotstvuet weil es denkt. Die Theologie ist eine Art der Anwesenheit von Logik in einer irrationalen Weltreligion.

Am Ende des zwanzigsten Jahrhunderts, wurde erkannt, dass mit der so vehement wider Jahrhunderts "Aufklärung": naturwissenschaftlichen Modell von Rationalität ist nicht die einzige Form der Rationalität. Wissen kann physikalische oder mathematische sein. Es kann sein, humanitäre. Rationalität ist, wie eine Person behandelt eine bestimmte Information zu ihm kommen, und nicht um jene eventueller Quellennamen (wissenschaftliche Labor, instrospektsii, Bibliothek, Tempel oder die Predigt von der Straße talk) bestimmt tritt diese Informationen (Analyse der Gespräche und Straßenbasar Klatsch kann auch wissenschaftlich sein - es wird ein Zweig der Wissenschaft als "Soziologie") sein.

Es stellte sich heraus, dass der Mythos ist mehr rational als zuvor zu sein schien. Eine Wissenschaft mehr mythologischen als der Gedanke an ihr XIX Jahrhunderts. Orthodoxie macht rationale Verfahren im Rahmen der Analyse ihrer Traditionen. Eine säkulare Wissenschaft, wie sich herausstellt, kann nicht ohne Dogmen leben. Nachweis über Kurt Gödel 1931 die berühmte Theorie der "Unvollständigkeit formaler Systeme" und "die Unmöglichkeit der Nachweis der Konsistenz eines formalen Systems bedeutet, dass das System" hat, dass intellektuelle Arbeit gezeigt, die gleichen Verfahren überall: eine Theorie basierend auf einem Set von Dogmen (die bezeichnet werden euphemistisch säkulare Wissenschaft Axiome).

Axiom des Christentums - ist das Vertrauen in die Erfahrung der Gegenwart. Axiom Atheismus - die Glaubwürdigkeit der Erfahrung der Leere. Prinzipiell können Sie effizient voneinander laufen und logische Kette von einem Axiom, und. Eine andere Sache ist, dass diese logische Kette führen zur Erweiterung der ursprünglichen Erfahrung. Der Weg der Religion ist die Erfahrung der Gegenwart des Gegenstand des Glaubens auf die Erfahrung der Verklärung in der Sache des Glaubens. Der Weg führt vom Atheismus Erfahrung der Leere zu Übelkeit (siehe. "Nausea" Sartre) und Selbstmord (vgl. "Die Dämonen" von Dostojewski).

Die Gesetze der Vernunft vereint sind - und für die Gläubigen und Ungläubigen. Der einzige Unterschied ist, dass es als ein "Moment der Wahrheit" als Ausgangspunkt Vertrauen und die Unterstützung bevorzugt. Wohin sollte man gehen und was - das ist, wo unsere Unterschiede. Eine Technik, intellektuelle "gehen" gleich für Mathematiker und Theologen.

HINWEIS

[68]. Met. Filaret (Drozdov). Sammlung von Meinungen und Bewertungen. T. 5. Teil 1. M., 1887, p. 48. Diese Worte des hl Moskau sind sehr ähnlich zu der Position des Erasmus von Rotterdam, ist der Fragesteller zu radikal protestantischen Kritiker der antiken Philosophie: "Du fragst, warum die Philosophie in den heiligen Schriften zu studieren? - Die Antwort ist: Warum haben Sie für diese Unwissenheit müssen "(Erasmus Philosophische Werke M., 1986, S. 227...)?.

[69]. St. Cyrill von Jerusalem. Creation. M., 1855, pp. 79-80

7. Wie, um Konflikte zu vermeiden?

Die Realisierung des oben geholfen, einen Konflikt zu bewegen, um die Koexistenz. In Wissenschaft und Kultur als einer Wohngemeinschaft: dass es keinen Konflikt gibt, muss man deutlich ihre Rechte und Pflichten über ihre lebenswichtigen Gebiet kennen. Denken Sie daran, wie Bulgakow: "Menschen etwas, was sie gut sind, das ist nur ihre Wohnungsprobleme durcheinander" - denn in einer Gemeinschafts es war unklar, wer für das Licht in der Toilette, Badezimmer usw. verantwortlich war Und wenn die Menschen für verschiedene Einheiten verlassen, ein signifikanter Teil der Quellen des Konflikts verschwindet. Also, im Hinblick auf die Beziehungen zwischen der Kirche und der Wissenschaft - Konflikt löst sich in dem Maße, jeder von uns ist bewusst, wo die Grenze unserer Kompetenz.

In der Wissenschaft, als ein Zeichen von Professionalität angesehen ist die Fähigkeit, die Grenzen ihrer Kompetenzen klar zu verstehen. Als Turner weiß, wie man jedes Material, das notwendig ist, um die Geschwindigkeit zu handhaben zu bohren, und der Wissenschaftler kennt die Grenzen seiner Methode: Diese Reihe von Problemen, meine Theorie, meine Modell gelöst werden können, und andere Fragen müssen andere Methoden [70].

Der Konflikt beruht auf der Tatsache, dass es uns scheint, als ob in einer fremden Sprache wir die Antwort auf unsere Frage gehört. Stellen Sie sich vor, ich frage Mitreisender: "Wir haben Zeit, um auf ein grünes Licht schlüpfen?" Und er antwortete: "Ich glaube, dass im nächsten Jahr in der Lage sein". Zufall brachte mich ein Idiot oder ein Joker? Nein, es ist einfach: Ich habe, dass mein Gesprächspartner Ohrkopfhörer von einem Mobiltelefon, und er war nicht mit mir reden, aber jemand anderes aufgefallen.

Дата добавления: 2015-09-29