Материал к урокам по литературному: чтению А.П. Чехов. «Дама с собачкой»

В.Н. Невердинова

Материал к урокам по литературному: чтению А.П. Чехов. «Дама с собачкой»

(опубликовано в кн.: Преподавание литературного чтения в эстонской школе. Таллин,1993.С.50-61.

Рассказ А.П.Чехова "Дама с собачкой" - программное произведение эстонской школы и изучается в XI классе на уроках литературного чтения.

Общеизвестно, что рассказ "Дама с собачкой" - одно из самых глубоких и поэтичных произведений последнего периода творчества писателя. И вместе с тем, изучение этого рассказа в школе нередко оказывается делом нелегким для учителя и для учеников.

В предлагаемой статье мы постараемся ввести рассказ в контекст литературы конца XIX века и творчества Чехова последних лет, а также показать, какие возможности дает анализ текста для уяснения художественной идеи рассказа.

Впервые рассказ "Дама с собачкой" был напечатан в журнале "Русская мысль" в декабре 1899 года. Его легко соотнести с произведениями Чехова последних лет /"Учитель словесности", "Ионыч", "Невеста", "Дядя Ваня", "Три сестры", "Вишневый сад"/. Однако более всего он связан с рассказом "Ионыч", написанным за год до появления "Дамы с собачкой". Сопоставление этих произведений показывает, что в творческом сознании автора работа над ними шла параллельно - об этом свидетельствует и записи Чехова в записных книжках. Сходство оказывается в единстве точки зрения автора и авторской оценки, едином объекте изображения /русская провинция/, близости сюжетов. Но если «Ионыч» - повествование о погибшем человеке и погибшей любви, то "Дама с собачкой" – рассказ о втором рождении человека, о том, как без любви к случайно, казалось бы, встреченной женщине, стало невозможным сама существование человека.

Известный литературовед и исследователь творчества Чехова З.С.Паперный в интересном исследовании "Записные книжки Чехова" прослеживает творческую историю рассказа "Дама о собачкой". Анализируя записные книжки писателя, он выделяет несколько групп записей, относящихся к 90-м годам. Одна - о губернском городе /провинция/, другая - также связана с темой провинции, но курортной, есть группа заметок о Москве, таким образом, намечается еще один план изображения - среда, окружающая героя. Так идет Чехов к созданию образа показного мира. В этом смысле примечательна следующая запись: «Провинция. В ложе непременно губернаторская дочь в боа". В тексте рассказа "Дама с собачкой" эта запись воспроизведена почти дословно. Боа, по Чехову, - деталь провинциального интерьера /а не личного туалета женщины/ и элемент характеристики этой жизни.

В группе курортных записей есть одна довольно необычная: "Дама с мопсом". Вероятно, в ней можно усмотреть мысль о будущей героине - даме с собачкой. З.С.Паперный справедливо считает, что "дама с мопсом" звучит жестче, высокомернее, претенциознее. Словосочетание "дама с собачкой" заключает в себе оттенок мягкости, впечатление чего-то незащищенного, слабого, милого. Но и в том и в другом случае и "собачка" и "мопс" воспринимаются сначала как признак, деталь, способная обозначить лишь внешнее отличие человека от остальных.

Итак, записи показывают, что обдумывание рассказа шло как развертывание одной темы, а как взаимодействие и столкновение разных.

* * *

Анализ рассказа "Дама с собачкой" в школе уместно построить на исследовании его сюжета и общего композиционного принципа, лежащего в основе структуры рассказа. Это даст возможность увидеть, как в художественном тексте реализовался замысел рассказа, проследить мысль автора и ее течение, и кроме того, через понимание структуры текста прийти к более глубокому эмоциональному восприятию всего рассказа.

В основе композиции "Дамы с собачкой" /также, как и других последних рассказов Чехова / лежит принцип художественного сопоставления. Если в произведениях И.С. Тургенева, Л.Н.Толстого доминирует принцип прямой связи - сцепления, когда повествуется о последовательно текущих событиях, то у Чехова рассказы последних лет представляют собой структурно ряд быстро сменяющихся небольших сцен /или эпизодов, если воспользоваться термином кино/. Благодаря такому чередованию, писатель может либо ускорять движение событий, и тогда создается, как в кино, "общий план", либо замедлять их, вырывая отдельный "кадр" и фиксируя на нем внимание читателя. Так появляется "крупный план". Обратимся к тексту рассказа "Дама с собачкой" и вычленим наиболее важные его эпизоды. Условно обозначим общий план - 0, крупный план - К; обратим также внимание на особенности лексики отдельных эпизодов.

О - появление дамы с собачкой /"обращали внимание, говорили"/

К - знакомство Гурова с Анной Сергеевной /"однажды"/

О - неделя знакомства /"прошла неделя"/

К - встреча парохода /"душый день"/

К - в номере Анны Сергеевны /"было душно"/

О - продолжение ялтинской жизни /"каждый день"/

К - расставание на станции /"погляжу еще раз"/

О - московская жизнь Гурова /"мало-помалу"/

К - разговор с чиновником после ресторана /"однажды"/

К - приезд Гурова с город С. /"в декабре, на праздники"/

О - постоянные приезды А.С. в Москву /"стала приезжать^»/

К - один из приездов /"однажды он шел к ней"/

Там, где автор изображает события общим планом, создается впечатление повторяемости, протяженности во временя. Лексически это оформляется глаголами несовершенного вида; конкретизации эпизодов, событий нет. Сцены, данные крупным планом, создают впечатление одномоментности, необычности. Читательское внимание сосредоточивается на характере событий и намеренной конкретизации его /"в декабре, на праздники"/, этому способствует лексика - глаголы совершенного вида, часто употребляется уточняющее слово "однажды".

Такой способ повествования - чередование сцен проходных и ключевых - раздвигает временные границы, создает иллюзию длительности времени. Закрепляется, таким образом, впечатление неизбежности движения героев к тому, что стало их судьбой. Найденная Чеховым повествовательная манера позволила уместить материал целого романа на небольшом количестве страниц текста.

* * *

"Дама с собачкой" - рассказ без конца. Наблюдения над сюжетом рассказа приводят к выводу, что он не закончен. После того, как новелла как будто уже рассказана /герои расстались, Анна Сергеевна уезжает, роман двух героев как будто пришел к своему завершению; финал, т.о. закрытый/, начинайся история двух людей, любящих друг друга. Конфликт в итоге не разрешен, развязки нет и не может быть.

Однако композиция рассказа завершена прежде всего по внутренней идее: любовь преобразила героев, возвысила их, открыла им смысл жизни. Тема рассказа, таким образом, реализована.

Композиция рассказа завершена и формально: рассказ состоит из четырех глав: первая глава представляет собой своеобразную экспозицию – читатель вводится в действие и знакомится с героями. Вторая и третья главы – развитие действия, четвертая - финал. Однако традиционные элементы композиции у Чехова своеобразны: завязка состоит из нескольких фраз / «Говорили, что на набережной появилось новое лицо: дама с собачкой…»./ Развитие темы, как уже отмечено, характерно компактностью и наиболее интересен "финал – в рассказе существуют два финала. Один традиционный, в конце второй, г лавы, о нём уже сказано. Это финал - ложный. Другой - в конце текста рассказа. Примечательно, что в последнем абзаце автор ставят слово "начинается^»: "И казалось, что еще немного и решение будет найдено, и тогда начнется новая, прекрасная жизнь" /372/. Такое же "начало" есть в финале многих рассказов Чехова последнего периода - в "Дуэли", «Доме с мезонином», «Невесте», «Моей жизни» и др. Это означает, что для героя завершился один этап жизни, и он вступает в новый. Автор расстается с героем в момент высокого состояния духа, когда тот задумывается над смыслом жизни. Голос героя и голос автора сливаются, и в заключение говорит сам автор, он обращается к мысли читателя: "Обоим было ясно, что до конца еще далеко-далеко и что самое сложное и трудное только начинается^» /372/. Финал у Чехова, следовательно, становится важнейшим композиционным элементом, в нем нет стремления к эффекту, в нем - желание постигнуть глубину жизни.

* * *

Формально композиция рассказа "Дама с собачкой^» строится на сюжетной, событийной основе /встреча, знакомство, ухаживание и сближение, расставание и затем вновь обретение друг друга/. Однако выявление сюжетной основы произведения в данном случае еще ничего не объясняет. Необходимо понять, как построен сюжет и каково его место в общей композиции произведения.

Сюжет "Дамы с собачкой^» оставляет впечатление традиционности. Он будничен, прост. В судьбе героев нет драматических поворотов, резких столкновений, потрясающих событий. Эта традиционность сюжета дает понять, что в таком виде он значительной роди в композиции произведения не играет и что дело не в том сюжете, который лежит на поверхности. Анализ текста показывает, что Чехов в "Даме с собачкой" трансформирует привычный сюжет - с самого начала он как бы раздваивается. Параллельно явному, лежащему на поверхности, возникает второй, скрытый, интимный, личный.

Явный построен на событийной основе, и это делает его ослабленным, не острым /не так, как у Достоевского/. Скрытый сюжет начинает существовать самостоятельно с момента прозрений героя. Дама с собачкой становится единственным смыслом никому не видимой жизни героя. Сюжет, таким образом, воплощает две жизни человека - явную и от всех скрытую, и возникает как столкновение и взаимодействие разных мотивов /так же, как и композиция рассказа/. Графически его можно изобразить двумя параллельными линиями: явный - сплошной, скрытый – пунктиром.

В первой половине рассказа эти сюжеты совпадают. Имя героини не названо. "Дама с собачкой" - это, скорее, кличка, которую дала ей курортная публика. "Собачка" выступает линь как примета дамы, ярлык и усиливает ее обыкновенность. Мысли Гурова об Анне Сергеевне также не выходят за рамки привычного: "... Мысль о скорой, мимолетной связи, о романе с неизвестною женщиной, которой не знаешь по имени и фамилии, вдруг овладела им" /358/. Гуров, хотя и чувствует, что она не такая как все /он вспомнил "ее тонкую, слабую шею, ее красивые серые глаза"/, и однако привычно отмечает: "Еще одна". Итак, до конца второй главы личный сюжет и сюжет общий /или сюжет скрытый и явный/ совпадают.

Затем эти сюжеты /сюжетные линии/ расходятся. Мысленно Гуров уже выделяет то, что принадлежит героине лично - трогательную улыбку, но еще пребывает в твердой уверенности, что, все совершается одинаково, независимо ни от чего. Думая о ялтинском романе, Гуров уверен, что все будет как всегда. Однако скоро оказывается, что жизнь идет иначе. Для сравнения обратимся к повести "Ионыч", написанной годом ранее. Доктор Старцев тоже влюблен. Мысли его о Котике связаны с ее игрой на фортепиано. Слушая музыку, он думает о себе и о ней. И если вначале, влюбленный, он переполнен любовью и музыкой, то к концу своего короткого романа он произносит мысленно жестокие слова: "А хорошо, что я на ней не женился" /300/. Это начало бездуховности героя, начало его конца. Поэтому логично заключает этот не получившийся недолговечный "роман последний вопрос разжиревшего «Ионыча: "Это вы про каких Туркиных? Это про тех, что дочка играет иа фортепьянах?" /303/. Так исчезла из памяти героя "единственная радость". Сюжет этой повести движется от "единственной радости" к холодной мысли утратившего все человеческое человека.

Сюжет рассказа "Дама с собачкой" как бы перевернут по отношению к ^мИонычу^м. Он движется от романа с неизвестной женщиной к "единственному счастью". Любовь Ионыча к Котику шла "единственной радостью", Анна Сергеевна стала для Гурова "горем и радостью". Совпадение усиливает контраст. Причем, в "Ионыче" это слова автора, герой же как будто о них и не догадывается. Гуров эти слова произносит мысленно сам. Кстати, отметим и контраст функции деталей. Игра на фортепьяно выделяет в начале рассказа Котика из окружающего мира, собачка, как мы уже отмечали, уравнивает Анну Сергеевну с остальной курортной публикой. В конце происходит обратное.

После поездки Гурова с город С. сюжеты /сюжетные линии/ окончательно расходятся. Теперь явная жизнь не имеет для Гурова никакого смысла: "У него были две жизни: одна явная, которую видели м знали все<...>, и другая, протекавшая тайно.<...> Все, что было для него важно, интересно, необходимо, в чем он был искренен и не обманывал себя, что составляло зерно его жизни, происходило тайно от других, вое же, что было его ложью, его оболочкой, в которую он прятался, чтобы скрыть правду, (...) - все это было явно" /370-371/.

Так в структуре и движении сюжета отражена глубокая «мысль автора, в конечном счете - идея рассказа. Теперь уже усложненную схему сюжета можно представить так:

Принадлежит Гурову

Принадлежит А.С. и частично Гурову.

Принадлежит обоим героям

Составляет для героев смысл жизни

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

_ _ _ _ _ _ _ _____________ _________ ________

Принадлежит А.С.

Ореанда

Принадлежит частично Г.

Разговор с чинов-ком

Без героя

театр

Для героев не имеет значения

В структуре сюжета, в существовании в нем двух разных сюжетных линий выражена авторская мысль. Это мысль о двух мирах - мире сущем и мире должном. Чехов создает своеобразную картину двоемирия.

В мире сущем все напоказ, там царство быта? и фальши. Это мир, довольный собой, любовь в нем греховная и нечистая, отношения героев сведены к заурядному и пошлому роману.

В мире должном - правдивая и светлая человечность, в любви - все оттенки высокого чувства, а в отношениях между героями - безысходная драма. Это мир подлинной жизни.

Композиционно картина двоемирия выражена в рассказе "Дама с собачкой" в существовании парных сцен. В них раскрывается процесс духовного просветления героя, обретения впервые, когда голова стала седой, любви и такой высоты души, когда уже невозможно по-прежнему относиться к окружающему.

Выделим и сопоставим главные сцены.

I..Встреча в номере Анны Сергеевны в Ялте /"в молчании Прошло полчаса" - молчание разъединяет. О женщинах Гуров Говорит: "низшая раса¹¹/.

I. Встреча в "Славянском базаре" в Москве /герои страдают и молчат. Молчание их объединяет. Об Анне Сергеевне Гуров говорит: "Моя хорошая"/.

II. Прогулка в Ялте и встреча парохода /герои находятся среди толпы не противопоставлены ей. Гуров украдкой целует Анну Сергеевну/.

II. В_театре в городе С. /герои также находятся среди толпы и не противопоставлены ей. Существуют они только друг для друга/.

III. Сцена с арбузом в номере Анны Сергеевны во время первого свидания /Гуров его ест, и у него это не вызывает неловкости. Арбуз - как символ пошлости/.

III. Другая "гастрономическая" деталь - замечание чиновника "осетрине с душком" - тоже выражение пошлости /весь разговор вызывает в Гурове протест/.

IV. Начало второй главы: «Душно» /на то, что должно случиться, наброшена тревожная тень. Герой пошл и элементарен/.

IV. Поездка в Ореанду / Природа чистая и просветленная. Пейзаж дает ощущение начала изменений в герое/.

V. Первая и вторая главы /события, пережитые героем наяву воспринятые мм как курортный роман /

V. Третья глава /все бывшее повторяется в воспоминаниях, переходящих в мечты. К герою приходит любовь/.

VI. Расставание на вокзале - конец первой главы /героям кажется, что это расставание единственное и последнее/.

VI. Бесконечные расставания /эти расставания приносят тревогу, заботы и радость, и героям ясно, что до конца еще далеко/.

Перечень можно продолжить. Эти сцены, будучи сопоставленными, дают возможность отчетливее почувствовать те изменения, которые произошли с героями. Причем, перемены духовные не делают чеховского героя внешне красивым и благополучным. Изменения внутреннего состояния человека Чехов обозначает так: "стал дурно спать", "стал думать", "голова начала седеть", "постарел за последние годы", "подурнел". То же происходит и с Анной Сергеевной. Она - "бледна", "жизнь ее уже близка к тому, чтобы начать вянуть". Самое страшное по Чехову - это жизнь без перемен, жизнь бездуховная. Если же герой меняется внешне - это хороший знак. Так формулирует Чехов важнейшее положение своей эстетики, только та жизнь имеет ценность, которая наполнена движением, в которой что-то происходит. Тогда человек просыпается к сознательной жизни, той, которая должна быть.

Мысль о мире сущем проходит через все творчество Чехова последних лет. Она выражена и в прозе, и в драматургии /ср. например, "Учитель словесности» "Невеста", "Три сестры" и др./. В финале этих произведений, как и в "Даме о собачкой", автор говорит "от себя". После того, как картина эмоционально заразила читателя, Чехов вводит его в высокий строй мыслей о человеке, о правде, о будущем. Концовкой /это относится и к рассказу "Дама с собачкой"/ автор раздвигает временные рамки и заставляет читателя думать не только о судьбе конкретных героев рассказа, контекст финала наталкивает на размышления об общем справедливом жизнеустройстве. И это уже масштабы исторического процесса.

Наблюдения над композицией и способом организации материала в рассказе "Дама с собачкой" дают основание, как указывались, говорить о романном начале в рассказе: чередование картин, данных крупным и общим планом, раздвигает рамки художественного мира рассказа и заключает изображенную жизнь в историческую перспективу. Структура рассказа, таким образом, расширяет возможности жанра, закономерным становится сопоставление с романом, в частности с русским классическим романом конца XIX века.

В основе композиции и художественной идеи рассказа "Дама с собачкой" - мысль о существовании двух миров, законам которых может быть подчинена человеческая жизнь. В разных формах эта идея присутствует почти во всех значительных произведениях русской литературы конца XIX века. Особенно отчетливо выражена она в романе Л.Н. Толстого "Анна Каренина".

Исследователи романа "Анна Каренина" еще при жизни Толстого обратили внимание на автономность сюжетных линий Анны и Константина Левина и посчитали, что Толстой создал роман в романе. Однако сам писатель говорил о "внутреннем содержании" романа. В письме критику С.Рачинскому Толстой отмечает, что "связь постройки сделана не на фабуле" и не на отношениях /знакомстве лиц/, а на "внутренней связи".

Анализ "внутренних связей" показывает, что в романе Л.Толстого сосуществуют два, противопоставленные один другому, мира. Один - мир Анны /сюда же относится и линия Стивы Облонского/. Это мир, организованный на начале реальном. И другой мир, организованный на начале идеальном, - мир Константина Левина, человека неорганичного миру Анны. Сюжетные линии этих миров существуют почти до конца романа автономно. Однако к концу происходит принятие Левиным Анны в свой мир. Он увидел в ней женщину умную, обаятельную, его поражает ее 'Правдивость и он не может, как прежде, называть ее "падшей женщиной". Это не только прозрение Левина, это и движение Анны в романе - от мира каренинского к миру левинскому. Ход событий в романе предопределен этим движением. В этом смысле гибель Анны - окончательное преодоление ею каренинского мира. Движение сюжета показывает, что в основу композиции "Анны Карениной" положено соотношение явного и скрытого: поверхностным, светским условностям противопоставлены действительные глубинные связи между героями. Скрытое содержание выявляется Толстым при помощи явного,

Картина двоемирия в "Даме с собачкой" создается иными художественными средствами, но проявляется преимущественно также в движении сюжета. В начале рассказа существуют два внутренне противопоставленных разных мира / мир Анны Сергеевны и мир Гурова/, организованных на разных началах - идеальном /условно говоря/ и реальном. Затем картина двоемирия трансформируется и выражается не через внешнее поведение людей, а через внутреннее состояние человека и его отношения с миром внешним. С того момента, когда герои начинают существовать в одном мире /должном/, им противопоставляется другой, почти неперсонифицированный мир /сущий/. В отличие от романа картина двоемирия выражена в рассказе в одном сюжете. Развитие сюжета - это движение героя /как в романе/ от мира сущего к миру должному и обретение его.

Материал для сопоставления дают также проблемы, поставленные в рассказе, и характер их решения.

Основной мотив "Дамы с собачкой" - мотив любви, истинных отношений, вопрос о счастье. Это почти тот же круг проблем, что и в романе Толстого. Причем, и в рассказе, и в романе вопросы лишь поставлены, ответа на них нет и не может быть. И в этом глубоко философский смысл как романа, так и рассказа. Жанр рассказа у Чехова обретает философское /свойственное жанру романа/ звучание.

Возможны и другие аспекты сопоставления, однако это уже тема специального исследования. Материал, который мы привели для сравнения в данной статье, показывает, что Чехов идет по пути сближения жанров. В рассказе он иными, более экономными художественными средствами не только раздвигает временные рамки до уровня жанра романа, но и делает малую прозаическую форму - рассказ - произведением глубоко философского "романного" плана.

Примечания

Паперный З.С. Записные книжки Чехова. - М.: Сов. писатель, 1976.

² См.: Паперный 3. С. Записные книжки Чехова, с.65.

³ Чехов А. П. Полн.собр.соч.: в 20-ти т. - М., 1948 т.9, с.357. В дальнейшем сноски даются по этому изданиюс указанием страницы в скобках.

Отметим, что в определенный момент, во время поездки Гурова в город С., "собачка" начинает играть роль исключительной принадлежности женщины, любимой и единственной.

Федоров В. Два мира "Анны Карениной". - Лит_;учеба, 1978, N: 6.

Дата добавления: 2015-09-30