Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Полевой Казачий Стан «Ковчег»



Полевой Казачий Стан «Ковчег»

Оренбургское казачество на протяжении трёх столетий обустраивало и обживало просторы Южного Урала. Здесь, в казачьих общинах по древним самобытном укладам формировалось особое качество боголюбивого народа- труженика, ратника, не боящегося опасностей, готового во всеоружии встать на защиту своего Отечества. Несмотря на прошедший геноцид и гонения, и поныне жив потенциал памяти рода, когда человек ищет для себя примеры благородного служения во благо отечества и веры православной, но не имеет сил начать такое служение, так как только Благодать Божия может оживить, вернуть к жизни и дать силу тому, что присутствует в сознании подспудно.

С возрождением оренбургскими казаками крестного хода с Табынской иконой Божией Матери, произошло явление объединившее сотни людей разных и далёких от друг друга. Это явление затронуло места, составляющие некогда одно целое (Второй отдел ОКВ) и входившие в исторический маршрут дореволюционного Крестного хода с Чудотворной Табынской Иконой Божией Матери.

В апреле 2012 года в посёлок Нижний Авзян (Белорецкий район Башкортостан) пришли казаки с Табынской иконой Божией Матери. В Нижнем Авзяне сохранилась старая церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, построенная демидовскими мастеровыми в 1788 году. Удивляет в этой деревянной церкви, не архитектура и украшения, а то, что она сумела дожить до наших дней. Наверно, это произошло благодаря тому, что до 2006 года здесь был сельский клуб и библиотека, и здание частично ремонтировали. Когда же посёлок стал вымирать, подворье превратилось в место «культурного» отдыха молодёжи.

Казаки-крестоходцы взяли церковь под свою опёку: вычистили мусор и вывесили охранный плакат, поставили вопрос о возращении подворья Уфимской епархии.

Введенская церковь, хотя и основательно поруганная, является обителью Божией Матери и несёт отпечаток Вышней благодати. Недаром, местное население до сегодняшнего дня помнит тот страшный день, когда, в 30-х годах закрыли церковь и спилили с куполов кресты. Тогда, по рассказам старожилов, на крыльце правого придела в голубом сиянии плакала Божия Матерь.

 

 

На

На фото: ВВЕДЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ в пос. Нижний Авзян и охранный плакат казаков

 

В конце июля 2012 году на подворье Введенского храма в первый раз собрались ребята из городов Магнитогорска, Белорецка, Верхнеуральска, пос. Межозёрный. Инициатором сборов стали казаки Табынского крестного хода. Эти сборы получили название: «Полевой казачий стан «Ковчег»».



Главная цель казачьих сборов - воспитание благонравной личности человека, любящего своё Отечество и способного защитить его. Способ воспитания - воссоздание модели православного общежития по образцам казаков-первопоселенцев, где обустраивая станицу, взрослые и дети вместе молятся, трудятся, учатся, проводят праздники и досуг.

Режим сборов прописан по методикам, разработанным общественным движением «Казачий Дозор», и включает различный спектр учебно-тренировочных занятий по строевой, огневой подготовке, тактике ведения боя, маскировке, оказанию медицинской помощи, приёмам самообороны и многому другому. Дети закаляются, укрепляют физическое здоровье. Изучают историю родного края, историю оренбургского казачьего войска, обычаи казаков, Закон Божий. Учатся культуре организации досуга (вечерок) в традициях наших достопочтенных прадедов.

Сборы 2012 года

 

, б

 

Сборы 2013 года

На фото: сборы 2014 года посвящены героям Первой Мировой войны

 

Дети вместе со взрослыми преодолевают все трудности полевой походной жизни, перенимают опыт и усваивают образ мышления людей старшего поколения. В этой своеобразной школе выживания раскрывается внутренний потенциал каждой личности, вырабатывается решительность и терпение, ответственность, командирские качества и послушание.

Диапазон приобретаемых практических навыков широк и многогранен: от умения поставить палатку, разжечь костёр под проливным дождём до опыта в организации питания и ведения караульной службы.

Но главное - приобретаются понятия о ценностях семьи и общины. Открываются Боговечные истины.

Многодневные полевые сборы, проводятся на подворье Введенского храма с 2012 года каждый год в конце июля - начале августа.

Огромное значение имеет, то, что отец Михаил (Федоров) – один из руководителей и идеологов данного проекта постоянно присутствует на сборах. Его окормление поддерживает участников во всех начинаниях. Молитвой освящается каждое дело. Каждый день совершается крестный ход вокруг места расположения, в день святого пророка Илии крестный ход проходит по посёлку Нижний Авзян, проводятся водосвятные молебны во Введенском храме. В посёлке Нижний Авзян на историческом месте расположения разрушенной часовни (гора Кресты), участники сборов 2012 года установили шестиметровый Поклонный Крест.

На фото: крестный ход в пос. Нижний Авзян и установка Поклонного Креста

 

Также благодаря усилиям отца Михаила (Фёдорова) оживилась духовная жизнь в селе Нижний Авзян, стали проводиться культурные мероприятия. В день Победы в Великой Отечественной войне казаки поздравляют ветеранов на домах, а на подворье Введенского храма съезжаются сотни людей, чтобы отслужить благодарственный молебен и провести праздничный концерт.

На фото: молебен и праздничный концерт на подворье Введенского храма.

В майские праздники казачата Магнитогорска, Белорецка, Верхнеуральска, пос. Межозёрный снова собираются на подворье Введенского храма. Здесь в течении трёх дней проходят различные мероприятия.

На фото: майские сборы казачат на подворье Введенского храма

Многодневные полевые сборы, проводятся на подворье Введенского храма с 2012 года каждый год в конце июля - начале августа и в начале мая.

Благодаря проекту Полевой Казачий Стан «Ковчег» объединились сотни детей и взрослых из городов Башкирии и Челябинской области. Их дружба -пример настоящего христианского единомыслия и сплочения. Живя за сотни километров друг от друга, мальчишки и девчонки сроднились, как родные братья и сёстры и горят желанием новых встреч и новых дел. Такие встречи проходят на праздник Святого Рождества при храме Неопалимая Купина в посёлке Тирлян (Башкирия). Настоятель храма Неопалимая Купина отец Михаил (Федоров), третий год организует зимние детские казачьи сборы на своём приходе.

На фото: Рождественские казачьи сбора в п. Тирлян

Также, в посёлке Межозёрный (Челябинская область) при храме Иверской иконы Божией Матери (настоятель отец Виктор (Гусев)) проводятся сборы на Покров Пресвятой Богородицы, на Сретение Господне, на Сорок Севастийских мучеников.

На фото: сборы в пос. Межозёрный

Поистине, детское казачье движение в месте прохождения Святой Чудотворной Табынской иконы – уникальный пример того, как Благодать Божия оживляет сердца людей и даёт силу для благородных подвигов в деле воспитания подрастающего поколения на благо нашего Отечества и Веры Православной.

 

30 ноября 2014 года.

Марина Роговская

преподаватель Закона Божия

в воскресной школе храма

Иверской иконы Божией Матери

пос. Межозёрный

Челябинской обл.

 

 


Дата добавления: 2015-09-30; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав




<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Модель Гермес = 10900 рублей! С монтажом и доставкой. | Прошло всего три с половиной года с прихода Вольтури, но беды снова нашли нас – моя Несс (я всё-таки смирилась с этой кличкой), моя любимая дочь до сих пор росла невероятными темпами. Хотя я и 1 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)