Порывы безумства – путь сумасшедшего 4 страница

11.11.2012 – 02:30

Размышляя о местах, которые могут существовать во вселенной, не исключение тот факт, что среди них есть настолько далёкие, которые мы возможно никогда не узнаем. Возможно, что есть среди них совершено отличающиеся от нашей вселенной, в которой мы обитаем. Возможно, в тех местах больше или меньше мер, чем есть в нашей среде. В нашей вселенной мы можем двигаться вверх, прямо, вниз, в любом направлении, но в столь отдаленном месте, где совершенно другие законы, там может быть больше или меньше вариантов передвижений и измерений. Допустим если взять любой объект из нашей вселенной, вас или меня, то очевидно, что этот объект имеет параметры: высоту, длину, ширину, массу, температуру и т.д. Но в месте, где царят другие законы, совершенно несхожие с нашей средой, будут совершенно непостижимые нашим умом формы и объекты. Параметры могут быть совершенно другие, и самих параметров может быть больше или меньше. Это тоже часть нашей вселенной, но она настолько далека, что её свойства совершенно иного происхождения и имеют совершенно несопоставимые с нашей средой обитания параметры и законы. Мы даже не в силах представить то, как может обстоять та местность, отдалённая от нас расстоянием, не способным быть выраженным в наших числах, и законы этих мест не измеримы нашими числами. Возможно, человеку не дано там побывать, но эти места есть, где количество и свойство мер, кардинально отличаются от наших. Посмотрите, сколько существует мер в нашей вселенной, но это далеко не предельность бесконечности, в которой существует наша крошечная и необъятная вселенная. Сложно представить, но возможно ли познать?

В других краях бесконечности, где нет нас, где совершенно другие законы, где может, и нет гравитации, но там есть тела. Они растворённые в без гравитационном пространстве, как души, ибо рождены и проявились в этих мерах, как в своей данности. У них нет массы, нет длины, ширины, но они имеют тоже параметры, которые неведомы нам, где существует пространство неведомых нам законов. И таких непривычных свойств может быть уйма, просто наш разум привык видеть то, что в силах понять и утвердить в себе. Выйдите за приделы понимания. Покиньте приделы разума.

11.11.2012 – 03:10

Как же я люблю. Как же я люблю свои руки, своё тело, и мир окружающий его. Каждое волнение, каждый всплеск эмоций и шорох тела в пульсе сердца, промывающем меня алым соком, с каждым биением позволяющим, ещё одно мгновение, видеть ваши глаза и лица, в этом прекрасном мире, где сияют наши жизни в одном целом, в одной вселенной танцующей нами в себе.

12.11.2012 – 01:12

Человек это существо, выходящее в какой-то мере за приделы инстинктивной программы, начиная осознавать и понимать вещи самовольно, но это служит причиной проектировки человеческим разумом иллюзорных и обманчивых теорий, не имеющих отношения к реальности, такие как теория временного пространства. Времени и временного пространства не существует, так же как будущего и прошлого, но физики и теоретики погрязли в своих буквах и цифрах, принимая их за истину, не учитывая того, что ни одна частица во вселенной не двигается согласно этим цифрам и буквам. Просто люди живут, стареют, их тела иссякают, а их разум сопоставляет пройденный опыт и воспоминания фиксирующимися в нём с предположениями и проектировкой разумом будущего, которое якобы настаёт, когда вы выходите из дома, или с тем, что обычно случается, когда человек делает те или иные действия, чтоб увидеть нужный результат. Но будущего нет, не было и не будет, ибо всё происходит только сейчас. Есть только один вариант событий, но он настолько безграничен, что его вполне предостаточно. Физики теоретики возомнили, что есть прошлое и будущее, то есть линия временного пространства, по которой мы следуем, и каждый шорох, происходящий сейчас, создаёт будущее, но и каждый этот шорох в таком случае должен иметь свою персональную полосу будущего и прошлого. Выходит, что каждая эта отдельная полоса каждого вашего движения и мгновения, ответвляются и идут своей чередой, в другом измерении. Ведь если есть будущее, то у каждого мгновения уже есть вариант будущего каждого последующего мгновения после него, но и у каждого варианта ещё бесконечно количество вариантов. Получается, ваших копий и вариантов вашего существования с ответвлением событий, каждую мили секунду, должно быть больше чем всех людей на земле, но этого не происходит, ибо мы живём в одном измерении, и других вариантов не будет. Даже если взять другое место в бесконечности, которое настолько далеко от нас, что мы даже не в силах представить на сколько, то оно проистекает тоже сейчас, просто в другом месте. Времени не существует, это просто ориентир, благодаря которому мы можем быть более точными и расчётливыми. Бесконечность не может существовать во времени, ибо время существенно, только для нас, ибо мы не вечны в формах, которыми предстали, а для бесконечности, это всего лишь динамическая трансформация его форм, которые регулярно меняются, иссякая и возрождаясь. Вечность не нуждается во времени, ибо она никуда не исчезает, и никогда не рождалась, она всегда есть и только сейчас. Для чего вечности будущее или прошлое, если она в том, что она уже есть – бесконечна и неиссякаема? Прошлое и будущее это лишь проекции разума, тщетно пытающиеся избежать всей динамичной трансформации проистекающей всегда сейчас. Мы просто находимся в промежуточной стадии между абсолютом пустоты и абсолютом полноты, где мы есть динамика, которая трансформируется из полноты в пустоту. Но это бесконечный процесс, если учесть, что абсолют полноты бесконечен и абсолют пустоты бесконечен. Люди просто сопоставили это с временными рамками, будто это должно идти откуда-то и идти куда-то, но это не происходило, и не будет происходить, оно есть, всегда было, и будет происходить сейчас, даже если это точка в другом месте бесконечности, до которой нам не в силу дотянуться.

Теория о промежуточной стадии между абсолютом полноты и абсолютом пустоты, похожа на пузырь, в оболочке которого промежуточные стадии вечного противостояния между пустотой и полнотой. И в этом пузыре где-то в малейшей точке находится наша вселенная, ибо пустота и полнота не могут воссоединиться, ведь и то и другое абсолют, который не в силах быть сильнее, или слабее противоположного абсолюта, ибо они абсолютно противоположны. И в этом отталкивании и притягивании двух абсолютов, есть наша вселенная, а по краям два абсолютных полюса вселенной, образующих сферу бесконечности, что, по сути, может послужить причиной тому, что все объекты во вселенной имеют округлую форму: звёзды, чёрные дыры, атомы. Всё находится в круглом пузыре, между двумя абсолютами, являющимися двумя противоположными полюсами бесконечности, но этот пузырь, образованный взаимодействием двух бесконечных и противоположных абсолютов, тоже всего лишь частица, частица чего-то гораздо большего, как атом для нас. Возможно дуальность разума, в котором есть свойство видеть противоположности, такие как свет и отсутствие света, тепло и отсутствие тепла, - это тоже свидетельство о том месте, где мы существуем. Но это пузырь где есть множество промежуточных стадий между пустотой и полнотой, где наша необъятная вселенная лишь пылинка, но если мы сумеем разобраться с какой стороны абсолют полноты, а с какой стороны абсолют пустоты, то мы сможем придерживаться нужной нам промежуточной стадии. Возможно, чёрные дыры, это пробоины в пузыре, через которые можно попасть в другой пузырь или покинуть приделы противостояния двух абсолютов и увидеть что за их приделами.

Большого взрыва не было, и не будет, ибо если мы настигнем то место, где есть абсолют полноты, то мы увидим, что большой взрыв это не одноразовый всплеск, а явление, происходящее без остановки и сейчас, проистекая из одного абсолюта к другому, так же как от рождения к смерти.

13.11.2012 – 21:50

Отрывок из сочинения школьницы на тему «Мастер и Маргарита».

Где-то, мчась среди скал, зыбко дрожит слеза. Ах, моя участь, я так забвенно тороплю её памятками о былых, не поспевших временах, таящихся в утробе разума так тесно сковывающего меня. Где же ты мастер, зовущий меня, к сей вечной тоске? Где же ты умелец, безмолвно сыгравший свою роль в тобою поставленных сценах? А может, я уйду на покой, меж трепетным троном и подпольем крыс скребущих мне слух сквозь изумрудные чащи всех веков озаривших мой взор. Именуют меня "Маргарита". Запомнить вам имя дано в звучащих стезях дрожащей слезы на щеке промеж скал. Трепещет сей звук из уст божества, кой ввек не слыхал, ваш блеклый слух в остывшем оскале, в рифму не способный впасть, средь канувших в безмолвие тиши, тонких шёлковых сплетений. Ай, да вы уже забыли обо всём, что окружает вас, да не в силах вы понять, что мастер любит свою Маргариту, даже если он не видел её никогда. Безумие мыслей передающих эти слова - ваше безумие, поскольку никто кроме вас их больше не слышит, ведь вы те, кто есть между мастером и Маргаритой. Уйдите с дороги, помехи безумия! Я вам не взлётная полоса чтоб преграждать пути взлёта. Я есть то, что непригодно для взлёта, ибо уже нахожусь в полёте. Безумцы, пойте, пока вы в силах петь, ибо изойдет пламя, из уст ваших тогда, когда не приемлете вы раскалённую лаву безутешных касаний. Забудьте, безумцы, ибо это единственное на что вы способны - забывать, и лишь помнить о том, что не в силах сберечь, ибо тленно и слишком дорого это для вас. Вы не чувствуете любви испепеляющей вашу участь в мгновение так обвивающее вас, как мастер Маргариту, в своих желаниях и страстях, бережно таящихся в ожидании прикосновений, которым неизбежно дано сбыться.

14.11.2012 – 13:43

Коль не быть мне везде, где желаний охота, рыщет в просторах моей головы, не отпуская заботу, грезящей своих же немых рубежей пустоты, то и не быть мне болотом, так тщетно пятная все сапоги.

Отчего же всё есть, если есть оно здесь? Где же? - Да вот оно! Такая большая пропасть свободы, где падение - взлёт, а взлёт не предвещает упадок и дно, прикоснувшись к которому, дано и забыть заодно, о свободе полёта, без кабины пилота.

Кажется, я побывал нигде, ни зачем, не потому, руками касаясь лишь к одному – бездарность, безмолвие, безумие. Почему бы не выпить всё разом, задаром, вопя, от ума без ума? Ведь жизнь не так уж и вечна, как кажется тем, кто глядит из-под потолка. Она очень беспечна, ведь не оставляя пути позади, не ведёт и за горизонты. Её свет позволяет смотреть на облака, в руках из неба, очами рисуя необъятных стезей твоих вёрст, виднеющихся издалека. А пою я об этом, лишь потому, что не слыву и поэтом, ибо вижу что есть, а для меня это самая сладкая весть.

18.11.2012 – 14:59

С наличием связи, появившейся с интернетом и мобильными телефонами, люди стали видеть возможности, которых на самом деле нет. Они могут с помощью связи позвонить туда, где их нет, чтоб поменять свою реальность, но если убрать мобильный телефон и интернет, то смогли бы вы побеспокоить кого-то, кого даже не знаете или того, кого знаете, но не в силах найти или увидеть без отдалённой связи? Человек слишком отдаляется от реальности посредством отдалённой связи.

Нет необходимости звонить человеку, которого вы не в силах встретить реально, без надобности обоюдной передачи информации и взаимодействии с помощью средств отдалённой связи. Люди ошибочно видят возможность в том, где её вовсе нет, и никогда не было, в попытках связаться с тем, что пожелалось, но не виднелось наяву. Это похоже на игру в кошки мышки, только где коты пытаются поймать мышей по телефону и в интернете, не замечая мышей у себя в доме.

Конечно связь посредством технологий это очень удобная и облегчающая жизнь способность, но люди настолько вживаются в эти вещи, что перестают пользоваться возможностями реального мира, всё больше погружаясь в мир отсутствующий для вас, но виднеющийся на картинке или слышный в динамике вашего мобильного телефона.

Человеку, привыкшему ко всем этим примочкам, сложно жить без них, но попробуйте хоть один день не пользоваться средствами информации и связи (газеты, телефоны, компьютеры, телевизор, книги) и прожить там, где лежат все реальные возможности, где протекает ваша жизнь, где осуществляется всё, что вы ощущаете и хотите.

21.11.2012 – 01:08

Простите их, простите, ибо такие есть они в свету и тьме, такие они и замерли в очах.

23.11.2012 – 02:27

Каждый склоняющий голову перед кем-то или чем-то, или позволяющий склонять головы перед собой, склоняется к тому, что он не преуспел в том, что он уже есть.

25.11.2012 - 15:00

Временного пространства нет. Всё дело в соотношении переменчивости разных масштабов с разной интенсивностью. Наша вселенная способна существовать столько, сколько нужно, чтоб в ней появлялись и исчезали галактики. Галактики существуют столько, сколько нужно, чтоб в них рождались и умирали звёзды. Наша звезда способна существовать столько, сколько нужно, чтоб в её гравитационном поле могли рождаться и умирать планеты. Наша планета, способна существовать столько, сколько необходимо, чтоб на ней зарождались и умирали множество форм жизни и цивилизаций. Мы способны существовать столько, сколько нужно для появления и исчезновения миллионов молекул нашего тела, а молекулы существуют гораздо дольше, чем происходит какая-либо трансформация частиц, из которых состоят эти молекулы. То есть меньшее – менее стабильное, существует в большем и наиболее стабильном и это большее состоит из этого меньшего. Но если наложить модель бесконечности на эти соотношения переменчивости в разных масштабах с разной интенсивностью, то выходит, что мельчайшие частицы, из которых состоит вся вселенная и мы, настолько малы, что они даже не успевают появиться, как уже исчезли, и не успевают исчезнуть, как уже появились. То есть они - и есть, и одновременно их нет, то есть, самого мелкого составного материала нашей вселенной, можно сказать, что не существует, но он повсюду, поскольку интенсивность переменчивости самого мельчайшего ведёт к тому, что эта интенсивность просто переходит в «ничто». Но это «ничто» существует, просто у него свойство не согласное привычному для нас пониманию. Возможно, это мельчайшее ничто и есть тёмная материя, о которой говорят сегодня физики теоретики? Из этих соотношений в разной интенсивности разных масштабов, мы сделали логическое заключение о самом малом – оно настолько мало, что его просто нет, но оно настолько мало, что не успевает поглощать всё то, что есть. Ибо всё, что оно поглощает, приходит из беспредельно огромного, из вечности, и отражается от этого мельчайшего, создавая скопления материи, гравитацию, уходя в мельчайшее «ничто», не успевая уйти туда сразу и всецело. Ибо всецело бесконечное и наполненное, не может уместиться в мельчайшем и отсутствующем, но оно поглощается им, ибо это отсутствующее пусто, и в нём есть место присутствующему, и всегда будет, ибо это «ничто». Но «ничто» настолько мало, что не успевает поглотить вечность сразу и полностью, и никогда не поглотит, ибо это противоположный абсолют. А в их перетекании друг в друга, существует постоянно трансформирующаяся динамика – вселенная, мы, словно река, но бесконечно текущая из себя в себя. Поэтому, мы и существуем какое-то время, ибо мельчайшее «ничто» не успевает поглотить нас и всю материю, оно даёт нам существовать какое-то время, сгущаясь во вселенной. Мы - это разбавленная «ничем» вечная полнота. Но, а если уйти в самое крупное, самое масштабное, в то, что гораздо больше вселенной, которую мы видим сегодня, для чего наша вселенная лишь как атом для нас, то это крупнейшее – вечность из которой вытекают в стадию уменьшения частицы как одна из наших вселенных. А из вселенной вытекают галактики, звёзды, атомы и вплоть до пустоты, до противоположности этой вечности – в «ничто». И если мы сможем двигаться достаточно быстро, чтоб избежать поглощения нас мельчайшим отсутствующим абсолютом, то мы способны будем существовать вечно, но избежать полностью «ничто» возможно, что невозможно, ибо мы следствие его наличия. Возможно абсолют пустоты и абсолют полноты, это перевёрнутые отражения друг друга, они это одно и тоже, одно целое, только с разных сторон. Возможно, вся бесконечность состоит из цепочки этих абсолютных наполненностей и абсолютных пустот отражающих друг друга. Мы настолько малы, что не способны даже увидеть и представить абсолют полноты, мы находимся в нём, он вокруг, но так огромен, что мы не способны узреть его, хотя мы и не настолько малы, чтоб узреть «ничто», но и очевидно, что мы гораздо ближе в масштабном соотношении к «ничто», чем к абсолюту вечной полноты. Поскольку чёрные дыры не так уж и далеки, а наша интенсивность переменчивости, далека от вечности, хоть и в ней мы вечны во всех проявлениях. Вечность это то, что существует всегда, беспредельно, а её противоположность это то, что никогда не существовало, и не будет существовать. А мы где-то между ними, в промежутке между абсолютной полнотой и абсолютной пустотой, и чёрные дыры это скопления этих пустот, этого «ничего», ибо это ничто есть только там, где есть, или была материя, ибо сама материя, это перетекание из вечно присутствующего абсолюта, в вечно отсутствующий абсолют. А пустое пространство или вакуум между скоплениями материи это растянутое пространство, возникшее из скопления материи в точках её поглощения тёмной материей; из величайшего в мельчайшее. Из вечности в вечность, но по структуре и соотношению полностью противоположных друг другу, как полярности нашей планеты, но только это полярности всего сущего, всей бесконечности. Абсолютное «ничто» настолько мало, что оно не может поглотить всё и сразу, тем более, если это абсолютно противоположно этой пустоте – полнота. Но, всё же постепенно поглощаясь «ничем», все промежуточные стадии между этими двумя абсолютами имеют свойство трансформации, появления и исчезновения, ибо это последствие поглощения чего-то «ничем»; переходная стадия из «чего-то» в «ничто». Мы не отдельны от этой пустоты, ибо существуем только за счёт того, что она всасывает что-то, нас, материю, образуя её скопления, галактики, атомы, нас. Но возможно, что это «ничто» не предел, а лишь очередная грань, из которой вытекает что-то другое. Ведь, исходя из теории бесконечности, всё не может упираться в «ничто», ведь это ничто бесконечно, а бесконечность не может быть бесконечно пуста и генерирует что-то. По другую сторону «ничто», скорей всего всё идёт в обратном порядке, по возрастающей. Как перевёрнутое отражение, только не обратно, а дальше и глубже, как в зазеркалье, но где уже всё ведёт не из полноты в пустоту, а из этой пустоты в полноту. Но в той вселенной, эта пустота и есть абсолютная полнота, из которой всё вытекает в пустоту, но с нашей точки зрения, их пустота, это как абсолютная полнота у нас, если взглянуть из их вселенной, а их полнота абсолюта это обратная сторона нашей пустоты. Возможно, что всё, что происходит в нашей вселенной и с нами, это всё перетекает в виде информации через пустоту и эволюционирует, как реинкарнация, конвертирование из одного в другое. Но только возрождение вас в этой вселенной не повторится, вы форма, которая растворится в этом океане, и в нём появятся другие формы, а произойдёт что-то другое, так же неповторимое. И в зазеркалии отражающимся с другой стороны абсолюта пустоты растёт ваше отражение, но оно не менее реально, чем вы сейчас, хоть его нет, и оно есть – одновременно, ибо «ничто» поглощает вас и сейчас, постепенно создавая ваш росток в другой вселенной, с другой стороны, по ту сторону «ничто». Так же мы и сейчас являемся перевёрнутым вариантом, вытекшим из полноты другой пустоты, другой реальности. Вы не будете тем, чем являетесь сейчас, и не будете тем, чем уже когда-то были. Но то, что вы есть сейчас, послужит толчком для появления чего-то за приделами нашего видения и понимания, в перевёрнутом варианте нашей вселенной, по ту сторону пустоты и чёрных дыр, и узнать это точно невозможно, пока, но, в общем - возможно.

Написав эти строки, я вспомнил, что у меня совершенно спонтанно путём импровизации получалась несколько раз картина, которую я рисовал карандашом и краской на стене в одном месте возле моря. Это пейзаж, на котором изображено море, а над морем тучи и промеж этих туч солнце, свет которого уходит в бесконечность прямыми лучами вокруг, и весь этот пейзаж происходит из одной точки. Эта теория словно заложена во мне, поскольку, когда я рисовал это, то понятия не имел что напишу сейчас.

Свет это следствие расщепления материи, в ходе поглощения её «ничем», и, не успевая поглощаться, материя в своих скоплениях и точках поглощения, сдавливая себя же, образует звёзды, галактики, ядерный синтез, и расщепление, в ходе которого появляется свет и энергия. Собственно это и есть сила притяжения – материя, которая состоит из: «ничего» постепенно поглощающего её. Точнее, материя, это переходной промежуток, перетекание из «всё» в «ничего». Материя есть только там, где есть её поглощение «ничем», иначе она бы не составляла скопления и промежутки между молекулами, звёздами и галактиками.

Возможно, это только мысли, равносильные заблуждению, но мне нравится думать о бесконечности и всевозможных её вариациях.

И в одном меня не переубедить, - времени не существует, так как бесконечность не нуждается в прошлом или будущем, поскольку в ней нет придела, нет и ничего, что могло бы сделать её придельным. Ведь наличие возможности путешествовать во времени, знаменовало бы ничтожность бесконечности, которую мы можем изменить, или разрушить одним путешествием сквозь время. Сама идея прошлого и будущего, подобна уже снятому и готовому фильму, у которого уже есть начало и конец, в котором мы просто двигаемся как уже давно предначертанный персонаж, исполняющий свою роль. Но каждую роль можно вырезать и исправить, а идея о наличии прошлого и будущего более чем просто опыт и продукт разума – это очередная попытка человека доминировать, стать королём леса, в котором обитает. Но мы не способны увидеть конец в реальности, как будущее и прошлое, поскольку их нет, они и недоказуемы в практике. А теорий может быть уйма. Практически все теории это заблуждения и догадки, как религия, которая не нуждается в доказательстве, ведь её можно просто придумать, поскольку именно религиям принадлежит основная идея прошлого и будущего, ведь они вас обвиняют грешником за прошлое и выставляют святым в будущем, заставляя верить в праведное будущее. Но нет, ни того, ни другого. Человеческий разум очень продуктивен, он способен запоминать и вследствие накапливания опыта человек живёт отчасти в этом опыте. И в силу этих свойств разума, человек знает, что каждое мгновение что-то происходит, он знает, что и будет происходить что-то всегда, это опыт, и этот опыт дополняет неведение того, что происходит за горизонтом событий. Но, исходя из опыта, человек в силах предположить, что всё что происходит, будет происходить и дальше, как это обычно случается согласно тем или иным обстоятельствам, и из этого получается будущее. И в одном здесь человек прав, всё происходит беспредельно, всегда! Но это всё только сейчас.

Иногда предположения человека оправдываются, а иногда нет, но это далеко не доказательство будущего, ибо всё, что происходит, продолжает происходить сейчас, а остальное это продукт вашего разума.

05.12.2012 – 15:51

Каждая идеология замыкает общество, останавливая его развитие. С наличием нужных традиций, придерживаясь которых, общество больше не приемлет продвижения вперёд, ибо движение и перемены убивают укоренившиеся традиции (прошлое которого и так нет; привычку). Итак, идеология, это психологическая остановка и общественная утопия, которую мы видим в местах охваченных идеологическими системами. В местах, таких как коммунизм, держащий народ в максимальном неведении, но появление которого, способствовало новому прогрессу, который не был приемлемым в царском режиме, хоть и это прыжок из одного замкнутого общества в другое, являющийся лишь сменой общественных норм. Древняя Европа, где гуляло христианство, в форме правления удерживая нищету в замкнутости под влиянием христианских идеалов в течение двух тысяч лет, искореняя все существующие культуры Европы, такие как античная Греция, Язычество разных форм в разных народах, а вместе с тем и научные достижения тех времён. Ислам, искоренивший науку у арабов, ибо на всё есть воля Аллаха. Буддизм, приверженцы которого это страны где царит нищета и прогрессирует только бизнес. Но что мы видим из всего этого? Как только всякая из этих форм идеологии начинает трансформироваться, расширяться, допускать исключения, то общество подвластное этим идеалам начинает прогрессировать, в таких случаях, как влияние демократии на коммунизм в Китае, породивший новую форму коммунизма, боле свободную. Появление вольнодумцев и Наполеона, свергшего монархию и церковное правление в Европе, породив некое просвещение общества. Влияние демократии на страны Ислама богатые ресурсами, последствие чего мы видим в Арабских эмиратах. Япония, где укоренилась новая форма буддизма (дзен) не поддерживающего никаких традиций и обрядов, совместно с демократией принесённой европейцами и американцами, в ходе чего Япония свершает колоссальный технологический прыжок, опережающий всех, буквально из примитивного образа жизни отстающего по всем параметрам от передовых технологий всего мира. Примеров уйма, как общество замыкается в себе посредством укоренившейся политики и идеологии, занявшей верх в социуме, и как общество трансформируется путём просвещения и совершенствования всех взглядов, или вообще искоренения старых идеологий. Но только не заменой одной идеологии на другую. Совершенствование и действия приемлемые в ситуации сейчас, а ни в традиционном порядке – есть корень прогрессирования каждого общества. Познания, но не в обязательном порядке, а в произвольном, то есть исключения в традициях, создание нового и актуального сейчас, то есть поиски правды, где она скрыта, - позволяет обществу стать на новую ступень развития. Ибо каждый живущий находит наиболее приемлемое, но только если ему дозволен этот поиск в отсутствии укоренившейся идеологии у него в голове, это и искореняет замыкание общества – трансформация путём принятия рациональных решений отталкивающихся от познаний, от правды, независимо от принятых ранее норм.

Наркотики и религия.

Глубоко религиозные люди или подверженные влиянию идеалов, зачастую ведут здоровый образ жизни, но далеко не всегда, ибо в большинстве случаев, когда человек показывает своё причастие к той или иной структуре, он лишь это показывает, но при этом следует своим привычкам. А те, кто принимают наркотики, алкоголь в чрезмерных дозах, курят и т.д., они напрочь лишены религиозных концепций, даже если заявляют что являются приверженцами той или иной религии. Из этого видно, что человек поддерживающий традиции, может быть кем угодно, и наркоманом, и пьяницей, и убийцей, но механически исполнять религиозные обряды или быть сторонником тех или иных взглядов, противоречащих его действиям. То есть, человек может считать себя кем угодно, но при этом быть совсем не тем, за кого он себя принимает. Я видел разных людей: пьянствующих изо дня в день глубоко верующих в бога и принимающих наркотики атеистов или также верующих. Но действительное влияние религии имеется только на тех, кто соблюдают её нормы, (не курят, не пьют, не принимают наркотики), а зачастую мы видим, что те, кто вёл не здоровый и пагубный образ жизни, прибегают к религиозным концепциям, чтоб избавиться от нездоровых привычек. Что собственно и указывает на то, что принятие веществ меняющих сознание, есть отсутствие религиозных концепций в разуме человека, а наличие религиозных концепций позволяет забить разум, приглушая зависимость от чего-либо, но, по сути, является тоже зависимостью. Выходит и наркомания, и религиозность занимает разум человека, позволяя замкнуться, рисуя выход якобы приемлемый в каждом событии. А когда человек не имеет религиозного или идеологического влияния, при этом не употребляет веществ занимающий его разум, то продуктивность разума этого человека куда большая, чем продуктивность верующего или принимающего наркотики. Но тот кто лишается привычек и концепций, после того как они укоренились в нём, он либо сходит сума, либо становится так называемым просветлённым. Разум такого человека совершает огромный скачок, поскольку высвобождается от замкнутости, к которой приводит всякая идеология позволяющая двигаться только так и никак иначе, не напрягая разум, ну или, по крайней мере, облегчая задачу преподнося уготованные варианты событий, позволяя человеку жить в рамках обусловленного автоматизма. Или высвобождение от наркотиков, которые также порабощают, не оставляя свободного места в разуме человека своим влиянием (речь не только о наркотиках, а и о систематическом употреблении алкоголя и курении). Но это высвобождение замкнутой и занятой энергии, либо сводит с ума, ибо она способна сломать разум столь обильной и продуктивной подпиткой, приводя к патологиям, или другой замкнутости, вроде наркотиков и идеологий, ведь высвобождающаяся энергия ищет, она двигается.

Поскольку эта энергия очень хаотична без замкнутости и может разыскать всякое, и именно поэтому я рекомендую ещё в своей первой книге, отсеивать, всё, что вам преподносит общество, но это и не повод быть в напряжении. Высвобождая энергию разума от концепций и зависимости, она способна перегрузить мозг своей продуктивной деятельностью, которая была ранее излишней. Но если этот человек совладает с тем, что его разум выдаёт способность видеть жизнь в ином свете, находя применение своему разуму в познаниях раскрывающих правду перед ним, ошеломляя и приводя в восторг, то он становится ясновидящим, а в ином случае это приводит в замешательство и сводит сума. А самый простейший способ избежать просветления или сумасшествия – это либо следовать традициям какой-либо идеологии, либо принимать вещества, меняющие ваше сознание, но, и то, и другое - самообман и замкнутость вашего разума, не позволяющая воплощать его продуктивность и творить осознанно, что тоже является сумасшествием, но наиболее приемлемым в своём роде для общества. Религия, как и наркотики, позволяют забыть о жизни, притупляя ваше восприятие жизни и себя в ней. Ваше восприятие не нуждается в искривлении методом влияния химических (алкоголь, сигареты, наркотики) и психологических наркотиков (религия, обряды, политика, духовенство), якобы облегчающих вашу жизнь, снимая ответственность за ваше присутствие. Но кто говорил, что будет легко, и что жизнь исключает тотальное взаимодействие с ней? Только люди на земле сумели исключить прогресс собственного разума и общества, сделав себя несчастными, а из счастья сотворив успешный продукт манипуляции и продажи.

Дата добавления: 2015-09-30