"Обсерватинки". В 1517 г. папа Лев Х образовал из тех групп клариссинок, которые держались особо строгих правил, особый отдел ордена "обсерватинок".
"Не идёт кровь" и т. д. -- признаки анестезии.
"Не тонут в воде" -- на этом было основано древнейшее испытание ведьм, практиковавшееся в раннем средневековье (Hexenbad, indicium aquae).
"Изводили ли скот, делали ли женщин бесплодными" и т. д. Бодэн насчитывает 15 преступлений, в которых повинны ведьмы.
О стуках см. примечание к гл. 3. В современных свидетельствах об эпидемиях одержания в монастырях XVI и XVII вв. мы также не раз встречаем рассказы о "спиритических" стуках. (См., напр., La merveilleuse histoire de 1'esprit qui s'est apparu au monastХre des religieuses de St.-Pierre-de-Lyon, par Adrien de Montalambert. Paris. 1528; Aubin. Histoire des diables de Loudun. Amsterdam, 1693.)
"Новое Имперское Уложение", -- то есть Уложение, изданное Карлом V в 1533 г., известное под названием Carolina.
Иоганн фон Шварценберг (1463 - 1528) -- юрист, реформатор немецкого законодательства, составивший "Бамбергское уложение" и позднее проект общеимперского уложения, лёгший в основание "Каролины".
"Crimen exceptum". По общему правилу немецкого судопроизводства, преступления делились на обыкновенные и исключительные (crimina ordinaria et excepta), как оскорбление величества, измена, ересь и др. Для "исключительных" преступлений суд имел особые полномочия и не был связан обыкновенными формами судопроизводства. "In his ordo" etc., т. е. "В таких случаях правило -- не соблюдать правил" (C. MЭller. Hexenaberglaube und Hexenprozesse in Deutschland. Leipz., 1893; Я. Канторович. Средневековые процессы о ведьмах. СПб., 1893; и др.).
В булле "Summis desiderantes" (1484) читаем: "Чтобы не получалось, что области, города, диоцезы, епархии и другие местности верхней Германии лишены учреждения инквизиции, мы постановляем, в силу нашей апостолической власти, что названным инквизиторам дозволено в сих местностях исполнять оные обязанности инквизиции и озаботиться преследованием, заключением в тюрьму и наказанием лиц за вышеназванные проступки и преступления".
"Crimen fori mixtum", т. е. преступление смешанного характера. Первоначально процессы по делам ведовства велись исключительно духовными судами; позднее на них распространил своё действие суд светский. Князь-архиепископ соединял в себе власть духовную и светскую, и спор шёл между властью местною (которую он представлял) и общецерковною (представителем которой являлся инквизитор).
Павел III -- папа с 1534 по 1549 г.
"Следствие должно начаться общим вызовом, который прибивается к дверям приходской церкви или ратуши" ("Malleus maleficarum", pars. III, q. 1).
"Не нуждаемся мы в доносе, ни в inscriptio". "Молот ведьм" признает три способа, чтобы начать дело по ведовству: обвинение, донос и инквизицию; первый встречался редко, так как обвинитель должен был нести соответственное наказание, если бы обвинение не было доказано. По каноническому праву, обвинение основывалось на inscriptio, т. е. на письменном обвинении, причём процесс не должен был выходить за пределы обвинительных пунктов.
Агриппа Неттесгеймский в 1519 г. спас своим вмешательством одну женщину, из деревни Войппи, обвинённую инквизиционным судом в ведовстве (см. A. Prost. С. Agrippa, I, 319).
Существовали в XVI и XVII вв. и другие "Наставления к допросу ведьм", предлагавшие по нескольку сот весьма подробных вопросов.
"Ex nobis egressi sunt". Johan, II, 19.
Обряд "устрашения" (territio, territion, Schreckenerregen) составлял необходимую часть судопроизводства того времени.
Жом (Daumenstock), шнур, испанский сапог (Beinschraube), дыба, а также вытягивание на лестнице и кобыла (Bock) были в Германии XVI века наиболее употребительными формами пытки. Рядом с ними употреблялись ещё: вбиванье гвоздей под ногти, ожерелье с остриями, стул ведьм, пытка огнем, смолой и водой (см. Fr. Helbing. Die Tortur. G. Lichterfelde, 1907).
[По правилам судопроизводства пытка не должна была продолжаться дольше 50 минут, и возобновлять её было дозволено лишь в том случае, если в деле открывались новые улики. Но так как ведовство было преступление исключительное (crimen exceptum, crimen atrocissimum), то найден был обход этого правила, а именно возобновление пытки называли её "продолжением". Известны случаи, когда пытали свыше двадцати раз.]
Ведьмы получали особый знак, sigillum diabolicum, при заключении пакта с дьяволом, большею частью на шабаше. Знак этот мог быть на любом месте тела, но особенно часто бывал на спине, у самого конца спинного хребта. Знак часто имел форму зайца, или жабьей лапы, или чёрной кошки. "Молот ведьм" советовал ещё до начала допроса все волосы на теле ведьмы сбривать и подпаливать огнём, чтобы она не скрыла в них какой-либо чары.
О кончине Агриппы до нас дошли известия противоречивые. Согласно с разысканиями Ги Аллара (Guy Allarb, р. 1645, ум. 1716), она совершилась в Гренобле, в доме Франсуа де Вашона, президента парламента в Гренобле. Кончине предшествовали те горестные события (заключение Агриппы в тюрьму в Лионе и т. п.). Согласно же исследованиям некоего Шорье, жившего в то же время, как Аллар, Агриппа скончался в Гренобле, но в другом доме, на улице де-Клерк, который в ту эпоху принадлежал члену парламента, Феррану, и в котором в 1457 умер известный юрист Ги Пап. Другие источники сообщают, что Агриппа умер в Гренобле, в больнице на улице Перьер. Некоторые, наконец (A. Thevet и др.), передают, что Агриппа умер в Лионе, в жалкой лачуге (A. Prost. С. Agrippa, II, 404-6). Рассказ о том, как Агриппа проклял перед смертью свою собаку, которая после того немедленно утопилась, передан в книге: Р. Jovli Novocomensis, "Elogia virorum litteris illustrium" (1577).
Река Святого Духа (Rio del Espiritu Santo) -- старинное название Миссисипи. Как известно, в 30-х годах XVI века долина Миссисипи была областью совершенно неисследованной; ходили баснословные рассказы о таящихся там богатствах. В 1539 г. Фернанд де Сото предпринял в те страны обширную экспедицию, но почти все её участники погибли в девственных лесах и непроходимых болотах. Может быть, такая же участь, несколько раньше, постигла и ту экспедицию, к которой присоединился автор нашей "Повести".
Дата добавления: 2015-09-30; просмотров: 37 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |