ИЕЗЕР (отец помощи; Чис 26:29-30) — из сынов Галаада, потомок Манассии.
ИЕЗИЕЛ (собрание Божие; 1Пар 12:3) — Вениамитянин, присоединившийся к Давиду в Секелаге. Он, вероятно, был сын Азмавефа из Бахурима.
ИЕЗИЛ 2Езд 8:32 — отец Сехения, Израильтянина, во дни Ездры. 2Езд 8:35 — отец Авадия, из Израильтян, во дни Ездры.
ИЕЗИЯ. (2Езд 9:26, из Израильтян, сынов Фороса. В 1Езд 9:25 стоит Иззии.
ИЕЗРЕЕЛЬ см. Изреель.
ИЕЗРЕИЛ см. 2Езд 9:27 — из сынов Илы, Израильтянин. В 1Езд 10:26 стоит Иехиел.
ИЕИЕЛ — имя следующих лиц: 1Пар 5:7 — начальник Рувимова колена. 1Пар 11:44 — Арофрянин, сын Хофама, один из главных воинов Давида. 1Пар 15:18 — левит второй степени, назначенный своими братьями, по указанию Давида, участвовать в игре на музыкальных инструментах в Доме Божием. На его обязанности лежало вместе с другими играть громко на медных кимвалах (19). 2Пар 20:14 — левит из потомков Асафовых, живший в царствование, Иосафата. 2Пар 26:11 — один из писцов во дни царя Иудейского Озии. 2Пар 29:13 — левит из сынов Елицафана, живший во дни Езекии, вместе с другими левитами участвовавший в очищении и освящении Дома Господня. 2Пар 35:9 — из начальников левитов, во времена царя Иосии, пожертвовавших левитам для празднования Пасхи 5000 овец и 500 волов. Во 2Езд 1:9 стоит: Охиил. 1Езд 8:43 — из сынов Адониками, вышедших последними из Вавилона с Ездрою. 1Езд 10:43 — из Израильтян, сынов Лево, женатых на иноплеменницах, во дни Ездры и Неемни.
ИЕИЛ (Бог исторгает; 1Пар 9:35) — предок царя Саула, жена которого называлась Мааха.
ИЕИЛЬ. (Иудв 8:1) — один из предков Иудифи.
ИЕКАВЦФИЛ (собрание Божие; Неем 11:25) — город на юге Иудеи. Это название встречается при перечислении местностей, занятых Иудеями, по возвращении из Вавилонского плена. Иначе называется Кавциил (Нав 15:21, 2Цар 23:20).
ИЕКАМАМ (он соберет вместе народ; 1Пар 12:19, 24:23) — левит, во дни Давида, потомок Хеврона, сына Каафа (1Пар 23:19).
ИЕКАМИЯ (он будет собран Господом; 1Пар 2:41) — сын Саллума и потомок Шешана, из рода Иуды, Иерамитянин.
ИЕКЕВ-ЗИВ (точило Зива, или то же, что и тиски для выжимания виноградного сока; Суд 7:25) — место, где при Гедеоне убит Ефремлянами Зив. князь Мадиамский. Положение, места положительно неизвестно.
ИЕКУФИИЛ (страх Божий; 1Пар 4:18) — сын Иудии, жены Эзры, отец Занаоха и основатель города того же самого наименования.
ИЕМВЛАЙ (Бог наполняет; 3Цар 22:8, 9) — предок, или отец, пророка Михея, у которого цари Ахав и Иосафат просили совета относительно своего похода на Рамоф Галаадский.
ИЕМЕНИ (Суд 3:15) — дед судии Аода, сына Геры, сына Иемениева. Но по другим, это родовое имя и значит: Ввинамитянин.
ИЕМНААН (Иуд. 2:28) — упоминается в числе приморских местностей Палестины, до которых дошла страшная весть о нашествии Олоферна, Без сомнения, это был Филистимский город Иавнея, лежавший между Иоппиею и Азотом, на восточном берегу Средиземного моря.
ИЕМУИЛ (день Божий; Быт 46:10) — старший сын Симеона, который, вместе с отцом своим Иаковом и братьями, переселился в Египет. В 1Пар 4:24 читается: Немуил.
ИЕРАМОФ (высоты; 1Езд 10:29) — потомок Вания, женатый на иноплеменнице. В 2Езд 9:30 стоит: Иеремоф из сынов Мани.
ИЕРАПОЛЬ (священный город; Кол 2:3, 4:13) — город в Малой Азии, в Фригии, известный своими теплыми банями. Он стоял недалеко от г. Колосс и Лаодикии, почти при соединении рек Меандра и Ликуса. Новейшее название города: Памбук-Калеси (город хлопчатой бумаги). Развалины Иераполя часто описывались различными путешественниками. Один из последних путешественников (англичанин Хартлей) так говорит о них: мы видим здесь величественные останки древности, покрывающие собою пространство на три или четыре мили в окружности. Эти останки находятся на горе в очень живописной местности и обрамляются спереди долиною, а сзади горами. Развалины театра сохранились превосходно, встречается также много развалин Христианских церквей. Город некогда имел епископа, присутствовавшего на первом Никейском соборе в 325 г. В Иераполе между прочим учил и мученически скончался, ап. Филипп. В настоящее время развалины Иераполя служат только пристанищем для несчастных прокаженных, которые по турецким законам должны быть убиваемы, если они приближаются к жилищам, или если с кем встречаются, и потому они целыми толпами бродят по местам непроходимым, покрытым развалинами.
ИЕРАХ (луна, месяц; Быт 10:26) — сын Иоктапа, в пятом поколении от Сима. Он был родоначальником одного из племен южной Аравии, и следы его имени быть может доселе еще сохраняются в названии одной Арабской крепости: Йерах а Иемене.
ИЕРАХМЕЕЛ и ИЕРАХМЕИЛ (он получит милость Божию) — имя следующих лиц: 1Пар 2:9 — первенец Эсрома и правнук патр. Иуды. 1Пар 24:29 — левит, сын Кисы, из потомков Мерари, живший во времена Давида. Иер 36:26 — сын Гаммелеха, которого послал Иоаким, вместе с двумя другими лицами, заключить в темницу пр. Иеремию и Варуха, но Господь сокрыл их.
ИЕРЕД (нисхождение; 1Пар 4:18) — потомок патр. Иуды, называемый отцом, т.е. основателем Гедора. Он был сыном Эзры от его жены Иудии.
ИЕРЕИЛ (2Езд 9:21) — священник из сынов Емпира. В 1Езд 10:21 стоит: Иехиил.
ИЕРЕМАИ (Бог высок, вышний; 1Езд 10:33) сын Хашума, который развелся со своею женою иноземкою, по убеждению Ездры.
ИЕРЕМИИЛ — один из архангелов. см. 3Езд 4:36 и под словом Архангел.
ИЕРЕМИИ ПРОРОЧЕСКАЯ КНИГА содержит в себе 52 главы и вообще может быть разделена на две части:
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |