То, о чём я сейчас буду говорить, кому-то может показаться слишком сентиментальным. Кто-то удивится, а кто-то может даже посмеяться. Но, тем не менее, я попробую начать, а там как пойдёт. Я буду

То, о чём я сейчас буду говорить, кому-то может показаться слишком сентиментальным. Кто-то удивится, а кто-то может даже посмеяться. Но, тем не менее, я попробую начать, а там как пойдёт. Я буду предельно искренен и потому прошу меня поддержать сейчас, т.к. это ох как не просто – открыть своё сердце.

Мне часто стали приходить мысли о моём отношении к вайшнавам, которые меня окружают, да и вообще к окружающим меня людям. Именно о моём отношении, а не отношениях между преданными в общем. Мы часто говорим об отношениях в общем, но забываем, при этом заглянуть в глубь себя, в своё сердце и ответить самому себе – а каково моё отношение к людям, которые меня окружают, с которыми я живу. Мы вместе пытаемся, в меру своего желания, сил и, самое главное, искренности идти к Богу, к Кришне. Мы вместе пытаемся избавиться от наносной грязи материального мира в наших сердцах.

Но, для тех, кто идёт этим путём уже давно, не секрет, что порой очень трудно увидеть в человеке, который идёт с тобой бок о бок, увидеть в нём друга и того, кто может в трудную минуту поддержать тебя и, более того, дать тебе то, в чём нуждается каждое живое существо в этом мире – любовь и поддержку. Любовь, которая может проявляться в разной форме. Такова форма материальной болезни – эгоизм и страх любить и быть любимым. Какие формы может принимать любовь, я намеренно не буду озвучивать. Но это станет всем ясно из нижеследующего.

Впервые, я ощутил это в обществе вайшнавов в 1997 году. Помню, что тогда, присоединившись к обществу преданных – вайшнавов, я испытал на себе заботу и, не по боюсь сказать этого слова, – любовь, которые покорили моё уже изъеденное червями вожделения, зависти, жадности и злобы сердце.

Я приезжал в ту квартирку на Профсоюзной раз в 2 недели. Однажды случилось так, что я не видел преданных больше месяца. И вот я еду в электричке из Ялуторовска в Тюмень. Наконец-то. Я ехал в вагоне, наполненном людьми, и представлял в своём воображении, что сейчас я приеду и увижу вайшнавов – Вишну Пури, Рамая, Гахану. Я не был до Сознания Кришны особо сентиментальным человеком, по крайней мере, я не замечал за собой этого. Но тут, посреди окружающих меня людей, вдруг у меня из глаз потекли слёзы. Я сам был поражён этим. Я плакал от того, что я увижу этих замечательных людей, которые вложили в моё сердце частицу веры и настоящей любви. Я сидел, и слёзы текли у меня по щекам. Помню, что мне было немного неловко – а вдруг кто-то увидит. Но мне стало всё равно. Я был удивлён таким моим отношением ко всему происходящему.

В другой раз я ощутил подобные чувства несколько лет назад, когда попал в автомобильную аварию. Я практически не был один. С самых первых дней ко мне приезжали преданные и дарили мне свою любовь и поддержку. Я многих не помню, т.к. первые недели был в тяжёлом состоянии, а потому врачи пичкали меня обезболивающими и наркотиками, т.к. состояние тела было, мягко сказать, жутким.

Когда преданные приезжали, то я чувствовал себя таким счастливым, что на какое-то время забывал, где я, и что я там делаю. Я пронесу это чувство через всю жизнь. И это чувство наполняет моё сердце с каждым годом. Почему с каждым годом, а не днём? Потому что, слишком твёрдое оказалось покрытие моего сердца.

Ко мне часто приезжали матаджи Нитигати и Ямуна. Они всё время привозили с собой кучу прасада. Там, в больнице, меня кормили чем попало, но мяса не давали. Об этом просила моя мама, осведомив врачей о моём образе жизни. Но пища была скудновата.

Матаджи Нитигати приезжала почти через день и заботилась обо мне, словно вторая мать. Я останусь благодарен ей на всю жизнь, несмотря ни на что.

Ко мне приезжали многие преданные – Нитай Баладев прабху, Гокула Пати со своим сыном Бал Кришной, Навайованам прабху, Шриматам Пати с супругой, Девананда Пандит с супругой и другие.

К тому времени с Дхруванатхом прабху у меня не было каких-то близких отношений. Лишь позже как-то естественно мы сблизились, и теперь я могу легко назвать его своим близким, самым близким другом из всех преданных. Однажды я узнал, как он отреагировал на известие об этом происшествии – когда я попал в аварию. Ещё раз скажу, что у нас не было близких отношений, более того, я считал его сухарём – суховатым человеком, к которому не подступится. И - поверьте мне на слово - это один из самых сердечных людей, которых я встречал в жизни. Просто он не делает из этого шоу. Но узнав его ближе, вы это поймёте. То, чем он живёт, это самые сокровенные вещи в жизни.

Когда ему сообщили о происшествии… Он сидел и думал об этом. Из его глаз потекли слёзы… Что это? Это отношение вайшнава к другим людям, даже таким незначительным, как я. Сострадание и сопереживание это естественно для преданного, чьё сердце становится всё мягче и мягче. Если же этого не происходит, то нужно серьёзно пересмотреть свою духовную жизнь. Прабхупада очень часто проявлял эти признаки.

Таких откровений было не так много у меня…, до недавнего времени. В последние месяцы это происходит так интенсивно, что я с уверенностью могу сказать, что такого массового количества откровений не было за всю мою жизнь.

Часто говоря на эти темы – отношений между вайшнавами, отношений, основанных на платформе любви и доверия, я понял одну очень важную вещь.

Духовный учитель сказал мне, что в любом обществе, и духовном тоже, люди смогут сотрудничать и иметь тесные близкие отношения, только тогда, когда они станут ответственными за свою жизнь, в данном случае за духовную жизнь. Когда человек перестанет смотреть на других через призму своей нечистоты, оставшейся в сердце и проецировать её на других, он сможет увидеть и оценить их, и - самое главное - полюбить.

Я попытался так посмотреть на всех преданных. Боже мой. Мне стало так стыдно и больно за то, как я вижу и оцениваю их. Но, с другой стороны, я увидел такое…

Я понял, что не могу жить без преданных, хоть бывает и трудно, очень трудно. Но променять это общество на общество тех, кто лишён Сознания Кришны, - я просто не могу допустить такой мысли.

И сейчас я признаюсь вам в любви, всем, даже тем, кого не назову по имени.

Васушрештха прабху. Не знаю, найдётся ли хоть один человек, который останется равнодушен к нему. Найдётся ли человек, которому он не уделит время, даже не смотря на свою занятость. А жертвовать своим временем ради других - это ни что иное, как проявление любви. Никто не сможет уйти разочарованным, пообщавшись с ним. В жизни, какой бы пасмурной она не была, начинает светить свет, луч надежды. Я в вечном долгу перед вами. Даже моё чёрствое сердце наполняется любовью и благодарностью к этому человеку, к этому замечательному вайшнаву.

Девананда Пандит прабху. Любой, кто соприкасается с этим человеком, проникается к нему уважением за его серьёзное отношение к своей духовной жизни, за его притягательность и заботу, которой он покоряет. Он не может жить, не заботясь о других. Это истинное достоинство. Кто был в гостях у Девананды, тот знает его гостеприимство. Девананда мой духовный брат, старший брат. И я благодарен ему за его любовь ко мне, за его снисходительность и внимание. Часто бывает так, что мы подолгу не видимся, но встреча становится для меня праздником души.

Нитай Баладев Прабху. Недавно я посмотрел фильм «Остров». И я невольно вспоминаю Нитая, вспоминая героев этого фильма. Часто бывает так, что мы скрываем наши чувства за маской своего ложного образа, который мы сами на себя надели. В какой-то момент эта маска была убрана, и я понял, что Нитай любит меня, и что я его люблю так же, несмотря на внешние изменения декораций этого мира..

Нитай Баладев - это преданный, который не мыслит своей жизни без помощи и поддержки вайшнавам в их служении гуру и Божествам. Он уже проложил себе путь домой к Богу своим служением преданным. Если человек жертвует своим временем, возможностями, энергией, разделяет с другими кров и пищу, если он всё время заботится о том, чтобы Гаура Нитай и вайшнавы вкушали качественный прасад, то что это? Зачем это ему? А не зачем, это любовь! Спасибо тебе, Нитай, за твою щедрость и заботу, которые я не всегда могу оценить, из-за катаракты на моих глазах и грязи в сердце.

Деваванди Прабху, Шриматам Пати прабху, Анупам прабху, Стока Говинда прабху и многие другие.

Навайованам прабху – я люблю этого преданного, который подарил мне так много, что едва ли я смогу это по достоинству оценить.

Миша – это человек, которого не возможно не любить. У него огромное сердце, места в котором хватит всем. Он всегда переживает за то, какое люди получат впечатление от соприкосновения с духовной культурой и потому хочет, чтобы всё было идеально хорошо.

Гокула Пати – я думаю, что этот человек сейчас заслуженно занимает своё место в сердцах многих. Он сделал такое, что не каждому под силу. Он создал место и атмосферу в нём, где люди могут приходить, слушать и делиться своими сокровенными духовными мыслями и переживаниями. Я думаю, что многие люди благодарны ему за это. И, в первую очередь, его духовный учитель наверняка счастлив видеть своего достойного ученика, помогающего другим стать ближе к Богу и пробудить любовь, живущую в сердце каждого.

Прадьюмна прабху – преданный, который впитал в себя дух старших вайшнавов и их желание помочь в развитии Сознания Кришны здесь, в Тюмени. Его аскезы и жертвы собственными интересами ради блага нашей небольшой общины вайшнавов должны стать примером для подражания. Он знает, как я его люблю. И даже если мы не понимаем порой друг друга, то мы знаем, что это происходит в силу нашей нечистоты. Мы с ним давно об этом договорились и потому, если происходят непонятные ситуации, то вспоминаем наш договор – это не мы такие, мы так не хотим, это грязь на сердце, которое ещё не очищено. И потому мы терпим невежество друг друга и в меру сил помогаем друг другу.

Сева-ништха прабху, Навин Кришна прабху, Парамананда Пури, которых у нас два, Виджай Кришна прабху и многие, многие другие вайшнавы, каждый из которых привносит в мою жизнь нечто особое – частицу любви Кришны.

Мне не очень удобно говорить о вайшнави– матаджи, но очень хочется сказать буквально два слова. Наши матаджи - это сокровище, которое мы, к сожалению, не ценим порой. Их много и трудно всех перечислить сразу – Матаджи Наймишаврита, Экапрайоджана, Вишакха према, Годавари. Индулекха – это мой друг и Нандарани – это мой друг. Я очень счастлив, что они есть в моей жизни. Матаджи Лагху, Ямуна Виджайа, Судеви, матушка Вриндавана и все остальные, простите нас за то, что часто мы бываем сухи к вам и не внимательны. Мы, мужская половина человечества этого мира, не принадлежим к разряду людей мягких и сердечных, и потому вы вынуждены терпеть наши ошибки, сухость, а порой даже грубость. И спасибо вам огромное за вашу любовь и терпение.

Так уж случилось, что материальная природа навязала нам свои извращённые концепции, противные нашей истинной духовной природе. А это значит, что мы смотрим на этот мир с позиции берущего и наслаждающегося. Мы смотрим на себя как на единственного и неповторимого человека и пытаемся доказать это всему миру. Мы пытаемся выставить себя в такой роли, чтобы нами восхищались, нас приветствовали и прославляли, чтобы мы были желанны, и нам всегда были рады. Мы пытаемся создать впечатление у других людей, которое позволило бы нам думать о себе, как об очень важном и незаменимом человеке.

Я уверен, что каждый из вас пытался в этом мире наслаждаться сам – наслаждаться жизнью, беря от неё всё – наслаждения чувств, славу, богатство и т.д. Но вот вопрос, стал ли хоть один человек от этого счастливым? Хоть один? Нет! Дело в том, что эта идея противна нашей истинной духовной природе, которая соткана из любви. Но нам так страшно так жить. Нам даже страшно попробовать так жить. Наш ум, находящийся в тисках материи с визгом кричит – Нет, ты сошёл с ума. Ты превратишься в ничто. Тебя будут хулить и поносить. Ты станешь никем, червяком, в которого все будут плевать и пытаться раздавить.

Но оглянитесь вокруг. Сколько людей. Загляните им в глаза. Там такая тяжесть и разочарование в жизни. Там огромная усталость от непосильной ноши в сердце – зависти, похоти, гордости, стремления к почёту. И это потому, что они хотят осуществить эту несбыточную мечту – стать счастливым за счёт ложных, неправильных представлений, навязанных этим миром. Проблема в том, что в тех же глазах вы увидите совершенно невероятную вещь – там остаётся надежда. Это идёт от души. Но надежда на счастье в этом мире, мире без Бога и любви, в мире эгоизма - эта надежда обречена…

У нас, людей, идущих духовным путём, те же самые заморочки с одной лишь оговоркой. Мы не видим просвета в жизни «для себя», как большинство людей, но мы и не можем найти выход в мир любви. Мы всё время тычемся, словно в темноте и упираемся в какую-то стену. Какую? Э-Г-О-И-З-М. И это то единственное, что делает нас несчастными абсолютно. Но мы не верим и боимся признать это в себе. В первую и в последнюю очередь - в себе.

Часто, замечая за преданными их неадекватное поведение, мы можем думать – о, что это он или она, какой-то он странный. Или - ты смотри-ка, как его занесло. Он ведёт себя как не преданный. Но нам совершенно невдомёк, что происходит в сердце этого человека.

Часто мы гордимся своими возможностями, способностями и достояниями, которые были даны нам по карме – по судьбе. Теперь посмотрите - чем мы гордимся. Мы гордимся своей кармой. Кармой, которая является оковами материального рабства. Карма – означает, что человек забыл о своей истинной духовной природе и променял её на природу материальную, не побоюсь сказать этого слова – природу животную. И мы гордимся всем этим, что не только не является нашим украшением, - это ярмо, это болезнь, это просто унизительно. Мы надели на себя маски и пытаемся войти в роль наслаждающихся животных, при этом очень гордясь этим. Мы думаем – я красивая, а я сильный, а я умный, о, а я богат, я отрешен, а у меня всё получается, я мало ем, а я мало сплю, я знаю наизусть много книг. Именно такое сознание отдаляет нас друг от друга, от Бога и делает невозможным обретение любви, а потому – счастья в истинном смысле этого слова. Потому, что в животном царстве всегда идёт естественный отбор – кто сильнее, тот и прав. Но в мире духовном всё иначе. Там всегда на первом месте жертва, любовь, служение.

Прахлада Махарадж в Бхагаватам говорит, что как только человек пытается стать в этом мире счастливым, то он тут же обрекает себя на поражение - на несчастье. Вопрос не в том, что здесь нельзя стать счастливым. Вопрос в том, как это сделать. И ответ знает каждый из нас. Но почему мы не воспользуемся ответом сердца и разума и не сделаем это?

Потому что снова и снова это страшно, это страшно, страшно для ума. Это означает, что мы будем УЯЗВИМЫ для людей. Но Кришна … Мы просто не верим в Его любовь и поддержку, а ведь она на каждом шагу. Она с нами всегда. Нам нужно только открыть своё сердце для Его милости, освободившись от панциря ложной гордыни.

Я благодарен всем, кто так или иначе помогает мне в моей духовной жизни очищать моё сердце от этой грязи эгоизма. Кто-то это делает с любовью, кто-то косвенно. Но то, что я понял, поразило меня и повергло в неописуемый восторг. Иногда бывает так, что просто жить не хочется. В последнее время меня часто прижимает мой ум к стене, и я стал чувствовать, как материальная опора, на которой я стоял, стала уходить из-под ног. Мне стало казаться, что я живу впустую – абсолютно никакого толка от меня нет. Но потом…

Однажды брат (двоюродный) позвонил мне в 3 часа утра, я уже не спал. Он шёл по своей деревне, у него было лирическое настроение. Он стал говорить, как я ему дорог. Он стал говорить, что тоже молится и верит Богу. Он стал говорить, что любит меня и вспомнил, как в трудные минуты жизни я поддерживал его с помощью духовного взгляда на жизнь. Но я торопился – нужно было помыться и начать повторять Хари наму. Потому мы быстро закончили разговор. Когда я мылся, я вдруг подумал – Боже мой, что я делаю? Зачем нужна такая духовная жизнь, если она не делает моё сердце мягче и не наполняет его любовью. Мне так стало стыдно за то, что я быстро скоротал наш разговор с братом. Войдя в комнату, я услышал вновь звонок, это был Димка, брат. На этот раз мы говорили долго. Я сказал ему, что тоже очень люблю его и что обязательно приеду к нему. Он был просто счастлив.

Сантименты? Нет! Не имея любви сейчас и не пытаясь её проявлять, мы не можем надеяться на то, что она придёт потом. И это не мои слова, но духовного учителя. Так я понял, что, хоть я и не могу спасти и наполнить весь мир любовью, но я могу делать это – давать свою любовь и заботу окружающим меня людям.

И вот, когда мне бывало так плохо - хоть не жить, то вдруг, откуда не возьмись я, стал чувствовать такое, что я чуть не сходил с ума от переполнявших меня чувств радости, любви и благодарности. Со мной это происходит теперь каждый день. Я чувствовал, как Кришна и Радхарани любят меня. И я до сих пор это чувствую. В последние годы было столько передряг, столько проблем. Да и не только в последние. Всю жизнь доставалось так, что я о чём-то не могу поделиться даже с самыми близкими друзьями – настолько это отвратительно и ужасно. Но через все события моей жизни прослеживается едва уловимый фон. И это то, что Кришна ведёт меня. Он любит меня так, что я даже отдалённо не могу представить. От таких мыслей и понимания их у меня слёзы наворачиваются на глаза, и я не могу их остановить, потому что не хочу. Это слёзы благодарности и любви, возрастающей в моём сердце. И я знаю, что в первую очередь любовь Кришны проливается на меня через Его преданных, которых я часто не ценю, а порой забываю.

Слишком много накопилось этой отравы в сердце за долгие жизни. Но жить с этим грузом так тяжело, и потому я вновь, как и всегда, обращаюсь к вам – дорогие и горячо любимые преданные Кришны, пожалуйста, продолжайте лечить меня всеми возможными способами, и даже если будет очень больно, я готов принять это, т.к. знаю, что операция на сердце, ожесточённом эгоизмом, не может пройти безболезненно. Но если вы мне не поможете, то кто? Кришна проливает Свою милость огромным потоком через сердца вайшнавов. Я в вечном долгу перед вами, вайшнавы.

Самое ужасное, что может быть в этом мире – это отсутствие любви. Всё превращается в АД, даже если внешне всё очень хорошо. Внутри – в сердце - горит невыносимое пламя, уничтожающее последнюю надежду.

Никогда не поздно. Никогда не поздно. Никогда не поздно. Можно и нужно начать прямо сейчас. Просто начать понемногу дарить любовь другим. Благодаря этому, наше сердце наполнится этим чувством в тысячи крат больше, и нам не захочется жить по другому.

P.S.

Я лицемер. В моём сердце нет и капли любви и благодарности. В противном случае, я всегда бы хотел что-то сделать для вас, ведь любовь по природе активна, а не пассивна. Любовь - это благодарность и служение. Но я же пока служу только одной личности в этом мире. Это его величеству мне.

LPD.

(Лила Пуруша дас Тюмень.)

2007. 02.

---

Дата добавления: 2015-09-29