|
1. Что есть философия?
Агностицизм - учение о непознаваемости мира, его сущности и закономерностей.
Гносеология - раздел философского знания, учение о познании.
Дуализм - философская концепция бытия, считающая что материя и сознание - два первоначала, существующие независимо друг от друга.
Идеализм - философское направление, которое считает исходным, первичным и определяющим элементом всего сущего дух, идейное начало, а вторичным материю.
Категория - понятие, наиболее существенно раскрывающее общую закономерность явлений и предметов объективного мира.
Материализм - философское направление, которое исходит из первичности материи и вторичности сознания, духа.
Метод - способ построения и обоснования системы знания; совокупность приёмов и операций практического и теоретического освоения действительности.
Методология - философское учение о методе.
Мировоззрение - обобщённая система взглядов человека на мир в целом, на место отдельных явлений в мире и на своё собственное место в нём.
Мироощущение - эмоционально - психологическая основа мировоззрения.
Миропонимание - понятийный, категориальный, интеллектуальный аспект мировоззрения.
Миропредставление - цельная картина мира, основанная на повседневно - практическом опыте, где преобладает чувства и рассудок.
Миф - ранняя форма духовной культуры человечества, объдинял в себе зачатки знания, религиозных верований, политических взглядов, разных видов искусств, философии.
Монизм - философская концепция бытия, считающая, что мир имеет одно начало.
Объективный идеализм - форма идеализма, который исходит из первичности духа, существующего объетивно, независимо от ндивида, его сознания.
Онтолоия - раздел философии, учение о бытии.
Плюрализм - философская концепция бытия, считающая, что мир имеет несколько или множество исходных оснований.
Повседневное (обыденное) мировоззрение - здравый смысл, стихийные, несистематизированные, традиционные представления о мире.
Религиозное мировоззрение - признание сверхъестественного мирового начала,выраженное в иррациональной и эмоционально-образной формах.
Синкретизм - нерасчленённость, характеризующая неразвитое состояние какого-либо явления.
Скептицизм - учение, отрицавшее возможность достоверного знания.
Социальная философия - раздел философии, изучающий общие закономерности и тенденции функционирования и развития общества.
Субъективный идеализм - форма идеализма. для которой характерно признание сознания субъекта в качестве первичного, определяющего субъективный дух.
Философия - форма общественного сознания, направленная на выработку целостного взгляда на мир и на место в нём человека.
Философская антропология - раздел философии, философское учение о человеке.
Функции философии - основные направления применения философии, через которые реализуются её цели, задачи, назначение.
2. История философии - учение о развитии философских знаний.
Древнеиндийская философия:
Атман - индивидуальная душа, субъективное духовное начало, "Я".
Брахман - безличное духовное начало, которое всё создаёт, хранит и возвращает к самому себе.
Веды – совок-сть наиболее ранних текстов на древнем индийском (ведийском) языке, созданные в течении 12-7 вв. до н.э.
Карма - закон воздаяния, предопределяющий последующее существование индивида.
Майя - одно из ключевых понятий древней Индии. Модели мира, означающий иллюзорность бытия.
Нирвана - в буддизме одно из основных понятий, которое означает высшее состояние сознания, (противоположное сансаре), когда отсутствуют перерождения и переходы от одной формы сансарического существования к следующей.
Сансара - концепция сансары заключает в себе идею родственности всего живого и перехода между его формами благодаря новым рождениям.
Древнекитайская философия:
Дао - с китайского - путь, смысл. Дао не определяемо, но соверенно; "человек зависит от земли, земля от неба, небо - от Дао, а Дао - от себя самого".
Жэнь - с китайского - гуманность, человеколюбие. Одно из основных понятий конфуцианства; оно отождествляется с самим человеком как его личное качесто.
Инь и Ян - символизируют начала мира, взаимно дополняющие друг друга: ян - мужское, светлое, активное начало; инь - женское, тёмное, пассивное начало.
Ли - с китайского - приличие, сдержанность, этикет. Основное понятие этики конфуцианства.
Сяо - сыновняя почтительность, уважение к родителям и старшим.
У вэй или "недеяние" - главный принцип поведения личности - сохранение "меры вещей", когда человек, соблюдая закон дао может бездействовать; "мудрое недеяние".
Ци - с китайского буквально - воздух, пар, газ, дыхание, эфир. Материальная основа мира, представленная в виде мельчайших частиц.
Античная философия:
Апория - с греческого - затруднение; парадоксы.
Архе - означает изначальную стихию, первоначало, отправную точку чего-либо в пространственном или временном смысле.
Атараксия - "безмятежность души", душевное спокойствие как главное условие счастья.
Атом - введён Левкиппом для обозначения мельчайших, далее уже неделимых частиц бытия, из чего, в коечном счёте, состоят все вещи.
Космоцентризм - воззрение, в основе которого лежит принцип упорядочения целостности Вселенной и человека.
Логос - разумное слово, философское понятие, означающее мировой закон, мировой порядок и гармонию.
Майевтика - сократовский метод поиска истины путём наводящих вопросов.
Натурфилософия - философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматривающее её в целостности.
Телеология - учение об изначальной целесообразности мира.
Эйдос - понимается как некий прообраз мира, его первореальность.
Философия средних веков
Апологетика - отрасль христианского богословия, посвящённая защите христианского вероучения.
Догмат - от греческого - мнение, постановление. Утверждённое церковью положение, не подлежащее критике и обязательное для всех верующих.
Ереси - от греческого - особое вероучение. Отклонение от официальной церковной доктрины в области догматики или отправлений культа.
Креационизм - от латинского creatio - сотворение Богом мира из ничего актом своей воли.
Номиналзм - философско-религиозное учение средневековья, согласно которому общие понятия - имена; они не обладают никаким самостоятельным существованием вне и помимо отдельных вещй.
Патристика - совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей 2-7 веков (так называемых отцов церкви).
Реализм - философско-религиозное учение средневековья, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия (универсалии), а не отдельные вещи, существующие в эмпирическом мире.
Схоластика - религиозно-философские учения западноевропейского средневековья, которые в противоположность мистике видели путь постижения Бога в логике рассуждений, а не в сверхразумном созерцании и чувстве.
Теология - рациональная систематизация вероучения той или иной религии.
Теоцентризм - воззрение, объясняющее суть мироздания посредством суествования Бога.
Универсалии - обие понятия, идеи.
Философия эпохи Возрождения.
Антропоцентризм - воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.
Гилозоизм - философское воззрение, согласно которому вся материя одушевлена.
Гуманизм - философское направление, противостоящее схоластике и утверждающее приоритет человеческого.
Неоплатонизм - идеалистическое направление, которое ставило своей целью строгую систематизацию учения Платона, устранение из него противоречий и его дальнейшее развитие.
Пантеизм - философское учение, отождествляющее Бога и мир.
Протестантизм - разновидность христианства, возникшая в период зарождения капиталистических отношений.
Реформация - движение за обновление веры, обратившегося против папства.
Секуляризация - переход из церковного состояния в светское.
Утопия - выдуманное общество, которое может служить образцом общественного устройства.
Философия Нового времени
Атрибут - неотъемлемые свойства субстанции, выражающие её сущность.
Дедкция - метод, идущий от общего к частному.
"Идолы" или "призраки" - в философии Ф. Бэкона заблуждения разума, искажающее познание, всего их 4: "Идолы рода", "Идолы пещеры", "Идолы рынка", "Идолы театра".
Наукоцентризм - воззрение, основанное на научных методах и, считающее важнейшим фактором общественного развития науку.
Индукция - метод, идущий от частного к общему.
Либерализм - направление в социально-политических воззрениях, противоположное консерватизму, стремление к реформации и организации государства и общества на началах свободы личности, свободы от стеснений, налагаемых церковью и т.д.
Модус - конкретные предметы и явления, которые существуют не сами по себе, а тольков системе взаимоотношений друг к другу.
Монада - в философии Г.В. Лейбница, совокупность множества простых субстанций, которые входят в состав сложных.
Рационализм - учение, утверждающее первенство разума в познании, независимость разума от чувственных восприятий.
Сенсуализм - философская концепция, выводящее всё познание из чувственных восприятий, которые и считаются главными источниками достоверных представлений о мире.
Солипсизм - учение, признающее существование только данного субъекта.
Субстанция - в философии Б.Спинозы Субстанция непосредственно данное, сущность которого заключает в себе необходимое существование, она есть causa sui, т.е. причина самой себя.
Теодицея - от греческого Бог и справедливость. Общее название бгословско-философских доктрин, имеющих целью согласовать идею благого Божьего промысла о мире с наличием в мире зла. Термин теодицея был впервые введён Г.В.Лейбницем в трактате "Теодицея".
Эмпиризм - направление в теории познания, признающий чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему.
Философия эпохи Просвещения
Атеизм - взгяды и убеждения, отрицающие существования Бога.
Деизм - философское воззрение, согласно которому Бог, сотворив мир, не принимает.
"Естественное право" - одно из широко распространённых понятий политической и правовой мысли, означающее совокупность принципов, правил и ценностей, продиктованных самой природой человеку.
Механистическая картина мира - причинно-механическая картина мира, изображающая Вселенную в виде мировой машины.
Общественного договора теория - впервые идея была выдвинута Т.Гоббсом, согласно которой в основе возникновения государства лежал общественный (совместный) договор, ограничивающий притязания и "право всех на всё".
Просвещение - французская философия 18 века, когда господствующим догмам католического сознания были противопоставлены права просвещённого критического разума, дух сомнения и скептицизма.
Свобода - способность человека действовать в соответствии с собственными интересами.
Немецкая классическая философия
"Вещь в себе" - согласно И.Канту, внутренняя сущность вещи, которая никогда не будет познана разумом.
Абсолютная идея - единтвенно существующая подлинная реальность; первопричина всего окружающего мира, его предметов и явлений.
Абсолютный дух - высшее проявление духа, вечно действительная истина. Выражениями абсолютный дух являются искусство, религия, философия.
Антиномия - сочетание обоюдно противоречащих высказываний о предмете, каждое из которых признаётся логически доказуемым.
Антропологический материализм - единственно существующими реальностями являются природа и человек, а идея и Бог - продукты сознания человека.
Апостериори - знание, получаемое из опыта, т.е. как его результат.
Априори - знание, предшествующее опыту и независимое от него, т.е. изначально присущее сознанию.
Диалектика - основопологающий закон развития и существования Мирового духа и сотворённого им окружающего мира.
Логикоцентризм - научно-теоретическая мировоззренческая установка, основанная на вере в возможность постижения Бытия разумом и его рационального (логического) истолкования.
Категорический императив - принудительное поведение, придписывающее человеку поступки, которые хороши сами по себе, без учёта возможных целей или обстоятельств.
Мировй дух - объективное, безличное, идеальное начало,выступающее основой и субъектом развития, творцом мира в целом.
Ноумен - в идеалистической философии сущность, постигаемая умозрением, интеллектуальным созерцанием.
Объективный дух - следующая ступень духа - сфера права, "дух общества в целом". Другим выражением объективным духом являются семья, гражданское общество, государство.
Субъективный дух - душа, сознание отдельного человека (так называемый дух для себя).
Феномен - постигаемое чувствами в опыте, но не дающее истинного сознания о действительности, потому оно есть лишь субъективное содержание нашего сознания.
Марксистско-ленинская философия
Диалектический материализм - методология познания, которая исходит из того, что материя - единственная основа мира, сознание - свойство материи, признаёт всеобщую взаимосвязь предметов и явлений, движение и развитие мира как результат его внутренних противоречий.
Идеология - система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых сознаются и оцениваются отношения людей к действительности.
Классы - "...большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически в определённой системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размером той доли общественного богатства, которой они располагают" (В.И. Ленин).
Коммунизм - общественно-экономическая формация, сменяющая капитализм и, основанная на преодолении отчуждения человека от труда, собственности, власти и культуры, утверждение "истинного царства свободы", в котором "свободное развитие каждого является условием свободного развития всех".
Общественно-экономическая формация - ступени развития общества, основанные на определённом способе производства: первобытнообщинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический, коммунистический.
Практика - материальная, целеполагающая деятельность людей, всеобщая основа развития человеческого общества и познания.
Общественное бытие и общественное сознание - Общественное бытие - это материальное отношение людей друг к другу и к природе. Общественное сознание - отражение общественного бытия в процессе деятельности отношения людей к действительности.
Отчуждение - объективный социальный процесс, характеризующийся превращением деятельности человека и её результатов в самостоятельную силу, господствующую над ним и враждебную ему.
Западная философия конца 19-20 веков.
Герменевтика - направление в философии, которое исследует теорию и практику истолкования интерпретации, понимания.
Иррационализм - идеалистическое философкое течение, которое ограничивает или отрицает возможности разума в процесе познания и делает основной миропонимания нечно недоступное разуму.
Неотомизм - официальная философия католической церкви, явялющаяся современным этапом развития томизма (учения Фомы Аквинского).
Персонализм - теистическое направление в западной философии, согласно которому человек является не мыслящим существом, а действующей личностью.
Позитивизм - направление в философии, зародившееся в 30-40-е года 19 века, в центре внимания которого стоит вопрос о взаимоотношении философии и науки.
Постмодернизм - как культурно-историческая ситуация 2-ая половина 20 и начало 21 веков характеризуется реализованностью ценностей свободы и прогресса, где "эклектизм есть отправная точка", а потому и уравнение в правах "объективного" и "субъективного", "рационального" и "иррационального", "научного" и "ненаучного", архаичного и современного.
Прагматизм - философское течение, которое имеет своей главной целью не нахождение абстрактной истины при изучении философских вопросов, а выработку арсенала конкретных средств, которые помогут людям решать их конкретные жизненные задачи на практике.
Психоанализ - направление в современной философии, объясняющее роль бессознательного, иных психических процессов в жизни человека и общества.
Феноменология - учение, предложенная Эдмондом Гуссерлем (1859-1938), положило начало нвучной философии, объектом которой стало сознание, исследующее бытие человеческого сознания; она стремится описывать события и действия такими, какие они есть.
Философия жизни - учение, сделавшее предметом своего критического осмысления не материю и не дух, а жизнь.
Экзистенциализм - направление философии, главным предметом изучения которого стали человек, его проблемы, трудности, существование в окружающем мире.
Русская философия
Всеединство - центральная идея религиозно-философского учения В. Соловьева и его последователей. Наиболее важные аспекты: а) онтологический - нерасторжимое единение церкви и бессмертной души человека; б) гносеологический - цельное, слитное знание, достигаемое не в результате познавательной деятельности, а верой, интуицией.
Западничество - идейное течение общественной мысли 19 века, объединённое неприятием крепостного права, деспотизма, отсталости русской жизни, требование демократизации общественной жизни, вера в европейское будущее России путём усвоения исторических достижений стран Западной Европы.
Иосифляне - "(по имени Иосифа Волоцкого) ратовали за социальную эффиктивность церкви, за её тесную связь с государством, за позволительную для неё использовать репрессивные методы - методы подавления" (А. Мень).
Нестяжатели - "(их так называли, потому что они ыступали против монастырского землевладения), во главе которых стоял Нил Сорский, высказал мысли, что казни инокомыслящих недопустимы." (А. Мень).
Ноосфера - от греческого - ум, разум и сфера, т.е. область разума. Этап существования биосферы, в котором разумная деятельность человека становится определяющим фактором глобального развития.
Почвенники - прямое продолжение славянофильства, которое характеризовалось "восстановлением в душе новой, или лучше сказать, обновленной веры в грунт, в почву, в народ" (А.А. Григорьев), а также со взглядом на историю как на спонтанный органический процесс, принципиально не поддающейся рационализации.
Русский космизм - учение о неразрывном единстве человека. Земли и космоса, о космической природе человека и о его безграничных возможностях по освоению космоса.
Славянофильство - идейное течение общественной мысли 19 века, которое исходило из православия как начала всей русской национальной жизни, делали упор на самобытный характер развития России.
Соборность - термин православного богословия и русской религиозной философии, означающий, что в церкви осуществляется добровольное соединение (Собор) индивидов на основе любви к Богу и друг к другу.
София - некое духовное сосредоточие мира, которое имеет свободу.
3. Философия бытия
Бытие - философская категория, обозначающая: 1) всё когда-либо существовавшее, ныне сущствующее, или "наличное бытие", и все имеющее внутренний потенциал реализации в буущем. В этом смысле "бытие" синонимично Вселенной; 2) исходное начало, основание и сущность мироздания. В этом значении Бытие выступает как высший, запредельный принцип Вселенной.
Время - форма бытия материи, выражающая лительность её существования, послдовательность смены состояний в изменении и развитии всех материальных систем.
Движение - способ существования материи, оно абслютно или противоречиво, существует в различных формах, взаимодействующих друг с другом.
Картина мира - в отличие от мировоззрения совокупность мировоззренческих знаний о мире.
Метафизика - употребляется в трёх измерениях: 1) как синоним философии; 2) как синоним онтологии; 3) как метод познания, противостоящий диалектическому методу.
Онтология - учение о бытии.
Пространство - всеобая форма бытия, её важнейший атрибут, характер, использующий протяженность материи, её структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах.
Субстанция - естественное, "физическое" основание бытия, его сверхприродное, "метафизическое" начало.
4. Диалектика бытия
Диалектика - философское учение о развитии; философская теория и метод познания действительности; философское обоснование всеобщих закономерных связей, явлений бытия и их отражения в мышлении; философская трактовка противоречия как источник самодвижения сущего и перехода его форм из одного состояния в другое.
Закон - существенные, необходимые и устойчивые связи между явлениями, которые вызывают в материальном мире определённое течение событий.
Качество - определённость объекта, которая указывает на его принадлежность к определённому типу явлений, отличая его от других объектов.
Количество - характеристика предметов, объектов и явлений по величине и степени проявления того или иного их свойства.
Синергетика - междисциплинарное научное направление, изучающее универсальный механизм, с помощью которого осуществляется самоорганизация как в живой, так и не живой системе.
Система - любое упорядоченное множество элементов, взаимосвязи между которыми сильнее их связей с внешней средой.
5. Философия сознания
Идеальное - субъективный образ объективного мира, существующий на базе вещества и процессов мозга, а не в конкретно-чувственной форме.
Интенциональность - означает предметность и направленность сознания.
Креативность - способность создаваьб нечто новое, не возникающее в материальном мире естественным порядком.
Психика - совокупность явлений внутреннего мира субъекта, т.е. организма, способного действовать на основе образа окружающей среды.
Сознание "Сверх Я" (Super-Ego) - присущая только человеку активная способность целенаправленно и обобщённо воспроизводить действительность в идеальной форме, обеспечивая возможность как свободной ориентации в окружающей среде, так и её преобразования в процессе предметно-практической деятельности.
6. Философия познания
Знание - заслуживающая доверия истинная и достаточно обоснованная информация о реальности.
Объективная истина - знание соответствующее действительности, не зависящее от субъективной воли индивидов.
Познание - активный целенаправленный процесс постижения человеком объективного мира и приобретения им всё новых и новых знаний.
Рациональное познание - познание действительности на основе абстрактного мышления и логических рассуждений.
Чувственное познание - познание действительности с помощью органов чувств, нервной системы и мозга на основе их непосредственного контакта с объектами познания.
7. Научное познание
Истина - правильное, достоверное отражение предметов и явлений действительности, цель духовного освоения человеческого мира.
Метод - способ построения и обоснования системы философского знания; совокупность приёмов и операций практического и теоретического освоения действительности.
Методология - система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе.
Наука - сфера системной познавательной и интеллектуально-творческой деятельности людей, направленной на производство, систематизацию и хранение наиболее точных знаний о мире, обществе и человеке.
Научное познание - познание действительности на основе проникновения в сущность объекта познания, отличается системностью, доказательностью, строгостью и однозначностью языка и т.д.
Парадигма - признанные всеми научные достижения, которые в течении определённого времени дают научному сообществу модель постановки проблем и их решений.
Сциентизм - мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире.
Эпистемология - часть философии, изучающая то, как мы получаем знания о разных предметах, каковы границы нашего знания, насколько достоверно или недостоверно человеческое знание.
8. Философия человека
Антропологизм - философская концепция, представители которой усматривают в понятии "человек" основную мировоззренческую категорию и утверждают, что, исходя из неё, можно разработать систему представлений о природе, обществе и мышлении.
Антропология - наука о человеке, его становлении, развитии и будущем.
Антропософия - развиваемое Р.Штейнером оккультно-мистическое учение о человеке как носителе тайных, духовных сил.
Индивид - один из представителей человеческого рода, отдельный "экземпляр" того или иного сообщества людей.
Личность - носитель определённой самобытной индивидуальности, обладающий своими особенными чертами, целостность социальных свойств человека.
Философская антропология - раздел философского знания, развивающий учение о чловеке.
Человек - высшая ступень живых организмов на Земле, субъект общественно-исторического развития деятельности и культуры, предмет изучения различных областей знания, таких как социология, философия, психология, история.
9. Философия ценностей
Аксиология - раздел философии, исследующий сущность и природу ценностей, структуру ценностного мира.
Аксиология (теория ценностей) - философское учение о природе ценностей, их месте в реальности и о структуре ценностного мира, т.е. о связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности.
Вкус - способность различать прекрасное и его оттенки и получать удовольствие от изящных и художественных произведений.
Мораль (нравственность) - один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе, особая форма общественного сознания и вид общественных отношений.
Нравы - обычаи, имеющие нравственное значение, поддерживаемые в обществе посредством моральных отношений, или, наоборот, представляющие собой отступления от требований нравственности.
Прекрасное - понятие эстетики, выражающее соразмерность духовным и практическим возможностям человека, формальное совершенство предметов и их социально-ценнотное содержание.
Привычки - действия и поступки, выполнение которых стало потребностью.
Смерть - естественный конец всякого живого существа, осознаваемый человеком в отличие от животного.
Творчество - созидание нового, чего раньше не существовало, в результате деятельной активности человека; переход от старой - к новой деятельности.
Цель - один из элементов поведения и сознательной деятельности человека, который характеризует предвосхищение в мышлении результата деятельности и пути его реализации с помощью определённых средств, способ интеграции различных действий человека в некоторую последлвательность или систему.
Ценность - термин, широко используемый в философии и социологии для указания на человеческое, социальное и культурное значение определённых явлений действительности.
Эстетическое - освоение мира человеком по "законам красоты".
Этика - философская наука, объектом изучения которой является мораль, нравственность как форма общественного сознания, как одна из важнейших сторон жизнедеятельности человека, специфическое явление общественной жизни.
Этическое - устойчивая система знаний, она предусматривает выбор индивидуальной позиции по той или иной проблеме.
10. Социальная философия
Культура - специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда.
Общественная закономерность - объективно существующая, повторяющаяся, существенная связь явлений общественной жизни или этапов исторического процесса, характеризующая поступательное развитие истории.
Общественное бытие - материальное отношение людей к природе, друг другу, возникающее вместе со становлением человечского общества и существующее независимо от общественного сознания.
Общественное сознание - целостное духовное явление, обладающее определённой внутренней структурой, включающей различные уровни (теоретический и обыденный) и формы сознания (политическое, правовое, нравственное, религиозное, эстетическое, философское, научное).
Общественные отношения - многообразные связи, возникающие между социальными группами, классами, нациями, а также внутри них в процессе их экономической, социальной, политической, культурной жизни и деятельности.
Общество - в широком смысле слова - обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму жизнедеятельности людей. В узком смысле слова - определённый этап развития человеческой истории.
Производительные силы - система субъективных (человек) и вещественных (техника) элементов, осуществляющих обмен между обществом и природой в процессе общественного производства.
Производительные отношения - совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе оьщественного производства и движения общественного продукта от производства до потребления.
Социальная группа - относительно устойчивая совокупность людей, имеющих общие интересы, ценности, нормы поведения, складывающиеся в рамках исторически определённых типов обществ.
Социальная философия - философское учение об обществе.
Фатализм - мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность.
Целесообразность - соответствие явления или процесса определённому, относительно завершённому состоянию, материальная или идеальная модель которого представляется в качестве цели.
Ценностные ориентации - важнейшие элементы внутренней структуры личности, закреплённые жизненным опытом индивида, всей совокупностью его переживаний и ограничивающие значимое, существенное для данного человека от незначимого, несущественного.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
Аварийно-спасательная служба — совокупность органов управления, сил и средств, предназначенных для решения конкретных задач по предупреждению и ликвидации ЧС, функционально объединенных в единую | | | Нестатистическая выборка (Non-statistical sampling) — 1 страница |