© Издательство ВАГРИУС, 1995 15 страница

- Кучерявые волосы (сильно вьющиеся) — признак инфантилизма, легковесности, несерьезности, лени (хуже всего если волосы черные).

- Отсутствие престола на обеих ладонях (то есть ладонь пересекает одна *глубокая поперечная линия, а не две) — показатель отсутствия внутреннего закона, бессовестности, самооправдания в любой ситуации.

- Набрякшие верхние веки — признак зависти, плагиата. Такой человек часто считает, что цель оправдывает средства.

Конечно, перечисленные отрицательные качества проявляются не фатально, многое зависит от человека, но изначальное осквернение он в себе уже несет, и ему труднее, чем другим, противостоять силам зла. Тот, кто имеет один или несколько из перечисленных признаков (особенно три или более), не может считаться истинным носителем хварны, использующим ее по назначению. Человек, у которого много таких знаков, считается выделенным, но выделенным дьяволом. Кстати, из истории известно, что в Древней Руси и даже в петровские времена к рыжим, хромым, горбатым, косым также относились с осторожностью. Хуже всего когда перечисленные признаки являются врожденными или проявляются в раннем возрасте (за исключением неправильного произношения буквы "р"). Это увеличивает степень осквернения. Существует еще ряд мелких признаков вырождения, но они имеют меньшее значение. Таким образом, истинный носитель хварны должен иметь гармоничное тело без существенных отклонений.

С другой стороны, имеются знаки на теле, по которым можно определить человека с хварной:

- семь родинок на теле человека в виде созвездия Большой Медведицы (одинаковых по цвету и величине);

- семь родинок в виде созвездия Ориона;

- равносторонний треугольник из родинок;

- удвоенная родинка в середине груди;

- звезда из линий (пересечение трех и более мелких линий) на престоле ладони (между двумя глубокими поперечными линиями);

- двойной треугольник из линий в нижней части ладони (в так называемой долине Нептуна);

- замкнутое кольцо вокруг указательного пальца у его основания;

- необычно большие лунки на ногтях в виде арки (белые, а внутри розовые);

- сильно выраженная неприросшая мочка уха;

- сильно заостренный козелок уха;

- кольцевой зрачок (вокруг зрачка — светлый золотистый ободок);

- стрельчатые брови;

- шишка в нижней части затылка (так называемая магическая шишка).

Эти знаки, конечно, не гарантируют, что человек будет использовать хварну по назначению.

Понятие хварны тесно связано с учением о тотемах, с тотемическим календарем. Проявление хварны в человеке нередко сопровождается его внутренним и даже внешним преображением. При этом в облике такого человека проступают черты его тотема, появляются также и психологические, поведенческие черты тотемического животного. Это является одним из внешних признаков включения хварны. Точно так же могут проявиться и черты антитотема, что служит (как и признаки вырождения) показателем антихварны, проявления беса в человеке. Если мы хотим, чтобы у нас включилась хварна, то нам нужно изучать повадки нашего тотема, вырабатывать у себя лучшие из них, развивать в себе те черты, которые мифы приписывают данному животному, стараться уловить и закрепить в себе связанные с ним ритмы.

В принципе каждый человек может получить несколько разных хварн, связанных с различными календарными циклами (это как большая или малая награда). Хварна, связанная с годом рождения (высшая хварна, хварна царей), позволяет проявиться в масштабах эгрегора, на больших пространствах, в обществе в целом, дает пророческий дар. Хварна, связанная с месяцем рождения (средняя хварна, хварна священников), определяет отмеченность, выделенность в более узком кругу, в какой-то сфере деятельности, авторитет, учительство. Малая хварна (хварна воина), связанная с днем рождения, наделяет человека каким-то личным достоинством.

Эти три главные хварны связаны с тремя мирами: с высшим миром Меног связана хварна царей, с воплощенным миром Гетиг — хварна воинов, со связующим миром Ритаг — хварна священников. И эти хварны ставят перед человеком задачу жить для Бога, для высшего мира, для мира в целом (хварна царей), для людей, для общества, для близких (хварна священников) и для себя и своей семьи (хварна воинов).

Помимо этих хварн, существует еще хварна, связанная с часом рождения, — это награда, дающаяся на ограниченное время.

Надо сказать, что момент проявления хварны строго индивидуален: у одних она включается с рождения, у других — в уже зрелом возрасте, внезапно, как удар молнии. Если у человека не проявляется хварна — это один из показателей того, что он не свободен, ему труднее вырваться из круга.

Каким образом и за что человек получает хварну? Выделяются три основных пути ее получения. Первый из них, связанный с высшей, царской хварной и с тотемом года рождения, предполагает получение благодати вследствие молитвы и ритуала. То есть хварна дается не за заслуги, не по наследству, а просто так, как высший божественный дар, и человек эту хварну должен отработать. Конечно, не следует думать, что эту хварну может получить сильно оскверненный человек, активный проводник зла. Вообще надо сказать, что в древности функцию царя, правителя понимали не совсем так, как сейчас. В наше время (как в недалеком прошлом, так и сейчас) любой правитель стремится всячески расширить свое влияние, подчинить себе все и вся, укрепить свою власть. При этом правителями становятся или те, кто имеет силу, или те, кого поставили за их заслуги (зачастую мнимые), или те, кто наследует власть. В древности были совсем другие цари. Царем ставили только того, кто имел хварну царя, и только до тех пор, пока он был носителем хварны. Царям ничего не принадлежало, и они воспринимали свое царствование как тяжкий долг, как огромную ответственность (ведь хварна царя дается только тому, кто не стремится к власти). Царь выступал скорее как пророк, провидец, как арбитр и защитник справедливости в масштабах своего царства, он принимал самые ответственные решения, которые никто не имел права оспорить, так как царь являлся истинным помазанником Божьим, проводником воли Бога.

Второй путь получения благодати, связанный с хварной жреца, священника, с тотемом месяца рождения, предполагает проявление хварны вследствие помощи предков, по наследству. Предки такого человека, как правило, тоже были жрецами. Но главное — они должны иметь хоть какую-нибудь хварну. Здесь надо остановиться на роли в обществе жрецов, как ее понимали древние. Жрецы, священнослужители занимали очень важное место, выполняя роль судей, арбитров в социальных, бытовых вопросах, были учителями, занимались светскими делами, то есть поддерживали своим авторитетом гармонию в обществе. Естественно, они проводили и религиозные обряды, занимались духовными вопросами, но одним этим не ограничивались. Характерной особенностью хварны жреца является то, что она проявляется только в контакте, во взаимодействии, в резонансе с другими людьми, она связана с гармонизацией общественных отношений и стоит на ступеньку ниже хварны царя. Эта благодать помогает преобразовывать общество на нижнем уровне, вносить в него высшие коррективы, позволяет быть первым среди равных. Носитель этой хварны не может проявить ее наедине с самим собой. В наше время для таких людей не только не обязательно, но и нежелательно уходить от мира в монастырь и даже становиться священнослужителем, потому что сейчас священники не занимаются светскими вопросами. Люди с хварной священников могут быть творческими деятелями, носителями закона и авторитета в обществе и т.д., то есть использовать свой дар для восстановления утраченной целостности мира.

Наконец, третий путь предполагает получение хварны как награду за прошлые добрые дела человека. Это хварна воина, связанная с тотемом дня рождения. При этом за свои заслуги, за свою работу человек получает силу для борьбы со злом. Вспомним, что борьба со злом во всех его проявлениях — основная задача жизни любого из нас в текущем земном воплощении, но люди с хварной воина имеют для этого больше сил и возможностей. Человек, имевший только хварну воина, раньше не допускался к власти, потому что считалось, что он может возгордиться, его может занести не туда. А так как заслуги его никто не может отнять, то и отстранить его от власти тоже нельзя. Надо сказать, что в древности не было такой профессии "воин", это был долг, а не профессия. В мирное время все должны были заниматься каким-нибудь мирным делом, но и не забывать совершенствовать свое воинское искусство.

И в заключение данной главы остановимся на семи священных профессиях, овладение которыми дает право на открытие хварны. Они связаны с шестью Амеша Спентами и Ахура-Маздой, а также с семью звездами Большой Медведицы. К людям, овладевшим данными профессиями, относились очень уважительно. Считалось, что если человек овладевал больше чем двумя из них, то он подтвердил свою хварну (тот, кто освоил только одну, зацикливается на ней и поэтому подвержен обольщению).

Здесь надо отметить, что в наше время очень часто абсолютизируется профессионализм, отличное знание своей профессии. Не говоря уже о том, что многие современные профессии не служат укреплению гармонии мира, способствуют распространению зла, значительные недостатки имеются у любого профессионала. Человек, досконально изучивший все тонкости какой-то одной профессии, овладевший всеми ее профессиональными навыками, часто замыкается на ней, у него сужается кругозор, появляется желание повторять сделанное ранее, боязнь не подтвердить своей высокой репутации и, как следствие, неприятие нестандартных новшеств. Не случайно многие открытия делаются, по сути, дилетантами — профессионалы слишком хорошо знают, что можно делать, а чего нельзя. К тому же профессионализм нередко порождает стремление противопоставить себя и своих коллег остальным людям, добиться себе привилегий за счет других, приводит к гордыне. Профессионал, вставший на путь зла, гораздо опаснее дилетанта. Конечно же, свои недостатки (и немалые) имеет и дилетантизм. И здесь абсолютизация одной из сторон действительности недопустима. Можно посоветовать всем быть профессионалами, но стараться не помнить об этом и не замыкаться в своем деле, осваивать и другие. Но вернемся к благим профессиям."!

Если человек не освоил ни одной из этих профессий, считалось, что он не имеет права называться отмеченным даже в случае наличия у него на теле трех признаков хварны, не имеет права становиться ни жрецом, ни царем. Все эти профессии связаны с творчеством, высокой квалификацией, большими знаниями, но в то же время — с врожденными способностями, с высшим даром. Считалось, что государство должно быть устроено таким образом, чтобы люди, овладевшие ими, жили лучше, чем все остальные, чтобы они получали дотации государства, в то время как все другие должны были платить налоги.

Несомненно, процесс творчества имеет большое значение, так как он позволяет человеку приблизиться к Богу. Но и творчество не следует считать абсолютной ценностью, так как человек может направить его как на служение добру, так и на укрепление зла. Поэтому каждый, кто сделал какое-то открытие, создал произведение, сделал изобретение, должен прежде, всего оценить, чему оно служит или даже потенциально может служить: добру или злу. Если при данном уровне развития общества оно может быть использовано во зло, то гораздо лучше, чтобы никто о нем не узнал. Этим лее критерием должны руководствоваться и все другие люди. Поэтому авестийская традиция выделяла запретные для человека области исследования, в частности, использование энергии, скрытой в веществе (атомная энергия), и вмешательство в наследственность человека (генетика). Первые результаты нарушения этих запретов уже известны, но многое нам еще предстоит осознать. Творчество человека не должно противоречить творчеству Создателя, так как иначе это будет не творчество, а разрушение, служащее злу. Самовыражение человека только тогда благо, когда он идет правильным путем. Однако вернемся к благим профессиям и рассмотрим их подробнее.

1. Профессия врача, связанная с Хаурватом. Чтобы считаться настоящим врачом, мало окончить медицинский институт и получить диплом (который к тому же сейчас легко купить). Надо иметь постоянную клиентуру, иметь достаточно большое количество вылеченных людей, в совершенстве владеть всеми методами медицины, не быть узким специалистом, лечить человека в целом, а не отдельные симптомы. Настоящим врачом не может считаться человек, который вылечивает других, беря их болезни на себя, который не может вылечить себя сам (таких "врачей" может припомнить каждый из нас). Врач, как, впрочем, и представители других священных профессий, должен своей собственной жизнью показывать пример другим, должен молиться, просить сил у Бога.

2. Профессия музыканта или поэта, связанная с Амиртатом. Это профессия человека, владеющего ритмами, работающего со словом. Считается, что музыка, поэзия тесно связаны с медициной и даже с бессмертием. Естественно, это должна быть истинная музыка, истинная поэзия, а не низкопробные суррогаты, вносящие дополнительную дисгармонию в наш и так уже оскверненный мир.

3. Профессия учителя, связанная с Вохуманом. Настоящий учитель не должен учить за деньги (его обязано содержать государство) и не должен учить бесполезным, ложным, вредным знаниям (например, научному коммунизму). Учитель — это тот, кто преподает истинные знания, соответствующие законам Космоса. Как и в других профессиях, здесь обязательна высокая квалификация.

4. Профессия кузнеца, связанная с Аша Вахиштой. Понятие "кузнец" здесь надо толковать расширительно. Это человек, который создает что-то принципиально новое, уникальное своими руками. Сюда относятся изобретатели, художники, ювелиры, скульпторы, портные и т.д., то есть все истинно талантливые мастера, работающие руками. Настоящим кузнецом не может считаться человек, который делает что-то бесполезное или вредное, в частности, орудия смерти.

5. Профессия земледельца, связанная со Спента Армаити. Истинный земледелец — это человек, который возделывает землю, повышая ее плодородие и не засоряя ее химическими удобрениями и всяческими ядами, охраняет леса, животных, разводит сады, создавая вокруг себя мир, гармонию и красоту. Надо заметить, что генетика, вмешательство в генетический аппарат животных, растений и тем более человека считается запретной областью знаний для человечества.

6. Профессия юриста, связанная с Шахреваром. Истинный юрист — это тот, кто знает законы, умеет разбираться в любых преступлениях, дать оценку любым деяниям человека, то есть специалист в праве, хранитель закона. При этом он должен действовать в соответствии с законами нашего мира, то есть предполагается, что законы государства должны соответствовать общемировым. В противном случае юрист будет служить правителям, выражать интересы узких групп людей и не может считаться человеком с хварной.

7. Профессия астролога, связанная со святым духом Спента-Майнью и с Ахура-Маздой. Настоящий астролог должен не просто владеть астрологическими методами и успешно применять их на практике, он обязан изучать сокровенные знания, быть истинным мудрецом, хранителем учения о Вселенной, настоящим философом, для которого философия не отвлеченные рассуждения, оторванные от реальности, а составной элемент жизни, высшая, идеальная часть любой профессии.

Все люди, не владеющие этими профессиями, занимающиеся другими, нетворческими делами (чиновники, служащие, администраторы, торговцы, люди, занимающиеся неквалифицированным, однообразным трудом), назывались ранее пешатарами (индийский аналог — шудры). Они стояли на ступень ниже в общественной иерархии и должны были преклоняться перед людьми с хварной, платить налоги на их содержание. Может возникнуть вопрос о других творческих профессиях, не вошедших в число священных. Например, куда относятся ученые? К чистой науке раньше относились настороженно, так как она может привести к большим искушениям. Настоящий ученый должен быть или изобретателем (кузнецом), или учителем, или и тем и другим одновременно.

Пешатарами также считались люди, у которых проявляются как признаки хварны, так и признаки антихварны. Тех, у кого явно проявляются только признаки антихварны, называли аншахриками. Им доверяли только грязную, тяжелую работу, они считались оскверненными.

Такое вот было кастовое общество, но дело-то все в том, что принадлежность к той или иной группе определялась объективно, а не по желанию правителей, не по толщине кошелька, не по правильным или неправильным словам. Любой пешатар, любой аншахрик мог, работая над собой, перейти в другую социальную группу, заработать хварну. Это, если подумать, истинно справедливое устройство общества в отличие от распространенной сейчас псевдодемократии, когда к власти приходит тот, кто лучше врет, кто имеет больше денег, кто угодил вышестоящим, когда люди, составляющие главное богатство общества, влачат жалкое нищенское существование. Может быть, и здесь нам есть чему поучиться у древних? Ведь именно носители хварны, эти избранники светлых сил, могут гармонизировать нашу жизнь, вернуть в мир целостность, спасти наш мир от полного разрушения.

Глава 12

Космос, земля, люди

Что представляет собой наша планета Земля? Как должны вести себя люди по отношению к ней? Влияет ли Земля на нашу жизнь? Что такое для человека его родина? Этим и подобным вопросам также уделяется большое внимание в авестийской традиции, и мы кратко остановимся на них в этой главе.

Прежде всего Земля, как и любая другая планета, — это живой организм со своими законами развития. Даже современная наука сейчас отказывается от представления, что наша планета — остывающий кусок мертвой материи. Установлено, что Земля имеет свои внутренние ритмы, свои выделенные и часто перемещающиеся поверхностные зоны, что она активно взаимодействует с другими космическими телами, короче говоря, эволюционирует вместе со всем миром, частью которого она является. А так как мир целостен, законы развития Земли являются отражением глобальных законов эволюции Вселенной, их преломлением на земном уровне.

Для каждого человека Земля — это место его текущего воплощения. А так как ничего случайного не бывает, следовательно, мы все своей прошлой жизнью заслужили воплощения именно на данной планете, именно в данной конкретной ее точке и именно в это время. Да, этот наш земной мир не совершенен: он утерял свою гармонию и сильно поражен злом, но тем не менее он часть единого мира, созданного Творцом, и мы просто обязаны его сохранять, укреплять и восстанавливать его целостность. И эту работу никто за нас не сделает, ведь именно нас сюда направили за наши прошлые грехи и таким образом дали нам шанс исправиться. А что же делаем мы? Мы пытаемся преобразовать Землю, переделать ее, но не по образу и подобию высшего мира, а в соответствии с нашими представлениями о том, как было бы лучше. Хорошо еще, что возможности людей в этом отношении существенно ограничены, иначе страшно подумать, что бы они сделали с нашей планетой.

Помимо того, что мы все воплотились на планете Земля, огромную важность имеет конкретное место нашего воплощения. Оно, конечно же, выбрано тоже отнюдь не случайно. Существует кармическая связь человека со страной его рождения, с эгрегором государства, с тем народом, который живет в этой стране, с предками человека. Здесь надо упомянуть о том факте, что в большинстве случаев человек воплощается в своем роде, в своих прямых потомках, так что каждый человеческий род связан не только прямой наследственностью, передаваемой от родителей к детям. Именно поэтому в зороастрийской традиции был так развит культ предков, истоков, корней родового древа. И это было одной из составных частей такого понятия, как родина, то есть земля предков. Другой важнейшей составной частью понятия родины была непосредственно та территория, та часть Земли, где воплотился человек.

Согласно авестийскому учению, каждая точка земной поверхности, каждая территория, каждый регион имеет свое лицо, свою судьбу, свою функцию, свою индивидуальность. И влияние особенностей региона на людей, проживающих в нем, огромно. Они накладывают отпечаток не только на характер каждого человека и общества в целом, но даже и на внешность людей. Именно с этим связаны те характерные отличия, которые можно обнаружить между жителями различных городов, краев, областей, принадлежащими к одному народу и даже к одному роду. Влияние территории — это один из факторов, способствующих формированию новых народов (наряду с их расовыми корнями).

Помимо территории, на людей также влияет государство, в котором они проживают. У каждого государства, у каждого города есть свой гороскоп, как и у всех объектов, которые были когда-то образованы и которые имеют свой путь развития. Особенности этих гороскопов также вносят свой вклад в характер и судьбу всех жителей. Так что некоторая похожесть между собой всех живущих в городе, в стране, в области и т.д. — это не поэтическая метафора, а реальный факт, поддающийся строгому анализу. При этом наибольшее воздействие на людей оказывают особенности всей территории страны, затем — гороскоп государства, затем — района (города) жительства и т.д. Так, например, жители Москвы — это в первую очередь жители России, затем — москвичи и уже потом — жители конкретного района Москвы, каждый из которых также имеет свою характеристику.

Для описания влияния места жительства на человека используется все тот же универсальный язык астрологии, все та же система понятий. Например, все люди, живущие в районе, находящемся под сильным влиянием знака Близнецов, будут при всем их разнообразии отличаться общительностью, контактностью, некоторой поверхностью. Те же, кто живет в районе, на который сильно влияет знак Скорпиона, будут характеризоваться обидчивостью, вспыльчивостью, мстительностью.

Несколько примеров стран и связанных с ними знаков Зодиака. Овен — Германия, Ирландия, Туркмения; Телец — Швеция, Украина, ЮАР; Близнецы — США, Румыния, Грузия; Рак — Болгария, Индия, Литва; Лев — Испания, Мексика, Египет; Дева — Франция, Япония, Латвия; Весы — Англия, Греция, Молдавия; Скорпион — Венгрия, Афганистан, Азербайджан; Стрелец — Италия, Польша, Казахстан; Козерог — Китай, Чили, Эстония; Водолей — Россия, Канада, Югославия; Рыбы — Португалия, Индонезия, Армения. Существуют и более крупные регионы, на которые действуют отдельные знаки. Например, практически все мусульманские страны находятся под сильным влиянием Скорпиона, страны Центральной Америки — под влиянием Близнецов. И еще примеры, связанные с крупнейшими городами: Москва — Телец, Санкт-Петербург — Рыбы, Киев — Лев, Волгоград — Водолей, Хабаровск — Козерог, Екатеринбург — Стрелец.

Кстати, о городах. В древности города, как и храмы, не строили на случайных местах, ориентируясь на наличие природных ресурсов, красоту пейзажа и т.д. Место выбиралось жрецами по характеру энергетики, по особым признакам, которые должны были соответствовать как назначению строящегося объекта, так и характеристикам народа. Огромное значение имеет форма закладываемого города: кольцевая (Москва, Рим), квадратная (Санкт-Петербург) и т.д. Остановимся чуть подробнее на Москве, столице бывшего СССР и России. Это один из древнейших городов (по некоторым данным, Москва была заложена в начале VIII века до н.э.). Москва является одной из зон наивысшей энергетической активности. Город изначально проектировался по кольцевому принципу, поэтому в Москве, как и в большинстве городов с такой структурой, можно четко проследить влияние всех двенадцати знаков Зодиака. Каждый из знаков проецируется на один из двенадцати секторов города: Овен на востоке, Рак на юге, Весы на западе, Козерог на севере, остальные, соответственно, между ними. Несмотря на то, что большая часть города застраивалась людьми, не имеющими ни малейшего представления об астрологии, размещение объектов, выбор названий улиц несут на себе отпечаток соответствующего знака. Даже количество станций кольцевой линии метро — и то двенадцать. Несколько примеров. В секторах Овна и Скорпиона много военных заведений и улиц, связанных с армией и именами военачальников (так как Марс особенно силен в этих знаках). В секторе Тельца — крупнейший мясокомбинат "Микомс", а также (правда, за пределами города) — аэропорт "Быково". В секторе Рака два монастыря (символы традиций), два дворца водного спорта, много улиц с морскими наименованиями (Рак — водный знак). В секторе Скорпиона — зоопарк (один из символов Скорпиона — зверь в клетке), места восстаний, бунтов, уголовных деяний. В секторе Стрельца — ипподром (всадник — символ Стрельца), объекты, связанные с дальними перемещениями, с авиацией, Центральный телеграф (связь на большие расстояния). В секторе Водолея, который связан с Россией в целом, — ВВЦ (бывшая ВДНХ — лицо России), много объектов, связанных с электричеством, связью, космосом (Останкинская телебашня, музей космонавтики и т.д.).

Итак, каждый человек имеет кармическую связь со своей родиной, и его прямая обязанность — способствовать процветанию, укреплению, восстановлению гармонии своей родины. При этом, как уже отмечалось, нельзя абсолютизировать интересы своей родины, необходимо правильно понимать их. Интересы любой страны не должны противоречить интересам ее жителей и интересам Земли, мира в целом. Поэтому государство должно обеспечивать, во-первых, достойную, спокойную и здоровую жизнь своих подданных, а во-вторых, спокойствие и стабильность своих внешних границ. Величие страны не в том, насколько ее боятся другие страны, а в том, насколько ее порядки соответствуют общим законам нашего мира. При этом перемена места жительства (в поисках лучшей жизни или вследствие насилия) не снимает с человека этой задачи. Конечно, новому месту жительства также необходимо уделять внимание, но прерывать связь с родиной — это значит нарушать свой кармический долг. К счастью, мы имеем множество примеров, когда российские эмигранты советского периода (начиная с 1917 года) всю свою жизнь способствовали распространению и развитию русской культуры, жили проблемами своей родины и стремились вернуться к себе домой при первой возможности. Но есть и противоположные примеры утери всякой связи со своей родиной. Это равносильно отказу от своего прошлого, разрыву со своими корнями, что приводит к резкому повышению уязвимости человека, к влиянию сил зла.

Связь людей с Землей, на которой они проживают, не является односторонней: не только Земля влияет на людей, но и люди влияют на Землю. Своим поведением, своим выбором они могут гармонизировать свою родину, очистить ее от зла, но могут, наоборот, накопить огромный отрицательный потенциал, который оборачивается против них же самих. И нет ничего удивительного в том давно подмеченном факте, что в местах, где наблюдаются распри, процветают ненависть и порок, часто случаются сильные природные катаклизмы: землетрясения, извержения вулканов, наводнения, ураганы. Все в мире взаимосвязано, и это Земля реагирует таким образом на сгущение зла в данном районе ее поверхности. Это, впрочем, не означает, что люди для Земли — вечные враги, и если бы их не было, то Земле было бы лучше. Земля страдает от неправильного выбора людей, нарушающего целостность и гармонию мира, от разрушительного действия сил зла, усилившихся вследствие этого.

Еще несколько слов о связи Земли и Зодиака. Древние арии делили поверхность земного шара на 360 градусов, как и сейчас. Однако начало отсчета этих градусов, нулевой меридиан были выбраны не случайно, а в соответствии с объективными космическими законами. Этот истинный нулевой меридиан проходит по Уралу и соответствует примерно 60 градусам восточной долготы (точнее, 59 градусов 54 минуты). При этом 360 градусам земной поверхности соответствуют 360 градусов Зодиака (по 30 градусов на знак, начиная с Овна, по направлению с запада на восток). Характеристика каждого знака Зодиака накладывает свой отпечаток на соответствующую 30-градусную часть поверхности Земли.

Нулевой меридиан делит мир на две половины: западную, находящуюся под сильным влиянием Солнца, и восточную, на которую сильно действует Луна. Они формируют два широко известных типа сознания людей. Люди с западным образом мыслей придают большое значение разуму, творческому самовыражению, развитию своей индивидуальности, ценят больше всего личную свободу и возможность выделиться из общей массы. Люди с восточным сознанием, наоборот, превыше всего ставят причастность к коллективу, соблюдение единого и неизменного закона, утонченность чувств, развитие души и подсознания. То есть здесь явно прослеживается влияние мужского и женского начал, а также двух свастик. Сокровенная роль России, расположенной на границе Запада и Востока, как раз и состоит в поддержании равновесия мира. Россию можно сравнить с мозгом Земли, имеющим два, полушария: левое (западное), отвечающее за рациональное мышление, и правое (восточное), отвечающее за эмоциональную сферу. Уральский хребет — это перегородка между двумя полушариями. Кстати, очень многие открытия, определившие лицо современной цивилизации, сделаны именно в России. Отсюда же вышли многие духовные учения. Это еще один срез взаимосвязи Земли и Космоса, а соответственно, и Земли и человека.

На поверхности нашей планеты древние арии выделяли шестнадцать Благих Земель, которые тесно связаны с шестнадцатью благими местами всего нашего мира, так как Земля — неотъемлемая часть Космоса. Эти Благие Земли (или Каршвары, как они называются в Авесте) являются земной проекцией концентрированного влияния высших сил, они несут в себе сокровенную информацию о высшей космической защите, дают возможность человеку, находящемуся там, соприкоснуться с Космосом. Каждая из этих земель может проявиться как колыбель цивилизации, как носитель ее сущности. Любая Благая Земля несет в себе колоссальную потенциальную энергию, огромные силы, которые в переломные моменты могут воплотиться в людях, вышедших оттуда. Надо сказать, что в результате масштабных космических катастроф Благие Земли могут изменять свое местоположение в связи с изменением лица Земли, затоплением континентов и образованием новых материков. То есть при этом изменяется проекция на поверхность Земли влияния высших сил.

Дата добавления: 2015-09-29