А) Н.Федоров.
В) Н.Бердяев.
С) В.Соловьев.
Д) Лосский.
Е) Франк.
126. Как называют философию Н.Федорова?
А) Философия общего дела.
В) Философия всеединства.
С) Панпсихизм.
Д) Философия супраморализма.
Е) Философия индивидуализма.
127. Какое направление появляется в русской философии в нач. ХХ века?
А) Космизм.
В) Панлогизм.
С) Прагматизм.
Д) Супраморализм.
Е) Этатизм.
128. Определите идею, прославившую А.Л. Чижевского и из-за которой он пострадал:
А) О влиянии солнечной активности на здоровье человека.
В) О влиянии движения планет на судьбы людей.
С) Зависимость психики человека от лунных фаз.
Д) О влиянии космического излучения на психику человека.
Е) О влиянии луны на судьбы народов.
129. Какой русский философ наделял атомы душой?
А) К.Э. Циолковский.
В) В.И. Вернадский.
С) А.Умов.
Д) А. Л.Чижевский.
Е) А. Сухово-Кобылин.
130. Как назывался бог подземного царства, Пекла?
А) Чернобог.
В) Стрибог.
С) Усыня.
Д) Сварог.
Е) Кащей Бессмертный.
131. Какие два фактора сформировали русскую цивилизацию согласно А.Тойнби?
А) Суровая природа и огромное пространство.
В) Леса и холода.
С) Степь и леса.
Д) Внешняя агрессия и экстенсивное развитие.
Е) Вызов Запада и Степи.
132. Кто был автором теории первичных и вторичных качеств?
А) Дж. Локк.
В) Т. Гоббс.
С) Толанд.
Д) Д. Юм.
Е) Дж. Беркли.
133. В какой работе Т. Гоббс говорил о войне всех против всех и обосновал теорию общественного договора?
А) Левиафан
В) Новой Органон.
С) О духе законов.
Д) Опыт человеческого разума.
Е) Феноменология Духа.
134. Какие из приведенных ниже суждений относятся к философским?
А) Всякое явление причинно обусловлено.
В) Вечный двигатель невозможен.
С) Количество энергии в замкнутой системе сохраняется.
Д) Все элементарные частицы должны иметь структуру.
Е) Н.Бор сформулировал принцип дополнительности.
135. Кому принадлежит следующее высказывание: «Все к лучшему в этом лучшем из миров»
А) Лейбниц.
В) Абай.
С) Бэкон.
Д) Маркс.
Е) Декарт.
136. Самое яркое сочинение И. Канта о морали называется «Критика…»
А) практического разума.
В) чистого разума.
С) способности суждения.
Д) отвлечённых начал.
Е) первоначал.
137. Илларион был митрополитом.
А) киевским.
В) московским.
С) нижегородским.
Д) иерусалимским.
Е) черниговским.
138. Продолжите фразу: «Москва – третий…
А) Рим
В) Ватикан
С) Амстердам
Д) Берлин
Е) Мадрид
139. В середине 19 века в русской философии произошло разделение на
А) западников и славянофилов
В) левых и правых
С) номиналистов и реалистов
Д) евразийцев и азиатов
Е) националистов и космополитов
140. «Свобода есть познанная необходимость» - гласит изречение
А) Спинозы
В) Бэкона
С) Декарта
Д) Руссо
Е) Гегеля
141. Главный вопрос идеологии казахского Просвещения:
А) Просвещение, образование, распространение положительных знаний.
В) Идея дружбы народов, призыв к союзу и братству с русским народом.
С) Бедственное положение народных масс.
Д) Становление и развитие светского образования.
Е) Борьба с русским самодержавием.
142. К учению, способствовавшему появлению философии в странах исламского мира, относится:
А) мутазилизм
В) шариат
С) учение об эманации
Д) суфизм
Е) исмаилизм
143. Важнейшая традиция, воспринятая Аль-Фараби из античной философии, называется:
А) перипатетизм
В) логицизм
С) гилозоизм
Д) материализм
Е) идеализм
144. Закончите название одной из основных философских книг Шакарима-«Три
А) истины
В) наставления
С) товарища
Д) заблуждение
Е) нравственных законов.
145.А.Кунанбаев и И.Алтынсарин были верующими людьми. За какую религию они ратовали?
А) Религию нравственности.
В) Ислам.
С) Православие
Д) Культ предков.
Е) Шаманизм.
146.Просветитель, внесший наибольший вклад в становление идеологии и философии казахского просвещения:
А) Кунанбаев.
В) Валиханов.
С) Алтынсарин.
Д) Букеев.
Е) Букейханов.
147. Какая религиозная идея ислама, в первую очередь, подвергается критике в творчестве А.Кунанбаева?
А) Догмат о предопределении.
В) Идея о загробной жизни.
С) Религиозный культ.
Д) Идея бога.
Е) Идея всепрощения.
148. Главная проблема философии казахского просвещения:
А) Проблема общественного прогресса.
В) Проблема человека.
С) Критика религии.
Д) Проблема познания.
Е) Проблема бытия.
149. Кто из казахских просветителей был последовательным атеистом?
А) Ч.Валиханов
В) А.Кунанбаев
С) И.Алтынсарин.
Д) Ш.Кудайбердиев.
Е) А.Байтурсынов.
150. Какой из нижеследующих идейно-культурных истоков сыграл решающую роль в формировании в казахской степи просветительской мысли?
А) Русская демократическая культура.
В) Устное народное творчество казахов.
С) Восточная классическая литература.
Д) Французское просвещение.
Е) Философия арабского Востока.
151. Какое религиозное направление, в первую очередь, находит рассмотрение в творчестве Ч.Валиханова?
А) Шаманизм.
В) Ислам.
С) Буддизм.
Д) Христианство.
Е) Протестантизм.
152. Определение гносеологические установки А.Кунанбаева:
А) Синтез сенсуализма и рационализма.
В) Сенсуализм.
С) Рационализм.
Д) Иррационализм.
Е) Эмпиризм.
153. В произведениях А.Кунанбаева обоснована своеобразная программа обновления жизни казахов. Главная идея политического аспекта программы?
А) Утверждение нравственности.
В) Идея “просвещенного правления”.
С) Переход к новым формам хозяйствования.
Д) Борьба с существующим общественным строем.
Е) Независимость Казахстана.
154. Кого в качестве высшей сверхъестественной силы почитали протоказахи до IХ века?
А) Тенгри - Синее небо.
В) Ахурамазда.
С) Аллах.
Д) Ангел.
Е) Аруах.
155. В чьей способности общаться с сверхъестественными силами: духами предков, нечистыми силами- верили древние казахи до принятия ислама?
А) Шаманов (баксы).
В) Мулл.
С) Имамов.
Д) Астрологов.
Е) Медиумов.
156. Назовите мыслителя античности, прибывшего в греческую землю из скифских степей и прославившегося своей мудростью как “один из семи мудрецов”.
А) Анахарсис.
В) Заратуштра.
С) Фалес.
Д) Солон.
Е) Эпиктет.
157. Укажите памятники древнетюркской письменности, написанные в VIII веке и содержащие ценные сведения по политической истории, социальной жизни и мировоззрении древних тюрков.
А) “Тоньюкук ”, “Культегин”.
В) “Дивани Лугат ат-турк”, “Дивани Хикмет”.
С) “Жамиат тауарих”, “Тауарах хамза”.
Д) “Ригведа”, “Самаведа”.
Е) «Тарих-и-Рашиди».
158. Назовите, жившего в IХ в на берегу Сырдарьи мудреца, избегавшего смерть и искавшего бессмертие.
А) Коркыт.
В) Юсуф Баласагуни.
С) Х.А.Яссави.
Д) Махмуд Кашгари.
Е) М.Х. Дулати.
159. Что составляет сюжет легенд о Коркыте?
А) Бегство от смерти.
В) Восхваление созидательной силы человека.
С) Поиск первоначала мира.
Д) Достижение счастья через получение наслаждения.
Е) Поиск травы бессмертия.
160. Назовите главных персонажей поэмы Юсуфа Баласагуни “Кутадгу билиг”.
А) Кунтуды, Айталды, Октулды.
В) Аруз батыр, Тобекоз, Бисат, Домрул.
С) Алшагыр, Караман, Кобланды, Карлыга.
Д) Бекежан, Толеген, Шеге.
Е) Толе би, Айтеке би.
161. Какие добродетели (ценностей) олицетворяют главные герои поэмы Юсуфа Баласагуни “Кутадгу билиг”?
А) Справедливость, богатство, разум, умеренность.
В) Толерантность, конструктивность.
С) Доброта, простота, сдержанность, скромность.
Д) Вежливость, уважительность, щедрость, смелость.
Е) Упорство, твердость, жертвенность, терпение.
162. В какой книге Х.А.Яссави излагает свои религиозно-философские взгляды?
А) “Дивани Хакмет”.
2) “Тарих-и Рашиди”.
С) “Дивани лугат ат-турк”.
Д) “Жамиат тауарих”.
Е) «Гауарах Хамза».
163. Х.А.Яссави считал, что мир можно познать не с помощью разума, наоборот, с помощью интуиции, озарения, а через познания мира мы познаем Бога и его творения. Как называется такой взгляд в философии?
А) Суфизм.
В) Критический рационализм.
С) Релятивизм.
Д) Фатализм.
Е) Мистический пантеизм.
164. В какой книге М.Х.Дулати излагает свои историко-философские взгляды?
А) “Тарих-и -Рашиди”.
В) “Шайбани-наме”.
С) “Шахнаме”.
Д) “Жамиат-тауарих”.
Е) “Дивани Хакмет”.
165. Какую землю искал для своего народа живший в ХV в. казахский акын Асан Кайгы?
А) Жеруйык.
В) Жидели-байсын.
С) Казыгурт.
Д) Баянауыл.
Е) Землю обетованную.
166. Назовите живших в ХVII-ХVIII вв известных казахских акынов и жырау, оказавших определенное влияние на общественно-философскую мысль.
А) Шалкииз жырау, Актанберди жырау Сарыулы, Бухар жырау
В) Махамбет Утемисулы, Биржан сал, Ахан сери Корамсаулы.
С) Балуан Шолак, Сугенбай акын, Шалу Муса.
Д) Ибрай Алтынсарин, Абай Кунанбаев, Шакарим Кудайбердиев
Е) А.Байтурсынов, М.Дулатов, С.Торайгыров.
167. Универсальное понятие философии морали Шакарима Кудайбердиева:
А) Совесть.
В) Нравственный долг.
С) Истина.
Д) Вера.
Е) Разум.
168. Назовите видных представителей казахской общественно- философской мысли начала ХХ века (1900-1920 г.г.):
А) Шакарим Кудайбердиев, Ахмет Байтурсынов, Алихан Букейханов, Миржакып Дулатов, Султанмахмут Торайгыров.
В) Шокан Валиханов, Ибрай Алтынсарин, Абай Кунанбаев.
С) Турар Рыскулов, Смагул Садуакасов, Сакен Сейфуллин.
Д) Мухтар Ауезов, Сабит Муканов, Габит Мусрепов, Е.Кенесбаев.
Е) А. Джангильдин.
169. Бытие есть:
А) Онтологическая проблема.
В) Гносеологическая проблема.
С) Проблема социально – политических учений.
Д) Этическая проблема.
Е) Аксиологическая проблема.
170. Выделите правильное определение(с точки зрения материализма):
А) Бытие – это осмысленное существование человека и окружающего мира.
В) Бесконечное многообразие вещей и предметов.
С) Объективная реальность.
Д) Субъективная реальность.
Е) Реальность природы.
171. Кто или что является центром бытия? (с точки зрения материализма)
А) Человек.
В) Бог.
С) Сознание.
Д) Природа.
Е) Материя.
172. Выделите правильное понимание материи:
А) Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности.
В) Материя - это то, из чего все возникает и во что все возвращается после своей гибели.
С) Материя - это все то, что существует и воздействует на нас.
Д) Материя – это то, из чего все состоит.
Е) Материя – это атомы.
173. Пространство и время – это формы (с точки зрения материализма):
А) Бытия материи.
В) Это- априорные формы сознания.
С) Особые, самостоятельные природные реальности.
Д) Особые сущности, которые существуют сами по себе, независимо от материальных объектов.
Е) Это мера изменения предметов.
174. Материи присуще следующее неотъемлемое свойство:
А) Движение.
В) Неизменность.
С) Устойчивость.
Д) Инертность.
Е) Дискретность.
175. Выделите основную причину I Мировой войны.
А) Противоборство стран Антанты и Тройственного союза.
В) Стремление Германии захватить больше колоний.
С) Стремление Японии к господству на Дальнем Востоке.
Д) Стремление Англии и Франции не допустить Германию к мировому рынку.
Е) Стремление России отстоять свое господство на Дальнем Востоке.
176. Какую причину в философии называют поводом?
А) Внешнюю причину.
В) Внутреннюю причину.
С) Основную причину.
Д) Коренную причину.
Е) Главную причину.
177. Что порождает пересечение зависимых причинно-следственных связей?
А) Необходимость.
В) Возможность.
С) Случайность.
Д) Закономерность.
Е) Действительность.
178. Чем является случайность по отношению к необходимости?
А) Форма и дополнение.
В) Следствием.
С) Чем-то существенным.
Д) Чем-то внешним.
Е) Между ними нет ни какой связи.
179. Как называется противоречие между сущностью и явлением?
А) Видимость, кажимость.
В) Иллюзия.
С) Миражи.
Д) Обман.
Е) Дезинформация.
180. Выделите наиболее характерную черту взаимосвязи между целым и части.
А) Целое есть нечто большее чем сумма частей.
В) Целое есть сумма частей.
С) Часть порождает целое.
Д) Целое –все, часть – ничто.
Е) Часть – все, целое – ничто.
181. Под движением материи нужно понимать:
А) Всякое изменение вообще.
В) Механическое перемещение тел в пространстве.
С) Все то, что движется.
Д) Количественные изменения.
Е) Развитие.
182. Единство мира заключается:
А) В его материальности.
В) В его существовании.
С) В том, что он мыслится единым.
Д) В его идеальности.
Е) В его сотворимости.
183. Сколько форм движения материи выделяет Ф.Энгельс?
А) 5.
В) 3.
С) 6.
Д) 8.
Е) 10.
184. Найдите самый существенный признак метафизического метода в философии.
А) Отрицание внутреннего источника развития.
В) Отрицание всякого движения и развития.
С) Отрицание бесконечности развития.
Д) Отрицание новообразования.
Е) Признание развитие как количественное увеличение или уменьшение.
185. Благодаря какому закону диалектики развитие выступает как саморазвитие?
А) Закону диалектического противоречия.
В) Закону перехода количественных изменений в качественные.
С) Закону отрицания отрицания.
Д) Закону взаимодействия причины и следствия.
Е) Закону взаимодействия сущности и явления.
186. Какое из перечисленных явлений относятся к механической форме движения материи?
А) Падение фигуриста на льду.
В) Падение курса доллара.
С) Падение уровня жизни.
Д) Падение уровня воды в Аральском море.
Е) Падение нравов.
187. Какая трактовка закона является наиболее правильной?
А) Законы – отражение наиболее общих, существенных и повторяющихся связей, вещей и явлений.
В) Законы науки - отражение законов природы и общества.
С) Законы - следствие законов человеческого разума, организующего различный эмпирический материал.
Д) Законы - отражение внутренней сущности процессов.
Е) Законы – нормы регулирования жизни общества.
188. Какой из законов диалектики показывает механизм развития?
А) Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
В) Диалектического противоречия.
С) Отрицание отрицания.
Д) Закон причинно-следственных связей.
Е) Закон связи сущности и явления.
189. Какой закон диалектики показывает направленность развития?
А) Закон отрицание отрицания
В) Закон диалектического противоречия.
С) Закон перехода количественных изменений в качественные.
Д) Взаимодействие возможности и действительности.
Е) Причинно-следственная связь.
190. Какую историческую форму диалектики развили К.Маркс и Ф. Энгельс?
А) Материалистическую диалектику.
В) Идеалистическую диалектику.
С) Наивную, стихийную диалектику.
Д) Диалектику как диалог.
Е) Диалектику мышления.
191. Законы диалектики имеют:
А) Всеобщий характер.
В) Общий характер.
С) Частный характер.
Д) Особенный характер.
Е) Конкретный характер.
192. Стадии развития выражены в категориях:
А) Возможность и действительность.
В) Сущность и явление.
С) Содержание и форма.
Д) Случайность и необходимость.
Е) Форма и содержание.
193. Для диалектического подхода характерно:
А) Признание взаимосвязи и развития.
В) Признание внешнего источника движения.
С) Отрицание покоя.
Д) Признание движения по кругу.
Е) Поступальность развития.
194. Для метафизики характерно:
А) Рассмотрение вещей и явлений обособленными друг от друга.
В) Отрицание покоя.
С) Признание внутреннего источника развития.
Д) Признание взаимосвязи и развития.
Е) Признание особой частицы теплорода, отвечающей за передачу тепла
195. Что показывает закон отрицания отрицания?
А) Направленность развития.
В) Механизм развития.
С) Источник развития.
Д) Причины развития.
Е) Поступательность развития.
196. Выделите правильное суждение.
А) Качество- это совокупность существенных свойств вещей.
В) Качество и свойство тождественны.
С) Качество - это совокупность всех свойств предмета.
Д) Качество - это то, что отличает один предмет от другого.
Е) Качество определяется вещественным составом.
197. В каком суждении верно раскрыта диалектика взаимоотношений формальной и реальной возможности?
А) Формальная возможность иногда становится реальной.
В) Формальная возможность никогда не превращается в реальную.
С) Формальная возможность рано или поздно становится реальной.
Д) Формальная возможность может, минуя реальную, стать действительностью.
Е) Формальная возможность при определенных условиях может стать реальной.
198. В каком суждении выражено диалектико-материалистическая концепция формы?
А) Форма – это способ внутренней и внешней организации элементов содержания.
В) Форма – это способ бытия предмета.
С) Форма – это идеальная сущность предметов.
Д) Форма – это структура предмета.
Е) Форма – это внешние очертания предмета.
199. Диалектическим противоположностям присущи:
А) Единство и борьба.
В) Условное единство.
С) Абсолютная несовместимость.
Д) Взаимоисключение.
Е) Борьба.
200. Развитие - это:
А) Качественное необратимое поступательное изменение.
В) Взаимодействие.
С) Любое изменение.
Д) Свойство движения.
Е) Поступательное изменение.
201. Сознание - это:
А) Отражение действительности в мозгу человека.
В) Искорка божественного разума.
С) Мыслящая сама себя материя.
Д) Совокупность идей, мысли, чувств и т.д.
Е) Голограмма Вселенной.
202. Выберите правильное определение языка.
А) Язык – материальный носитель сознания.
В) Язык - продолжение сознания, только в иной форме.
С) Язык - внешне оформленное сознание.
Д) Язык - озвучивание сознания.
Е) Язык – это вторая сигнальная система.
203. Что же сыграло решающую роль в возникновении сознания?
А) Труд.
В) Членораздельная речь.
С) Коллективная деятельность.
Д) Общественные отношения.
Е) Этические нормы.
204. Какова сущность сознания?
А) Материально-идеальная.
В) Иррациональная.
С) Космическая.
Д) Интуитивная.
Е) Материальная.
205. Может ли мыслить мозг, изолированный от внешнего мира?
А) Нет.
В) Да.
С) Иногда.
Д) Всегда.
Е) Нет, но есть исключения.
206. Что входит в сознание по З.Фрейду?
А) Оно, я, сверх Я.
В) Мышление и язык.
С) Бессознательные влечения.
Д) Инстинкты.
Е) Самопознание.
207. Отражение - это:
А) Воспроизведение свойств и признаков взаимодействующих объектов.
В) Результат взаимодействия.
С) Само взаимодействие.
Д) Реакция взаимодействие.
Е) Распространение информации.
208. В каком смысле сознание творит мир?
А) Сознание преобразует мир на основе познанных закономерностей.
В) Сознание - причина мира.
С) В основе мира лежит абсолютный разум.
Д) Мир - результат разума.
Е) Человек несет ответственность за окружающий мир.
209. “Отражение - всеобщее свойство материи …“ Какому из ниже названных философских направлений оно принадлежит?
А) Диалектический материализм.
В) Объективный идеализм.
С) Субъективный идеализм.
Д) Метафизический материализм.
Е) Пантеизму.
210. Назовите основную причину появления государства.
А) Необходимость согласовывать противоречивые интересы людей.
В) Защита интересов собственников.
С) Защита всех граждан от внешнего завоевания.
Д) Защита всех граждан от преступных элементов.
Е) Регулировать взаимоотношения между гражданами.
211. Выделите основную причину I Мировой войны.
А) Противоборство стран Антанты и Тройственного союза.
В) Стремление Германии захватить больше колоний.
С) Стремление Японии к господству на Дальнем Востоке.
Д) Стремление Англии и Франции не допустить Германию к мировому рынку.
Е) Стремление России отстоять свое господство на Дальнем Востоке.
212. Где здесь имеет место «диалектическое отрицание»?
А) Замена устаревшей техники новой.
В) Вымирание мамонтов.
С) Ликвидация министерства.
Д) Гибель цивилизации майя.
Е) Круговорот воды в природе.
213. Как можно охарактеризовать следующий ряд: раздражимость, возбудимость, психика, сознание?
А) Ступени в развитии отражения в живой материи.
В) Атрибуты человеческого мозга.
С) Свойства любых живых существ.
Д) Элементы психики животных.
Е) Эволюция живой природы.
214. Найдите верное определение.
А) Истина – это соответствие знаний действительности.
В) Истина – это теоретическая конструкция, позволяющая добиться удовлетворяющих меня результатов.
С) Истина - это инструмент для достижения определенных целей.
Д) Истина - это знание о вечных и неизменных идеях.
Е) Истина – это соответствие наших мыслей божественным законам.
215. Выделите среди предложенных суждений правильное:
А) Практика - это материально - производственная, общественно-историческая и научно-экспериментальная деятельность людей,направленная на преобразование природы и общества.
В) Практика - это чувственное восприятие мира.
С) Практика – это логическое обоснование мыслей.
Д) Практика - это человеческая деятельность, направленная к достижению поставленной цели.
Е) Практика – это деятельность людей по достижению выгоды.
216. Какое знание является объективной истиной?
А) Знание, содержание которой не зависит ни от человека, ни от человечества, а выходит на объективный мир.
В) Знание, которое удовлетворят большинство.
С) Знание, содержание которой является наиболее правдоподобным.
Д) Знание - логически непротиворечивое.
Е) Знание, выражающее красоту.
217. Каково место и значение чувственного познания в процессе познания?
А) Чувственное познание - это лишь первоначальный источник знаний.
В) Оно является единственным и основным источником знания.
С) Ощущение – мерило всего, единственная реальность, которая познает сама себя.
Д) Чувственное познание - самостоятельный этап познания.
Е) Чувственное познание – это граница между субъектом и объектом.
218. Философское направление, отрицающее возможность познания мира.
А) Агностицизм.
В) Дуализм.
С) Деизм.
Д) Пантеизм.
Е) Скептицизм.
219. Какое из следующих высказываний правильно показывает соотношение относительной и абсолютной истины с объективной истиной?
А) Относительная и абсолютная истина - это разные уровни или формы объективной истины.
В) Существует только относительная истина и она исключает возможность объективной истины.
С) Относительная и абсолютная истина существуют самостоятельно, независимо от объективной истины
Д) Относительная и абсолютная истины дополняют объективную истину.
Е) Относительная и абсолютная истины – это две противоположности, борьба которых ведет к объективности.
220. Целью познания является:
А) практика
В) установление новых законов
С) открытие неисследованных явлений
Д) достижение полного знания.
Е) Удовлетворение любопытства.
221. Какой из названных методов познания относится к общелогическим?
А) Анализ и синтез.
В) Аксиоматический.
С) Эксперимент.
Д) Измерение.
Е) Наблюдение.
222. Отметьте форму, в которой осуществляется логическое познание.
А) Умозаключение.
В) Восприятие.
С) Представление.
Д) Ощущение.
Е) Эмоции.
223. Какой из элементов чувственного познания считается как первоначальный источник наших знаний?
А) Ощущение.
В) Эмоции.
С) Представления.
Д) Восприятие.
Е) Суждение.
224. При каком методе познания устанавливаются общие свойства и признаки объектов?
А) Обобщение.
В) Анализ.
С) Синтез.
Д) Абстрагирование.
Е) Дедукция.
225. При каком методе эмпирического исследования исследователь активно вмешивается в протекание изучаемого процесса?
А) Эксперимент.
В) Наблюдение.
С) Описание.
Д) Измерение.
Е) Сравнение.
226. Какая из нижеследующих функций не характерна для науки?
А) Идеологическая.
В) Культурно - мировоззренческая.
С) Непосредственной производительной силы.
Д) Как социальной силы, используемой при решении самых разных проблем, возникающих в ходе общественного развития.
Е) Методологическая.
227. Что лежит в основе деятельности человека?
А) Удовлетворение потребностей.
В) Результат глубокого размышления.
С) Настоятельное требование со стороны государства и общественного мнения.
Д) Необходимость удовлетворения требования внутреннего голоса.
Е) Необходимость удовлетворения любопытства.
228. Укажите верное положение.
А) Человек прежде всего социальное существо, но на его поведение оказывают влияние и биологические факторы.
В) Человек и его поведение определяются биологическими законами.
С) Человек - это социальное существо, биологические факторы не влияют на его поведение.
Д) Решающее влияние на поведение человека оказывают инстинкты.
Е) Человек создан по образу и подобию бога.
229. Какой ответ будет правильным?
А) Человек – это антропологическое понятие, а личность – социальное.
В) Человек и личность - это тождественные понятия.
С) Человек становится личностью, когда овладевает культурой и моралью.
Д) Личность – это общественно развитый человек, обладающий мировоззрением и самосознанием.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 25 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |