Что происходит с человеком, когда он видит, как умирает другой человек? Какие чувства вызывает у него процесс угасания жизни? Рассуждать об этом можно бесконечно, сделать массу выводов, и у каждого

«Дорога к храму»

Что происходит с человеком, когда он видит, как умирает другой человек? Какие чувства вызывает у него процесс угасания жизни? Рассуждать об этом можно бесконечно, сделать массу выводов, и у каждого он будет свой.

Совершенно иные ощущения возникают, когда воочию наблюдаешь смерть души и истории целого региона России. И эта душа воплощена в храмы, всем миром возводимые несколько столетий назад нашими предками в надежде, что мы будем достойными продолжателями и хранителями.

Но все, что создавалось десятками лет, во что вкладывали самих себя, что защищали в войнах, не жалея жизни, вмиг оказалось заброшено, изуродовано и оставлено на поругание вандалам и стадам коров.

Вот именно ради сохранения живых свидетелей истории Забайкалья волонтеры Забайкальского краевого отделения ВОО «Союз добровольцев России» при поддержке клуба любителей внедорожников «Манул» с благословления епископа Нерчинского и Краснокаменского Димитрия с 3 по 5 июля провели автопробег «Дорога к храму» по территории Карымского, Нерчинского и Балейского районов. С горючим для машин помог генеральный директор ОАО «Нефтемаркет» Алексей Борисович Клубович.

В дорогу отправились 9 человек, которым предстояло посетить 4 объекта на территории Забайкалья, но когда в администрациях районов стали узнавать об автопробеге, стали предлагать проехать и по другим храмам, которые являются и болью, и гордостью. Особенно богат на изменения в программу автопробега стал Нерчинский район, предложивший посетить храмы в селах Знаменка, Зюльзя и Калиново. Волонтерам пришлось уступить – с одной стороны хотелось посмотреть на святыни, а с другой - обижать хозяев, обещавших теплый прием и радушие, не решились.

Выехали, как и планировали, 3-го июля в 10 утра от здания краевого правительства по ул. Чайковского, 8. Вместе с волонтерами в дорогу отправилась Гришкова Наталья Вячеславовна – педагог центра православной культуры «Кириллица» при Забайкальском государственном университете и матушка Мария – как сказал отец Димитрий – «ангел в дорогу». Старт автопробега прибыли осветить корреспонденты ГТРК-Чита, «Дорожного радио» и информагентства «ТАСС». Два джипа были до отказа загружены гуманитарной помощью, которую добровольцы предполагали раздать малообеспеченным семьям в забайкальских селах.

Полтора часа дороги – и вот автопробег встречает поселок Карымское и отец Валерий – настоятель храма во имя святителя Николая Чудотворца в районном центре. Он и проводил к своему храму, где волонтеров ждали глава муниципального района Григорий Ванчугов, глава поселения «Карымское» Игорь Мыльников, краевед Павел Афанасьев, много лет изучавший историю Свято-Троицкого храма в селе Кайдалово, к которой и стремились волонтеры. Короткая беседа о перспективах развития в Забайкалье православия и о возможных путях взаимодействия Забайкальского Доброцентра с администрацией района – и снова в путь через покрытые россыпью полевых цветов сопки.

Село Кайдалово в своем роде уникально – оно расположено на двух берегах реки Ингода, и его части сообщаются между собой лодочной переправой. Однако джипы на нее не погрузишь, потому и пришлось объезжать по пыльным дорогам по сопкам, любуясь красотой забайкальской природы. Иногда машины перегревались - 30 градусная жара, пыль и крутые подъемы не способствовали быстрому движению. Приходилось останавливаться, глушить двигатели и слушать, как поет ветер, жужжат, перелетая с цветка на цветок, шмели и где-то высоко-высоко в небе ревут турбины пассажирского самолета. Но сопровождавшие к храму хозяева торопили – «Надо ехать».

Ехать пришлось порядка часа, и вот взору волонтеров открылась красавица-церковь на крутом пригорке. Первое, что сразу бросилось в глаза – покосившаяся, местами разрушенная деревянная ограда, бродившие вокруг коровы и высокая, давно не убиравшаяся трава вокруг. Открыв храм, увидели, что внутри относительно чисто, иконостас, собранный из нескольких икон, практически не пострадал, есть убранство для проведения служб, купол церкви окрашен изнутри в светло-голубой цвет. Сам храм был построен в период с 1835 по 1868 год, последняя дата – дата его освящения. В годы советской власти в нем были различные склады, хранили семечки, хлеб, но даже, несмотря на это, несущим конструкциям, фундаменту и всему основному строению значительного вреда не нанесено. Требуется ремонт перекрытия, косметический ремонт, освещение и отопление. Значительных финансовых затрат эти работы не потребуют.

Чуть в стороне от храма на его бывшей территории находится три каменных надгробия, два из которых с крестами. Однако в силу отсутствия каких-либо надписей на них, установить – кто упокоен здесь – на месте невозможно.

Постепенно к храму стали стягиваться местные жители, дети, пришел глава сельского поселения Немеров Олег Павлович. Пока отец Валерий служил в храме молебен за хорошее начало благого дела, волонтеры пообщались с местными жителями и краеведом Павлом Афанасьевым, который рассказал историю строительства и существования храма. Как оказалось, историю святыни кайдаловчане не знают и не интересуются ею, детям храм интересен как место игр, но самое поразительное – почти все говорили – «А когда нам храм восстановят?». Но сами при этом делать ничего не хотят, мотивируя это тем, что они живут бедно, денег у них нет, и вообще это не их обязанность. На прямо поставленный вопрос – а кто будет ходить в храм, и кто будет за ним смотреть – пожимают плечами и молчат. Передав несколько мешков гуманитарной помощи главе сельского поселения, волонтеры выехали в Карымское.

Следующая остановка пробега состоялась в селе Знаменка Нерчинского района – селе с давними казачьими устоями. В 1804 году в нем была построена двухпридельная церковь. Правый придел был освящен в честь Знамения Божьей Матери, а левый во имя Святителя и Чудотворца Николая. Существовала эта церковь в своем статусе религиозного объекта до 1930 года, когда советская власть забрала ее у православной общины. Восстановление храма началось 2 года назад. Была создана рабочая группа, в состав которой вошли представители казачества и жители села. Сбором денежных средств занимается ревизионная комиссия. На сегодняшний день заменена кровля, закуплены новые двери, в 2015 году ожидается установка пластиковых окон.

Здесь автопробег был встречен начальником отдела культуры администрации Нерчинского района Лесковой Екатериной Анатольевной, атаманом Знаменской станицы, главой сельского поселения Новиковым Александром Александровичем и десятком жителей.

Отец Валерий с матушкой Марией отслужили в храме молебен в честь Пресвятой Богородицы, Наталья Вячеславовна Гришкова передала представителям администрации района диски с мультфильмами об истории России, которые можно использовать в дошкольных учреждениях и для детей младшего школьного возраста на занятиях по патриотическому воспитанию.

Несколько селян активно включилось в беседу о будущем знаменского храма, делая основной аспект на том, что казачье село без церкви существовать не может, а потому негоже казакам ждать милости от кого – нужно самим, засучив рукава, работать над его восстановлением. Конечно впереди еще много работы, но когда уже сделано многое, все бросить и уповать на трудности внутренние и внешние можно считать изменой своей собственной совести.

Солнце клонилось к закату, впереди еще был неблизкий путь в село Зюльзя Нерчинского района, в котором планировалось остановиться на ночлег. Но знаменцы не хотели расставаться с добровольцами, наперебой рассказывая им о своем замечательном селе, о том, как они начинали восстанавливать церковь, как думают обустроить территорию вокруг нее в будущем. Но делать было нечего – оставлена гуманитарная помощь, скупые слова прощания, крепкие рукопожатия – и снова под колесами пыльная грунтовка вдогонку за стремительно уходящим за горизонт летним солнцем. В Знаменке волонтеры расстались с очень грамотной, умной матушкой Марией – она возвращалась в Нерчинск к делам епархии.

Час дороги – и вот в наступающей темноте на горизонте стали видны очертания церкви в селе Зюльзя, в которой ярко горел свет, а вокруг стояли люди – они собрались на встречу автопробега несколько часов назад, но, как оказалось, строго следовать графику невозможно – очень уж забайкальцы гостеприимны, и наверное понимая, что такой автопробег повторится у них в селе нескоро, старались как можно дольше оттянуть момент расставания. Но зюльзинцы дождались.

Представляла Иоанно-Предтечинскую церковь 1789 года постройки сама глава поселения – скромная, но очень мужественная и добрая женщина Татьяна Ивановна Золотарева.

За 226 лет церковь пережила очень многое, но выстояла благодаря вере и молитвам селян. С 2012 года жители Зюльзи, не дожидаясь никого, сами начали работу по восстановлению своей святыни. Годы кропотливого труда, вложенные средства селян дали свои плоды. И уже 7 июля в церкви будет первая служба! Этого дня трудолюбивый зюльзинский народ ждал с нетерпением.

Все началось тогда, когда в Зюльзю приехал первый за новую историю России батюшка – отец Димитрий. Увидев, что из церкви сделали гараж, он сам, не дожидаясь ничьей помощи, кроме Божьей, начал работу по восстановлению храма. Его личный пример вдохновил селян, они стали всем селом собирать деньги, кто давал рубль, кто сто, однако важна была не сумма, а само понимание того, что теперь судьбу храма решает не райком партии или директор колхоза, а они сами. И это очень сильно вдохновляло и придавало сил.

Волонтеры, слушая рассказ Татьяны Ивановны, с радостью вдыхали запах свежей краски, а не разлагающего навоза, вместе с селянами радовались восстановленному алтарю, блестящим колоколам, которые пока стояли на полу, но уже скоро вознесутся на положенное им место и огласят окраины звоном возрождения православия. Эта церковь стала большим приятным подарком душам волонтеров и символом того, что словосочетание «восстановление храма» может иметь материальное воплощение. Низкий поклон жителям села Зюльзя и их замечательному главе поселения Татьяне Ивановне Золотаревой.

Завершился этот богатый на события, эмоции и впечатления день на берегу Нерчи напротив очень известной в округе сопке, которую сами зюльзинцы зовут Плешивой – за своеобразное расположение растительности на ней. Существует легенда, что на том месте, где ничего, кроме травы не растет, похоронен шаман. Быстро разбит лагерь, приготовлен скромный ужин, все собрались за одним столом, слушая увлекательные рассказы Екатерины Анатольевны Лесковой – огромной кладези информации по этнографии, истории, географии, культуре Нерчинского района. Спать совсем не хотелось, шумел речной перекат, «пел песни» на костре чайник, трещали горящие поленья. Однако понимая, что следующий день вряд ли будет простым, и встретить его надо бодрым и выспавшимся, все разошлись по палаткам.

Утром 4-го июля, не в силах просто так расстаться с уютной и нарядной церковью, добровольцы вернулись к ней, чтобы сфотографировать в солнечном свете, передать главе поселения Татьяне Ивановне гуманитарную помощь и держать путь дальше – в Нерчинск и село Волочаевка сельского поселения «Андронниковское» Нерчинского района.

Город Нерчинск встретил жаркой погодой и слабым ветерком. А внутри Воскресенского собора, который посетили добровольцы, чтобы воздать Господу короткую молитву о благополучном продолжении автопробега, было прохладно и тихо. Собор 1812 года постройки сохранился практически без изменений, ныне в нем центр молодой Нерчинской и Краснокаменской епархии.

Затем добровольцы посетили Нерчинский краеведческий музей, который располагается в здании Бутинского дворца, ныне активно реставрируемого. В ходе экскурсии ребятам была наглядно продемонстрирована история самого Нерчинска, семьи Бутиных, археология и геология Нерчинского района.

Тридцатиминутная экскурсия пролетела незаметно, а добровольцев в музее уже ждал отец Александр Тылькевич – руководитель миссионерского отдела епархии. Именно его Владыка определил в помощь участникам автопробега. Батюшка показался добровольцам грозным, хмурым и суровым, он не улыбался и с высоты своего почти двухметрового роста оглядывал присмиревших волонтеров. Совершив короткую экскурсию по городу, волонтеры отправились в Волочаевку. Прибыв в нее и увидев погибающую церковь, все ужаснулись – слой навоза, лопнувшие на всю глубину, исписанные вандалами стены, разруха, запустение, уныние. Храм Пресвятой Богородицы когда то был двухпридельным, а значит стоял в большом селе с множеством прихожан. Десятилетия советской власти, затем экономические трудности новой России практически убили и само село, и этот некогда красивый белокаменный храм. В нем спилена основа конструкции – металлическая стяжка. Без нее само здание начало разваливаться, появились трещины. А затем храм стал использоваться как стойло для скота. Негодованию отца Александра не было предела – он предельно жестко выговаривал сельчанам, что навоз в храме – навоз в душах, а на сетования о малочисленности населения Волочаевки привел в пример село Каренга Тунгокоченского района, где 100 жителей, поставив сначала обычный крест, спустя несколько лет пришли к полноценному храму.

Служить водосвятную внутри отец Александр категорически отказался – пока не будет убран навоз, нога священника не ступит туда. Поставив ведро воды на два полена на земле, батюшка необычайно красивым сильным голосом приступил к молитве. И с каждым ее словом, словно падала пелена с глаз волочаевцев, очищались и помыслы их и души. Завершив молитву, он предложил провести маленький эксперимент – всем присутствующим взять по камню, которые валялись перед входом в храм и отбросить его в сторону. Результат превзошел ожидания – люди не только убрали камни и кирпичи, но кто-то уже начал выдергивать заросли бурьяна, кто-то собирать осколки стекла, а женщины побежали за емкостями для святой воды, чтобы аккуратно, стараясь не проливать не капли, разлить и раздать всем. Как оказалось, если взяться всем вместе, за 10 минут можно убрать площадку перед храмом, а если потратить пару дней то и убрать навоз. И для этого не нужно денег, ресурсов, а нужно только понять, что мы – не скот, не обезьяны, а люди, которые наделены душой и духом. Вот именно с ним батюшка и предложил собраться.

Затем добровольцев пригласили на обед в сельский клуб, в котором и была оставлена гуманитарная помощь. Тут за общим столом отец Александр провел почти часовую беседу о путях взаимодействия с добровольцами, о том – как можно восстановить этот храм, как вообще работать в данном направлении, что делает он сам и его семья для детей. И уже не казался таким грозным и суровым, к нему стали буквально липнуть маленькие дети, а уж сами сельчане все не хотели его отпускать – «Батюшка, вы нас сдвинули». И признались, что в истории их села такое событие впервые за 50 лет и теперь они постараются начать работы по расчистке храма.

Автопробег двинулся дальше – в село Калинино (ранее бывшее Монастырским). Там есть еще один уникальный памятник – храм Успения Пресвятой Богородицы 1712 года постройки. Это первая за озером Байкал каменная церковь, которая была построена в мужском монастыре. Сегодня это самая старая церковь в Забайкалье. Теперь она осталась в гордом одиночестве – монастырь перевели в другой населенный пункт, и на их место пришли обычные деревянные дома. Со временем эта уникальная церковь стала активно разрушаться, сегодня здание лопнуло пополам и расходится в стороны. Если протянуть с ремонтом еще год-два все придется разбирать по кирпичикам и строить заново. Находится внутри храма уже опасно – колокольня осыпается, и никто не застрахован от удара кирпичом по голове.

Парадокс в том, что в 2012 году в целях сбора денег для ремонта храма был проведен благотворительный марафон, на котором было собрано 11 миллионов рублей, но почему то тогдашнее руководство Читинской и Забайкальской епархией оставило эти деньги на приобретение внутреннего убранства храма. Но сегодня ситуация такова, что эти деньги гораздо эффективнее можно потратить на ремонт кровли и стяжку разваливающихся стен. Храм активно посещается туристами, хорошо виден с железной и автомобильной дорог, и если его восстановить, он станет не только центром религиозной жизни, но и туристическим объектом, который может приносить доход.

Продолжился автопробег, когда стало вечереть, и нужно было искать место для ночлега. Его решили организовать на территории Балейского района, где утром 5-го июля добровольцев ждали представители администрации района. Проведя короткое совещание на обочине трассы, решили ехать в село Унда, которое значилось конечной точкой маршрута, и ночевать там. Через 50 километров машины остановились у остатков Преображенского храма – большого, некогда красивого, а теперь руками людей полуразрушенного. Потратив около часа на поиски места ночлега, группа, наконец, переехав через реку Унда, остановилась на ее берегу, на красивой полянке среди зарослей осины и ивы. Только тут все почувствовали, как устали от жары, пыли, тряских дорог, насколько переполнены эмоциями после посещения Волочаевки и Калинино, как тяжел камень проблемы, который пытаются сдвинуть волонтеры.

Пока готовился ужин, добровольцы решили открыть купальный сезон, окунувшись в теплые ласковые воды реки, которые добавили бодрости и сил.

До глубокого вечера в общей палатке не стихали разговоры о религии, о судьбах России, путях развития добровольчества вообще и Забайкальского Доброцентра в частности. Здесь джиперы, до этого несколько отстраненно наблюдавшие за всем, активно включились в беседу, стали говорить о своих инициативах, как они видят свою роль в будущем Забайкалья.

Утро 5-го июля ребята решили разделиться – одна машина с активом волонтеров поехала на встречу с администрацией района, вторая группа оставалась на сворачивание лагеря, и будет ждать возле храма.

Встреча в администрации района прошла очень продуктивно, и, хотя говорили в основном, об организации в районе филиала Забайкальского Доброцентра, но заинтересованность представителей администрации в восстановлении церкви была неподдельной, мешает всему лишь отсутствие финансов. Уделив беседе в администрации около получаса, группа выехала в Унду, где уже ждали местные жители.

Преображенский храм построен в первой половине XIX столетия, затем с приходом советской власти его пытались взрывать, разрушать тракторами, убивая и душу, и тело храма. Это практически удалось сделать, от него остались только стены. Но нашлись неравнодушные люди, организовали сообщество в интернете под названием «Возрождение», начался хоть и медленный, но сбор денег. Сейчас третья часть храма расчищена от навоза и мусора, заново залит пол, сделано перекрытие, приобретен купол.

Сельчане ждали приезда волонтеров, собрали массу архивного материала, фотографии, которые передали участникам автопробега. Беседа с жителями длилась около часа, люди рассказали, что в храме уже начались чудеса – на фотографиях проявляются золотые пятна, которых не было в реальности, а на церковные праздники во время молебнов под крышу обязательно прилетает большой голубь.

После беседы был проведен молебен, волонтеры засобирались в дорогу, но люди просили не торопиться, все рассказывали и рассказывали о своем храме, что говорит о гордости за сделанное дело, но и не скрывали они свою боль за остальную часть храма, которая пока стоит разрушенной.

Больше двух часов провели волонтеры возле этого храма, сельчане нехотя расходились, унося с собой мечты и чаяния о его восстановлении в полном объеме.

А путь волонтеров лежал обратно в Читу, но им очень хотелось навестить еще один уникальный объект – детскую деревню в городе Шилка, которую на народные пожертвования строит отец Александр Тылькевич. Подсчитав остатки горючего решили – изменить маршрут можно.

Ориентиром для поиска детской деревни является красивая пятикупольная церковь Святых Апостолов Петра и Павла. Сейчас церковь активно восстанавливается, везде строительные леса, техника, рядом лежат новые купола. А службы идет в полуподвале церкви, где собрано большое количество редких икон и святынь. Освящена церковь была в честь иконы Неупиваемая чаша, и сюда приходят родственники тех, кто не может расстаться с алкоголизмом. У отца Александра разработана целая программа реабилитации алкоголиков и возвращения их в общество, основу которой составляет трудотерапия и молитва. Рассказал отец Александр и о процессе восстановления храма, сколько трудов стоило это, учитывая, что храм является деревянным, нижние венцы уже подверглись гниению, и под своим весом церковь превратилась практически в шар, удерживаемая лишь замками венцов. Ее подняли, стянули металлическими конструкциями, заменили сгнившие венцы и сейчас внутри вовсю идет подготовка к отделке и будущим службам.

Экскурсия в Детскую деревню и построенную на ее территории часовню заняла около 40 минут. Здесь уже построены 2 дома, территория огорожена, но краевые власти, пользуясь пробелами в законодательстве, решили отобрать деревню у отца Александра и превратить в обычный детский дом. В часовне батюшка провел лекцию о правилах молитвы, во имя кого и в каком порядке ставить свечи. Уникальность часовни в том, что все иконы в ней – это изображения святых, свою жизнь посвятивших детям или занимавшиеся обучением. Завершилась экскурсия благословлением каждого участника автопробега отцом Александром, он подарил каждому иконку, которая по его словам несет благополучие в семью.

Автопробег завершился в Чите 5-го июля на том же самом месте, откуда начался – у здания правительства Забайкальского края в 19-00 местного времени. За 3 суток пройдено почти 1200 километров, обследовано и посещено 8 церквей, из которых:

действующих – 2,

разрушенных и не восстанавливаемых – 2;

разрушенных и находящихся в стадии восстановления – 4.

Передано представителям органов местного самоуправления почти 500 килограммов гуманитарной помощи в 5 населенных пунктах.

Проведено встреч и бесед с жителями населенных пунктов – 6, молебнов в разрушенных церквях – 4. Общее число жителей, присутствовавших на встречах – около 150.

Дата добавления: 2015-08-29