Ста́ршийжуз (каз. Ұлы жүз) — группа казахских родов и племён, занимавшая территорию Семиречья иЮжного Казахстана и часть современной территории западного Китая и Узбекистана

Ста́ршийжуз (каз. Ұлы жүз) — группа казахских родов и племён, занимавшая территорию Семиречья иЮжного Казахстана и часть современной территории западного Китая и Узбекистана (Ташкентская область).

В XIX веке казахское население старшего жуза составляло около 550 тыс. человек.

Роды и племена

· Дулаты жили вдоль берегов Или, вплоть до Чу и Таласа и среднего течения Сырдарьи. Они делились на четыре крупных рода: ботпай, шымыр, сикым, жаныс. Их лозунгом был клич «бактияр».

· Шапырашты в основном жили в предгорьях Заилийского Алатау, вокруг современного города Алма-Аты. Их клич — «карасай».

· Албаны проживали в Семиречье на юго-восточной стороне хребетаАлтынэмель, на севере Заилийского Алатау, в верхнем течении Или, озера Кольсай на берегах горных рек Текес, Чарын. Их клич — «Райымбек!».

· Суаны жили в предгорьях Алтынэмелья, в Семиречье, на юго-восточной стороне Джунгарского Алатау, на берегу Коктелек у местечка Коргаска. Их лозунг-клич — «райымбек, байсуан».

· Жалайыры проживали предгорьях Джунгарского Алатау, Аркарлы, Малайсары, на берегах рек Каратал, Или, на юго-восточном побережье Балхаша. Их клич — «кабылан».

· Канлы занимали территорию современной Южно-Казахстанской области. Их клич — «айырылмас; „байтерек“».

· Сары-уйсын в основном кочевали по левой стороне Или, в предгорьях Заилийского Алатау, на правом берегу Таласа, берегах реки Каргаты до слияния её с Чу.

· Сиргели жили в среднем течении Чу, нижнем течении Таласа, в предгорьях Каратау, а также на территории современной Южно-Казахстанской области, граничащей с Узбекистаном и территории современной Ташкентской области. Их клич — «бактияр» и «тоганас».

· Ошакты кочевали в нижнем течении Таласа, юго-восточных отрогах Каратау. В конце XIX в. их число достигло 20 тыс. человек.

· Ысты жили в северной части озера Балхаша и территории Жамбылской области. Их клич — «жауатар».

· Шанышкылы жили в Южно-Казахстанской области, граничащей с Узбекистаном. Их клич — «айырылмас».

В действительности кораласы являются потомками называемой белой кости - кожа. В давние времена сын одного кожа по имени Жакып стал жить среди рода Ботпай. Учитывая что Жакып был молодой его женили на дочери Ботпай по имени Калдыгул. Впоследующем у них родился сын, которогоь назвали коралас, т.е. как иносказительно говорят казахи "корасытенболсын", или же "ауылдыс", корш1лес" так и "коралас". Даже в шежире составленном русскими исследователями, они кораласов называли "коралас- чужеродец".У нашего деда Кораласа было 2 детей -каракойлы и Каракосай. У них в свою очередь по шесть детей.

Мой отец

Иманалиев Берик уроженец села Мерке Жамбылской области. Родился в 1966 году. Родился в многодетной семье. Служил в рядах советской армии в городе Волгоград. Был связистом. Работал водителем автомашины Камаз. Получил среднее специальное образование в КазАТК в городе Алматы. Ныне работает на ЖД вокзале Меркенского района

Моя мать

Кушембаева Алтынай уроженка села Мерке Жамбылской области. Родилась в 1968 году. В 7 лет пошла в школу и закончила 10 классов на отлично. Свое высшее образование получила в ЖенПИ г.Алматы. Ныне работает учителем истории СШ №48.

Нас в семье трое детей. Сестра, Жайна, студентка 5-го курса Медицинского университета Астана.

Младшему брату, Алихану, 5 лет.

Дедушка Иманалиев Бейсехан 1925 года, участник Великой Отечественной Войны от начала до конца. Родился в многодетной семье. Мой дедушка жил во время войны, когда взрывались фашистские снаряды и бомбы, разрушая города и села нашей страны.

Дедушка часто рассказывал мне о своем голодном, послевоенном детстве, учил меня бережно, с особым уважением, относиться к хлебу, который для детей его поколения был редким лакомством Рассказывал о далеких местах своей службы, и каждый год водил на военные парады 9 Мая в День Победы. Мой дедушка всегда был сдержан и спокоен, поэтому все вокруг прислушивались к его мнению и относились с почтением.

Бабушка Иманалиева Кокшай 1942 года рождения. Работала главным бухгалтером Меркенского района. Была владельцем самого крупного универмага села Мерке. Удостоена медали «Мать-героиня», воспитавшая 11 детей.

Дедушка Кушембаев Бектурган, 1943 года рождения, уроженец села Луговое Жамбылской области. В 5 лет лишился родителей и воспитывался в детском доме. Всю жизнь работал трактористом.

Бабушка Кушембаева Бейсекул, 1948 года рождения, уроженка села Луговое Жамбылской области. Получила среднее педагогическое образование в педучилище г.Иссык. Работала учителем русского языка и литературы в селе Луговое.

Прадедушка Иманали был торговцем на Великом Шелковом пути. По рассказам дедушки у него останавливались торговцы из разных стран. Моя бабушка до сих пор хранит вещи, которые дарили торговцы моему продедушке. Это шелковые вещи, фарфоровая посуда, разные деревянные изделия и ювелирные украшения.

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН

ЕВРАЗИЙСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ Л.Н.ГУМИЛЕВА

Подготовила: Иманалиева Дана (гр. Инф-12р)

Астана 2014 год

Дата добавления: 2015-08-29