Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

ІХ. Тест “вибір правильної відповіді” (зайве виключити, дати пояснення чому це зроблено)



ІХ. Тест “вибір правильної відповіді” (зайве виключити, дати пояснення чому це зроблено)

241. Августин визначав основою світу: а ) чотири стихії; б) Бога; в) матерію;

г) ідею.

242. Для ренесансного світогляду був характерний: а) космоцентризм;

б) теоцентризм;в) гуманізм; г) антропоцентризм.

243. За Кантом процес пізнання характеризується: а) пасивністю суб”єкта; б) активністю суб”єкта; в) пізнаванням тільки світу явищ (феноменів);

г)пізнаванням тільки світу сутностей (ноуменів).

244. Піфагор та його послідовники шукали першопричинні основи буття у:

а) речовинному субстракті світобудови; б) деяких ідеальних сутностях;

в) у числах та їх комбінаціях; г) у незмінному конструктивно-розумовому

принципі (пануючому “управлінському началі”).

245. За Демокрітом основою буття є: а) атоми; б ) апейрон; в) порожнеча; г) форма.

246. Філософія екзистенціалізму в першу чергу зосереджується на проблемах: а)

абсурдності буття людини; б) свободи; в) людини на межі буття і небуття; г) творчої діяльності людини

247. Елементами людського пізнання, згідно з ірраціоналізмом, є: а) людський

розсудок б) воля; в) інтуїція; г) фантазія.

248. До основних принципів діалектики належать: а) об”єктивності; б) розвитку;

в) зв”язку; г) матеріальності.

249. До історичних типів відтворення населення належать: а) архаїчний;

б) середньовічний; в) традиційний; г) сучасний (раціональний).

250. До сфер суспільного життя відносяться: а) матеріальна; б) духовна; в) біологічна; г) соціально-політична.

251. До форм наукового пізнання належать: а) проблема; б )сумнів;

в) гіпотеза; г) теорія.

252. До раціональних філософських систем належать: а) позитивізм; б) діалектичний і історичний матеріалізм; в) екзистенціалізм; г) герменевтика.

253. До ірраціональних філософських систем належать: а) діалектичний і

історичний матеріалізм; б) екзистенціалізм; в) неотомізм; г) персоналізм.

254. До основних законів діалектики належать: а) закон детермінації; б) закон

заперечення заперечення; в) закон єдності і боротьби протилежностей; г)

закон взаємного переходу кількісних і якісних змін.

255. Рівні структури свідомості поділяються на: а ) надсвідомість; б)

підсвідомість; в) усвідомлення; г) самосвідомість.

256. Усвідомлення містить такі компоненти: а) віру; б) цінності; в) знання; г)

норми.

257. За відношенням до об”єкта можна виділити такі типи образів: а) образ-



знання; б) образ-проект; в) образ-хімера; г) образ-цінність.

258. Згідно з фаталізмом перебіг історії залежить від: а) людини, як біологічної

істоти; б) факторів, що знаходяться поза людиною; в) від випадкового

збігу обставин; г ) від людини як соціальної особистості.

259. Згідно з волюнтаризмом перебіг історії залежить: а) від кожної особистості;

б) від великої особистості; в) від незалежних обставин; г) від природних

циклів.

260. До універсальних зв”язків буття належать: а) одиничне, загальне,

особливе; б) явище і сутність; в) форма і зміст; г) діалектичні

закономірності як форма зв”язку.

261. До зв”язків детермінації належать: а) причинні зв”язки; б) необхідність і

випадковість; в) можливість і дійсність; г ) явище і сутність.

262. До структурних зв”язків належать: а) частина і ціле; б) форма і зміст; в)

одиничне і загальне; г) система, елемент, структура.

263. Юнг називає такі види колективного несвідомого: а) дитина; б) батьки; в)

дорослі; г ) люди похилого віку.

264. За Арістотелем існують такі форми правління державою: а) монархія; б)

арістократія; в) бюрократія; г) республіка.

265. За Печчеї “новий гуманізм” скаладається з: а) почуття національної ідеї; б) почуття глобальності; в) почуття справедливості; г) боротьби за свободу, відмови від будь-якого насильства.

266. Ідеалом уддійського образу життя є: а) жебрацтво; б) помірне споживання;

в) духовне самовдосконалення; г) матеріальна забезпеченність.

267. Ідеалом протестанького образу життя є: а) відношення до праці як поклику; б) праця ремісника; в) накопичення грошей для поширення виробництва; г) накопичення грошей; д) лише для збагачення.

268. Чи можна, за ісламською концепцією економісної діяльності, одержувати прибуток за рахунок: а) торгівельної діяльності; б) сільсько-госсподарської діяльності; в) лихварства; г) військовіх дій (данина).

269. Усі існуючі методи наукового пізнання можна поділити на: а) філософські; б) загально-наукові; в) специфічні; г) технологічні.

270. Чи включає структура феномену життя за Шарденом такі елементи: а) переджиття; б) життя; в ) смерть; г) наджиття.

 

 

Аналітичний тест (Хто автор цих висловів? Яку філософську ідею вони акумулюють? Що вони значать для сучасності?)

 

271. "Пізнай самого себе"( Сократ, іноді приписують Хілону) Якщо ми пізнаємо природу, зможемо брати знання відповідно до наших внутрішніх здібностей і тоді воно буде приносити нам радість і насолоду. Самопізнання необхідне для того, щоб ми збагнули мету і сенс нашого життя: для чого ми прийшли в цей світ.

272. " Я знаю лише те, що я нічого не знаю" (Сократ) Він вважав, що тільки піднявшись на вершину знань вже в зрілому віці, можна збагнути те, що незнання перевищують наші знання. Людина, яка багато знає розуміє обмеженість своїх знань, тому в своїх судженнях не можна бути категоричним.

273. "Усе тече, усе змінюється" (Геракліт) Він вважав, що світ мінливий, тобто він розглядав світ у русі, у зміні.

274. "Людина є мірою всіх речей - існування існуючих неіснування неіснуючих" (Протагор) Він був софістом. Не робив різницю між добром і злом, все залежить від людини, вона є мірою всіх речей.

275. "Не можна двічі увійти в одну і ту ж річку" (Геракліт)

276. "Одне й те ж думка і те про що думка існує" (Паременід) Вважав, що існує тільки буття, а небуття не існує. І якщо ми у думках маємо буття, то ми буття і є.

277. "Немає нічого, окрім атомів і порожнечі" Демокріт – Давньогрецький атоміст, вважав, що в світі є дві реальності: атоми і порожнеча. Вважав, що атоми рухаються по наперед визначеним орбітам. І тому все в світі відбувається з необхідності.

278. "Знання - це пригадування" (анамнез) (Платон) Вважав, що є справжній реальний світ – світ ідей, світ речей – вторинний, залежить від світу ідей. Душа не вмирає, а відлітає в світ ідей (анамнез) – пригадування, коли душа в світі ідей.

279. "Вірю, тому що абсурдно" (Тертулліан) Представник патристики, казав, що розум людський не здатен осягнути глибину святого письма, там є такі речі, які здаються людині абсурдними. Вважав, що жінка може може народити непорочно – це абсурдно, але в це вірять.

280. "Вірю, щоб зрозуміти" (Августин) Вважав, що якщо наша віра грунтується на розумі, вона раціональна, то тоді вона міцніша.

281. "Філософія є служницею богослов"я" (Фома Аквінський) Вважав, що всі науки повинні бути підпорядковані богослов’ю. Філософія повинна обґрунтовувати положення святого письма.

282. "Легше верблюду пройти крізь вушко голки, ніж багатому увійти в царство Боже" (Біблія). Рівність усіх перед Богом.

283. "Якщо Бога не було б, його слід було видумати" (Вольтер) Виступав проти церкви, проти релігії, але під кінець життя змінив думку і казав.... Релігія робить людей моральними, утв. страх. Утримує людські маси в покорі.

284. "Мені довелося обмежити розум, щоб звільнити місце для віри" (Кант) Мова не йде про те, що він хотів принизити релігію і возвисити науки. Він вважав, що наші знання в більшій частині основані на вірі. Він не заперечував бога.

285. "Бог багатому подібний фонтанові, що заповнює різні за обсягом посудини. Над фонтаном напис: "Нерівна усім рівність" (Сковорода) Ми від природи нерівні.

286. "Дій згідно з такою максимою, яка водночас може стати загальним законом " (Кант) Вважав, що є такі моральні закони, в яких ми не можемо вчинити інакше.

287. "Кожен є предметом споживання для когось" (Еріх Фромм) Вислови у роботі “Бути чи мати”. Ми живемо у суспільстві і завжди користуємося тим, що здобули інші люди. У спілкування ми пов’язані тим, що кожен щось бере у інших, і щось дає.

288. "Існувати, отже бути сприйманим" (Джорж Берклі) Вважав, що єдиним джерелом наших знань є органи чуття. Для нас існує лише тоді, коли воно існує в наших органах чуття.

289. "Я мислю, отже я існую" (Рене Декарт) Міркував, що сумнів є прямим доказом існування.

290. "Немає суб"єкту без об"єкту, немає об"єкту без суб"єкту" (Авенаріус) Об’єкт існує тоді коли суб’єкт його пізнає.

291. "Все дійсне є розумним, все розумне є дійсним" (Гегель) Вважав, що якщо щось існує, то були основи щоб щось з’явилось. І що сьогодні є розумним, потім стає нерозумним. І якщо стало нерозумним – втратило право на існування.

292. "Якщо я йду назад, я з матеріалістами, якщо я йду вперед, я не з ними" (Людвіг Фейєрбах) Існує матеріальна філософія, яка вважається вульгарною. Якщо він йшов з ними то він йшов назад.

293. "Філософи лише по-різному пояснювали світ, але справа в тому, щоб змінити його" (К. Маркс) Впреше поставив завдання перед філософією.

294. "Природа є не що інше, як закам"яніле мислення" ( Шеллінг) Вважав, що мислення і буття це одне й те ж саме. Він розробив теорію буття.

295. "Немає нічого в інтелекті, чого б не було у відчутті" (Дж. Локк) Вважав, що душа людини від природи є “чистою дошкою”, на якій “чуттєвий досвід малює свої візерунки”. Ми пізнаємо світ органами чуття.

296. "Серце є скрижаль, на якому викарбований моральний закон" (Юркевич) Спираючись на вчення Сковороди, вважав, що серце є скрижаль нашої душі.

297. "Людина живе остільки, оскільки вибирає" (Жан Поль Сартр) Вважав, що кожна людина від природи вільна і вона, і тільки вона робить свій вибір. Люди і кожен з нас несе відповідальність за те, що діється в світі.

298. "Чого не бажаєш собі, того не роби іншому" (Конфуцій)

299. "Що я можу знати? Що я повинен робити? На що я можу сподіватися? Що таке людина? (Кант) Ці питання ставить у кризовий період своєї творчості. Філософія мала відповісти на ці питання.

300. "У якості наслідку виконання професійного обов"язку багатство морально не тільки виправдане, але й приписане" (Макс Вебер) якщо професійно робиш свою справу то отримуєш за це винагороду.

 

 


Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 117 | Нарушение авторских прав




<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Философия ответы на вопросы | Дзержинский филиал РАНХиГС

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)