Ответы на вопросы по истории: Первые государства, как известно, возникли 5–6 тыс. лет тому назад в долинах рек Нил, Евфрат, Тигр. Затем государства возникают постепенно и в других местах: в

Ответы на вопросы по истории:

1. Первые государства, как известно, возникли 5–6 тыс. лет тому назад в долинах рек Нил, Евфрат, Тигр. Затем государства возникают постепенно и в других местах: в Индии, Китае, Греции и т. д. Однако ранние (примитивные, или архаические) государства были сильно не похожи на то, что сегодня связывают с этим понятием. У них часто не было ясных границ, общих законов, письменности, денег, государственного суда, регулярного войска, иногда и столицы и многого другого. Нередко их жители даже не осознавали себя подданными определенной страны.
2. Египет расположен в северной части Африки; тем не менее, в него входит Синайский полуостров, который считается частью Передней Азии. Таким образом, Египет расположен как в Северной Африке, так и в западной части Азии.
3. Из их среды назначались руководители центральных ведомств, ведающих управлением соответствующих отраслей, высшие военачальники. Особое значение приобрело финансовое ведомство, состоящее из множества чиновников самого разного профиля, во главе которых стоял верховный казначей (диойкет). Почти все высшие должности в центральном правительстве были заняты греками и македонянами. Штат областных чиновников ведал жизнью номов, на которые делился Египет. Во главе нома стояли стратег, осуществлявший военно-политическую власть, и номарх, ведавший гражданскими делами. Важное место в областном управлении занимали распорядитель номовых финансов — эконом — и царский грамотей (писец), которые были ближайшими помощниками стратега и номарха. Номы, в свою очередь, делились на топы (районы) и комы (деревни) — низшие административные единицы.
4. древние египтяне по сохранившимся свидетельствам были самым богобоязненным и религиозным народом Древнего мира. Жрецы – хранители священных традиций – сыграли положительную роль в истории и культуре древнего Египта.
5. Фактически разногласия между папой римским и патриархом Константинополя начались задолго до 1054, однако именно в 1054 папа римский Лев IX послал в Константинополь легатов во главе с кардиналом Гумбертом для разрешения конфликта, начало которому было положено закрытием в 1053 году латинских церквей в Константинополе по распоряжению патриарха Михаила Кирулария, при котором его сакелларий Константин выбрасывал из дарохранительниц Святые Дары, приготовленные по западному обычаю из пресного хлеба, и топтал их ногами[1]. Однако найти путь к примирению не удалось, и 16 июля 1054 в соборе Святой Софии папские легаты объявили о низложении Кирулария и его отлучении от Церкви. В ответ на это 20 июля патриарх предал анафеме легатов.Исторические предпосылки схизмы восходят своими корнями к поздней античности и раннему Средневековью (начиная с разгрома Рима войсками Алариха в 410 году н. э.) и обуславливаются появлением обрядовых, догматических, этических, эстетических и других различий между западной (часто называемой латинско-католической) и восточной (греко-православной) традициями.
6. ДЕСЯТИНА ЦЕРКОВНАЯ — десятая часть урожая и прочих доходов, взимавшаяся церковью в период раннего феодализма..
7. Решающей гранью в переходе европейских стран от раннефеодального общества к сложившейся системе феодальных отношений является XI столетие. Характерной чертой развитого феодализма было возникновение и расцвет городов как центров ремесла и торговли, центров товарного производства. Средневековые города оказывали громадное влияние на экономику деревни и содействовали росту производительных сил в сельском хозяйстве.
8. Гильдия (нем. Gilde — объединение купцов) — различные объединения людей одной или схожих профессий или целей.
9. Летописный рассказ о призвании на Русь в качестве правителей варягов послужил основой для возникновения норманской теории образования Древнерусского государства. Её создателями стали немецкие учёные Г. - Ф. Миллер, Г.- З. Байер, в ХVIII в. приглашённые работать в Россию императрицей Елизаветой Петровной. Немецкие учёные утверждали, что создание государственности на Руси - результат действия варягов. Горячим противником норманской теории был великий русский учёный М.В. Ломоносов.В наши дни норманская теория зачастую трактуется следующим образом: всё, что - либо значительное в России создано иностранцами и под руководством иностранцев. Русские к самостоятельному государственному творчеству не способны.У норманской теории есть как сторонники, так и противники. Противники норманской теории утверждают: не следует забывать, что призвание варягов - это легенда. Вопрос о том, кем были первые русские князья, откуда пришли и как, - до сих пор остаётся нерешённым. Версии об иноземном происхождении той или иной династии типичны для древности и средневековья. Следует вспомнить рассказы о призвании бриттами англосаксов и создании Английского государства и т.д. Русские летописи, на основании которых мы складываем представление о первых веках русской истории, были написаны в более позднее время, им было свойственно окружить возникновение русской государственности ореолом таинственности. Чужак, пришлый человек - всегда обладает особой харизмой. Археологическое раскопки подтверждают, что варяги действительно проживали среди славян, что свидетельствует об их широких взаимных связях. Варяги стремились на Русь, в скандинавских сагах Русь представлена как страна несметных богатств. Но количество варягов на Руси было не велико. Славяне и варяги находились на одной ступени общественного развития. Заметного влияния на хозяйство, общественные отношения, культуру восточных славян варяги не оказали. Варяги положили начало первой правящей династии на Руси, первые варяжские князья (Рюрик, Олег, Игорь, Ольга) носили скандинавские имена, но уже сын Игоря и Ольги и их внук носили славянские имена - Святослав, Владимир. Через несколько поколений после призвания Рюрика от варягов остались только легенды о происхождении наиболее знатных славянских родов. Славяне своим внутренним развитием были готовы к образованию государства. У восточных славян сложился целый комплекс предпосылок для образования государства. Государственные институты возникают в результате долгого внутреннего развития общества. Следовательно, если призвание Рюрика - исторический факт, то он говорит о возникновении княжеской династии, а не о происхождения русской государственности.
10. Рюрик - легендарный русский князь, который считается родоначальником княжеской династии, названной по его имени Рюриковичами, и правившей Русью более 700 лет.Согласно летописи, варяжский конунг Рюрик был призван "Чудью, Весью, Словенами и Кривичами", "из Варяг" (из племени Русь), "княжить и володеть ими". В 862 г. Рюрик занял Ладогу, а через два года, по смерти своих братьев Синеуса и Трувора, присоединил к ней их владения - Белоозеро и Изборск. Став фактически полновластным правителем Новгородской земли, Рюрик перенес столицу в Новгород и срубил город над Волховом (ныне Городище), где впоследствии жили новгородские князья. В другие города (по летописи Полоцк, Ростов, Белоозеро) он послал "своих мужей". В 866 г. он отпустил к Царьграду двух своих бояр Аскольда и Дира.По позднейшим летописям ("П. С. Л.", том IX, 9) видно, что им далеко не все были довольны в Новгороде: многие бежали от него в Киев, а некий Вадим Храбрый поднял против него восстание, но Рюрик одолел восставших.В 879 г. Рюрик умер, вручив правление и малолетнего сына своего, Игоря, своему родственнику Олегу.
11. Московское княжество.
12. Политическая Раздробленность– это закономерный процесс экономического усиления и политического обособления феодальных владений на Руси в середине ХII-ХIII вв.
13. «Избранная Рада» — термин, введённый князем А. М. Курбским для обозначения круга лиц, составлявших неформальное правительство при Иване Грозном в 1549—1560. Сам термин встречается лишь в сочинении Курбского, тогда как русские источники того времени не дают этому кругу лиц никакого официального названия Формирование вокруг царя избранного круга лиц происходит после московских событий лета 1547 года: пожара, а затем восстания москвичей. Согласно версии Курбского, во время этих событий к царю явился протопоп Сильвестр, и «страшным клятием из Священного Писания угрозил царю, <...> чтобы <...> пресечь его буйства и умерить неистовый нрав.» Состав «Избранной Рады» является предметом дискуссий. Однозначно в «Раде» участвовали священник Благовещенского собора Кремля духовник царя Сильвестр и молодой деятель из не слишком знатного рода А. Ф. Адашев. С другой стороны, некоторые историки[3] отрицают существование Избранной Рады как учреждения, руководимого исключительно тремя вышеуказанными лицами. Н. М. Карамзин включает в состав «священного союза» митрополита Макария, а также «мужей добродетельных, опытных, в маститой старости ещё усердных к отечеству»[4]. Участие князей Курбского и Курлятева также несомненно[1].[5]. Кроме этих двух, Н. И. Костомаров перечисляет Воротынского, Серебряного, Горбатого, Шереметьевых[5] Советский историк Р. Г. Скрынников подчёркивает, что «Избранная Рада» не является Ближней Думой (формально существовавшим учреждением со строго определённым составом «ближних людей»), в которую входили бояре (князья Иван Мстиславский, Владимир Воротынский и Дмитрий Палецкий, Иван Шереметев, Михаил Морозов, Дмитрий Курлятев-Оболенский, Данила Романов-Захарьин и Василий Юрьев-Захарьин), дети боярские в думе (Алексей Адашев и Игнатий Вешняков), дьяк (Иван Висковатый) и печатник (Никита Фуников).
14. Урочные лета, на Руси — срок, в течение которого владельцы могли возбудить иск о возвращении им беглых крестьян.Урочные лета введены в 1597 году после приостановления действия Юрьева дня и введения заповедных лет. По указу 24 ноября 1597 г. был установлен 5-летний срок сыска и возвращения владельцам беглых крестьян. По уложению 1607 он был увеличен до 15 лет, но в связи с Крестьянской войной начала 17 в. фактически не осуществлялся. При царе Михаиле Федоровиче снова действовал 5-летний срок. В 1639 г. урочные лета были увеличены до 9 лет, а в 1642 — до 10 для беглых крестьян и 15 для увезённых др. владельцами. По Соборному уложению 1649 года вводился бессрочный сыск беглых крестьян, что означало окончательное юридическое оформление крепостного права.
15. (22) Индустриа́льное о́бщество (нем. Industriegesellschaft) — тип общества, которое достигло такого уровня общественно-экономического развития, при котором наибольший вклад в стоимость материальных благ вносит добыча и переработка природных ресурсов, а также промышленность.
16. (24) РЕСТАВРАЦИЯ во Франции - период вторичного правления династии Бурбонов в 1814-1815 (1-я Реставрация) и в 1815-30 (2-я Реставрация). 1-ю и 2-ю Реставрации разделяют "Сто дней". Конец Реставрации положила Июльская революция 1830.
17. (21) Основные положения законодательных актов реформы 19 февраля 1861. 19 февраля 1861 г. Александр II подписал, помимо Манифеста, еще и 17 законодательных актов, касающихся отмены крепостного права в стране. Что же касается самого Манифеста, то его текст был написан известным церковным деятелем Филаретом, явно не одобрявшим реформу. Александр II хотел видеть документ не только официально-торжественный, но и достаточно пропагандистский-агитационный. Из-под пера Филарета текст "Манифеста" вышел велеречивым, тяжеловесным и малопонятным для простого народа, как, впрочем, и все остальные законодательные акты. Основными (из 17-ти) законодательными актами по реформе были "Общее положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости", "Местные положения" и "Дополнительные правила". Этот закон разрешил четыре вопроса: о личном освобождении крестьян; о земельных наделах и повинностях освобожденных крестьян; о выкупе крестьянами своих земельных наделов; об организации крестьянского управления.
18. (19)Углубляясь в рассмотрение предмета и изыскивая те начала, которые составляют собственность России (а каждая земля, каждый народ имеет таковой Палладиум), открывается ясно, что таковых начал, без коих Россия не может благоденствовать, усиливаться, жить — имеем мы три главных: 1) Православная Вера. 2) Самодержавие. 3) Народность.
19. (15) Василий Шуйский.
20. (16)17 век.
21. (23)

поход «великой армии» в Россию-	образование священного союза- 1815 26 сентября
сто дней наполеона Бонапарта- 1815 1 марта	Отречение императора наполеона-
«битва народов» под Лейпцигом- 1813
коронование наполеона-

22.(25)правовое государство.

23.(18) Хождение в народ», массовое движение демократической молодёжи в деревню в России в 1870-х гг. Впервые лозунг «В народ!» выдвинул А. И. Герцен в связи со студенческими волнениями 1861 (см. «Колокол», л. 110). В 1860-х — начале 1870-х гг. попытки сближения с народом и революционной пропаганды в его среде предпринимали члены «Земли и воли», ишутинского кружка, «Рублёвого общества», долгушинцы. Ведущую роль в идейной подготовке движения сыграли «Исторические письма» П. Л. Лаврова (1870), призывавшие интеллигенцию к «уплате долга народу», и «Положение рабочего класса в России» В. В. Берви (Н. Флеровского). Подготовка к массовому «хождению в народ» началась осенью 1873: усилилось формирование кружков, среди которых главная роль принадлежала чайковцам, налаживалось издание пропагандистской литературы (типографии чайковцев в Швейцарии, И. Н. Мышкина в Москве), заготовлялась крестьянская одежда, в специально устроенных мастерских молодёжь овладевала ремёслами. Начавшееся весной 1874 массовое «хождение в народ» представляло собой стихийное явление, не имевшее единого плана, программы, организации. Среди участников были как сторонники П. Л. Лаврова, выступавшие за постепенную подготовку крестьянской революции путём социалистической пропаганды, так и сторонники М. А. Бакунина, стремившиеся к немедленному бунту. В движении участвовала и демократическая интеллигенция, пытавшаяся сблизиться с народом и служить ему своими знаниями. Практическая деятельность «в народе» стёрла различия между направлениями, фактически все участники вели «летучую пропаганду» социализма, кочуя по деревням. Единственная попытка поднять крестьянское восстание — «Чигиринский заговор» (1877).

Начавшееся в центральных губерниях России (Московской, Тверской, Калужской, Тульской) движение вскоре распространилось на Поволжье (Ярославская, Самарская, Нижегородская, Саратовская и др. губернии) и Украину (Киевская, Харьковская, Херсонская, Черниговская губернии). По официальным данным, пропагандой были охвачены 37 губерний Европейской России. Главными центрами были: имение Потапово Ярославской губернии (А. И. Иванчин-Писарев, Н. А. Морозов), Пенза (Д. М. Рогачёв), Саратов (П. И. Войнаральский), Одесса (Ф. В. Волховский, братья Жебунёвы), «Киевская коммуна» (В. К. Дебогорий-Мокриевич, Е. К. Брешко-Брешковская) и др. В «хождении в народ» активно участвовали О. В. Аптекман, М. Д. Муравский, Д. А. Клеменц, С. Ф. Ковалик, М. Ф. Фроленко, С. М. Кравчинский и многие др. К концу 1874 большинство пропагандистов было арестовано, но движение продолжалось и в 1875. Во 2-й половине 1870-х гг. «Хождение в народ» приняло форму «поселений», организованных «Землёй и волей», на смену «летучей» пришла «оседлая пропаганда» (устройство поселений «в народе»). С 1873 по март 1879 к дознанию по делу о революционной пропаганде были привлечены 2564 чел., главные участники движения осуждены по «процессу 193-х». «Хождение в народ» потерпело поражение прежде всего потому, что оно опиралось на утопическую идею народничества о возможности победы крестьянской революции в России. «Хождение в народ» не имело руководящего центра, большинство пропагандистов не обладало навыками конспирации, что позволило правительству сравнительно быстро разгромить движение. «Хождение в народ» явилось переломным событием в истории революционного народничества. Его опыт подготовил отход от бакунизма, ускорил процесс вызревания идеи о необходимости политической борьбы против самодержавия, создания централизованной, законспирированной организации революционеров.

24. В первой половине XIX века процесс разложения феодализма в России носил

крайне острый и противоречивый характер, что было обусловлено многообразием

социально-экономических условий огромной по террито-риаль­ным масштабам

страны и тормозящим влиянием господствующего класса помещиков-крепостников во

главе с царским самодержавием. В этот исторический период в недрах

феодально-крепостнической России уси-ливается вызревание новых,

капиталистических отношений, под давлением которых рушились старые,

отживающие формы хозяйства. Этот прогрес-сирующий процесс имел глубокие

причины: рост общественного разделения труда и внутреннего рынка, широкое

распространение крестьянских неземле-дельческих промыслов, усилившееся

первоначальное накопление капитала, развитие капиталистической мануфактуры,

рост торгово-промышленных го-родов и селений, укрепление международных

торговых отношений.

Первая половина XIX века явилась для нашей страны временем значи-тельного

расширения и развития внутреннего рынка. Важнейшим фактором этих процессов в

экономике России стало прогрессирующее общественное разделение труда,

которое выражалось во все большем отделении промыш-ленности от земледелия, в

четком размежевании промышленных и земле-дельческих районов, в широкой

порайонной производственной специали-зации, росте промышленных городов, в

усиливающейся диверсификации промышленного производства, возрастающей

мобильности населения.

Важно заметить, что с точки зрения хозяйственного прогресса рынок не должен

пониматься исключительно в смысле территориально ограниченной сферы

торгового обращения. В таком случае можно сказать, что нацио-нальный рынок -

простая, невзаимосвязанная совокупность местных рынков. Однако, когда в

подобном приведенному ниже исследовании идёт речь о едином национальном

(всероссийском) рынке, то имеется в виду не просто совокупность местных рынков,

а ещё и нечто другое: наличие органической взаимосвязи и взаимозависимости

местных рынков, образующих такую систему, в которой каждый местный рынок

является необходимым элемен-том большого хозяйственного организма -

общенационального рынка, и в которой экономические отношения между

производителями и потребите-лями выражаются через существующие на

общенациональном рынке соотно-шение спроса и предложения, а также структуру

цен. С этих позиций именно первая половина XIX века представляет интерес для

исследования торговых отношений в России и, в частности, особенностей

функционирования уже сложившегося в ту эпоху единого национального

рынка.

Развитие общественного разделения труда ярко выражалось в росте

территориального разделения труда, в углублении межрайонной специа-лизации в

сферах промышленности и сельского хозяйства, что имело след-ствием повышение

производительности труда, а в конечном счете увели-чение товарности всех

ведущих отраслей народного хозяйства России, и как результат этого процесса

- рост товарной массы, увеличение объема внут-реннего все­российского рынка.

В свою очередь, складывание единого внутреннего рынка способствовало

успешной мобилизации материальных и при-родных ресурсов страны для повышения

ее экономического потенциала, усиливало углубление общественного разделения

труда, стимулировало раз-витие капиталистических отношений.

Прогрессирующее общественное разделение труда, рост общерос-сийского рынка

разлагающе действовали на феодально-крепостническое хозяйство, разрушая

постепенно его территориальную обособленность и связывая его узами товарно-

денежных отношений: с ростом городов и промышленных селений увеличивался

спрос городского и промышленного населения на продукцию сельского хозяйства.

Развитие товарного производства все более втягивало дорефор­менную Россию в

систему мирового капиталистического рынка. Внешняя торговля стала приобретать

новое содержание и значение для экономики страны. Помещичий хлеб стал

составлять основную статью российского экспорта. К середине XIX века Россия

становится одним из главных поставщиков хлеба на европейском рынке. Особенно

быстро стал расти хлебный экспорт из России после отмены в 1846 году хлебных

законов в Англии, ограни-чивавших ввоз хлеба на английский рынок.

Период первой половины XIX века в научной литературе в целом, говоря об

углублении тенденций к дальнейшему развитию внутреннего рынка и внешней

торговли, получил положительную оценку в иссле-дованных мной работах таких

авторов, как профессор Ф.Я. Полянский ("Пер-воначальное накопление капитала в

России"), Б.Н. Миронов ("Внутренний рынок России во второй половине XVIII -

Первой половине XIX века"), про-фессоров Российской экономической академии

имени Г.В. Плеханова М.В. Конотопова и С.И. Сметанина ("История

экономики") и других. В то же время время перечисленные мной авторы отмечают

недостаточность и сла-бость развития конкурентоспособного в сравнении с

европейским фабрич-ного производства в стране, что, естественно, могло бы

явиться серьёзным стимулом к более глубокому качествеенному и количественному

росту этих сфер российской экономики.

Дата добавления: 2015-08-29