Экологический кризис требует качественного сдвига в изучении экологической социализации такой части населения, как молодежь. Неоднородность сферы информирования, образования, культурных традиций,

Экологический кризис требует качественного сдвига в изучении экологической социализации такой части населения, как молодежь. Неоднородность сферы информирования, образования, культурных традиций, нравственного уровня молодежи, снижение уровня экологического сознания и экологической культуры способствовали формированию у данной субкультуры различных моделей экологически значимого поведения.

Возникает острая потребность в переосмыслении экологических знаний, необходимость в уходе от прежних традиционных методов их использования, необходимость формирования новой экологической культуры молодежи, так как именно от молодежи зависит будущее состояние планеты.

Актуальность работы определяется сохраняющейся остротой и значимостью экологических проблем, а так же потребностью социологической науки в осмыслении формирования экологической социализации.

Проблема экосоциализации недавно рассматривается в трудах российских авторов. Содержание экосоциализации молодежи представлено в работах таких авторов как Потапов А.Д.[42], Гостева С.Р.[12]. Описание экологической культуры как элемента экосоциализации характеризуется в монографиях и статьях Залунина В.И.[18], Захарова В.М.[20], Кондауровой Т.И.[22], Лещинского В.И.[25], Линенко О.А.[26].

Рассмотрение экологического сознания как фактора экосоциализации встречается в трудах таких авторов как Вечерская Е.С.[11], Докторов Б.[14], Лосев В. С.[28]. Изучению аспектов воспитания и образования в процессе формирования экосоциализации посвящены работы Ахметовой М.[5], Денисова В.Я. [16], Закировой Л.А. [17].

Технологические модели и принципы экологической социализации молодежи рассмотрены в трудах Михеевой Н.А.[33], Негробова О.П. [38], Рябова А.М. [48]. Рассмотрение молодежных движений как результата экосоциализации присутствует в трудах Захарова В.М. [19], Михеевой Н.А.[33], Романчук А.А. [44].

экологическое воспитание и образование.

Экосоциализация молодежи протекает на протяжении всего периода развития их как данной возрастной группы, и имеет два этапа. Первый этап экологической социализации предполагает усвоение норм и ценностей, связанных с природой. Второй этап подразумевает включение человека в процесс отношений «человек – природа», превращение норм и ценностей природной среды во внутренние установки человека [42. С. 48].

К основным агентам экологической социализации относят:

- Семью с колоссальными возможностями первичной социализации, связанными с механизмами эмоциональной привязанности, первичными идентификациями, подражанием ребенка образцам поведения родителей, его открытостью и предрасположенностью к принятию культурного мира взрослых в процессе взросления. Семья обладает большими возможностями социального контроля.

- Дошкольные учреждения, где формируются первичные навыки художественного воображения, интеллектуальной и трудовой деятельности, культуры общения, отношения к себе и природе, закладываются основы экологической культуры.

- Институты образования (начального, среднего и высшего; общего и профессионального).

- Группы неформального общения.

- Учреждения здравоохранения, культуры и просвещения.

- Религиозные институты.

- Средства массовой информации и общественное мнение.

- Природоохранные органы и учреждения [18. С. 239].

Так как структурным компонентом экосоциализации является экологическая культура, необходимо рассмотреть ее сущность.

Формирование экологической культуры предполагает перестройку мировоззрения, создание новой системы ценностей, отказ от потребительского подхода к природе, формирование у человека умения соизмерять свои потребности с возможностями природы.

Формирование экологической культуры предполагает так же обеспечение основ экологических знаний в системе образования и широкую эколого-просветительскую работу для разных категорий населения. Успех решения этой задачи определяет активная позиция гражданского общества, заинтересованность и личное участие представителей широких слоев населения. Это предполагает развитие широкого экологического движения, охватывающего не только экологов, но и представителей всех секторов гражданского общества. Особое значение приобретает развитие экологического направления молодежного движения.

С середины 80-х гг. ХХ в. начинается резкое усиление внимания к экологическим проблемам, что объясняется двумя причинами. Во-первых, ценностным конфликтом и социально-культурным шоком, вызванным последствиями атомных и техногенных аварий, а также потребительским отношением к природе, породившим тотальное загрязнение окружающей среды нарушившим сбалансированное развитие человеческой жизни. Во-вторых, глобальной модернизацией производства, приведшей к серьезным изменениям в социальной жизни и, как следствие, к интенсификации труда, способствующей отчуждению людей друг от друга и одновременно усиливающей влечение человека к природе. Эти два существенных обстоятельства жизни последнего времени позволяют говорить о том, что осознание экологических проблем постепенно становится нормой культурной и социальной жизни общества. Применительно к экологии возникают три комплекса проблем: место человека в мире природы, наличие объективных пределов воздействия на нее со стороны человека, экологизация сознания человека средствами культуры.

Что касается форм экологической культуры, то они многообразны и отражают состояние экокультуры на разных этапах цивилизационного развития. Прослеживая генезис экологической культуры в ее жесткой взаимосвязи с формами общественного сознания, можно выделить несколько форм экологической культуры: родовую, коллективную, этническую, религиозную, индивидуальную, планетарную, институциональную. Каждая форма соответствует глобальному состоянию экологической культуры через диалог с миром природы.

Отсюда выделяются два типа экологической культуры:

Первой – воспроизводящей, направленной на сохранение общества в рамках заданной экологической культуры.

Второй – развивающейся, направленной на развитие экологической культуры.

Соответственно эти два типа определяют структуру и динамику экологической культуры [23. С. 81].

Существует и другой взгляд на структуру экологической культуры, согласно которому данная структура складывается из следующих компонентов:

- мотивационно-ценностный;

- содержательно-операционный;

- эмоционально-волевой [18. С. 235].

Центральное место в структуре занимает мотивационно-ценностное отношение человека к природной среде, интегрированное в систему доминирующих мотивов экологической деятельности и поведения. Мотивационно-ценностный компонент предполагает также понимание студентом многосторонней (универсальной) ценности природы для общества и человека [7. С. 115].

Содержательно-операционный компонент экологической культуры предполагает овладение человеком системой экологических знаний, широким арсеналом экологических умений, системой норм и правил отношения к природе (экологической этикой). Система знаний личности о взаимодействии человека и окружающей среды является фундаментом формирования ее экологических умений, которые отражают готовность личности выполнять экологическую деятельность.

Эмоционально-волевой компонент характеризует позитивное отношение личности к экологической деятельности, заинтересованность, увлеченность, волевое напряжение в решении проблем окружающей среды, достижении оптимизации отношений человека и природы.

Экологическая культура предполагает субъектность человека в экологической деятельности. Субъектность предполагает самостоятельность, активность, инициативу, творчество личности в деятельности, независимо от меняющейся социокультурной, экологической ситуации [18. С. 236].

Среди норм и ценностей экологической культуры можно выделить следующие:

¾ принятие красоты всего окружающего мира, его эстетической ценности;

¾ понимание гармонии жизни, мира природы и человека;

¾ понимание необходимости гармонии с окружающим миром, гармоничных отношений с природой лично для себя;

¾ осознание опасности угрозы экологической катастрофы;

¾ осознание взаимосвязи и взаимозависимости жизни человека и лично каждого с окружающей средой;

¾ осознание и принятие принципа неразрушительности поведения в природной среде;

¾ осознание необходимости ответственного отношения к миру природы и активной деятельности по его сохранению;

¾ осознание того, что состояние окружающей среды зависит не только от совокупности действий всех, но и каждое отдельное действие конкретного ученика имеет свои собственные положительные или отрицательные микропоследствия для мира природы и др.

Экологическая культура, как и любая другая, имеет свои функции, среди которых можно назвать: этносо-идентификационную, ценностно-ориентационную; эстетико-формирующую, личностно-индивидуализирующую, деятельностно-организующую.

Процесс формирования экологической культуры студентов университета опи­рается на научную базу, охватывает большую часть изучаемых дисциплин и преследу­ет цели: овладение учащимися знаниями о живой природе, общими методами ее изу­чения; оформление на базе знаний и умений научно обоснованной экологической кар­тины мира как компонента общечеловеческой культуры; подготовка экологически грамотных, знающих экологические закономерности, связи между живыми организ­мами и окружающей природой, пути установления гармоничных отношений со всеми живыми как главной ценностью на Земле.

Эти цели можно конкретизировать в следующих группах задач:

– познавательной (усвоение основных научных экологических понятий и фактов, понимание ценности природы как источника материальных и духовных сил общества и каждого человека); – мотивационной (развитие потребности общества с природой, сознательного соблюде­ния норм экологоориентированного поведения); – деятельностной (активизация деятельности по охране природной среды, участие в пропаганде идей охраны природы) [53. С. 115].

Формирование экологической культуры обучающихся должно носить эвристический характер. При этом, средствами актуализации личностной позиции обучаемых является диалог и имитационно-ролевой подход при решении задач. Многоаспектность проблем, разно­образие моделей, объясняющих природные явления, закладывают основы диалогиче­ского мышления. Огромными возможностями в контексте формирования экологиче­ской культуры наделен метод проектов. Он позволяет формировать исследовательские навыки, опыт самостоятельного решения экологических задач, обеспечивает непо­средственное знакомство с природой родного края. Темы проектов, предлагаемые сту­дентам, могут быть связаны с изучением экологической ситуации в городе; разработ­кой способов оздоровления природной среды; анализом влияния различных производ­ственных объектов на состояние природы.

Становление экологического сознания идет по четырем направлениям:

¾ научному (проявляется в стремлении реализовать на практике знания о существующих в природе связях о том, как можно избежать их нарушения в ходе производственной деятельности);

¾ экономическому (через осознание экономической невыгодности производственной деятельности, разрушающей природу);

¾ культурному (выражается в желании сохранить природу как элемент культурной среды);

¾ политическому (проявляется в стремлении людей создать условия, соответствующие достоинству человека) [34. С. 161].

Экологическое сознание – это форма общественного сознания, находящаяся в стадии формирования, включающая в себя совокупность идей, теорий, взглядов, мотивации, отражающих экологическую сторону общественного бытия, а именно – реальную практику отношений между человеком и средой его жизни, между обществом и природой, включая регулятивные принципы и нормы поведения, направленные на достижение оптимального состояния системы «общество – природа».

В настоящее время экологическое сознание, формируемое у людей, можно подразделить на два типа: антропоцентрическое и экоцентрическое.

Антропоцентрическое экологическое сознание – это особая форма отражения природных объектов и явлений действи­тельности и их взаимосвязей, обусловливающая целеполагающую и преобразующую деятельность человека, для которой характерно выраженное противопоставление человека и природы, где высшей ценностью является сам человек, использующий природу для удовлетворения своих потребностей и не распространяющий на взаимодействие с ней этические нормы и правила [54. С. 66].

Экоцентрический тип экологического сознания характеризуется тремя главными особенностями:

¾ психологической включенностью чело­века в мир природы;

¾ восприятием природных систем как субъектов;

¾ стремлением к непрагматическому вза­имодействию с миром природы, природа признается как ценность.

Экоцетрический тип выражается в том, что при решении любых проблем приоритет отдается природным факторам, а не социально-экономическим. Конечной целью такого типа экосознания является человек, сохраняющий природную среду его существования.

Было выявлено шесть таких доминирующих типов:

¾ глобально-экологический;

¾ нравственно-этический;

¾ правовой;

¾ организационно-производственный;

¾ технологический;

¾ эстетический.

Изучение А.Барановым степени обеспокоенности состоянием среды выявило четыре типа носителей экологического сознания, в том числе и среди студенческой молодежи.

Первый – «экологист», очень сильно встревожен экологической ситуацией любых масштабов, беспокоится о дальнейшей деградации среды, поддерживает любые действия в ее защиту, готов платить за высокое качество среды.

Второй – «пассивный пессимист», разделяя озабоченность первого, тем не менее, платить из собственного кармана за экологические мероприятия не согласен.

Третий – «пассивный оптимист», хотя также встревожен состоянием среды, полагает, что в перспективе ситуация может измениться к лучшему. Поэтому он согласен жертвовать качеством среды ради решения экономических проблем и отказывается платить личные средства на экологические нужды.

Четвертый – «необеспокоенный», проявляет умеренную или низкую степень озабоченности состоянием среды и поэтому не имеет твердого мнения по поводу соотношения экономического и экологического приоритетов в политике государства [15. С. 73].

Экологическое сознание выполняет важные социально значимые функции в сфе­ре образования и воспитания:

¾ просветительская функция помогает подрастающему поколению на основе усвое­ния экологических знаний осознать необхо­димость и возможность их использования в целях сохранения природы, предотвращения опасного и необратимого нарушения эколо­гического равновесия;

¾ развивающая функция реализуется в процессе формирования у учащихся умения ос­мысливать экологические явления, устанав­ливать связи и зависимости, существующие в мире растений и животных, делать выводы, обобщения и заключения относительно со­стояния природы и разумно взаимодейство­вать с ней;

¾ воспитательная функция проявляется в формировании нравственного, этического и эстетического отношения к природе, орга­нично сочетающего чувство долга и ответст­венности с чувством восхищения величием, совершенством, красотой окружающей при­роды, что является важным стимулом к при­родоохранной деятельности молодежи;

¾ когнитивная функция обусловливает углубленное изучение родной природы, дея­тельную любовь к ней, обогащает и укрепля­ет патриотические ориентации;

¾ эмотивная функция позволяет крити­чески оценивать объективную реальность и формирует установку противодействовать мероприятиям, направленным на нарушение экологического равновесия;

¾ организующая функция состоит в сти­мулировании активной природоохранитель­ной деятельности учащихся;

¾ прогностическая функция заключается в развитии у учащихся умения осмысливать воз­можные последствия тех или иных действий человека, нарушающих экологический ба­ланс в природе;

¾ регулятивная функция, которая включает в себя механизмы регулирования человеческой деятельности от нормативно-стимулирующих (нормы, запреты, традиции, обряды, обычаи), до ценностно-ориентационных (цели, ценности, идеалы) [34. С. 161].

В 2007 году проводилось исследование в задачи, которого входила оценка отношения респондентов к экологическим преступлениям и готовности совершить их. Объект исследования – гражданское и экологическое правосознание населения одно­го из областных центров юга России – Астрахани. Метод проведения исследования – анкетный опрос.

Респондентами в исследовании являлись преподаватели вузов, учителя школ, студенты, уча­щиеся колледжей, школьники, медицинские работники, лица со средним специаль­ным образованием, работающие по специальности (предприниматели, воспитатели, продавцы, экономисты, бухгалтеры, сотрудники милиции), и лица, не имеющие специального образования и профессиональной квалификации (дворники, матросы, про­давцы рынка) [60. С. 86].

Опрос показал достаточно высокий уровень деформации экологического правосознания. Так, преподаватели вузов обнаружили высокую латентную готовность к совершению незаконных деяний в отношении окружающей среды: более половины из них (56,6%) оправдывают браконьерство и незаконную продажу природных ресурсов. В основе оправдания лежат два вида мотиваций: «людям не на что жить» (23,3%) и «представители власти делают то же самое, только на законных основаниях» (33,3%). Эта группа респондентов показала потенциальную готовность к совершению экологических правонарушений: в случае, если представит­ся возможность заработка путем незаконного оборота ресурсов окружающей среды, не согласятся на это ни при каких обстоятельствах менее половины респондентов – 46,7%, а те, кто согласится на экологическое правонарушение (53,3%), наиболее зна­чимыми причинами согласия называют «крайне затруднительное материальное поло­жжение» (40%); «уверенность в безнаказанности» – 10%, «желание подзаработать» при любых обстоятельствах – 3,3%.

Экологическое и гражданское правосознание студентов характеризуется более высокой терпимостью к незаконным формам поведения и готовностью к их соверше­нию: браконьерство оправдывают 60,5%.

Цель вузовского экологического образования - подготовка высококвалифицированных специалистов соответствующего профиля, обладающих высоким интеллектуальным и культурным уровнем, имеющих глубокие знания, умения и навыки в области экологии и устойчивого развития, способных интегрировать полученные знания в политические решения и программы государственного развития в будущей профессиональной деятельности.

Для успешного завершения указанной цели, вузовское экологическое образование должно обеспечить:

- дифференцированную и обязательную экологизацию всех образовательных направлений и специальностей;

- подготовку профессиональных экологов в формате задач устойчивого развития;

- подготовку научных кадров в области экологии и устойчивого развития через аспирантуру и докторантуру [48. С. 88].

Вузовское экологическое образование базируется на знаниях аспектов взаимодействия компонентов системы «человек – общество – техника – природа», полученных в средней школе и продолжении глубокого изучения основных вопросов экологического аспекта устойчивого развития по блокам: общая экология: основы устойчивости естественных и естественно-антропогенных систем; анализ существующих стратегий развития; основы устойчивого развития, международное сотрудничество в области окружающей среды: международные конвенции, договора, конференции, организации.

Прикладная экология: изучение вопросов прикладной экологии возможна в старших курсах в виде специальных дисциплин в соответствии со спецификой избранной специальности.

Вузовское экологическое образование должно привить навыки и умения сопоставлять и оценивать профессиональные действия с воздействием на окружающую среду. Такое образование в полной мере должно быть увязано с научной деятельностью по решению проблем окружающей среды [30. С. 102].

Вузовское экологическое образование предполагает активно-творческий тип деятельности. Приоритетны практическая, мониторинговая, самостоятельная, учебно-воспитательная деятельность, базирующаяся на знаниях глобальных, национальных и секторальных программ развития и принятых международных саммитах с элементами научно-исследовательской работы.

Для достижения цели необходимо решение следующих задач:

- привести государственные образовательные стандарты специальностей экологического направления в соответствие с требованиями и принципами устойчивого развития;

- определить перечень обязательных и рекомендуемых экологических дисциплин для государственных образовательных стандартов специальностей не экологического направления и подготовить по ним типовые программы;

- определить целесообразность государственной (бюджетной) подготовки профессиональных экологов по имеющимся специальностям и организовать такую подготовку в вузах, отобранных на тендерной основе, обеспечив соответствующее финансирование и материальное обеспечение;

- организовать единое учебно-методическое объединение по экологии и устойчивому развитию [30. С. 103].

Результаты социологических исследо­ваний в очередной раз доказывают необ­ходимость проведения комплекса мер для решения проблем экологического образования. На основе анализа научных работ ведущих специалистов в данной области можно выделить наиболее важ­ные направления деятельности общества по улучшению качества экологического образования:

- создание целостной национальной системы всеобщего непрерывного эко­логического образования и воспитания, состоящей из федерального, отраслевого и регионального компонентов;

- совершенствование законодатель­ных основ экологического образования населения;

- разработка научно-педагогически обоснованной государственной стратегии развития экологического образования населения страны и программы ее реали­зации, осуществление которой возмож­но только при комплексном подходе на региональном и федеральном уровнях;

- отработка механизмов взаимодействия и координации деятельности всех участников создания системы непрерывного экологического образования: учреждений образования и культуры, природоохранных органов, органов управления образованием, обществен­ных формирований и семьи;

- информационное обеспечение сис­темы всеобщего непрерывного экологи­ческого образования населения;

- научно-методическое обеспечение экологического образования;

- организация системы подготовки и переподготовки специалистов и педаго­гов в области экологии и природопользо­вания;

- формирование экологического миро­воззрения у разных слоев населения;

- государственная и общественная поддержка экологического образова­ния и распространения экологической информации;

- международное сотрудничество в области экологического образования населения [34. С. 163].

Так же результатом процесса экологической социализации студентов является их участие в экологических движениях. Экологическое движение – это неполитическая общественная организация, деятельность которой направлена на защиту окружающей среды.

Появление экологических молодежных движений это наиболее важный результат экосоциализации молодежи. Движение должно иметь собственную социальную идеологию, учитывающую экономические и политические особенности [33. С. 113].

Существует классификация людей, принимающих участие в экологических движениях, которые состоят из:

- «экополитиков», ориентированных на власть, на блокирование опасных решений, на непосредственное участие в законодательных органах путем победы на выборах;

- «просветителей», стремящихся к изменению системы ценностей людей путем экологического образования и просвещения;

- «прагматиков», ориентированных на экологическую деятельность как средство получения финансовых ресурсов;

- «традиционалистов», действующих традиционными методами экологической борьбы, от просвещения до альтернативных экстремальных акций [19. С. 57];

- «экотехнократов», это работники комитета по охране природы, государственные чиновники, готовящие официальные экспертизы и формирующие официальную политику государства. Многие из них связаны ведомственными интересами, являются владельцами акций. Их можно отнести к [65. С. 11].

Экологическое движение не представляет собой единого целого. Это сеть взаимосвязанных групп. В настоящее время можно выделить 7 типологических групп, входящих в движение:

Первые – консервационисты (защитники природы) организационно продолжают лидировать, однако все острее ощущают потребность в доктрине, которая объединила бы все группы. Идеологией консервационистов являются биосциентизм («природа знает лучше, а мы - носители этого знания») и представление о неизбежности экологической катастрофы. Консервационисты – это биологи и другие специалисты - профессионалы, озабоченные охраной живой природы. Форма действия, прежде всего просветительство, экспертиза и использование неформальных связей.

Вторые – альтернативисты это наиболее идеологически ориентированная и постоянно идеологически рефлексирующая группа. Альтернативисты – новое поколение сторонников анархизма. Идеологически они близки глубоким экологам, но резко отличны от них способами действия. Предпочитают радикальные методы борьбы с любыми институтами существующей власти.

Третьи – глубокие экологи – это выходцы из той же среды и носители тех же ценностей, но с гораздо большим гуманистическим пафосом. Главное для них гармония человека и природы, достигаемая на путях добровольного самоограничения и использования традиционных форм социальной жизни технологий. Глубокие экологи – сторонники решения экологических проблем путем переделки человеческого сознания и распространения «экологической этики».

Четвертые – гражданские инициативы – это, как и на западе, деятельность групп активистов, озабоченных проблемами среды своего непосредственного обитания (микрорайон, город). Их главная цель это общественное самоуправление в посттоталитарном обществе осталась нереализованной. Нереализованность личностных устремлений и отсутствие перспектив делают данную группу весьма восприимчивой даже к проектам реставрации тоталитарного режима [42. С. 156].

Пятые – экополитики – самая многочисленная группа активистов. Их главная отличительная черта - вовлеченность в политический процесс, главный лозунг – «все экологические проблемы могут быть решены, если власть будет в наших руках». Прагматики являются выходцами из среды городских служащих и, как правило, были активистами уже в доперестроечный период. Они сотрудничают с местными органами представленной и исполнительной власти, а также общественными фондами и организациями, так или иначе инициированными сверху и представляющим собой «демократизированные» общественные организации доперестроечный эпохи [19. С. 63].

Шестые – экопатриоты – имеют своей целью силовое преобразование общества и разрушение созданной человечеством техносферы;

Седьмые – экотехнократы – им свойственна безусловная вера в принятие обществом созданных технических инноваций. Это наименее идиологизированная и политизированная группа.

экологическое движение в Росси возникло внутри официальной организации. Его развитие носило ограниченный и неустойчивый характер. Создаются экологические кооперативы, клубы, общественные объединения, главной целью которых является формирование ценности. Однако «зеленые» движение явление относительно новое для нашей страны.

Российское экологическое движение переживает сейчас кризисное состояние. Основные его просчеты это потеря массовой поддержки населения и средств массовой информации, снижение активности и массовости движения, бюрократизация, коммерцианализация ряда экологических организаций (подавляющее их большинство использует остаточный положительный имидж данного термина главным образом для получения каких - либо льгот) [44. С. 108].

Что касается Твери, то здесь сложилась следующая обстановка с экологическими организациями и движениями.

Тверской экологический клуб – общественная организация, которая возникла в декабре 1993 года на базе Дружины по охране природы Тверского государственного университета. Организация была зарегистрирована как общественное объединение в январе 1994 г. (перерегистрирована в июне 1999 г.). Тверской экологический клуб является коллективным членом Социально - экологического Союза с 1995 г., входит в Движение Дружин по Охране Природы.

Одной из главных задач деятельности организации в настоящее время является работа в области экологического образования и воспитания, привлечение внимания населения к экологическим проблемам и путям их решения, организация и проведение массовых экологических акций, работа со СМИ, обучение практической природоохранной работе школьников, студентов (участие в эколого-краеведческих экспедициях, мониторинг охраняемых территорий, выявление и описание памятников природы, экологических троп, экскурсии, проведение занятий, лекций и др.). По каждому из этих направлений сложилась определенная система, конкретные формы и методы работы. На этом благородном поприще трудились и трудятся многие видные ученые области, специалисты, ветераны войны и труда, студенты и учащиеся, тысячи горожан и сельских жителей [19. С. 69].

В городе существует и Тверская областная организация всероссийского общества охраны природы (ВООП).

Тверская общественная организация «Звенящие кедры России» так же осуществляет деятельность по улучшению экологии. Она осуществляет возрождение флоры и фауны Тверской области, разработку и пропаганду экотехнологий, пропаганда здорового образа жизни, поддержку и сотрудничество с экологическими организациями России и Тверского региона, проводит мероприятия для привлечения внимания студентов и школьников к экологии. Так, например, организация совместно с воспитанниками Эммаусской школы - интерната посадили 73 гектара леса в Чуприяновском лесничестве.

Дата добавления: 2015-08-29