Деформация правосознания есть негативное искажение идейно-психологической сферы личности или общества, способное причинить вред правовому регулированию общественных отношений и проявляющее себя как

Деформация правосознания есть негативное искажение идейно-психологической сферы личности или общества, способное причинить вред правовому регулированию общественных отношений и проявляющее себя как в области сознания так и юридической практики.

Деформация правосознания может затрагивать затрагивает все уровни и виды правосознания. Оно может проявляться в индивидуальном, групповом и общественном правосознании. На личностном уровне деформация выступает в двух качествах: как состояние умов, чувств, настроений и как образ действий, линия поведения.

В науке принято выделять следующие признаки деформации:

негативность,

массовость,

способность оказывать воздействие на сопредельные сферы жизни общества,

способность к развитию и динамизм, а также

социальная вредность.

В литературе выделяются следующие разновидности искажения (деформации) правосознания: правовой нигилизм, правовой идеализм и правовая демагогия.

Правовой нигилизм выражается в неуважительном отношении к праву, в неверии в его возможности и даже необходимость права и отрицании ценности правового регулирования. Речь идет о невостребованности права обществом.

Правовой нигилизм – продукт социальных отношений, он обусловлен множеством причин и следствий. Причины правового нигилизма:

1. Нигилизм возникает и как результат неудовлетворенности субъекта своим социально-правовым статусом, неадекватным, по его мнению, собственным возможностям.

2. Не последними причинами правового нигилизма являются изъяны в следственно-прокурорской и судебной практике. Еще классики утверждали: есть два способа разложить нацию – наказывать невиновных и не наказывать виновных.

3. Играет свою негативную роль и простое незнание права.

4. Сегодня главный источник правового нигилизма – кризисное состояние российского общества. Это не только не способствуют проявлению правового нигилизма, но постоянно воспроизводят и приумножают его.

Существует две разновидности правового нигилизма - теоретический (идеологический) и практический.

В первом случае имеет место теоретическое, концептуальное обоснование правового нигилизма, когда ученые, философы, политологи доказывают, что есть гораздо более важные ценности, чем право вообще, а тем более право отдельного человека.

Во втором случае происходит реализация указанных взглядов и учений на практике.

Существует множество различных форм проявления правового нигилизма, основными из которых являются:

1. Прежде всего это прямые преднамеренные нарушения действующих законов и иных нормативно-правовых актов.

2. Повсеместное массовое несоблюдение и неисполнение юридических предписаний, когда субъекты (граждане, должностные лица государственные органы, общественные организации) попросту не соотносят свое поведение с требованиями правовых норм, а стремятся жить и действовать по «своим правилам».

3. Война законов, издание противоречивых, параллельных или даже взаимоисключающих правовых актов как бы нейтрализуют друг друга, растрачивая бесполезно свою силу. Нередко подзаконные акты становятся «надзаконными». Принимаемые в большом количестве юридические нормы не стыкуются, плохо синхронизированы. В результате возникают острейшие коллизии.

С другой стороны, имеются значительные пласты общественных отношений, не опосредуемых правом, хотя объективно нуждающихся в этом.

4. Подмена законности политической, идеологической или прагматической целесообразностью. При этом целесообразность может выступать под разным соусом» – в виде государственной, партийной, местной, региональной, практической и даже личной. В любом случае закон отодвигается в сторону. Раз необходимо что-то сделать, а закон мешает, появляется тот или иной вид целесообразности.

5. Конфронтация представительных и исполнительных структур власти.

6. Нарушения прав человека, особенно таких, как право на жизнь, честь, достоинство, жилище, имущество, безопасность. Слабая правовая защищенность личности подрывает веру в закон, в способность государства обеспечить порядок и спокойствие в обществе, оградить людей от преступных посягательств. Бессилие же права не может породить позитивного отношения к нему, а вызывает лишь раздражение, недовольство, протест.

Значительная часть граждан, подвергшихся преступным посягательствам (изнасилование, грабеж, причинение телесных повреждений, хулиганство и т.д.), не обращаются ни в полицию, ни в прокуратуру, ни в суд, так как не верят в их возможности защитить и наказать виновного. Человек перестает ценить, уважать, почитать право, так как он не видит в нем своего надежного гаранта и опоры.

7. Есть и другие его «измерения» и модификации (правотворческие экспромты, декларативность и многословие законов, неуважение к суду, ведомственность, разбалансированность правовой системы, несогласованность в управлении, неплатежи, вседозволенность и т.д.).

Основные пути преодоления правового нигилизма – это

А) повышение общей и правовой культуры граждан, их правового и морального сознания;

Б) совершенствование законодательства;

В) профилактика правонарушений, и прежде всего преступлений;

Г) упрочение законности и правопорядка, государственной дисциплины;

Д) уважение и всемерная защита прав личности;

Е) массовое просвещение и правовое воспитание населения и др.

Однако ясно, что «правовой нигилизм невозможно ликвидировать немедленно». Это трудный и длительный процесс. В конечном счете все формы и средства борьбы с нигилизмом связаны с выходом общества из глубокого системного кризиса – социального, экономического, политического, духовного, нравственного. Однако многое зависит и от активной позиции самой личности.

Если правовой нигилизм означает недооценку права, то правовой идеализм – переоценку права.

Хотя внешне правовой идеализм менее заметен, не так бросается в глаза (во всяком случае, о нем почти не говорят, он не «на слуху»), явление это причиняет такой же вред государству, обществу, как и правовой нигилизм. Он крайне деструктивен по своим последствиям.

Право нельзя возводить в абсолют. Бессилие законов порождает все тот же нигилизм, неверие в реальную значимость принимаемых актов, в их способность изменить ситуацию. Законы не работают, значит, и отношение к ним более чем прохладное, их престиж падает вместе с престижем власти.

Идеализмом с самого начала страдали некоторые лозунги перестройки, а затем и периода реформации (ускорение социально-экономического развития, искоренение пьянства, резкое повышение жизненного уровня народа, плавное и безболезненное развертывание демократии, гласность и др.). Хотелось все это побыстрее воплотить в законах, закрепить юридически, провозгласить в конституциях. На деле же быстрого перехода общества из одного состояния в другое не получилось, ожидания затянулись. Общество отчетливо осознало, что многие законы, принятые в период реформ, оказались малоэффективными и не привели к достижению желаемых целей, а некоторые дали отрицательный результат.

Причина того, что хорошие и нужные законы не работают – в одних случаях это отсутствие необходимых механизмов их реализации, в других (и это главная причина) – из-за того, что вокруг простирается ненормальная среда их «обитания» и функционирования. Поэтому право не справляется со своими регулятивными и защитительными функциями. Если тот или иной закон не работает, это еще не означает, что он плох. В третьих случаях причина того, что закон не «работает» - это когда законодатели конвейерно принимают законы, заведомо зная, что они не достигают конечных целей и уходят в песок.

Чрезвычайно важно и необходимо преодолеть как правовой нигилизм, так и правовой идеализм, которые питают друг друга.

Близко к правовому нигилизму примыкает понятие правовой демагогии. Правовая демагогия – это особый вид социальной демагогии, состоящий в общественно опасном, намеренном, обманном, конфликтном, внешне эффектном воздействии отдельного лица либо различных объединений граждан (иностранцев) на чувства, знания, действия доверяющих им людей посредством различных форм ложного одностороннего либо грубо извращенного представления правовой действительности для достижения собственных порочных корыстных целей, обычно скрываемых под видом пользы народу и благосостояния государству.

Речь идет о том, что правовая демагогия - не «благие» намерения, не «чистые» помыслы, не «высокие» побуждения, а своеобразная деятельность, тесно связанная с намеренным обманом, ложностью в предпринимаемых действиях и преподносимых знаниях. Это не поступки искренне заблуждающегося лица, не просто путаные мысли, а именно обманные деяния.

Правовая демагогия - это не абсолютно ложные сведения, они переплетены с правдой или полуправдой. Такое переплетение служит «прикрытием» для протаскивания лжи и обмана.

Субъектами правовой демагогии являются отдельные лица или их организации, участвующие в политико-юридической деятельности. Их круг не ограничен. В качестве правового демагога может выступать любой гражданин или иностранец, любой государственный орган и учреждение.

Правовая демагогия - это межличностное общение, которое всегда является психологическим. Центральной фигурой является демагог, остальные участники могут быть даже случайными, и их можно разделить на подстрекателей, пособников, организаторов, посредников, судей.

Правовая демагогия всегда преследует политически, юридически и морально порочную корыстную цель, направленность которой не отвечает высоким социальным задачам, благородным идеям, значимым моральным принципам. Правовая демагогия использует для достижения цели особое средство - доверие и одобрение народа, влиятельных объединений граждан и особенно избирателей.

Объектом правовой демагогии выступает только юридическое явление, то есть любой юридический феномен, любое проявление юридической жизни. Многие акты правовой демагогии не существуют в «чистом виде», а носят смешанный характер. В них присутствуют политические, моральные, религиозные моменты.

Формы проявления правовой демагогии:

- Тебование принять закон по предмету, который в принципе не может быть объектом регуляции;

- Предложение отменить научно-обоснованный и эффективный закон, который для определенной части граждан обременителен, но в целом необходим государству и мировому сообществу;

- Искусственное противопоставление друг другу различных по юридической силе нормативно-правовых актов;

- Подмена юридической аргументации при оценке того или иного правового явления, процесса, состояния моральными доводами;

- Обвинение известного деятеля, должностного лица влиятельной организации в совершении тяжкого преступления при отсутствии реальных доказательств.

Правовая демагогия приносит социальный вред, она общественно опасна. Особая опасность состоит в том, что она готовит почву для провокаторов и крупномасштабных социальных провокаций.

Вопленко Н.Н. отмечает, что наиболее ярко деформация правосознания прослеживается в сфере профессионального правосознания юристов.

На сегодняшний день представляется возможным выделить следующие ее разновидности:

правовой нигилизм,

правовой инфантилизм, или пробельность правосознания,

негативно-правовой радикализм,

спекулятивно-правовой популизм и

нравственно-правовой конформизм.

Профессиональный «юрист-нигилист» рассуждает по формуле: «Я не верю в право и его спасительные для общества возможности потому, что я знаю, что такое право, насмотрелся и разочаровался в нем».

Проведенное исследование профессиональной деформации следователей органов внутренних дел констатирует у этих работников отсутствие позитивных социально-правовых установок на соблюдение законности, равнодушие к правам и свободам личности, неуважение к принципу презумпции невиновности, заниженная оценка собственной правовой защищенности.

Правовой инфантилизм — это юридическое бескультурье, безграмотность и непрофессионализм, выражающийся в «зияющих» пробелах правового образования, в несформированности личности как профессионального работника.

Одним из важнейших требований, предъявляемых к профессии юриста, является необходимость постоянной и систематической работы над собой в виде самостоятельного изучения нового законодательства и научной литературы по специальности. Между тем, как свидетельствует практика, для многих специалистов окончание учебы в вузе становится окончанием формирования профессионального интеллекта. Навыки практической деятельности, почерпнутые из сомнительных с точки зрения законности источников (например, в виде «опыта дяди Вани»), могут отрицательно сказываться, разрушать и без того хрупкий каркас правовой информированности, приобретенной в вузе. Личность специалиста останавливается в своем развитии и даже может деградировать в интеллектуальном отношении. Этому способствуют чрезмерная служебная загруженность, специализация по рассмотрению однообразных юридических дел, накопление жизненной усталости, влияние социальной среды и т. д. Результатом правового инфантилизма являются ошибки, неряшливость и брак в работе, а иногда даже должностной произвол, основанный на незнании действующего законодательства и представлениях о своей служебной несвязанности правом.

Негативно-правовой радикализм охватывает особое состояние профессионального правосознания. Правовые знания и навыки деятельности здесь приносятся в жертву преступным целям. Неуважение к праву у негативных радикалов трансформируется в противоправный умысел использовать должностное положение в личных корыстных, карьерных и иных антисоциальных целях. Подобный радикал рассуждает и живет по формуле: «Не я существую для права, а право существует для того, чтобы я хорошо жил». Отсюда, взяточничество, мошенничество, должностной подлог и весь «букет» прочих злоупотреблений властным положением.

Спекулятивно-правовой популизм как особая разновидность профессиональной деформации выражается в субъективном настрое должностного лица на внешнюю аффектацию своей личности и результатов деятельности, на подчеркивание исключительной значимости своего отношения к делу и стремления на этой основе укрепить свой социальный и служебный статус - «работать на публику», искусственно рассчитывая на популярность собственных правовых воззрений и практических действий и выигрыш в мнениях и оценках других людей.

Нравственно-правовой конформизм характеризует правосознание должностного лица, ориентирующегося в своей деятельности на образцы и стандарты ролевого поведения, культивируемого в данной социальной среде.

Конформист рассуждает и живет по формуле: «Я поступаю так потому, что и другие ведут себя так же». Пассивность и безынициативность — главные черты конформизма. Нравственно-правовой конформизм в качестве деформации профессионального сознания юриста характеризуется пассивным восприятием правовой действительности, подлаживанием под сложившиеся стандарты нравственно-правового поведения, стремлением угодить коллегам по работе и начальству, некритическим отношением к маргинальным требованиям и актам практической деятельности. Это пассивная жизненная позиция в расчете на понимание и покровительство в трудовом коллективе. Социальная вредность данной разновидности профессиональной деформации объясняется также игнорированием проблемы борьбы за права и свободы личности, уходом от других актуальных вопросов активной правовой жизни общества. Отсюда вытекает потребность систематической воспитательной работы с субъектами — носителями подобного правосознания.

В научной литературе наряду с рассматриваемыми видами профессиональной деформации выделяются и некоторые другие, например «состояние фрустрации» (Д.П. Котов и Г.Г. Шиханцов), «перерождение» (П.П. Баранов) и т. д.

Дата добавления: 2015-08-29