|
26 Изменение роли ордера в греческой архитектуре конца классического периода и в архитектуре эллинизма (на примере памятника Лисикрата, мавзолея в Галикарнассе, алтаря Зевса в Пергаме).
Конец классического периода – кризис рабовладельческого общества, классовая рознь, обнищание свободных граждан. Потеря полисного патриотизма. Тяга к монархическому правлению и военной диктатуре.
В Афинах наблюдается спад строительной деятельности, развивающийся теперь только в Малой Азии и в отдельных пунктах Пелопонесса. Позднее архитектура Малой Азии бурно развивалась – грандиозное строительство в Галикарнассе. Позже – подъем Афин.
Архитектура конца классического периода и периода эллинизма утрачивает величие, строгость и ясность форм, больше тяготеет к декоративности, множеству деталей. Дорический и ионический ордер свободно сочетаются, что приводит к потере тектоники (антаблемент с фризом и зубчиками – Галикарнасский мавзолей). Применяются двухъярусные колоннады различных ордеров. Новый ордер – коринфский. Обширное использование перистиля, окружающего архитектурно организованное пространство, архитектурные ансамбли представляют собой единое целое.
ПАМЯТНИК ЛИСИКРАТА был сооружен одним из богатых граждан Афин в память о победе хора мальчиков. По существу это постамент под полученный в виде фриза треножник. Общая высота – 11 м.
Памятник трактован как монолитный монумент. Он состоит из квадратного в плане цоколя и украшенного 6 коринфскими полуколоннами цилиндра. Антаблемент 3хчастный – с фризом (рельеф) и сухариками, потеря тектоники. Крыша конусообразной формы, покрыта черепицей, на которой располагаются скульптуры (не сохранились) и сам приз – треножник. Венчание памятника и капители колонн разработаны очень богато.
МАВЗОЛЕЙ В ГАЛИКАРНАССЕ.
Строительство в Галикарнассе развернулось в середине 4 в до н.э., когда правитель Кари Мавзол сделал город своей резиденцией. Галикарнасский мавзолей был начат самим Мавзолом и закончен его женой Артимисией после его смерти. Архитекторы Пифей и Сатир. Мавзолей состоял из высокого прямоугольного в плане цокольного яруса 66 на 77 м, второго яруса, окруженного колоннадой ионического ордера, и пирамидального ступенчатого венчания, завершенного мраморными фигурами Мавзола и Артемисии, управляющими четверкой коней. В цокольном этаже находилась усыпальница Мавзола, помещение второго яруса предназначалось для заупокойного культа.
В Мавзолее соединились черты эллинистической архитектуры (ордер, скульптура) и архитектуры Малой Азии (высокий цоколь, ступенчатая пирамида, масштаб). Само возникновение подобного здания для культа правителей было невозможным в условиях греческой рабовладельческой демократии.
АЛТАРЬ ЗЕВСА В ПЕРГАМЕ.
Новый тип культовых сооружений – алтари, которые воздвигались в виде отдельных сооружений. Алтарь Зевса в Пергаме (около 180 г д. н.э.) – огромная (в плане 30 на 28 м) площадка, возвышающаяся на стилобате и цоколе, украшенном 120метровым в длину фризом с изображением борьбы богов и титанов в ознаменование побед пергамских царей над варварами (галлами). Мощная лестница вела на площадку, врезаясь в цоколь со стороны горного склона. Одна ионическая колонна огибала снаружи цоколь, вторая окружала жертвенник, причём колоннады разделяла с 3 сторон глухая стена.
Значение фриза играло в композиции алтаря настолько самодовлеющую роль, что венчающий его ордер теряет своё значение и превращается в декоративное обрамление алтаря и его скульптурных украшений.
Рассчитанная только на внешний эффект роскошь этого сооружения, изощрённость его форм и профилировки, утеря чувства меры в сочетании скульптурных и архитектурных элементов говорят о глубокой раздвоенности противоречии тектонического и декоративного начала в позднем эллинистическом периоде. Упадок стиля.
Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 134 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
Физика 13 | | | Майская поездка в Швейцарию |