* ["История развития как основа для образования социального суждения. - Историческая симптоматология". 17 лекций, Дорнах, 18 октября — 24 ноября 1918 года. Дорнах, 1962 г. Издание полного наследия (далее ИПН) 185-а.]
* [Эрих Людендорф (1865— 1937). Во время 1-й Мировой войны командовал Практически всей немецкой армией, хотя главнокомандующим формально не являлся.]
* [ Географическая карта. Карта Европы, какой она стала после 1918 года, была опубликована англичанином Labouchere в издаваемом им сатирическом еженедельнике "Thruth" ещё в 1890 году. На этой карте Австрия была названа народной союзной республикой, Чехословакия была изображена как самостоятельное государство, Германия — разделённой на малые республиканские государства; на месте России стояло: "Пустыня". (Примечание сделано по книге Arthur Polzer-Hoditz "Keizer Karl". Zürich,1928,стр. 19).]
** [ Курт Айзнер (1867— 1919), социалист, писатель, с 8 ноября 1918 г. — баварский министр; 21 февраля 1919 г. был убит.]
* [франц Меринг (1846— 1919), социалистический писатель. Его книга о Лессинге: "Легенда о Лессинге. К истории и критике прусского деспотизма и классической литературы". Штутгарт, 1919 год.]
* [Луйо Брентано (1844-1931). Густав Шмоллер (1838 — 1917). Вильгельм Рошер (1817 — 1894) — политэкономисты.]
* [История "Философии Свободы" — см. "историческая симптоматология", лекция 6, ИПН. 185.]
* [Слово "Intelligenz", которым здесь пользуется Рудольф Штейнер, в немецком языке означает: интеллект, интеллигентность, развитие, культурность и, наконец, интеллигенцию как группу людей. Рудольф Штейнер называет этим словом также определённое душевное качество. Скажем, для примера: душа обладает чувствами, эмоциями, интеллигенцией. Кроме того, в данной лекции он имеет в виду и другие значения этого слова, давая при этом дополнительные пояснения. Но поскольку в тексте подлинника везде стоит слово "Intelligenz", то переводчик переводил его как интеллигенция, однако не в смысле группы людей, а в смысле качества: интеллигентность, развитость. Читателю необходимо привыкнуть к подобному употреблению этого слова. У него в антропософии есть и чисто эзотерический смысл: субстанция свехчувственного бытия (Прим. перев.) — В немецкой классической философии этот термин часто используется в совершенно определённом смысле, означающем "разум", субстанцию мышления.]
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 21 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |