Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Осип Эмильевич МАНДЕЛЬШТАМ



 

 

Осип Эмильевич МАНДЕЛЬШТАМ

(1891 - 1938)

 

 

В отличие от Блока и Ахматовой, Мандельштам о любви написал очень немного, хотя был «чистейшей воды» лириком и, по свидетельству Анны Ахматовой, «влюблялся... довольно часто». Однако поэтический темперамент далеко не всегда совпадает с темпераментом человеческим...

 

Дано мне тело — что мне делать с ним,

Таким единым и таким моим?

 

За радость тихую дышать и жить

Кого, скажите, мне благодарить?

 

Я и садовник, я же и цветок,

В темнице мира я не одинок.

На стекла вечности уже легло

Мое дыхание, мое тепло.

Запечатлеется на нем узор,

Неузнаваемый с недавних пор.

 

Пускай мгновения стекает муть,—

Узора милого не зачеркнуть.

Вот как отозвался о нем К. И. Чуковский: «Какое это счастье — быть живым. Пусть я живу лишь мгновение, но в этом мгновении — вечность... Одно из самых оптимистических стихотворений русской поэзии».

#

 

 

Не спрашивай: ты знаешь,

Что нежность безотчетна

И как ты называешь

Мой трепет — все равно;

 

И для чего признанье,

Когда бесповоротно

Мое существованье

Тобою решено?

 

Дай руку мне. Что страсти?

Танцующие змеи.

И таинство их власти —

Убийственный магнит!

…….

Жаль что всего так много и ничего не понятно!

(коммент в контакте..))

#

И поныне на Афоне

Древо чудное растет,

На крутом зеленом склоне

Имя божие поет.

 

В каждой радуются келье

Имябожцы-мужики:

Слово — чистое веселье,

Исцеленье от тоски!

 

Всенародно, громогласно

Чернецы осуждены,

Но от ереси прекрасной

Мы спасаться не должны.

 

Каждый раз, когда мы любим,

Мы в нее впадаем вновь.

Безымянную мы губим,

Вместе с именем, любовь.

#

 

А ф о н — полуостров в Греции, известный своими монастырями, особо почитавшимися на Руси.

И м я б о ж ц ы, или и м я с л а в ц ы, — сектантское течение, возникшее в 1910—1912 г.г. на Афоне, утверждавшее, что в силу своей греховности человек не имеет права славить самого бога, но только имя его. Православная церковь объявила это учение ересью, подвергнув его проповедников гоненьям. На этом мотиве и построено стихотворение: любовь — ересь, но она прекрасна, и ей не нужны слова: названная словом, любовь гибнет.

#

 

О свободе небывалой

Сладко думать у свечи.

«Ты побудь со мной сначала,—

Верность плакала в ночи,—

 

Только я мою корону

Возлагаю на тебя,



Чтоб свободе, как закону,

Подчинялся ты, любя...»

 

— «Я свободе, как закону,

Обручен, и потому

Эту легкую корону

Никогда я не сниму.

 

Нам ли, брошенным в пространстве,

Обреченным умереть,

О прекрасном постоянстве

И о верности жалеть!»

 

#

 

Бессонница. Гомер. Тугие паруса.

Я список кораблей прочел до середины:

Сей длинный выводок, сей поезд журавлиный,

Что над Элладою когда-то поднялся.

 

Как журавлиный клин в чужие рубежи,—

На головах царей божественная пена,—

Куда плывете вы? Когда бы не Елена,

Что Троя вам одна, ахейские мужи?

 

И море, и Гомер — все движется любовью.

Кого же слушать мне? И вот Гомер молчит,

И море черное, витийствуя, шумит

И с тяжким грохотом подходит к изголовью.

 

 

…о неодолимой силе любви! Мандельштам написал их в Крыму, заново переживая увлечение древней Грецией — Элладой. Отсюда «список кораблей», участвовавших в походе против Трои и перечисленных в «Илиаде»

Е л е н а — царица Спарты, похищенная сыном троянского царя — П а р и с о м, из-за которой и вспыхнула Троянская война; ахейские мужи — греки. Поставленная в такой образный ряд (древняя история, тяжелая морская стихия) любовь и сама оказывается могучей движительницей всей жизни.

#

 

TRISTIA

 

Я изучил науку расставанья

В простоволосых жалобах ночных.

Жуют волы, и длится ожиданье,

Последний час вигилий городских;

И чту обряд той петушиной ночи,

Когда, подняв дорожной скорби груз,

Глядели в даль заплаканные очи

И женский плач мешался с пеньем муз.

 

Кто может знать при слове расставанье —

Какая нам разлука предстоит?

Что нам сулит петушье восклицанье,

Когда огонь в акрополе горит?

И на заре какой-то новой жизни,

Когда в сенях лениво вол жует,

Зачем петух, глашатай новой жизни,

На городской стене крылами бьет?

Одно из самых поэтических стихотворений Мандельштама о жизни, истории, любви — «Tristia» («Печали»). По этому стихотворению получила свое название книга стихов.

Вигилии (Vigiliae) - 1) у римлян ночные караулы. Ночь от 6 ч. веч. до 6 ч. утра делилась на 4 стражи, по 3 часа каждая; 2) у первых христиан всенощные бдения накануне больших праздников; 3) ныне у католиков канун праздника и в частности богослужение накануне дня Всех святых.

В данном четверостишье Мандельштам имел в виду ночные караулы.

#

 

Я наравне с другими

Хочу тебе служить,

От ревности сухими

Губами ворожить

Не утоляет слово

Мне пересохших уст,

И без тебя мне снова

Дремучий воздух пуст.

 

Я больше не ревную,

Но я тебя хочу,

И сам себя несу я,

Как жертву палачу.

Тебя не назову я

Ни радость, ни любовь.

На дикую, чужую

Мне подменили кровь.

 

Еще одно мгновенье,

И я скажу тебе:

Не радость, а мученье

Я нахожу в тебе.

И, словно преступленье,

Меня к тебе влечет

Искусанный в смятеньи

Вишневый нежный рот...

 

Вернись ко мне скорее,

Мне страшно без тебя,

Я никогда сильнее

Не чувствовал тебя.

И все, чего хочу я,

Я вижу наяву.

Я больше не ревную,

Но я тебя зову.

 

 

Интересно сопоставить это стихотворение, напоминающее своим размером стихи восемнадцатого столетия, с любовными стихами Ломоносова, Державина: как изменилась образная система, насколько шире стал мир, из которого поэт черпает сравнения, эпитеты, метафоры, как переменилось само «вечное» чувство — любовь. И любопытно, как тавтологическая «бедная» рифма придает слову неуловимо новый оттенок смысла...язык «нагой» страсти почти полностью вытесняет античные образы, литературные ассоциации.

 

#

Жизнь упала, как зарница,

Как в стакан воды — ресница.

Изолгавшись на корню,

Никого я не виню.

 

Хочешь яблока ночного,

Сбитню свежего, крутого,

Хочешь, валенки сниму,

Как пушинку подниму.

 

Ангел в светлой паутине

В золотой стоит овчине,

Свет фонарного луча —

До высокого плеча.

 

Разве кошка, встрепенувшись,

Черным зайцем обернувшись,

Вдруг простегивает путь,

Исчезая где-нибудь.

 

Как дрожала губ малина,

Как поила чаем сына.

Говорила наугад,

Ни к чему и невпопад.

 

Как нечаянно запнулась,

Изолгалась, улыбнулась —

Так, что вспыхнули черты

Неуклюжей красоты.

 

Есть за куколем дворцовым

И за кипенем садовым

Заресничная страна,—

Там ты будешь мне жена.

 

Выбрав валенки сухие

И тулупы золотые,

Взявшись за руки, вдвоем,

Той же улицей пойдем,

 

Без оглядки, без помехи

На сияющие вехи —

От зари и до зари

Налитые фонари.

 

 

* * *

Мастерица виноватых взоров,

Маленьких держательница плеч,

Усмирен мужской опасный норов,

Не звучит утопленница-речь.

 

Ходят рыбы, рдея плавниками,

Раздувая жабры. На, возьми,

Их, бесшумно окающих ртами,

Полухлебом плоти накорми!

 

Мы не рыбы красно-золотые,

Наш обычай сестринский таков,—

В теплом теле рёбрышки худые

И напрасный влажный блеск зрачков.

 

Маком бровки мечен путь опасный...

Что же мне, как янычару, люб

Этот крошечный, летуче-красный,

Этот жалкий полумесяц губ.

 

Не серчай, турчанка дорогая,

Я с тобой в глухой мешок зашьюсь,

Твои речи темные глотая,

За тебя кривой воды напьюсь.

 

Ты, Мария,— гибнущим подмога.

Надо смерть предупредить, уснуть.

Я стою у твердого порога —

Уходи, уйди, еще побудь!..

 

Февраль 1934

* * *

Твоим узким плечам под бичами краснеть,

Под бичами краснеть, на морозе гореть.

 

Твоим детским рукам утюги поднимать,

Утюги поднимать да веревки вязать.

 

Твоим нежным ногам по стеклу босиком,

По стеклу босиком да кровавым песком...

 

Ну, а мне за тебя черной свечкой гореть,

Черной свечкой гореть да молиться не сметь;

 

 

О. Мандельштам. Стихи о любви

 

http://www.lovelegends.ru/classics/mandelshtam1.php

 


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 15 | Нарушение авторских прав




<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Они были столь чисты, что считали бедность грехом, который им простят, стоит только заработать денег. 37 страница | 

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.023 сек.)