Литовская народная сказка

Ель - королева ужей

Литовская народная сказка

Давным-давно, в незапамятные времена, жил старик со своею старухой. Было у них двенадцать сыновей и три дочери. Младшую звали Елью.

Однажды летним вечером пошли сестры купаться. Поплавали, поплескались вволю и вылезли на берег одеваться. Только младшая видит — забрался в рукав ее сорочки Уж. Как тут быть? Схватила старшая сестра кол, хотела его прогнать, но Уж обернулся к младшей и заговорил человечьим голосом:

— Обещай, Елочка, пойти за меня, тогда я и сам выползу!

Заплакала Ель: как это она пойдет за Ужа? В сердцах отвечала ему:

— Отдай сорочку подобру-поздорову, а сам уползай, откуда приполз!

Уж твердит свое:

— Обещай, что выйдешь за меня, тогда и сам выползу.

Что делать было Ели? Взяла да и пообещала.

Не прошло и трех дней, как полчище ужей приползло к старикам во двор. Все перепугались, а ужи кишмя кишат, копошатся... Ввалились незваные сваты в избу рядиться со стариками и невестой. Сперва родители удивились, рассердились, слышать ничего не хотели... Да что поделаешь с такой уймой ужей? Хочешь не хочешь, а приходится отдать им самую меньшую и пригожую дочку. Не сразу они уступили. Велели ужам подождать, сами потихонечку отправились к старой соседке и все рассказали ей. Соседка и говорит:

— Ужа обмануть легко: отдайте ему вместо дочки гусыню и отпустите сватов.

Так и сделали. Нарядили белую гусыню, и только отбыли с нею сваты — закуковала на березе кукушка:

Ку-ку, ку-ку,

Обман, обман,

Не дочь — гусыню дали вам!

Ку-ку, ку-ку!

Рассердились ужи, бросили гусыню, вернулись и потребовали настоящую невесту. По совету старой соседки родители нарядили белую овечку и отдали сватам. Дорогой опять прокуковала кукушка:

Ку-ку, ку-ку,

Да вы к венцу Везете белую овцу!

Ку-ку, ку-ку!

Вернулись ужи, зашипели и опять потребовали невесту.

На этот раз отдали им белую телку, но кукушка вновь остерегла их, и они вернулись. Еще пуще разгневались ужи, пригрозили родителям и засухой, и потопом, и голодом за то, что не держат слова.

Оплакали домашние Елочку, нарядили и отдали ужам. Везут они ее, а кукушка знай кукует:

Торопитесь, торопитесь!

Заждался невесты витязь!

Наконец Ель с провожатыми приехала на берег моря. Встретил ее красавец-молодец, сказал, что он и есть тот Уж, что заполз в рукав ее рубашки. Тотчас переправились они на ближний остров и там спустились под землю, на самое дно морское. А на дне морском стоял богато разукрашенный дворец. Там и свадьбу справили. Три недели пили, плясали, гуляли.

Во дворце Ужа всего было вдоволь. Развеселилась Ель, успокоилась, а потом и вовсе забыла родной дом.

Миновало девять лет. У Ели уже три сына было — Дуб, Ясень и Береза, и дочка Осинка, самая меньшая. Распроказничался однажды старший сын и стал у матери допытываться:

— Где живут твои родители, матушка? Вот бы их навестить.

Тут только и вспомнила Ель отца с матерью, сестер и братьев — всю свою родню. И задумалась она: как-то им живется? Здоровы ли, живы ли, а может, стариков уже и на свете нет? И так-то захотелось ей взглянуть на родной дом. Ведь столько лет не была там, не видала своих, так стосковалась по ним. Но муж сперва и слушать ее не хотел.

— Ладно,— наконец сказал Уж.— Отпущу тебя, только сперва спряди вот эту шелковую кудель,— и показал ей на прялку.

Взялась Ель за прялку — и день и ночь прядет, а кудель меньше не становится. Смекнула Ель, что тут какой-то обман – кудель-то, видать, была заколдованная, пряди не пряди — все равно не спрядешь. И пошла она к старухе-ведунье, жившей по соседству. Приходит и жалуется ей:

— Матушка, голубушка, научи меня спрясть эту кудель.

Старуха и научила:

— Затопи печь, брось в огонь кудель, иначе вовек не спрядешь!

Вернулась Ель домой, затопила печь — будто под хлебы, и бросила в огонь кудель. Шелк так и вспыхнул, и увидала Ель жабу, величиной с добрый валек, она прыгала в огне и выпускала из себя шелковую пряжу.

Спряла кудель и опять стала просить мужа отпустить ее хоть несколько дней погостить у родителей. На этот раз вытащил муж из-под скамьи железные башмаки и сказал:

— Как износишь их, так и пойдешь.

Обулась Ель, и ну бродить, разбивать их об острые камни, а башмаки толстые, крепкие, не стаптываются, да и только. Износа им нет, на весь век хватит.

Опять пошла Ель к старухе за советом, и та научила ее:

— Отнеси башмаки кузнецу, пусть накалит их в горне.

Ель так и сделала. Башмаки прогорели, она в три дня истрепала их и снова просит мужа отпустить ее к родителям.

—Ладно, — сказал муж, — только сперва испеки какой-нибудь пирог в гостинец, а то что ты дашь братниным детям?

А сам велел всю посуду попрятать, чтобы Ели не в чем было поставить тесто. Долго ломала голову Ель, как принести воду без ведра, как замесить тесто без квашни? И опять пошла к старухе. Та и говорит:

— Замажь решето закваской, зачерпни речной воды и в нем же замеси тесто.

Ель так и сделала. Замесила тесто, испекла пироги и собралась с детьми в дорогу. Проводил их Уж на берег и наказал:

— Гостите не дольше девяти дней, а на десятый возвращайтесь! Выходи на берег с детьми без провожатых и покличь меня:

Если жив ты, муж мой верный,

Брызнут волны белой пеной,

Если помер — пеной красной...

Вскипит море молочной пеной, знай, что жив я, а вскипит кровавой пеной, значит, пришел мне конец. А вы, дети, смотрите, никому не проговоритесь, как меня выкликать надо. Сказав это, распростился с ними и пожелал им благополучного возвращения.

Сколько было радости, когда Ель явилась в отчий дом! И родичи и соседи собрались поглядеть на нее. Один за другим расспрашивали, как ей со змеем живется. Она только рассказывала и рассказывала. Все наперебой угощали ее, говорили ласковые речи. И не заметила Ель, как девять дней пролетело.

Тем временем братья, сестры и родители раздумывали, как бы удержать Ель дома, не отпускать ее к Ужу. И порешили: выведать у детей, как, выйдя на берег, станет Ель вызывать мужа со дна морского. А потом пойти туда, выманить его и убить.

Завели они старшего сына в лес, обступили его и стали пытать, только он прикинулся, будто знать ничего не знает. Как ни стегали розгами, что ни делали, а допытаться не могли. Отпустили его дядья, наказав ничего не говорить матери. На другой день взялись они за Ясеня, а потом за Березу, но и те тайны не выдали. Наконец завели в лес меньшую дочку — Осинку. Сперва и она отрекалась, а как увидала розги, сразу все выболтала.

Тогда двенадцать братьев взяли косы острые, вышли на морской берег и кличут:

Если жив ты, муж мой верный,

Брызнут волны белой пеной,

Если помер — пеной красной...

Только выплыл Уж, напали на него братья Ели и зарубили. Вернулись они домой, ничего сестре не сказали.

Миновал девятый день, Ель распростилась с родичами, вышла с детьми на морской берег и кличет:

Если жив ты, муж мой верный,

Брызнут волны белой пеной,

Если помер — пеной красной...

Замутилось, зашумело море, вскипела кровавая пена, и услыхала Ель голос своего мужа.

— Двенадцать братьев твоих косами зарубили меня, а выдала им меня Осинка, любимая наша дочка.

Ужаснулась Ель, заплакала и, обернувшись к Осинке, молвила:

Стань пугливым деревцем на свете,

Век дрожи, не ведая покоя,

Пусть лицо твое дождик моет,

Волосы твои терзает ветер.

А сыновьям сказала:

Станете большими деревами,

Елью я зазеленею рядом с вами.

Как она сказала, так и стало. И теперь дуб, ясень и береза – могучие, красивые деревья, а осина и от самого легкого ветерка дрожит, — всё за то, что побоялась своих дядьев и выдала им родного отца.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Князь Гедиминас, основывая Вильнюс, хотел построить могущественный замок, неприступный для любого врага, такой, чтобы слава о нем прогремела по всему миру. Созвал священников, колдунов, жрецов и обратился к ним за советом: что надо сделать, чтобы никто не смог овладеть замком. Верховный жрец ответил, что замок только тогда будет прочным, если при закладке первого камня в фундамент будет принесена в жертву жизнь единственного любимого сына, да так, чтобы сама мать собственными руками толкнула его в яму и завалила этим камнем.

Отправились гонцы князя во все концы Литвы. Долго искать не пришлось. Они быстро нашли литовскую женщину, которая так горячо любила родину, что ради нее согласилась пожертвовать своим единственным сыном. Явилась мать с сыном на то место, где будет стоять замок, для фундамента которого уже была выкопана яма, встала на ее край и приготовилась столкнуть туда сына. Но в этот миг бедному юноше пришла в голову мысль: неужели боги Литвы так жестоки, что жаждут его смерти, разве может от его жизни зависеть прочность замка? Он попросил князя перед смертью задать жрецам три вопроса. Если жрецы дадут правильные ответы на эти вопросы, то он поверит, что такова воля богов и умрет беспрекословно.

Князь подумал и согласился. Юноша спросил у жрецов: что в мире самое легкое, что самое твердое и что самое сладкое? Жрецы посоветовались и ответили: самое легкое – пух, самое твердое – сталь, а самое сладкое мед. Юноша, выслушав ответы жрецов, промолвил: "нет, самое легкое в мире – дитя на руках у матери, самое сладкое – материнское молоко для ребенка, а самое твердое в мире – сердце моей матери, которая сама привела меня сюда, чтобы я погиб на ваших глазах".

Князь задумался и, спустя минуту, произнес: "Нет, не позволю убить этого юношу. Живой он принесет Литве больше пользы, чем мертвый".

Тогда жрецы опять стали совещаться, гадать и, наконец, заявили, что боги жаждут жертвы невинной девушки, которая умрет сама по доброй воле. О воле богов было разглашено по всей Литве. Долго ждать не пришлось. Появилась невинная девушка, нарядившись, как на большой праздник с венком из руты на голове, с букетиком полевых цветов в руках. Низко поклонившись князю и жрецам, сама весело прыгнула в яму – ей было совсем не жалко на благо родины отдать свою юную жизнь. Верховный жрец с помощью других жрецов столкнул в яму большой камень, но тут произошло чудо – камень, падая не задел девушку, а только выбил у нее из рук букет цветов. Не выдержали сердца храбрых литовских мужчин. Они бросились князю в ноги, умоляя пощадить девушку, так как именно сейчас и проявилась воля богов. Жрецы поняли, что богам достаточно букетика литовских полевых цветов. Жизнь девушки, так горячо любящей свою родину, нужна Литве, а не богам.

Понял это и князь. "Хорошо, - сказал Гедиминас, - жаль мне жизней моих людей. Богам хватит и цветов. Построенный на них замок будет такой, о каком я мечтал".

Конь князя Витаутаса

Когда-то давным-давно зимы в Литве были очень холодными, а дворы и дороги заносило снегом. Однажды зима выдалась на редкость снежной. Каждое утро тракайцы расчищали дорожки к сараям, озеру и к дороге. Дорожки напоминали сказочные туннели, а снег все падал, заново покрывая их толстым слоем. В начале марта по-прежнему дули сильные ветра и бушевали метели. Такая погода очень тревожила тракайских огородников. Особенно беспокоился лучший огородник, караим Симон Гарка. Каждый раз, расчищая дорожки к проруби и стараясь нащупать лопатой замерзшую землю, он думал о том, что уже давно пора подготавливать почву для рассады огурцов.

Оттепель началась неожиданно. Небо прояснилось, засияло теплое весеннее солнце, тающий снег многочисленными ручейками стекал в Тракайские озера. Но самым ужасным стало таяние покрытых толстым слоем снега и льда озер, уровень воды в которых стал резко подниматься. Началось наводнение. Особенно сильно разлилось озеро Гальве. Оно начало затапливать ближе всех находящиеся к нему караимские усадьбы. Вся улица превратилась в волнующееся озеро. Караим Симон Гарка каждое утро выбегал на улицу в надежде на то, что паводок спал, но вода, словно околдованная, не уходила. Каждую весну у Симона созревали огурцы раньше, чем у других тракайцев. А нынче? Уже наступил апрель, но огурцы ведь не водяные лилии, их в воду не посадишь. Каждый вечер во время молитвы собравшиеся в кенессе караимы просили Всевышнего избавить их от этой беды. Некоторые считали, что озеро заколдовано, и здесь не обошлось без нечистой силы. Жена Симона Эмилия решила попросить помощи и совета у Великого князя Витаутаса, в это время находившегося в замке. Неужели могущественный и умный князь оставит в беде верноподданных караимов. Предложение жены понравилось Симону. В тот же вечер собравшиеся в кенессе караимы, все подробно обсудив, решили, что несколько женщин-караимок вместе с Эмилией сядут в лучшую лодку и поплывут утром к замку, чтобы передать просьбу князю. Увидев прибывших на полуостров женщин, начальник стражи замка лично решил доложить князю о визите караимок: женщин впускать в замок было запрещено под угрозой смертной казни.

Прошло немало времени, прежде чем ворота замка отворились и караимки увидели Великого князя, вышедшего им навстречу. Эмилия попросила князя выслушать их и, низко поклонившись, вручила вышитый золотом и бисером кошель.

Караимки по очереди стали объяснять князю, что если вода на огородах простоит еще несколько недель, то они опоздают с посевом и их ждет голодный год. Караимы много молятся, но Бог забыл о них, поэтому Великий князь - это их последняя надежда. Витаутас был очень удивлен, услышав столь необычную просьбу. Немного подумав, он велел позвать старшего конюха, с которым долго о чем-то беседовал. Наконец конюх ушел, но скоро вернулся, ведя под уздцы любимого белого коня князя. Витаутас подошел к коню, взял его под уздцы и повел к воде. Конь, не спеша, начал пить воду. Поблагодарив караимок за подарки, князь велел им плыть домой, пообещав, что все будет в порядке. Женщины удивились такому решению, но делать было нечего. Приплыв в город, они рассказали всем горожанам о решении, которое принял князь. Весь день караимы наблюдали за опущенным на воду замковым мостом, на котором стоял конь князя Витаутаса и пил воду из озера Гальве.

На следующее утро, как всегда караим Гарка быстро оделся и выбежал на улицу. Повсюду из-под многочисленных луж виднелись бугорки черной земли. Вода многочисленными ручейками стекала обратно в озеро. Симон так обрадовался увиденному, что даже забыл сообщить жене эту приятную новость, он поскорей схватил мотыгу и начал прокапывать поглубже русла для новых ручейков, чтобы оставшаяся вода быстрее сошла с его огорода. Когда совсем рассвело, Симон увидел, что почти на всех огородах копошились люди, занятые такой же работой. Только в эти минуты он вспомнил о коне князя Витаутаса, но, взглянув в сторону замка, увидел, что подъемный мост еще не опускали. Любопытная Эмилия, хорошенько расспросив людей, работавших в замке, вечером рассказала, что утром конюху пришлось отвести коня за город, где бы он мог освободиться от выпитой воды. Но, видимо, случайно, а может быть потому, что ничего на этой земле не дается людям даром, конюх отвел коня на находившуюся недалеко от города землю, которую князь выделил караимской общине. На этом месте вскоре образовалось топкое, пахнущее конским навозом болото, которое с каждым годом становилось все больше. Оно поросло мохом, кустарником и стало непроходимым. Осенью, собрав огромные корзины овощей в подарок князю, караимы попросили Витаутаса подарить им новый участок земли, что вскоре и было сделано.

А болото существует и сегодня. На нем растут разнообразные травы и ягоды, которые жители города и окрестных деревень считают самыми целебными. Эти места облюбовали водоплавающие птицы, змеи и ужи. В связи с этим оно объявлено орнитологическим заказником Пломенай.

Легенда об основании города Вильнюса

Там, где сейчас расположен Вильнюс, в XIII столетии еще шумел густой лес. Здесь огромный тур - царь зверей литовских лесов своим зычным голосом будил дремлющие вековые дубы, по ночам разносился эхом вой волков, а голоса бесчисленных птиц звучали как изумительно-прекрасная музыка.

Эти места привлекали многих охотников. Здесь любил охотиться и великий князь Гедиминас. Однажды, а это было в 1322 году, князь Гедиминас, преследуя огромного тура, оказался на горе, у подножия которой Вильня отдает свои воды Нерису, и тут прикончил его. Усталые охотники решили не возвращаться в тот вечер в столицу - в Тракай - и выбрали для отдыха место между Нерисом и святилищем, там, где недавно были преданы огню останки князя Швянтарагиса. Соорудив шалаши, подкрепившись дичью и запив медом, охотники улеглись спать.

Князь долго не мог заснуть, но все же усталость взяла свое, и сон сомкнул его веки. И вот снится ему, что на вершине горы, там, где он убил тура, появился огромный волк в железных доспехах, будто вылитый из железа. Задрав голову к луне, волк стал выть и выл так громко, словно это была целая стая волков.

Когда лучи восходящего солнца залили своим светом холмы, реки и проникли сквозь листву, проснулся и князь Гедиминас. Вспомнив сон, он рассказал его остальным охотникам. Но никто из приближенных не мог разгадать, что мог означать этот сон. Тогда кто-то предложил позвать Кривиса Кривайтиса Лиздейку, который славился своей мудростью. Верховный жрец выслушал рассказ князя и глубоко задумался. Наконец, Лиздейка, одной рукой опершись о палицу, которая была знаком его величия, а другую воздев к небу, торжественно произнес: "Могущественный князь! Ниспослав этот сон, боги объявили тебе свою волю, и если ты исполнишь ее, ждут тебя почет и могущество. Железный волк означает, что на этом место должны быть построены могучий замок и город - столица государства, вой стаи волков - это слава, которая разнесется о тебе и об этом городе по всему миру. Поэтому ты должен повиноваться воле богов и возвести здесь замок и город, и имя его долгие годы будет озарять блеском славы Литву - нашу Родину!

Такое толкование сна очень понравилось князю, и вскоре после этого он начал возводить на горе замок, опоясанный прочной каменной стеной с двумя шестиугольными башнями. А вокруг начал рубить вековые дубы и строить дома.

Так был основан город, который от названия реки Вильни получил название Вильнюса. Позднее князь Гедиминас переселился сюда из Тракая, и в 1323 году Вильнюс стал столицей Литвы.

Сокровища Гальве

В старину в Тракайских озерах водилось много разной рыбы. Крестьяне, жившие на побережье Гальве, промышляли дополнительно рыбной ловлей. Рыбу продавали не только на базарах, но и в многочисленных корчмах Тракая. Особо ценилась рыба плява (ряпушка), водившаяся в изобилии в озере Гальве. Искусными мастерами приготовления плясы считались тракайские евреи. Озеро славилось также крупными раками. Ян Лещинский зарабатывал на жизнь, ставя сети на рыбу и ловя раков. На берегу Гальве он построил небольшую хижину, в которой жил с женой Стефанией, дочерью Аделей, сыном Павлом и больным стариком – отцом, от которого в наследство Ян получил рыбные снасти и страсть к рыбной ловле.

На самом берегу озера, где земля была плодородной и близко была вода для полива, женат возделывала огород, на грядах которого в основном выращивали огурцы. Искусству выращивания овощей Стефания научилась у тракайских караимов, у которых каждую весну покупала семена и спрашивала совета. Летом огурцы возили продавать в Вильнюс, а на вырученные деньги покупали все самое необходимое.

Однажды в дом рыбака заглянула беда. Павел, сын рыбака упал с лошади и повредил позвоночник. Мази и мукстуры, выписанные местными лекарями, не помогали. Жить семье стало труднее. К тому же совсем занемог старик – отец и попросил привести для исповеди священника. В один из дождливых вечеров старик почувствовал себя немного лучше, разговорился, вспоминая прошлое. Ян, сидя рядом на лавке и плетя новую сеть, слушал его, а заодно раздумывал, как заработать деньги на скромное приданое для дочери - красивой русоволосой девушке, которая стала теперь основной помощницей в семье. Своими заботами он поделился с отцом. Старик посоветовал, чтобы Ян, когда будет ловить рыбу в озере Гальве, поискал сокровища, о которых он слышал еще из рассказов своего деда. Рыбак подумал, что его отец шутит, но выслушал эту удивительную историю.

Давным-давно, когда еще крестоносцы нападали на город, рыцари захватили замок на полуострове и разграбили его. Два рыцаря-крестоносца в покоях князя Кястутиса нашли огромный сундук с фамильными драгоценностями. Желая скрыть находку, они ночью погрузили сундук на лодку и поплыли к одному из островов, где хотели получше спрятать сокровища, но наспех найденная лодка оказалась старой и под тяжестью сундука стала быстро наполняться водой. Не достигнув острова, лодка затонула, а воды Гальве поглотили не только сундук, но и обоих рыцарей, одетых в тяжелые доспехи.

Позже горожане пробовали поднять со дна озера утопленников и драгоценности, но нашли лишь часть доспехов рыцарей и, к великой радости ребятишек, вытянули их на берег. Сундук так и не нашли.

Это был последний рассказ старого рыбака. Ночью он умер, и семье пришлось отдать на его похороны последние сбережения. На следующий после похорон день Ян собрался на рыбную ловлю. Удача сопутствовала ему, и рыбак решил остаться на озере на всю ночь. Кругом царило спокойствие, светила полная луна. Он и не заметил, как задремал. Ян увидел во сне, как вытягивает тяжелую сеть, начинает ее вытряхивать, но вместо рыбы сверкают золотые монеты и украшения. Проснувшись он долго не мог прийти в себя. Решил вытянуть сети и плыть домой. Улов был хорошим. Но последняя сеть, как назло, за что-то зацепилась – не вытянуть, не отпустить, а бросить жалко! Ян потянул изо всех сил, и, наконец, она поддалась. Полная луна осветила какой-то большой предмет, попавший в сеть. Рыбак потянул еще немного и увидел четырехугольный сундук со свисающими с него и уходящими в воду цепями. За одну из этих цепей и зацепилась его сеть. Еще немного, и он дотянется до сундука рукой! Но вдруг сеть выпуталась из сети, и сундук медленно погрузился в глубины озера. Словно во сне, рыбак снова и снова забрасывал сети, надеясь вытянуть сундук, но тщетно…

Домой Ян вернулся на рассвете. Он устал, был измотан и расстроен. Но, немного отдохнув, рыбак загрузил в лодку сеть, багры, крюки и другое снаряжение и вновь отправился на рыбную ловлю. Однако, сколько ни забрасывал он сети в озеро, каждый раз они возвращались пустыми. И так продолжалось изо дня в день. Часто Ян возвращался с рыбной ловли без улова. Он, как сумасшедший, из года в год искал затонувший клад. По городу поползли слухи, тракайцы стали подшучивать над ним, но он не обращал на это внимания.

Тем временем повзрослела трудолюбивая дочь рыбака. Вскоре она вышла замуж за очень богатого горожанина. Молодая семья жила в согласии. Не забывали они и отца с матерью, помогали, чем могли. Больному Павлу привезли известного лекаря из столицы. Понемногу здоровье Павла стало улучшаться, и однажды летним ясным утром Павел встретил своего отца твердо стоя на ногах и широко улыбаясь. А через год он женился на дочери хозяина сапожной артели, и дело пошло у них на лад.

Ян с женой остался жить в старенькой хатке на берегу озера Гальве. Стефания уговаривала его переехать жить к дочери, но он не соглашался. А каждый вечер Ян все также складывал снасти в лодку и уплывал на ночную ловлю. Но однажды он заболел. В хате запахло настоями из трав и лекарствами, но рыбаку с каждым днем становилось все хуже. В воскресенье приехали проведать его дочь с сыном. Вместе с ними приехали и их дети, которые тут же затеяли игру. Только старший внук рыбака, сын его дочери, уселся на лавку и стал читать книгу. Яну захотелось поговорить с ним, расспросить о семье. Ребенок был умен и серьезен, и рыбак решил рассказать ему о сундуке с сокровищами, который затонул в озере. Ян надеялся, что внук сможет добыть этот клад. Старик долго рассказывал внуку о поисках сундука. Внимательно выслушав рассказ деда, мальчик спросил: "А что находится в этом сундуке, дедушка?". Ян не знал, что находится в сундуке, который он столько времени пытался поднять со дна озера, но предполагал, что там золотые монеты и другие драгоценности. "У папы много монет, - объяснил внук, - а у мамы очень красивые украшения". Помолчав немного, ребенок сказал, что деньги проще заработать, чем столько ночей подряд искать клад, которого в сундуке, возможно, и нет. Затем он снова уселся и стал читать книгу.

Ян замолчал и призадумался. И только теперь он понял, что совершил ошибку, посвятив жизнь поискам призрачного клада, не замечая того богатства, которое подарил ему создатель: счастья семьи, здоровья и достатка его трудолюбивых детей, которые своим усердием добыли сокровища, сводившие его с ума столько лет.

Ночью старику стало хуже, и утром он умер. На его могиле семья установила каменный памятник, напоминавший сундук, обитый железными цепями. В Тракае уже много веков из поколения в поколение передается легенда о сокровищах князя Кястутиса, которые, якобы, находятся на дне озера Гальве. Время от времени в городе появляется человек, который пытается поднять сундук, но до сих пор это никому не удалось: как заколдованный сундук всегда скрывается в водах Гальве. Местные жители решили, что достать его может лишь безгрешный человек. Если хотите узнать, сможете ли справиться с этой задачей, бросьте монету в озеро. Только тот сможет добыть сокровища князя, чьей рукой брошенная монета не утонет, а будет плавать на поверхности вод Гальве.

Многие туристы, приезжающие в Тракай, бросают в озеро свои монеты, но все они почему-то тонут, а заколдованный сундук по-прежнему ждет своего хозяина.

Легенда об озере Гальве

Самым красивым местом на берегу озера Гальве была усадьба магната Одынца. Марциан, единственный наследник поместья, был бледным юношей среднего роста, образованным и очень набожным. Он не отличался силой и сноровкой, не любил скакать верхом на лошади, не научился плавать, хотя и вырос у озера. В доме находилась богатая библиотека и Марциан часами просиживал за чтением книг. Юноша был завсегдатаем званых вечеров, куда любили собираться светская молодежь. Однако сегодня он вернулся со званого вечера от Огинских рано. Панна Мария, о которой тайно вздыхал Марциан, как никогда была неприветлива, кокетничала с несколькими кавалерами сразу, а его словно не замечала. Марциан даже не решился пригласить ее на танец. Возвратясь домой он долго не мог уснуть, ворочался, злился. Заснул лишь на рассвете, поэтому проснулся поздно, перед обедом. День был солнечным и красивым. Озеро – спокойным. Марциану хотелось побыть одному, подумать, помечтать. Гуляя по берегу озера, он увидел привязанную к дереву лодку и ему захотелось поплавать по зеркальной поверхности озера. Не обратив внимания на небольшое количество воды в лодке, юноша сел за весла и поплыл по направлению к одному из островов. Было тихо и хорошо, и Марциан снова и снова вспоминал прошедший вечер. Ревностные мысли вновь заполонили душу юноши, росло чувство обиды и жалости к себе. "Не такая уж и красивая эта Марысенька, - утешал себя Марциан, - и как может она, выросшая в небогатой семье, пренебрегать мною, наследником знатного рода! Невысокая, рыжеволосая, постоянно в одном и том же зеленом платье… Ну что в ней хорошего?". Но память вновь рисовала образ раскрасневшейся и веселой Марысеньки, скачущей на лошади. Ее распущенные волосы, как золото, блестели в лучах заходящего солнца. А как рисует Марыся! Ее рисунки украшают альбомы почти всех дам и девушек в округе…

Предавшись мечтам и воспоминаньям, юноша уже давно перестал грести, и лодка медленно плыла сама. Внезапно он почувствовал холод в ногах и лишь теперь увидел, что в лодку просачивается вода. До берега было далеко, вокруг ни души. Черпака в лодке не оказалось. Тогда Марциан, нащупав рукою щель в лодке, решил заткнуть ее собственной рубашкой. Он с таким усердием начал заталкивать рукав рубашки в пробоину, что даже не заметил, как от прогнившей доски отломился еще кусок, и вода стала прибывать в лодку с огромной силой. Юношу охватил страх приближающейся смерти, ведь он не умел плавать! Умирать Марциану не хотелось, оставалось уповать только на всесильного Бога. Он вспомнил, что когда-то давно слышал рассказ о святом Яне Непомуцене, который нередко помогает тонущим людям. Став на колени, Марциан стал горячо молиться, прося святого Яна Непомуцена спасти ему жизнь, совершить чудо и не наказывать так жестоко за легкомысленную любовь.

В эти мгновения юноше, как никогда раньше, хотелось жить. Он обещал святому отблагодарить его за спасение, увековечив имя святого Яна Непомуцена в памяти города Тракая. Постепенно исчезло чувство страха. Тело Марциана стало невесомым и расплылось в пространстве. Больше он не чувствовал холода и сковывающей тело воды…

Очнувшись, Марциан почувствовал, что лежит на огромном бревне с ветками, которое видимо случайно оказалось невдалеке от лодки. Оставалось загадкой, как, не умея плавать, он сумел взобраться на это бревно. Юноша лишь помнил горячую молитву, обращенную к святому Яну Непомуцену, и обещание вознаградить его за спасение. Одежда Марциана была мокрой, становилось холодно. Обхватив бревно ногами, он стал руками грести к берегу. Усталости юноша не чувствовал. Хотя и медленно, но он все же приближался к заветному берегу. На побережье находилась крестьянская усадьба. Добродушные крестьяне, увидев панича в таком виде, были очень поражены. Они приготовили ему горячий отвар из трав и переодели в сухую одежду.

В тот же вечер семья Одынцов вместе со слугами обратились с молитвой к святому Яну Непомуцену, благодаря его за сотворенное чудо. А в домашней часовне Одынца повесили образ святого.

На следующий день Марциан проснулся довольно рано. Услышав лай собак, он выглянул во двор и увидел, что пришел посыльный из соседского поместья с письмом от Марысеньки. В письме она приглашала Марциана на светский вечер и рассчитывала, что он будет ее кавалером. Однако, юноша лишь улыбнулся, разорвав письмо, велел запрягать лошадей для поездки в Тракай. В городе он обратился к воеводе с просьбой разрешить ему построить на свои средства часовню на Ратушной площади в знак благодарности святому Яну Непомуцену за чудесное спасение.

Впервые юноша не поехал на многообещающую светскую вечеринку и весь вечер провел за чтением книг. За это время Марциан сильно изменился. Слуга научил его плавать и ездить верхом. Вечерами все также много читал и даже сам пробовал писать книги. Вцентре Ратушной площади в Тракае установили столб с четырех угольной часовней на ней, в которую поместили статую святого Яна Непомуцена. Обряд освящения стал праздником для города и его окрестностей, а святой Ян Непомуцен был объявлен покровителем Тракая – города озер. Марциан так и не женился, а Марыся вышла замуж за отставного офицера.

Но история на этом не заканчивается.

После третьего раздела Речи Посполитой Тракайская земля вошла в состав России. Сторонники новой государственной идеологии по чьему-то тайному приказу разрушили часовню, а статую святого Яна Непомуцена бросили в воды озера Гальве. Возмущенные тракайцы, тихо перешептываясь, негодовали. В ту осень рано начались заморозки и караимы (татарская народность в Тракае) не успели собрать весь урожай, многие овощи подмерзли. Постепенно начали покрываться льдом Тракайские озера, и только почерневшая вода Гальве все еще пенилась, удивляя этим местных жителей.

Однажды морозным утром побережье Гальве огласилось надрывным женским плачем. Это жена начальника полиции оплакивала утонувшего в озере сына, которого нашли у самого берега напротив замка. Женщины в городе шептались, что парень был активным участником разрушения часовни, что он своими руками бросил статую в озеро. К вечеру мороз усилился, дул сильный завывающий ветер. А утром следующего дня местные жители вновь были поражены: все озеро покрылось блестящим, как зеркало льдом.

Так родилась легенда об озере Гальве. В ней говорится, что озеро не замерзает и не вскрывается до тех пор, пока кто-нибудь не утонет, т.е. пока озеро не получит голову. Потому оно и называется «Гальве» - голова.

Местные власти хотели расчистить Ратушную площадь от развалин часовни, но так и не нашли желающих выполнить эту работу. Позже, когда Вильнюсский край вошел в состав католической Польши (в 1920-х гг.), часовню отреставрировали и поместили в ней новую статую святого Яна Непомуцена.

Но статуе не суждено было долго простоять в часовне. В годы сталинских репрессий в одну из темных ночей статуя таинственным образом исчезла. Жители города скоро узнали, кто совершил этот поступок, и предрекали им несчастья. Позднее один из злоумышленников, напившись, повесился, а другой сломал ногу и остался на всю жизнь инвалидом. Часовню разрушать не решились и установили в ней городские часы. Не понятно почему, но четверо часов всегда показывали разное время и никогда - точного. О часах на городской площади начали рассказывать анекдоты, и вскоре часы убрали, а на месте статуи святого Яна Непомуцена установили вырезанную народным мастером деревянную скульптуру рыцаря в доспехах, который, якобы, стоит на страже и охраняет город от несчастий.

Спустя некоторое время статуя святого Яна Непомуцена была найдена работниками замка-музея недалеко от берега в озере Гальве. Тайно скульптуру отреставрировали и спрятали в подвалах замка. Лишь после восстановления независимости Литвы статуя была снова установлена на прежнее место. Как и в старые добрые времена, сегодня покровитель города рыбаков и земледельцев святой Ян Непомуцен охраняет покой тракайцев. Только теперь Тракай стал городом туристов и предпринимателей.

А озеро Гальве по-прежнему каждую осень последним замерзает, а весной позже всех вскрывается. В этот период обычно кто-нибудь тонет из гостей или горожан. Легенды о святом Яне Непомуцене и происхождении названия озера Гальве упоминаются и в первых путеводителях по Тракаю, созданных еще до войны.

Дата добавления: 2015-08-28