Мода в мужских аксессуарах. История и современность. Лэмпворк и не только. Наша версия

Мода в мужских аксессуарах. История и современность. Лэмпворк и не только. Наша версия

В рамках этого семинара хотелось бы рассказать о происхождении именно, мужских аксессуаров. О различиях между мужскими и женскими украшениями, современных тенденциях и роли лэмпворка. Мы достаточно ограничены по времени, поэтому затронем лишь некоторые проблемы и виды украшений.

И, напомню, что всё сказанное – это лишь наше личное мнение!

Использовать украшать себя люди начали в глубокой древности. Несомненно, что использование различных вещей имело, в первую очередь, магическое значение, как и все действия в традиционном обществе. Так символические изображения бытовых предметов, оружия или вещей, отмеченных символами, должны были помочь человеку в определенном виде деятельности. Здесь мы должны перейти к пониманию четкого разделения занятий у мужчин и женщин, а, отсюда, и различия в одежде и украшениях. Наши предки прекрасно понимали разницу между мужским и женским началом. Этот дуализм прекрасно прослеживается в мифологии, религии и космогонии. Для человека древних времен было НЕВОЗМОЖНО занять место на противоположной стороне мира. Даже использование отдельных элементов костюма противоположного пола было осуждаемо обществом, т.к. это попытка изменить свою природу и саму природу мира.

Как мы уже говорили, в первую очередь, украшения использовались как магические помощники. Так одним из древнейших видов украшений является кулон. Т.е. подвеска на ремешке или шнурке. Для мужчины (охотника/добытчика) первыми кулонами стали клыки и когти животных.

Причем ношение подобных подвесок могло преследовать две цели: помощь со стороны тотемного животного и как символ победы над сильным соперником. Т.е. символом силы, умения и, как следствие, высокого статуса.

Но заботой мужчины была не только охота.
Другой его заботой всегда была война! Так, в качестве кулонов, носились атрибуты воина: наконечники стрел, символические изображения оружия (молот Тора, топорочки) и, конечно же, символы своих побед над врагами: человеческие зубы, фаланги пальцев и, даже, целые черепа или их фрагменты.
Здесь хотелось бы перейти к истории другого украшения: чокер. Многие из присутствующих слышали это слово. Сейчас под ним имеется ввиду просто мужские бусы или, зачастую, просто кожаный шнурок. Но мы дадим другое определение чокеру исходя из истории. Чокер – это короткое, плотно облегающее шею многорядное ожерелье из костяных трубочек (хэйрпайпов), ракушечных, медных, каменных или стеклянных бусин.

Украшение характерно для американских индейцев. Но чокер – это производное от другого типично индейского аксессуара: брестплейта.

Т.е. нагрудной пластины из костяных трубочек и бусин, которую использовали как доспех, защищавший грудь, а в случае чокера – шею воина. С течением времени и чокер, и брестплейт, стали универсальным индейским украшением.

Своим боевым происхождением известны и браслеты. Так наиболее уязвимой частью тела, страдаемой в боестолкновениях, являются кисти рук. Издревле их старались защитить. Отсюда массивность и ширина мужских браслетов в раннее средневековье. Использовалась кожа, металл, металлические и костяные пластины.

Таким образом, мы видим, что, исторически, мужские украшения связаны с его, типично мужской, деятельностью: охотой и войной. А это накладывает отпечаток на символику и материал украшений.

В современном мире, где роль мужчины как воина и добытчика, сводится к нулю, украшения изменились. Сейчас мы можем назвать лишь несколько социальных, профессиональных или субкультурных групп, использующих именно мужскую брутальную символику. Часто это преступники, военные, спортсмены, спортивные фанаты, реконструкторы и националисты.

Но, в первую очередь, хочется назвать байкеров с их ярко выраженной мужественностью: бороды, кожа, металл, мотоциклы (как аналог коня). Отсюда, так называемый, байкерский стиль. Традиционно, байкерские украшения должны быть массивными и тяжелыми. Основными материалами стали, естественно, кожа и металл (в первую очередь, серебро). Основными символами – череп, огонь, дикие животные и птицы. Во многом, байкерский стиль вобрал в себя традиции индейцев и скандинавов.
Другим направлением оказавшим сильное влияние на мужскую моду, в т.ч. украшениях, является стиль tribal, принесенный с островов Тихого океана.

Плавные линии узоров символизируют волны, рыб с заостренными плавниками, спирали или рыболовный крючок.

Особенно популярен этот стиль в среде серферов. В украшениях часто используют акульи зубы.

Среди фирм, создающих мужские украшения, хочется отметить австралийские марки Bico и Aqua-line. Основная идея – украшения в серферском и урбанистическом стиле. Стоит отметить украшения De puta madre, созданные бывшим преступником Айланом Фернандесом. Основной лейтмотив коллекции – преступный мир: оружие, черепа, бритвы.

Диаметрально противоположную картину мы видим обратившись к коллекциям таких столпов мира ювелирных изделий, как Tiffani и Bulgari.

Здесь мы не увидим четкого разделения между мужскими и женскими украшениями. Т.е. половая дифференциация абсолютно размазана. Так основные элементы таких типично мужских аксессуаров как запонки, присутствуют в женских подвесках, ожерельях или серьгах.

Понятие «мужской браслет» отсутствует, в принципе. Часто основным элементом украшения является т ак или иначе обыгранный логотип компании, что делает украшение абсолютно бесполым! Возможно, именно это является основной задачей дизайнера. Сейчас часто говорят о бисексуальном стиле. Так главный вопрос:Что первично? Стиль, тенденции формируют коллекции брендовых украшений или они сами своими украшениями формируют этот бесполый стиль, направленный исключительно на «марку» «бренд» безотносительно художественной или иной составляющей?......

Лэмпворк, как ремесло индивидуальное, предоставляет индивидуальный подход. Каждая бусина неповторима, каждое украшение отличается от другого. Каждый мастер индивидуален. Таким образом, мы можем формировать индивидуальный стиль, выделить человека из «брендовой» серости. Вновь напомнить мужчинам и женщинам об их различиях.

__________________________________________________________

Использованные ресурсы:

wildwestshow.ru

humus.livejournal.com

spirit-life.ru
bulgri.com

tiffani.com

primemoto.ru

aotearoa.ru

tatuli.ru

formans.ru

vk.com/artremeslo

Отдельная благодарность:

Антону «Болту» Бурмистрову, Александру Нероба,

Виктору «Варгу» Монахову и Юлии Самсоновой

за предоставленные украшения.

Дата добавления: 2015-08-28