Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Читатель, в твоих руках книга о необычайно глубокой системе Знания, и написана она человеком, масштабы которого и реальные возможности которого намного превосходят обычный уровень людей. В основе 63 страница



,,Итак, мой мальчик, из-за упомянутого странного свойства трех-мозговых существ этой твоей планеты, каковое свойство, как я уже говорил тебе, возникло и постепенно закрепилось в их общей психее вскоре после тиклямишской цивилизации - закрепление происходило интенсивно, главным образом, вследствие все более ухудшающихся окружающих их условий обычного бытийного существования, установленных ими самими,и каковое особое психическое свойство уже с самого начала стало непременно присущим общим присутствиям существ, составлявших это впоследствии самое крупное сообщество там, тогда из-за всего этого все они в прежние века оказывались под влиянием существ того или иного азиатского сообщества, и весь так называемый "внешний-образ" и "психо-ассоциативнаяформа" их обычного существования происходила также под его влиянием.

,,Итак, опять-таки вследствие того, что в общих присутствиях трех-мозговых существ этой твоей планеты Земля, обитающих на той части континента Азия, которая называлась и поныне называется Россией, в конце концов также перестала осуществляться "бытийная-Парткдолг-обязанность", это в высшей степени зловредное для них свойство их психеи, то есть "внушаемость", стало постепенно усиливаться; а вследствие того, что они, из-за изменившихся обстоятельств, проистекающих из опять-таки того же ужасающего процесса периодического взаимного уничтожения, существующего только на той злосчастной планете, были лишены прежнего влияния и были вынуждены, не имея возможности независимого существования, подпасть под новые влияния, они на этот раз попали под влияние существ европейских сообществ, главным образом, сообщества, существующего под названием "Франция".

,,Поскольку существа этого сообщества Франция стали автоматически оказывать влияние на психею существ сообщества Россия и эти последние стали даже стремиться подражать во всем существам этого сообщества Франция, то все хорошие обычаи у них, уже имевшиеся в процессе их существования и ставшие присущие им нравственные устои, либо полусознательно, либо механически заимствованные ими от существ древних азиатских сообществ, постепенно были забыты и приобретены новые - французские.

,,Из тысячи этих хороших обычаев и полезных привычек возьмем, например, хотя бы два: обычай жевать так называемую "кеву" после принятия первой бытийной-пищи; и обычай периодически мыться в так называемых "турецких банях".



,,Кева - это особая мастика, приготовленная из разных корней, которую жуют после еды и которая почти никогда не распадается, сколько бы ее ни жевали, а наоборот, становится еще более эластичной.

,,Эту мастику также изобрело одно существо с хорошим Разумом, которое принадлежало к одному из старых азиатских сообществ.

,,польза от жевания этой кевы заключается в том, что при жевании ее у существ образуется много того, что там, на Земле, называется "слюной", а также других веществ, вырабатываемых их планетарными телами, для того чтобы в них лучше и легче трансформировалась их первая бытийная-пища, или, как они сами говорят, чтобы эта пища лучше и легче "переваривалась и усваивалась".

,,Благодаря этой кеве также укрепляются их зубы, а полость рта очищается от остатков первой пищи; применениекевы весьма необходимо для твоих любимцев, особенно с этой второй целью, так как эти остатки, не разлагаясь благодаря жеванию кевы, не дают того неприятного "запаха" изо рта, который стал уже свойственен там особенно современным трех-мозговым существам.

,,И второй обычай, то есть периодическое омовение в их специальных помещениях, называемых "турецкими банями", был тоже придуман одним древним азиатским существом.

,,Чтобы ты ясно понял необходимость этого второго обычая в процессе существования земных существ, сначала надо объяснить тебе следующее.

,,Функционирование планетарного тела существ всех видов внешних покрытий вообще приспособлено Природой таким образом, что у них происходит процесс их питания второй бытийной-пищей, который твои любимцы называют "вдыханием воздуха", и эта пища принимается не только через органы дыхания, но и через так называемые "поры", имеющиеся в их коже.

,,Через "поры" кожи существ входит не только новая вторая бытийная-пища, но через некоторые из этих пор, после трансформации этой второй бытийной-пищи, также выделяются из кожи те части этой пищи, которые или больше не нужны для планетарного тела существ,или уже являются результатом ее преобразования.

,,Эти ненужные части должны удаляться из упомянутых "пор" кожи существ сами собой путем постепенного испарения, благодаря тем факторам, которые получаются от процесса, происходящего в самой той среде, где существуют данные существа, как, например, от движения атмосферы, от случайных прикосновений и т.д.

,,Так вот, когда твои любимцы придумали покрываться так называемой "одеждой", тогда, поскольку эта их одежда стала мешать нормальному удалению или испарению тех ненужных для планетарного тела частей второй бытийной-пищи, эти ненужные вещества, не имея возможности испаряться, начали, конденсируясь, образовывать в этих различных порах их кожи скопление "чего-то-жирного".

,,С того времени, наряду с другими факторами, это также стало способствовать образованию на той злосчастной планете разных бесчисленных болезней, которые в совокупности являются главной причиной сокращения продолжительности существования этих несчастных.

,,И вот, мой мальчик, когда еще, как говорят твои современные любимцы, в "далеком туманном прошлом" одно мудрое и ученое существо по имени "Амамбахлутр", так же с континента Азия там, во время своих сознательных наблюдений за различными происходящими вокруг него фактами однажды ясно констатировало, что это "жирное-нечто", собирающееся в порах кожи, также оказывает вредное влияние на общее функционирование всего планетарного тела, оно стало выяснять и искать средства для устранения хотя бы этого зла.

,,В результате исследований и долгих размышлений этого Амамбахлутра и нескольких других также ученых существ, которые стали тогда его последователями и начали помогать ему, они пришли к выводу и убеждению, что невозможно добиться, чтобы подобные им существа не носили одежды, а нужно искать способ искусственно удалять из пор кожи эти остатки "второйпищи" путем внедрения в психею окружавших их существ какого-нибудь бытийного обычая, который с течением времени стал бы совершенно необходим им и таким образом вошел бы у них в привычку.

,,А то, что эти азиатские ученые существа во главе с этим великим Амамбахлутром тогда экспериментально выяснили и осуществили на практике, как раз и послужило началом этих турецких бань, которые существуют там в некоторых местах и поныне.

,,Во время научных экспериментов они тогда выяснили, среди прочего, что обычным мытьем, даже горячей водой, невозможно добиться удаления этих отложений их пор кожи, так как эти выделения планетарного тела находятся не на поверхности кожи, а в глубине пор.

,,Их дальнейшие разъясняющие эксперименты показали им, что очищение "пор" кожи от этих отложений возможно только посредством медленного нагревания, благодаря которому это отложившееся "жирное-нечто" приобретает возможность постепенно раствориться и быть удаленным из пор кожи существа.

,,И вот для этой-то цели они тогда придумали и осуществили на практике специальные помещения, которые впоследствии стали называться турецкими банями, смысл и значение которых они сумели распространить среди существ всего континента таким образом, что в психею всех азиатских существ была внедрена потребность пользоваться для данной процедуры в процессе их существования этими помещениями.

,,Так вот, эта потребность время от времени ходить в такие турецкие бани, ставшая уже присущей существам континента Азия, потом перешла также к существам этого сообщества Россия.

,,Что касается этого "жирного-нечто", которое собирается в некоторых порах кожи твоих любимцев, то нужно еще сказать следующее.

,,Так как это вещество, то есть "жирное-нечто", подобно вообще всему существующему в нашей великой Вселенной, не может оставаться в одном и том же состоянии, в этих порах с этими веществами неизбежно происходят процессы так называемых эволюции и инволюции, необходимые Великой Природе. А вследствие того, что во время этих процессов из всех космических так называемых "временных", или "преходящих", возникновений выделяются так называемые "вторичные" активные элементы, то есть те, которые временно кристаллизуются движущей силой вибраций и которые, как всем известно, имеют свойство, находясь поблизости от органа обоняния существа, восприниматься как очень "какафонические", там, на планете Земля, от твоих любимцев, которые не пользуются упомянутыми турецкими банями, всегда исходит особый "растропунило", или, как они сами говорят, "запах", который даже они считают "не совсем приятным".

,,И в самом деле, мой мальчик, там на некоторых континентах, особенно на континенте Европа, где не существует обычая ходить в турецкие бани, мне, как существу с очень тонким чувством обоняния, было очень трудно существовать среди тех трех-мозговых существ из-за этого специфического "растропунило", или, как они иногда называют его, запаха, исходящего от них.

,,Этот неприятный запах, исходящий от тех, у которых поры кожи никогда специально не очищаются, был так силен, что я мог без всякого труда определить, к какому сообществу принадлежит данное существо; по этим запахам я даже мог отличать одно существо то другого.

,,А разнообразие этих специфических запахов зависит от того, как долго происходило разложение этих "жирных-выделений", находящихся в порах кожи.

,,Эти неприятные запахи, к счастью для них, не оказывают на них такого "мучительного" воздействия.

,,А они не действуют на них потому, что чувство обоняния развито у них очень слабо, а кроме того, существуя постоянно среди этих запахов, они постепенно привыкают к ним.

,,Итак, мой мальчик, именно этот обычай, то есть периодическое купание в специальных турецких банях, был заимствован русскими от азиатских существ; но, когда они попали под влияние европейских существ и большей частью, как я уже говорил тебе, существ сообщества Франция, то, ввиду того, что у этих французских существ нет обычая ходить в турецкую баню, они тоже постепенно перестали пользоваться турецкими банями, и, таким образом, этот хороший обычай, веками существовавший у них, стал мало-помалу исчезать.

,,Раньше почти у каждой русской семьи была своя собственная турецкая баня, но недавно, когда я в последний раз был в их главном месте существования, бывшем Санкт-Петербурге, где в то время существовало более двух миллионов этих существ, там было только семь или восемь таких турецких бань - и даже тогда в эти турецкие бани ходили только те существа, которых там называли "дворниками" и "рабочими", то есть существа, попавшие туда, в столицу, из дальних деревень, где обычай ходить в турецкую баню, или, как они иногда называют ее, просто "баню", еще не совсем был забыт.

,,Что же касается основного населения этой столицы, состоявшего, главным образом, из существ так называемого правящего класса, они, эти существа, последнее время совсем не ходили в турецкую баню, а если какой-нибудь "чудак" иногда по старой привычке еще и ходил, он всячески старался, чтобы никто другой из его касты не узнал об этом.

,,"Да вывезет его кривая", иначе об этом храбреце разлетятся такие "сплетни", что что неизбежно "погубят" всю его будущую карьеру.

,,Ходить в турецкую баню теперь считается среди существ, принадлежащих к правящему классу, очень "неприлично" и "неинтеллигентно". Но неприлично и неинтеллигентно только потому, что современные "самые интеллигентные" существа их планеты, которыми, по их представлению, являются французы, не ходят в турецкую баню.

,,Эти несчастные, конечно, не знают, что эти самые французы, опять-таки, по тем же причинам, именно из-за установившихся ненормальных условий обычного бытийного существования, еще несколько десятков лет назад не только не ходили в баню, но эти французы, особенно так называемая "интеллигенция", даже не умывались по утрам, чтоб не испортить свой искусственный, по тогдашней моде, внешний вид, который было трудно восстанавливать.

,,Что же касается второго из взятых нами в качестве примера хороших обычаев, соблюдение которого два столетия назад еще было органически необходимо для каждого существа этого сообщества Россия, именно обычая жевать кеву после употребления первой бытийной-пищи, то этот обычай там, среди современных русских, теперь уже больше не существует.

,,Надо заметить, что в настоящее время обычай жевать кеву, без понимания при этом того, зачем это нужно, начал укореняться в то время, когда я еще был там среди существ, обитающих на континенте, именуемом "Америка", где употребление такой кевы, или, так как они уже назвали ее по-другому, "жевательной резинки", очень широко распространено и даже принимает там размеры солидной отрасли производства и торговли. Между прочим, интересно отметить, что основная часть этой американской жевательной резинки экспортируется как раз из России, именно из местности, называемой "Кавказом". Существа, обитающие в этой местности, даже не знают, зачем эти "сумасшедшие" американцы импортируют этот ни на что на пригодный и никому не нужный корень.

,,Конечно, никому из них даже не приходит в голову мысль, что эти американцы, импортирующие этот "ни-на-что-непригодный" корень, на самом деле, хотя и "сумасшедшие" в субъективном смысле, однако в объективном смысле - просто, как они сами выражаются, "грабят-средь-белого-дня" существ этой России.

,,Так-то, мой мальчик; таким же образом во время последних двух столетий, когда эти русские стали объектом влияния со стороны европейских существ, стала постепенно исчезать масса других полезных обычаев, так же как и нравственных устоев, усваивавшихся на протяжении столетий этими русскими существами и уже хорошо закрепившихся в процессе их обычного существования, а вместо них сформировались у них новые обычаи и новые нравственные устои, имеющиеся у них в настоящее время, такие как обычай "целовать даме ручку", "быть любезным только с молодыми дамами", "заигрывать с чужой женой в присутствии ее мужа" и т.д и т.п.

,,Надо подчеркнуть с импульсом сожаления, что в настоящее время это же самое продолжает происходить в процессах обычного существования там существ всех сообществ, на каком бы то ни было континенте.

,,Я надеюсь, мой мальчик, что теперь ты можешь приблизительно представить себе и получить ответ на вопрос, возникший в твоем существе, почему же, несмотря на то, что эти твои несчастные любимцы возникли и существуют так давно, у них к настоящему времени не могли сформироваться такие автоматические бытийные-обычаи и "инстинктивные-привычки", при которых их существование, хотя бы и при отсутствии объективного сознания, могло бы протекать более или менее сносно.

,,Я повторяю: вследствие упомянутого свойства, лишь недавно закрепившегося в их общей психее, в настоящее время для них уже стало естественным и, так сказать, закономерным всегда либо оказывать влияние на другого, либо находиться под влиянием других.

,,В обоих случаях результаты действия этого своеобразного свойства получаются без всякого осознавания с их стороны и даже безо всякого их желания.

,,Из всего, что я уже рассказал тебе о том, что эти современные русские всегда следуют чьему-либо примеру и кому-либо подражают, можно ясно понять, насколько в присутствиях земных трех-мозговых существ уже ухудшилось функционирование данных для бытийного-сопоставительно-логического мышления.

,,Вообще, следовать примеру других или подавать пример другим считается и признается вполне разумным и совершенно необходимым у всех трех-мозговых существ повсюду во Вселенной, и то, что трех-мозговые существа этого большого сообщества Россия следуют примеру существ сообщества Франция, даже очень разумно с их стороны. Почему бы не следовать хорошему примеру?

,,Но эти несчастные, из-за упомянутого своеобразного свойства их психеи и из-за еще нескольких других специфических черт их странного характера, окончательно закрепившихся у них вследствие полного исчезновения из их общих присутствий обычая периодически реализовывать бытийную-Парткдолг-обязанность, стали так называемыми "подражателями-поневоле" и стали следовать и плохим примерам, и даже отказываться от своих собственных хороших обычаев только потому, что те не существуют в других местах.

,,Они, например, не подумали даже о том, что условия обычного существования у этих французских существ, может быть, складываются все время ненормально и поэтому они еще не успели осознать необходимость, как в данном случае, иногда мыться в банях и жевать кеву после употребления первой бытийной-пищи.

,,Но отбрасывать уже приобретенные хорошие обычаи только по той причине, что их нет у существ этой Франции, с которых они берут пример,- это уже действительно настоящее "индющество".

,,Хотя эта странная особенность, названная сейчас мною "индюшеством"6 уже стала свойственна почти всем трех-мозговым существам, плодящимся на этой твоей планете, однако "проявления" и результаты ее сильно заметны у трех-мозговых существ, плодящихся на континенте Европа.

,,Я установил это и понял позже, когда отправился из Санкт-Петербурга путешествовать по разным странам этого континента Европа, на котором в этот раз я оставался долго, а не так мало, как бывало во время моих прежних путешествий, и поэтому у меня было время наблюдать и исследовать более тонкие особенности психеи не только отдельных существ, но также и групп во всевозможных окружающих условиях.

,,Форма внешнего существования всех сообществ, существующих на этом континенте Европа, мало отличается от внешней формы существования того большого сообщества Россия.

,,Однако форма существования различных групп этого континента различается лишь постольку, поскольку, вследствие случайно сложившейся большей или меньшей продолжительности существования данного сообщества, было время для автоматического приобретения некоторых хороших обычаев и "инстинктивных привычек", которые стали свойственны существам именно этого упомянутого сообщества.

,,Здесь, кстати, надо отметить, что там продолжительность существования всякого сообщества действительно играет большую роль в смысле приобретения существами их хороших обычаев и инстинктивных привычек.

,,Но, к несчастью всех трех-мозговых существ всех степеней Разума во Вселенной, существование каждой группы, уже более или менее организованной, обычно недолговечно, вследствие, конечно, опять-таки той же главной их особенности, именно, "периодического взаимного уничтожения".

,,Как только в общем процессе какой-нибудь их группы начинают устанавливаться хорошие бытийные-обычаи для автоматического существования, вдруг начинает происходить этот ужасный процесс, и таким образом либо полностью уничтожаются эти хорошие обычаи и "автоматические привычки", приобретаемые столетиями, либо существа данной группы, из-за уже упомянутого свойства, подпадают под влияния существ другой группы, не имеющих ничего общего с теми, под чьим влиянием они были до этого, и поэтому очень скоро все эти обычаи и нравственные устои, приобретаемые столетиями, заменяются другими, "новыми", которые в большинстве случаев необдуманны и годятся только, как говорится, "на один день".''

ГЛАВА 35

ИЗМЕНЕНИЯ В НАМЕЧЕННОМ КУРСЕ ПАДЕНИЯ

ТРАНСПРОСТРАНСТВЕННОГО КОРАБЛЯ "КАРНАК"

В этом месте беседы Вельзевула с родственниками ему сказали, что капитан корабля просит разрешения поговорить с ним лично.

Вскоре после того, как Вельзевул дал согласие, капитан вошел, почтительно поздоровался с ним и сказал:

,,- Ваше Высокопреподобие, в начале нашего путешествия вы соизволили обмолвиться, что на обратном пути вы, возможно, решите остановиться на святой планете Чистилище, чтобы повидать семью вашего сына Туилана. Если у вас есть действительно такое намерение, то будет лучше, если вы отдадите мне приказ сделать это сейчас, так скоро мы будем проходить через солнечную систему Халмиан, а, если, пройдя через эту систему, мы не направим падение нашего корабля сразу же левее, мы сильно удлиним путь его падения.''

,,- Да, пожалуйста, мой дорогой капитан,- ответил Вельзевул.- Ничто не мешает нам остановиться попутно на этой святой планете. Никто не знает, представится ли мне еще такой подходящий случай попасть туда и навестить семью моего дорогого сына Туилана.''

Когда капитан отдал честь и собирался выйти, Вельзевул вдруг, как бы вспомнив, остановил его и обратился к нему со следующими словами:

,,- Подождите, мой дорогой капитан, я хочу просить вас принять к сведению еще одну мою просьбу,- и, когда капитан сел на указанное ему место, Вельзевул продолжал.- Моя просьба к вам состоит в том, чтобы вы согласились после посещения святой планеты Чистилище придать нашему кораблю "Карнак" такой курс падения, чтобы по пути мы достигли поверхности планеты Дескалдино.

,,Дело в том, что в настоящий период течения времени на той планете имеет место своего постоянного существования Великий Сарунуришан, мой первый воспитатель, так сказать, основная причина всех одухотворенных частей моего истинного общего присутствия.

,,Мне хотелось бы, как в тот первый раз, прежде чем отправиться на планету, на которой я возник, воспользоваться случаем и еще раз припасть к ногам первоначального создателя моего истинного бытия, тем более, что именно теперь, когда я возвращаюсь со своей, возможно, последней конференции, полная удовлетворительность теперешнего функционирования всех независимых частей моего общего присутствия стала видна не только мне самому, но и большинству индивидуумов, с которыми я встречался, и вследствие этого во мне возник и еще неистребимо поддерживается бытийный-импульс благодарности к этому Великому Сарунуришану.

,,Я очень хорошо знаю, мой дорогой капитан, что я задаю вам нелегкую задачу, так как я уже был свидетелем того, как трудно выполнить такую мою просьбу, когда, возвращаясь впервые, после милостивого посещения меня, в место моего возникновения на планете Каратас, я пожелал, прежде чем спуститься на нее, посетить поверхность планеты Дескалдино. В тот раз, когда капитан межсистемного корабля "Вездесущий" согласился на это и направил падение "Вездесущего" по направлению к атмосфере той планеты и действительно сумел выполнить ту мою просьбу, я имел возможность, прежде чем возвратиться на свою родину, достичь поверхности планеты Дескалдино и имел счастье приветствовать Великого Сарунуришана, создателя моего истинного бытийного-существования, и получить его "создательское-благословение", в высшей степени дорогое и ценное для меня.''

На эту просьбу Вельзевула капитан корабля "Карнак" товетил:

,,- Очень хорошо, Ваше Высокопреподобие, я подумаю, как можно будет выполнить ваше желание. Я не знаю, какие именно препятствия были тогда у капитана корабля "Вездесущий", но в настоящем случае на прямом пути между святой планетой Чистилище и планетой Дескалдино находится солнечная система, называемая Сальзманино, в которой имеется много тех космических сгущений, которые, в целях общекосмического Трогоавтоэгократического процесса, предназначены для трансформации и излучения веществ зилнотраго; и поэтому прямое падение нашего корабля "Карнак" через эту систему вряд ли будет возможно беспрепятственно. Во всяком случае, я постараюсь так или иначе удовлетворить желание, выраженное Вашим Высокопреподобием.''

Сказав это, капитан встал и, почтительно отдав честь Вельзевулу, вышел.

Когда капитан корабля ушел оттуда, где сидел Вельзевул со своими родственниками, Хассейн подбежал к своему дедушке и, опять сев, как обычно, у его ног, стал просить Вельзевула продолжить рассказ о том, что случилось с ним после отъезда из столицы того большого сообщества существ планеты Земля, которая называлась Санкт-Петербургом.

ГЛАВА 36

ЕЩЕ НЕМНОГО О НЕМЦАХ

Вельзевул начал так:

,,- Из Санкт-Петербурга я прежде всего отправился в так называемые Скандинавские страны и, объездив эти страны, поселился в главном пункте существ современной группировки, называемой "Германия".''

Сказав это и погладив кудрявую голову Хассейна, Вельзевул с добродушной улыбкой, но с примесью так называемого лукавства, продолжал:

,,- Итак, мой мальчик, желая дать тебе некоторое представление о своеобразной психее трех-мозговых существ и этой современной европейской группировки, я на этот раз изменю своей обычной практике, то есть посвящению тебя для уяснения информации в различные подробности, а задам тебе такую задачу, решение которой, во-первых, исчерпывающе разъяснит тебе специфичность психеи существ именно этой европейской группировки и, во-вторых, послужит идеальной тренировкой для твоего мышления.

,,Эта оригинальная задача, которую я придумал для тебя, состоит в том, чтобы ты путем активного размышления пришел к тем логическим данным, совокупность которых должна разъяснить тебе самую суть причины, почему именно у существ этой современной европейской группировки, в какой бы части своего так называемого "фатерланда" они ни были, возникает один невинный обычай, согласно которому, когда они собираются в каком-нибудь месте на какой-нибудь праздник или просто на так называемую "пирушку", они неизменно поют одну и ту же песню, сочиненную ими самими и в высшей степени оригинальную, и состоит она из следующих слов:

Глупость и проказы

мое развлеченье,

валянье дурака

мое наслажденье *).

*) В тексте песни на немецком языке получается игра слов.

Первая строка состоит из слова "Blodsinn", повторенного

дважды; третья из слова "Stumpfsinn", тоже повторенного

дважды. "Blodsinn" означает: 1) слабоумие, тупоумие, глу

пость; идиотизм; 2) (разг.) бессмыслица; чушь; 3) (диал.)

веселые проказы. "Stumpfsinn" означает: 1) тупоумие, ту

пость; 2) (разг.) валянье дурака.

(Прим. переводчика).

,,Так вот, мой мальчик, если тебе удается извлечь что-нибудь из этого, то для твоего общего присутствия будет полностью реализована мудрая поговорка нашего дорогого учителя Муллы Насср Эддина,которую он выражает следующими словами: "Самое-величайшее-счастье-заключается-в-умении-сочетать-приятное-с-полезным".

,,Тебе это будет приятно потому, что ты будешь иметь идеальную тренировку для своего активного мышления, и полезно потому, что ты хорошо поймешь специфичность психеи интересующих тебя трех-мозговых существ, плодящихся на планете Земля, которые принадлежат к этой современной европейской группировке.

,,Ввиду того, что, как я уже однажды говорил тебе, существа этой современной группировки являются прямыми заместителями древних греков в отношении "придумывания" всевозможных "наук", и ввиду того, что твои выводы из поставленнйо мною задачи могут быть диаметрально противоположны сопоставительно-логическим возможностям, я нахожу нужным немного помочь тебе и дополнительно проинформировать тебя относительно двух фактов.

,,Первый факт заключается в том, что некоторые слова этой песни не имеют соответствующих слов ни в каком другом языке, несмотря на то, что эта твоя планета, по бесчисленному количеству существующих там языков, называется "многоязычной-гидрой"; и второй факт - в том, что, когда существам этой группировки, точно так как древним грекам, стало окончательно присуще придумывать всякие зловредные средства для "дезинтеграции" так называемого "логического-бытийного-мышления", уже и без того достаточно дезинтегрированного, они также придумали, помимо прочего, для своего языка одно так называемое "грамматическое-правило" по которому они всегда во время всякого "обмена мнениями", даже и поныне, ставят отрицательную частицу после утверждения, как, например, они всегда, вместо того, чтобы сказать "Я-не-хочу-этого", говорят "Я-хочу-этого-не".

,,Из-за этого их грамматического правила во время обмена мнениями собеседник сначала получает идею как подлежащую реализации, и таким образом в нем должен происходить определенный "бытйиный-диардукин", или как они сами сказали бы, определенное "переживание", и только позже, в конце, по своему грамматическому правилу, они произносят свое знаменитое "nicht"; поэтому всякий раз, в результате этого, в их общих присутствиях накапливается то, что в совокупности реализует, хотя медленно, но верно, эту упомянутую "специфичность" их общей психеи, и этот факт должен дать тебе возможность разрешить эту оригинальную задачу, которую я дал тебе.''

ГЛАВА 37

ФРАНЦИЯ

Вельзевул продолжал рассказывать дальше:

,,- После Германии место моего существования короткое время было опять-таки там, на континенте Европа, среди существ сообщества, называемого "Италия"; а после Италии среди существ того сообщества, которое стало для существ сообщества Россия так называемым "источником" удовлетворения того "порока", который давно закрепился в процессе ненормального обычного бытийного-существования земных трех-мозговых существ последних столетий и который называется "внушаемостью"; то есть я поселился среди существ сообщества Франция.


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 23 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.022 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>