,,Здесь, между прочим, очень интересно также отметить, что смерть на одну треть из-за чувствующего-центра бывает у твоих
- 287 любимцев также вследствие одной очень своеобразной формы "психопатии", называемой там "альтруизмом".
,,Что же касается преждевременной частичной смерти из-за катушки-канделноста мыслительного-центра, то смерть этого рода последнее время случается среди твоих любимцев все чаще и чаще.
,,Такая смерть из-за мыслительного-центра случается там, главным образом, среди тех твоих любимцев, которые стремятся стать или уже стали учеными новой формации, а также среди тех, которые во время своего существования заболевают страстью к чтению так называемых "книг" и "газет".
,,В результате чрезмерного чтения и ассоциирования только с помощью мыслей у этих трех-мозговых существ там содержимое катушки-канделноста их мыслительного-центра истощается раньше, чем содержимое катушек-канделностов других их бытийных-центров.
,,Итак, мой мальчик, все эти несчастья, то есть сокращение продолжительности их существования, а также многие другие зловредные для них самих последствия случаются с твоими любимцами исключительно лишь потому, что они даже и доныне еще не узнали о существовании космического закона, называемого "Уравновешивание-вибраций-происходящих-из-многих-источников".
,,Если бы только такая мысль пришла им в голову и они совершали бы свои обычные мудрствования всего лишь сообразно с нею, может быть тогда они стали бы понимать один очень простой, как они говорят, "секрет".
,,Я допускаю, что кто-нибудь обязательно понял бы этот "секрет", так как, во-первых, он очень прост и очевиден, а, во-вторых, они открыли его давно и даже часто применяли его на так называемой "практике".
,,Они применяют этот упомянутый мною простой секрет в тех механических часах, которые мы брали для сравнения как поясняющий пример, касающийся продолжительности их существования.
,,Во всех механических часах разных систем они пользуются вышейпомянутым простым секретом, чтобы регулировать так называемое "напряжение" упомянутой пружины или соответствующей части механизма часов в целом; и он называется, кажется, "регулятором".
,,С помощью этого регулятора можно заставить механизм часов, заведенных, например, на сутки, идти целый месяц, и, наоборот, благодаря этому регулятору можно заставить этот же самый суточный завод закончиться через пять минут.
,,В общем присутствии каждого существа, живущего на основе Итокланоса, имеется "нечто", подобное регулятору в механических часах и называемое "Ирансамкип"; это "нечто" означает: "не-предаваться-своим-ассоциациям-получающимися-от-функционироваинятолько-какого-нибудь-одного-своего-мозга".
,,Но если бы они даже и поняли такой простой секрет, все равно все было бы точно так же; они все-таки не делали бы необходимое бытийное-усилие, вполне доступное даже современным существам и благодаря которому, по предусмотрительности Природы,
- 288 существа вообще приобретают возможность так называемого "гармоничного ассоциирования", единственно посредством которого создается в присутствии каждого трех-мозгового существа, и, следовательно, в них самих, энергия для активного бытийногосуществования. Но в настоящее время эта энергия может вырабатываться в присутствиях твоих любимцев только во время их совершенно бессознательного состояния, то есть во время того, что они называют "сном".
,,Но у твоих любимцем, особенно у твоих современных любимцем, которые постоянно существуют пассивно, управляемые только одной из отдельных одухотворенных частей их общего присутствия, и в связи с этим постоянно проявляют себя исключительно своими факторами отрицательных свойств, также закономерно возникших в них, и, следовательно, отрицательными проявлениями, происходит то самое непропорциональное расходование содержимого их различных катушек-канделностов, то есть закономерно заложенные в них Природой возможности действия всегда испытывают только один или только два их мозга, вследствие чего преждевременно истощается содержимое одного или двух их катушек-канделностов; после чего, подобно тем механическим часам, у которых кончился завод или ослабла сила их регуляторов, они перестают действовать.
,,Когда-нибудь позже я подробно объясню тебе, не только почему у существ, живущих только в соответствии с принципом Итокланос и управляемых только одним или двумя своими одухотворенными источниками - а не гармонично, то есть не согласованно всеми тремя вместе,- преждевременно истощается и, следовательно, умирает во время их существования именно тот их мозг, в котором были избыточные ассоциации, но также и почему, вследствие этого, истощаются и другие катушки-канделносты, даже при их собственном бездействии.
,,Но здесь ты должен также знать, что даже на твоей планете иногда еще можно случайно найти какого-нибудь отдельного твоего любимца, продолжительность планетарного существования которого достигает пять их столетий.
,,Ты тогда очень хорошо поймешь, что у некоторых твоих любимцев даже недавнего времени,- которые так или иначе выясняют и правильно пресуществляют своим Разумом некоторые подробности закона ассоциаций, происходящих в отдельных мозгах существ, а также взаимодействие этих самостоятельных ассоциаций, и которые существуют более или менее в соответствии с вышесказанным,- катушки-канделносты, сформировавшиеся в их отдельных мозгах, не истощаются, как у других существ там, а их общие присутствия приобретают возможность существовать гораздо дольше, чем у других трех-мозговых существ там.
,,Во время моего пребывания там в последний раз я сам лично встречал несколько этих современных земных трех-мозговых существ, которым было уже два, три и даже около четырех их столетий. Я встречал их там, большей частью, в небольшом "братстве" трех-мозговых существ, состоящем из существ почти всех их так
- 289 называемых "религий", и постоянное место существования этого братства было в середине континента Азия.
,,Существа такого братства, по-видимому, частью сами выяснили упомянутые законы ассоциаций, протекающих в бытийных мозгах, а частью такая информация дошла там до них с древних времен через истинных посвященных.
,,Что касается того современного сообщества, существа которого стали главными жертвами той особенно зловредной выдумки существ упомянутой древней цивилизации, то они не только применяют ее в процессе своего собственного существования, но и усердно стремятся заразить этим же злом существ всех других сообществ. Более того, из-за своего зловредного спорта эти несчастные не только еще больше уменьшают - уже и без того мизерную - продолжительность своего собственного существования, но такой своей деятельностью они, по моему мнению, в конце концов, навлекут на свое сообщество то, что совсем недавно случилось там с большим сообществом, называемым "Россия".
,,Я размышлял об этом во время своего пребывания там перед своим окончательным отбытием с той планеты.
,,А впервые я стал размышлять об этом тогда, когда узнал, что власть имущие существа и того не менее великого современного сообщества уже используют то свое зловредное средство, спорт, для своих собственных Хаснамусских целей, точно так же как власть имущие существа сообщества Россия использовали, в таких же целях, так называемую "проблему-русскойводки".
,,Подобно тому, как власть имущие существа сообщества Россия стремились тогда с помощью всяких ухищрений внедрить в слабую волю обычных существ необходимость интенсивного употребления упомянутой "русской водки", так и власть имущие существа того сообщества Англия теперь также изощряются, чтобы заинтересовать обычных существ тем же самым спортом, и всячески побуждают их к тому.
,,Возникшие тогда во мне опасения уже, кажется, оправдываются.
,,А заключал я это из недавно полученной мною с планеты Марс эфирограммы, в которой, среди прочего, говорилось, что, хотя в том сообществе Англия более двух с половиной миллионов так называемых "безработных-существ", однако власть имущие существа непринимают там никаких мер в связи с этим, а стараются еще шире распространить среди них этот свой знаменитый спорт.
,,Подобно тому, как в большом сообществе Россия содержание всех так называемых "газет" и "журналов" обычно всегда посвящалось проблеме русской водки, так теперь в том сообществе Англия больше половины текста всех их "сеятелей-зла" посвящается тому знаменитому спорту.''
ГЛАВА 30
ИСКУССТВО
В этом месте своих рассказов Вельзевул умолк и, неожиданно повернувшись к своем старому слуге Ахуну, который тоже сидел там и слушал его с таким же вниманием, как и внук Вельзевула Хассейн, сказал:
,,- А ты, старина, тоже слушаешь меня с таким же интересом, как наш Хассейн? Разве ты сам лично не бывал со мной везде на той планете Земля и не видел своими собственными глазами и не прочувствовал сам все, о чем я рассказываю Хассейну?
,,Вместо того, чтобы сидеть так с раскрытым ртом, рассказал бы ты тоже нашему любимцу что-нибудь... Ничего не поделаешь. Придется рассказать ему все, что мы можем, о тех странных трех-мозговых существах, коли уж они его так сильно заинтересовали.
,,Несомненно, тебя должна была заинтересовать та или иная сторона этих чудаков; ну, расскажи нам что-нибудь об этом.''
Когда Вельзевул кончил говорить, Ахун, немного подумав, ответил:
,,- После Ваших глубоко психологических рассказов обо всех этих "непостижимых", куда мне со своими рассказами?" И потом, с необыкновенной серьезностью и сохраняя стиль и даже целые выражения самого Вельзевула, он продолжал:
,,- Да, конечно... Как бы это сказать? Мою сущность часто даже выводили из равновесия те странные трех-мозговые существа, которые своими "виртуозными-выходками" почти всегда давали толчок, вызывающий бытийный импульс изумления в той или иной моей духовной части."
А затем, обращаясь к Хассейну, он сказал:
,,- Ну, хорошо, дорогой Хассейн!
,,Я не буду, как Его Высокопреподобие, подробно рассказывать тебе о какой-нибудь особенной странности психеи тех заинтересовавших тебя трехмозговых существ нашей Великой Вселенной. Нет, я только хочу напомнить Его Высокопреподобию об одном факторе, причина которого возникла во время нашего пятого пребывания на поверхности той планеты и который, когда мы были там в шестой и последний раз, стал главной причиной того, что у каждого из тех твоих любимцев с самого первого дня их возникновения и вплоть до их формирования в ответственные существа их способность нормального бытийного-мышления шаг за шагом искажается и, в конце концов, превращается почти в "кальтусару".''
После этого, обращаясь к самому Вельзевулу, робко и нерешительно он продолжал:
,,- Не порицайте меня, Ваше Высокопреподобие, за то, что я осмеливаюсь выразить Вам мнение, которое только что возникло во мне и которое является результатом моих размышлений о данных, уже, возможно, ставших слишком ненадежными для умозаключений.
,,Рассказывая нашему дорогому Хассейну обо всех различных причинах, которые привели к тому, что психея заинтересовавших его современных трех-мозговых существ планеты Земля превратилась, как Вы однажды изволили выразиться, в мельницу для перемалывания чепухи, Вы лишь вскользь упомянули один, послуживший в последние столетия основой для этого, фактор, возможно, более важный, чем остальные.
,,Я собираюсь говорить о том факторе, который уже определенно стал зловредным для современных существ и при возникновении причин которого вы сами присутствовали, как я очень хорошо помню, во время нашего пребывания тогда в Вавилоне; и имею ввиду фактор, который они сами называют "искусством".
,,Если вы согласитесь, с присущей вам мудростью, разобрать этот вопрос подробно, то, по моему разумению, у нашего дорогого Хассейна будет, возможно, отборный материал для лучшего уяснения всех ненормальных странностей психеи трех-мозговых существ, возникающих в последнее время на заинтересовавшей его планете Земля.''
Сказав это и утерев кончиком хвоста выступившие у него на лбу капли пота, Ахун умолк и принял свою обычную почитательную позу.
Вельзевул ласково взглянул на него и сказал:
,,- Спасибо тебе, старина, что напомнил мне об этом. Это верно, что я лишь вскользь упомянул тот действительно вредный - также созданный ими самими - фактор окончательной атрофии даже тех данных для их бытийного-мышления, которые случайно еще уцелели.
,,Однако, старина, хотя верно, что я до сих пор ни разу не упомянул о нем, это не значит, что я его совсем не учел. Располагая еще достаточным временем на протяжении нашего путешествия, я, по всей вероятности, в свое время вспомнил бы в ходе своих последующих рассказов нашему общему любимцу Хассейну то, о чем ты мне напомнил.
,,Впрочем, может быть будет очень уместно поговорить об этом земном искусстве именно теперь, поскольку, как ты сказал, во время нашего пятого личного пребывания там, я, действительно, был свидетелем событий, породивших там причины этого современного зла и возникших там, как всегда, из-за тех же ученых существ, которые собирались в городе Вавилоне почти со всей поверхности той злосчастной планеты.''
Проговорив это, Вельзевул затем повернулся к Хассейну и стал рассказывать:
,,- Эта самая, уже определившаяся там идея, теперь существующая там под названием искусства, в настоящее время является для тех твоих несчастных любимцев частью тех автоматически действующих данных, совокупность которых сама по себе, и, хотя почти незаметно, но неуклонно, превращает их то есть существ, имеющих в своих присутствиях все возможности стать частицами части божества - просто в так называемую "живую плоть".
,,Для того, чтобы всесторонне осветить вопрос о знаменитом современном земном искусстве и для того, чтобы ты ясно понял, как это все произошло, ты должен сначала узнать о двух фактах, случившихся в том же городе Вавилоне во время нашего пятого личного полета на поверхность той твоей планеты.
,,Первый - как и почему я стал тогда свидетелем событий, которые явились основой причин существования у современных трех-мозговых существ планеты Земля того, ныне определенно зловредного, понятия, называемого искусством; а второй - какие предшествующие события, в свою очередь, послужили тогда источником возникновения этих причин.
,,Что касается первого, я должен сказать, что во время нашего пребывания тогда в городе Вавилоне, после уже описанных мною событий, которые произошли опять-таки с теми же земными учеными трех-мозговыми существами, собранными там почти со всей планеты, то есть после того, как они раскололись на несколько самостоятельных групп и были, как я уже рассказывал тебе, уже поглощены проблемой так называемой "политики", и, поскольку я в то время намеревался покинуть Вавилон и продолжать свои наблюдения среди существ уже тогда могущественного сообщества, называемого Элладой, я решил без промедления изучить их язык. С того времени я предпочел посещать те места в городе Вавилоне и встречаться там с теми существами, которые были бы наиболее полезны мне для практического изучения их речи.
,,Однажды, когда я шел в городе Вавилоне по одной улице неподалеку от нашего дома, на большом здании, мимо которого я уже много раз проходил, я увидел только что повешенную так называемую "указемстру", или, как это теперь называется на Земле, "вывеску", которая возвещала, что в том здании недавно открылся клуб иностранных ученых существ, "Приверженцев-Легоминизма". На двери висело объявление, сообщавшее, что прием в члены клуба еще продолжается и что все доклады и научные дискуссии будут вестись только на местном и эллинском языках.
,,Это очень заинтересовало меня, и я сразу подумал, не смогу ли я использовать этот только что открывшийся клуб для практики в эллинском языке.
,,Я тогда все же расспросил некоторых существ, входивших в то здание или выходивших из него, о деталях, связанных с этим клубом; и, когда, благодаря объяснению одного ученого существа, с которым, как я случайно узнал, я был уже знаком, я более или менее уяснил себе все это, я тут же решил тоже стать членом этого клуба.
,,Недолго думая, я вошел в здание и, выдав себя за иностранное ученое существо, попросил, чтобы меня, как приверженца Легоминизма, приняли в члены клуба; мне удалось это сделать очень легко благодаря тому старому знакомому, которого я случайно встретил и который, как и остальные, принимал меня за такое же учение существо, как и он сам.
,,Итак, мой мальчик, став таким образом так называемым "полноправным членом" того клуба, я потом регулярно ходил туда и беседовал там, главным образом, с учеными членами, знавшими эллинский язык, который был мне нужен.
,,Что касается второго фактора, то он произошел в результате следующих вавилонских событий.
,,Надо заметить, что среди находившихся тогда в Вавилоне ученых существ планеты Земля, которые были собраны там почти со всей планеты частью по принуждению упомянутым персидским царем и частью по доброй воле из-за уже упомянутого знаменитого вопроса о "душе", было несколько существ, привезенных туда по принуждению, которые не были, подобно большинству, учеными существами "новой формации", но которые, с искренностью, исходящей из их отдельных одухотворенных частей, стремились к Высокому Знанию только с целью самосовершенствования.
,,Благодаря их подлинному и искреннему стремлению и соответствующему образу существования и бытийным-действиям, эти несколько земных существ, еще до прибытия в Вавилон, уже считались земными трех-мозговыми существами посвященными первой степени, удостоившимися стать так называемыми "Полноправными-Посвященными-в-соответствии-с-обновленными-правилами-Святейшего-Ашиаты-Шиемаша".
,,Таким образом, мой мальчик, когда я стал ходить в упомянутый клуб, мне стало совершенно ясно как из разговора с ними, так и из других данных, что эти несколько земных ученых существ, которые искренне стремились совершенствовать свой Разум, с самого начала держались в городе Вавилоне особняком и никогда не вмешивались в те дела, которыми в то время очень скоро увлеклась там основная масса этих вавилонских ученых существ.
,,Эти несколько ученых существ держались там особняком не только вначале, когда все другие ученые существа, находившиеся тогда в городе Вавилоне, сначала открыли центральное место для своих собраний в самом центре города и когда для лучшей взаимной поддержки, как моральной, так и материальной, основали там центральные клубы всех ученых существ Земли, но и потом, когда вся масса ученых существ разделилась на три отдельные "секции", и у каждой секции был свой самостоятельный клуб в какой-нибудь части города Вавилона, они не примкнули ни к одной из упомянутых трех секций.
,,Они существовали в предместье города Вавилона и не встречались почти ни с кем из основной массы ученых существ; и только за несколько дней до моего появления среди них в качестве члена этого клуба они впервые объединились с целью организации клуба "Приверженцев-Легоминизма".
,,Эти ученые существа, о которых я говорю, все без исключения были привезены в город Вавилон принудительно, и это были, большей частью, ученые существа, привезенные туда персидским царем из Египта.
,,Как я потом узнал, это их объединение было осуществлено двумя учеными существами, посвященными первой степени.
,,Одного из этих двух посвященных ученых существ Земли, имевшего свое возникновение среди так называемых мавров, звали Каниль-Эль-Норкель. Другое ученое посвященное существо звали Пифагор, и он возник среди так называемых эллинов, тех эллинов, которых потом стали называть греками.
,,Как мне потом стало ясно, эти два ученые существа случайно встретились в городе Вавилоне и во время своего так называемого "Уйсапагаумного-обмена мнениями", то есть во время разговоров, темой которых было: какие формы бытийного-существования существ могут служить на благо существ будущего, они ясно констатировали, что в процессе смены поколений на Земле происходит очень нежелательное и прискорбное явление, именно, что во время процессов взаимного уничтожения, то есть во время так называемых "войн" и "народных восстаний", по той или иной причине неизбежно уничтожается большое количество посвященных существ всех степеней и вместе с ними навсегда уничтожается также очень много Легоминизмов, единственно через которые передавалась и продолжает передаваться от поколения к поколению различная информация о прошлых действительных событиях на Земле.
,,Когда оба упомянутых искренних и честных ученых существа Земли констатировали то, что они тогда назвали таким "прискорбным явлением", то они долго размышляли об этом и в результате решили воспользоваться тем исключительным обстоятельством, что в одном городе собралось так много ученых существ, для того, чтобы вместе посовещаться с целью найти какое-нибудь средство предотвращения хотя бы этого прискорбного явления, происходящего на Земле вследствие ненормальных условий жизни человека.
,,И с этой-то целью они и организовали упомянутый клуб и назвали его "Клубом-Приверженцев-Легоминизма".
,,На их призыв сразу откликнулось так много едино-мыслящих существ, что через два дня моего вступления в члены этого клуба прием новых членов уже прекратился.
,,И в день, когда перестали принимать новых членов, число записавшихся достигло ста тридцати девяти ученых существ; и с таким количеством членов клуб существовал до тех пор, пока упомянутый персидский царь не отказался от своей затеи, связанной с теми земными учеными существами.
,,Как я узнал после своего вступления в члены того клуба, все ученые существа устроили в первый же день его открытия общее собрание, на котором было единогласно решено ежедневно проводить общие собрания с докладами и дискуссиями по следующим двум проблемам, а именно: меры, которые надлежит принимать членам клуба по их возвращении домой для сбора всех Легоминизмов, существующих у них на родине, и предоставления их в распоряжение ученых существ этого основанного ими клуба; и, во-вторых, что должно быть сделано, для того чтобы Легоминизм мог передаться отдаленным поколениям не только через посвященных, а и каким-нибудь иным способом.
,,До моего вступления в члены клуба на том их общем собрании уже прошло великое множество докладов и обсуждений, касающихся этих двух упомянутых проблем; и в день моего вступления много говорилось по вопросу о том, как добиться того, чтобы в решении главной задачи клуба участвовали посвященные существа, последователи так называемых "Путей", именовавшиеся тогда "онанджики", "шаманисты", "буддисты" и т.д.
,,Так вот, на третий день после моего вступления в члены этого клуба было впервые произнесено то слово, случайно дошедшее до современных существ там и ставшее одним из мощных факторов полной атрофии всех еще сохранившихся данных для более или менее нормального логического бытийного-мышления, именно слово "искусство", которое тогда употреблялось в другом смысле и определение которого относились совсем к другой идее и имело совсем другое значение.
,,Это слово было произнесено при следующих обстоятельствах.
,,В день, когда слово "искусство" было употреблено впервые и его действительная идея и точное значение укоренились и у остальных докладчиков, выступило одно очень хорошо известное в те времена халдейское ученое существо по имени Акшарнанзиар, также бывшее тогда членом клуба Легоминистов.
,,Так как доклад того уже очень пожилого халдейского ученого существа, великого Акшарпанзиара, был тогда началом всех дальнейших событий, связанных там как раз с этим современным искусством, я постараюсь вспомнить его речь и повторить ее тебе по возможности слово в слово.
,,Он сказал тогда следующее:
,,"- Прошлые и особенно последние два столетия показали нам, что во время тех неизбежных массовых психозов, от которых всегда возникают войны и разные народные восстания внутри государств, многими невинным жертвам людского зверства неизменно становятся те, которые, благодаря своему благочестию и сознательным жертвам, удостоены посвящения и через которых передаются сознательным существам последующих поколений различные Легоминизмы, содержащие сведения о всевозможных действительных событиях, имеющих место в прошлом.
,,"Именно такие благочестивые люди всегда становятся такими невинными жертвами людского зверства только из-за того, по моему мнению, что, будучи уже внутренне свободными и никогда полностью не отождествляясь, как это делают все остальные, со всеми обычными интересами окружающих, они не могут, по этой причине, участвовать ни в развлечениях, удовольствиях и настроениях, ни в так же несомненно искренних проявлениях окружающих.
,,"И несмотря на то, что в обычное время они существуют нормально и в своих отношениях с окружающими всегда доброжелательны как в своих внутренних, так и внешних проявлениях и, таким образом, приобретают в нормальные периоды повседневной жизни почет и уважение окружающих, однако, когда масса обычных людей впадает в упомянутый психоз и раскалывается на свои обычные два противоположных лагеря, то эти последние, озверев в процессе своей драки, начинают испытывать болезненную подозрительность как раз к тем, которые в обычное время как раз были скромными и серьезными; а если случиться, что внимание этих одержимых психозом остановится на тех исключительных людях, у которых больше не остается никаких сомнений, что эти серьезные и внешне всегда спокойные люди несомненно и в обычные времена были не более и не менее как шпионами их теперешних противников и врагов.
,,"Своим больным Разумом эти озверевшие люди безоговорочно заключают, что прежняя серьезность и спокойствие таких людей были ни чем иным, как так называемой 'скрытностью' и 'двуличностью'.
,,"И в результате своих психопатических выводов эти озверевшие люди одной или другой из враждующих партий безо всяких угрызений совести предают этих серьезных и спокойных людей смерти.
,,"По моему мнению, только что сказанное мною чаще всего бывает причиной того, почему Легоминизмы о действительно имевших место на Земле событиях, в процессе перехода от поколения к поколению, также совершенно исчезли с лица Земли.
,,"Так вот, мои высокочтимые коллеги, если вы хотите знать мое личное мнение, то я скажу вам искренне всем своим существом, что, несмотря на все сказанное мною вам о передаче истинного знания далеким поколениям через соответствующих посвященных с помощью Легоминизмов, этими средствами теперь ничего не сделать.
,,"Пусть этот способ продолжается как прежде, как это было на Земле испокон веков и как эта форма передачи посвященными через их 'способность-быть' была возрождена великим пророком Ашиатой Шиемашем.
,,"Если мы, современные люди, хотим в настоящее время сделать что-нибудь доброе для людей будущих времен, это только добавить к этому уже существующему способу передачи еще какой-нибудь новый способ, вытекающий из современных укладов нашей жизни на Земле, так же как и из многовекового опыта прежних поколений, в соответствии с дошедшей до нас информацией.
,,"Я лично предлагаю, чтобы эта передача будущим поколениям делалась через человеческие так называемые 'афалкалны', то есть через различные произведения рук человека, вошедшие в употребление в повседневной жизни людей, а также через человеческие 'солджинохи', то есть через различные процедуры и церемонии, уже сложившиеся на протяжении столетий общественной и семейной жизни людей и автоматически переходящие от поколения к поколению.
,,"Либо сами эти человеческие афалкалны, особенно сделанные из прочных материалов, будут сохраняться и по разным причинам передаваться людям отдаленных поколений; либо копии их будут переходить от поколения к поколению, вследствие коренящегося в существе человека свойства выдавать за свое собственное какое-нибудь произведение человека, дошедшее до них из давно прошедших времен, изменив в нем какую-нибудь незначительную деталь.
,,"Что касается человеческих солджинох, как, например, различных 'мистерий', 'религиозных обрядов', 'семейных-и-общественных-обычаев', 'религиозных-и-народных-танцев' и т.д., то, хотя с течением времени они часто изменяются по своей внешней форме, однако порождаемые ими в человеке импульсы и происходящие от них проявления человека всегда остаются одними и теми же; и поэтому, поместив уже достигнутую нами различную полезную информацию и истинное знание во внутренние факторы, порождающие эти импульсы и эти полезные проявления, мы вполне можем рассчитывать на то, что они дойдут до наших очень отдаленных потомков, некоторые из которых расшифруют их и дадут тем самым возможность всем остальным применять на себе их благо.
,,"Теперь вопрос заключается только в том, какими средствами можно осуществлять такую передачу через описанные мною различные человеческие афалкалны и солджинохи.
,,"Я лично предлагаю, чтобы это делалось через Всеобщий Закон, называемый 'Законом Семи'.
,,"Закон Семи существует на Земле и будет существовать всегда и во всем.
,,"Например, в соответствии с этим Законом, в белом луче - семь самостоятельных цветов; в каждом определенном звуке - семь разных самостоятельных тонов; в каждом состоянии человека - семь разных самостоятельных ощущений; далее всякая определенная форма может быть составлена только из семи разных измерений; все, имеющее вес, остается в покое на Земле только благодаря семи 'взаимным толчкам' и т.д.
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 25 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |