Интерпретация по очерку «Золотая роза» К.Г. Паустовского

Интерпретация по очерку «Золотая роза» К.Г. Паустовского

по тексту «Великодушный поступок».

Проблема сострадании и милосердия.

В данном тексте затронута проблема, с которой каждый человек сталкивался не один раз в своей жизни. Это проблема сострадания и милосердия. Многие люди безразлично относятся к судьбам других людей, спокойно проходят мимо тех, кому могли бы помочь в трудной ситуации. О здоровье общества судят по тому, как оно относится к старикам, больным и детям.

Автор не понимает тех, которым совершенно безразличны судьбы других. Писатель восхищается поступком художницы и женщины с маленьким сыном, ведь они не побоялись пойти наперекор обществу и помогли пожилому человеку.

Я полностью согласна с позицией автора. Общество не должно бездействовать по отношению к людям, которым нужна наша помощь и поддержка.

Трудности могут возникать в различных ситуациях. Например, недавно я наблюдала очень интересную ситуацию. Впереди меня шла девушка, которая внезапно поскользнулась и упала. Молодой человек, шедший позади неё, помог ей встать и собрать вещи, выпавшие при падении.

В нашей жизни мы часто сталкиваемся с такими ситуациями, в которых нужна наша помощь. В первую очередь это касается наших родных – бабушек и дедушек. Им иногда бывает трудно дойти купить себе лекарства или продукты питания. В такие минуты очень важно оказаться рядом с ними и помочь в сложной ситуации.

Таким образом, можно сделать вывод, что если мы хотим изменить мир к лучшему, то нужно начинать менять его с самого себя.

Интерпретация по тексту Вадима Гаевского

«Последняя роль Владимира Высоцкого».

В этом тексте отчетливо видна проблема, которую поднимает В. Гаевский. Это проблема памяти талантливого актера, гениального поэта и исполнителя собственных песен – В.С. Высоцкого. Автор статьи восхищается творчеством этого неординарного человека и сожалеет о том, что слава к нему пришла только после смерти. При жизни поэта его произведения и актерские работы запрещались и оставались непризнанными.

В своем тексте В. Гаевский рассказывает о спектакле, посвященном памяти Владимира Высоцкого. В постановке прозвучали песни в исполнении поэта, которые близки и понятны людям, потому что они просты.

Я согласна с позицией автора. Он говорит, что нельзя забывать таких талантливых и творческих людей, как Высоцкий, произведения которых всегда были обращены к человеку, пробуждая в нем истинные качества, и говорили о реальных жизненных проблемах.

Одним из таких примеров является судьба и поэзия Есенина. Все его творчество пронизано любовью к Родине, без которой он не мог жить и которой оказался не нужен.

Широкое народное признание после смерти получила и поэтесса М.Цветаева. Для ее лирики характерны романтические мотивы: отверженность, бездомность, гонимость, которые были подкреплены реальными жизненными обстоятельствами. В итоге, не выдержав всех превратностей судьбы, М.Цветаева кончает жизнь самоубийством.

Таким образом, хотелось бы надеяться на то, что все талантливые люди будут признаны при жизни, что их творчество оценят по достоинству, и память о них будет долго жить в сердцах поклонников.

Интерпретация по тексту

Л.Андреева.

В этом тексте отчетливо видна проблема, которую показывает нам автор рассказа Л.Н. Андреев, это проблема нравственной оценки войны. У каждого человека есть свое мнение насчет той или иной войны. Для кого-то важны факты, для кого-то события определенной битвы, но нравственно каждый человек не может понять суть любой войны. Люди не могут объяснить, что заставляет миллионы людей, собравшись в одном месте, так жестоко убивать друг друга. Ведь каждому из них одинаково больно, и все они одинаково несчастны.

В этом тексте автор пытается доказать нам, что война противоестественна по самой своей природе. Она безумна и бессмысленна. На ней люди убивают не только своих врагов, но и чьих-то отцов, мужей или сыновей. Лишают семьи кормильцев.

Я согласна с позицией автора. Война-это жестокое явление в истории человечества. Прежде чем посылать людей на верную гибель, нужно попытаться решить этот конфликт с помощью переговоров.

Примером жестокости войны может служить стихотворение Исаковского «Враги сожгли родную хату», в котором рассказывается о горе русского солдата, который лишился всей своей семьи во время войны.

Даже в нашей современной жизни есть много печальных примеров жестокости войн, например, война в Южной Осетии. На людей бросали бомбы с самолетов и расстреливали даже маленьких детей.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что война бессмысленна и не нужна никому. Ее нужно избегать и решать конфликты мирным путем.

Интерпретация по тексту

В. Иванова.

Одни аргумент

В этом тексте В. Иванов хочет показать нам проблему, с которой человек сталкивался не один раз в своей жизни. Это проблема выбора. Автор показывает нам ее на примере книжных магазинов, где очень трудно остановить свой взгляд именно на том произведении, которое тебе действительно нужно. Красивые обложки и громкие названия часто скрывают за собой скудное содержание или неинтересный сюжет. Именно поэтому читатель не может найти для себя по-настоящему «живую» книгу, которая смогла бы затронуть его до глубины души. Ведь чаще всего ему попадается «литературный попкорн», и он, уверенный, что читает настоящую литературу, «жует» его, не подозревая об обмане.

Этим текстом автор попытался показать нам большую проблему, возникшую сегодня на литературном фронте. Ведь большинство людей, как считает писатель, потеряны для литературы только потому, что из всего существующего они не могут найти именно ту «живую» книгу, которая смогла бы запомниться им на всю жизнь. Этот текст-маленькая попытка автора показать нам эту проблему глубже, чем мы ее видим на самом деле.

Я согласна с позицией В. Иванова, которую он выразил в таких словах: «Если в юности не попалась книга, перепахавшая душу, читатель для литературы потерян». Автор считает, сто именно засоренность книжных полок служит причиной сужения круга потенциальных читателей. Мало просто прийти в магазин и выбрать книгу, нужно еще попытаться понять, действительно ли она то, что ты искал, а если нет, оставить ее на полке.

В моей биографии существует несколько произведений, которые произвели на меня большое впечатление. Одно из них - это повесть М.Булгакова «Собачье сердце». Другое – произведение «Мастер и Маргарита». Эти книги читаются с большим интересом, но полностью понять их, прочитав один раз, невозможно. В них столько скрытой информации, что осилить ее можно только после нескольких внимательных изучений. Это заставляет твой ум работать более интенсивно и делает твой запас знаний более обширным.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что автор прав, когда говорит нам о большом назначении книг в нашей жизни, которые действительно возвышают человека, тревожат его ум. Он просит нас не забывать о таких произведениях. Читать их и не быть потерянными для литературы.

Интерпретация по рассказу

К. Воробьева.

В этом тексте отчетливо видна проблема, которую показывает нам автор рассказа К. Воробьев. Это проблема защиты города Москвы – столицы нашего государства в годы Великой Отечественной войны. Сам писатель принимал участие в боевых действиях, и поэтому считает, что «каждый солдат, где бы он ни воевал, защищает столицу» своей Родины. Ведь Москва – это пламенное сердце всей России, и захват ее немецкими захватчиками означал бы крах советского государства.

В своем тексте К. Воробьев рассказывает о солдате, который защищал столицу своей Родины, не видя ее. После боя ему дается шанс побывать в Москве. Он восхищается этим городом и понимает, за что сражался и «ему было что защищать».

Я согласна с позицией автора. Никогда нельзя допускать захватчиков к сердцу своей Родины. Вед именно тогда это будет означать полный разгром государства. К. Воробьев считал, что в первую очередь каждый солдат, защищая свою страну, выполняет свой гражданский долг.

Русские люди всегда отстаивали свои города и села. Одним из таких примеров является блокада Ленинграда. Жители этого города не сдались, и даже в жестоких условиях они «ковали» победу в тылу.

Много примеров героизма русских людей можно привести из произведений художественной литературы: это Николай Плужников –защитник Брестской крепости из произведения Б. Васильева «В списках не значился», это герои – молодогвардейцы Краснодона из произведения А. Фадеева «Молодая гвардия», это девушки из произведения Б. Васильева «А зори здесь тихие»… У каждого из них своя судьба, свой характер, но их объединяет нравственное величие человека, защищающего свою Родину.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что каждый человек встанет на защиту своей страны, несмотря ни на что.

Интерпретация

Часовня.

В этом тексте автор четко показывает проблему, которая остается актуальна даже в наши дни. Это проблема жизни и смерти. К сожалению, в наше время люди чаще всего умирают, не дожив до пенсионного возраста, и их смерть не всегда зависит от них. Иногда они погибают вследствие катастроф, террористических актов или убийств.

Автор этого произведения считает, что жизнь у человека должна идти своим чередом и умирать должны только те люди, которые полностью использовали все силы и здоровье своего организма. И никакие войны не должны уносить жизни людей. Жизнь человеку дается только один раз, и никто не?вправе? отнимать ее у других.

Я согласна с позицией автора. В наше время происходит много несчастных случаев, которые уносят сотни и тысячи невинных жизней. Существует также много людей, которые готовы совершить злодеяния против чужих жизней.

К сожалению, в наши дни можно привести много таких примеров. Каждый год в нашей стране происходит минимум два теракта, которые уносят жизни невинных людей. Таким примером может служить взрыв в Московском метро, который произошел, когда там было полно народу, не только взрослых, но и детей. Этот теракт унес жизни сотни людей не только своим взрывом, но и паникой, которая создалась после него.

В произведениях литературы также приведено много примеров убийств и неестественных смертей. Примером может служить роман Л.Н. Толстого «Воина и мир». В нем описывается война 1812 года, унесшая многие жизни не только тех, кто воевал, но и мирного населения. Эта война никого не пожалела.

Таким образом, можно сделать вывод, что, если мы хотим прекратить все убийства и теракты, нам нужно больше времени уделять будущему поколению. Ведь именно от их восприятия мира и воспитания зависит, будут ли они в будущем нормальными, адекватными людьми или же станут убийцами или террористами.

Интерпретация по тексту

Л. Леонова.

«Чтобы стать настоящим мужчиной, не всегда надо доказывать физическую силу, порой важнее испытание силы духа». Мне кажется предложенный текст Леонида Леонова именно об этом. В нем говорится о проблеме становления личности. Рассуждая на эту тему, автор рассказывает о солдате, который при отступлении своей роты встретил маленькую девочку, из простой русской деревни, которая подарила ему букетик полевых цветов. Он принимает от нее этот подарок зажмурившись, понимая, что оставляет всю ее деревню на милость врагу. Таким образом, Леонов поднимает важную, на мой взгляд, проблему и ставит перед читателем вопрос: «Действительно ли нужно доказывать свое превосходство физической силой или порой важнее испытать присутствие силы духа?» В этом, я думаю, заключена основная мысль текста.

Я полностью согласна с мнением Леонида Леонова. На войне, порой, человек взрослеет быстрее, чем в мирное время, а сила духа помогает ему стать личностью.

Действительно, проблема, затронутая автором, актуальна во все времена и поэтому не может оставить нас равнодушными. К ней обращались многие писатели и поэты. В. Распутин в повести «Живи и помни» показал, что главное на войне испытать силу духа, а не «семь раз облиться кровью» в боях, чтобы потом стать дезертиром.

К сожалению, и в современном мире молодые люди часто становятся личностью на поле боя. Войны не прекращаются даже в нашем современном мире, и без силы духа молодым парням очень сложно вести бой.

Таким образом, можно сделать вывод, что на войне становление личности происходит быстрее, но лучше решать конфликты мирным путем.

Интерпретация по тексту

Д. Шеварова.

«Откуда взялись эти благоразумные молодые люди, «которым плюют в глаза, а они утираются» вместо того, чтобы защитить свою честь?» Мне кажется, предложенный Д. Шеваровым текст именно об этом. В нем говорится о сохранении и защите во все времена нравственного достоинства человека, его чести. Рассуждая на эту тему, автор рассказывает нам о том, что в современном мире люди не умеют защищать свои жизненные ценности; когда их оскорбляют, они это терпят. И в заключение писатель приводит на к выводу о том, что понятие чести, непреходящее и общечеловеческое, включает умение защищать свои жизненные ценности, честность, достоинство, благородство, невозможность лгать, клеветать и подличать.

Я полностью согласна с мнением Д. Шеварова. Действительно, проблема, затронутая автором, актуальна во все времена и поэтому не может оставить нас равнодушными. К ней обращались многие поэты и писатели.

Так Д. Гаранин писал, что понятие «чести» дается человеку однажды вместе с именем и что ее нельзя ни возместить, ни исправить, а можно только сберечь. Это нравственный стержень человека.

М.Ю.Лермонтов в романе «Герой нашего времени» показал, как главный герой произведения Печорин, защищая честь княжны Мери, убил на дуэли своего бывшего приятеля Грушницкого, который пытался очернить благородное имя девушки.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что автор этого текста прав, когда говорит нам о большом значение слова «честь» в нашей жизни. Он просит нас не забывать о своем достоинстве, а защищать и отстаивать его.

Интерпретация по тексту

В. Солоухина.

В данном тексте затронута проблема, с которой каждый современный человек сталкивался не один раз в своей жизни. Это проблема влияния телевидения и Интернета на познавательную и творческую активность человека. Многие люди в современном мире не представляют свою жизнь без телевизора и компьютера. Практически все свое свободное время современный человек тратит либо на просмотр телевизионных передач, которые снижают познавательную активность человека и формирует потребительское отношение к искусству, либо сидят в Интернете, «захламляя» свой мозг ненужной информацией.

Я полностью согласна с позицией автора. Телевидение и Интернет в современном мире таят в себе большую угрозу для человека. Они влияют на его познавательную и творческую активность.

В произведениях литературы приведено много примеров отрицательного влияния телевидения и Интернета на жизнь человека. Так и. Петровский в очерке «Остаемся. Куда же нам деваться?» с сожалением пишет о том, что по настоящему талантливых, полезных, интересных программ на телевидении осталось мало. Из года в год увеличивается диспропорция между тем, что необходимо зрителю, и тем, что выгодно самому телевидению. Это не может не тревожить мало-мальски думающих людей.

Интернет и телевидение влияют не только на познавательную деятельность, но и на психику человека. Таким примером может служить любой мальчик, который слишком долго играл в игры, где нужно убивать своего противника. Со временем мальчик начинает думать, что убивать можно и в настоящей жизни и что ему ничего за это не будет, ведь у всех есть несколько жизней в запасе. Он может ударить или побить кого-нибудь, для него насилие становится нормой жизни. Хорошо, если его родители заметят перемены в поведении своего ребенка, а если нет, то не только этому мальчику может быть плохо, но и тем, кому он что-нибудь сделает.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что автор этого текста прав, когда говорит нам, что влияние Интернета и телевидения снижает творческую активность человека и делает его пассивной частью нашего общества.

Интерпретация по тексту

В. Ганичева.

В этом тексте отчетливо видна проблема, которую поднимает В. Ганичев. Это проблема памяти знаменитого русского флотоводца – Федора Федоровича Ушакова. Человека, который открыл новые законы морского боя, создал не одну непобедимую эскадру и не проиграл ни в одном сражении. Но после его отставки о нем постарались забыть.

В этом тексте автор пытается доказать нам, что история должна сохранять имена людей, прославивших свое Отечество открытиями в какой – либо профессии, в том числе и в военно-морской; особенно бережно должна сохраняться в последующих поколениях память о защитниках Отечества.

Я полностью согласна с мнением В.Ганичева. Он говорит, что нельзя забывать таких талантливых и великих людей, как Ф. Ушаков, которые рисковали своей жизнью ради лучшего будущего своей страны.

Одним из таких примеров может являться судьба М.И.Кутузова в романе «Война и мир». Л.Н.Толстой исторически точно описал не только образ великого полководца, но и его дальнейшую судьбу после Отечественной войны. О том, что его современники не захотели выделять выдающиеся способности Кутузова, а предпочли его забыть, когда он оказался уже не нужен.

К сожалению, не только в прошлом, но и в настоящем существует проблема памяти великих людей. Таким примером могут служить ветераны Великой Отечественной войны, на которых в последнее время не обращают внимания или даже просто избивают на улице, забывая, что именно им мы обязаны своими жизнями и будущим.

Таким образом, хотелось бы надеяться на то, что заслуги великих людей оценят по достоинству и память о них будет долго жить в наших сердцах.

Интерпретация по тексту

Акулинина

В этом тексте отчетливо видна проблема, которую поднимает К. Акулинин, это бездушное отношение к больным людям со стороны врачей. Рассуждая на эту тему, автор рассказывает нам о своем визите в небольшую районную больницу на прием к хирургу. Врач очень долго не начинал прием, несмотря на то что в очереди были инвалиды и маленькие дети, которые начинали капризничать и плакать от духоты в коридоре.

В этом тексте автор пытается доказать нам, что такое бездушное и формальное отношение к больным людям красноречиво свидетельствует о том, что человек до сих пор не воспринимается в нашем обществе как высшая ценность.

Я полностью согласна с мнением К.Акулинина. Он говорит, что нельзя подвергать таким испытаниями больных людей. Врачам нужно быть более гуманными и ответственными, ведь они отвечают за их здоровье.

К сожалению, в наши дни можно привести много таких примеров. Одним из таких является прием у кардиолога в областной детской больнице Нижнего Новгорода. Рабочий день у врача начинается в девять часов, но приходит она к половине десятого, а прием начинает с десяти часов. К этому времени у ее кабинета собирается большая толпа с маленькими детьми, которые начинают капризничать и кричать на весь этаж.

Другим таким примером является прием у офтальмолога. Прием врач начинает вовремя, но, если кто –то из пациентов подарит ему конфеты или торт, он может закончить прием, несмотря на то что очередь занимает весь коридор, и уйти пить чай с подаренным лакомством.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что автор этого текста прав, когда говорит нам, что в нашем обществе человек не воспринимается как высшая ценность. И поэтому врачи позволяют себе такое отношение к своим пациентам.

Дата добавления: 2015-08-27