Три Качества материальной природы

Три Качества материальной природы

ОБЩЕЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ

Мир, в котором мы живем, не однороден. Он работает в соответствии с высшими законами, и с этими законами мы постоянно соприкасаемся в процессе нашей жизни. Одним из важнейших аспектов знания о жизни материального мира является знание о трех его основополагающих Качествах Природы (далее термин Качества материальной природы, рассматриваемый в контексте изучаемого материала, будет записываться с заглавной буквы).

Существует три Качества материальной природы, условно их можно обозначить как:

1. Благость.

2. Страсть.

3. Невежество.

У каждого из этих качеств свои особые характеристики, и, соприкасаясь с ними, человек обретает определенные плоды. В мире эти Качества проявлены абсолютно во всех объектах, и их можно сравнить с нитями, из которых соткана ткань жизни. Все объекты и явления, с которыми мы входим в контакт, несут в себе ту или иную характеристику этих Качеств. Эти Качества подобны трем основным цветам, - желтому, красному и синему, смешивая их, мы можем создать бесконечные вариации.

Наша истинная личность обладает чистым духовным сознанием, а качества материального мира подобны цветным фильтрам, которые искажают наше изначально чистое сознание. Качества материальной природы приходят к нам посредством различных объектов-носителей. И потому любой объект или явление этого мира оказывает на нас определенное влияние.

Качества материального мира также сравнивают с веревками, поскольку функция этих качеств – связывать живое существо. Человек, попавший под влияние того или иного Качества материальной природы, не может самостоятельно выбраться, ему необходима помощь того, кто сам свободен от их влияния.

ДВЕ ГЛАВНЫЕ ФУНКЦИИ КАЧЕСТВ ПРИРОДЫ:

· Привязывать живое существо к материальному миру.

· Создавать разнообразие этого материального мира.

Вначале материальная энергия в форме какого-либо объекта привлекает сознание человека. Созерцая и соприкасаясь с этим объектом человек создает определенную эмоциональную оценку. Далее три Качества, стоящие за этим объектом, проникают в сознание человека и накладывают определенный сценарий поведения, и тем самым связывают его. Так человек привязывается к объекту. Любая сильная эмоция, неважно позитивная или негативная, связывает сознание человека. Привязанность и отождествление себя с тем или иным объектом заставляют человека действовать по определенному шаблону и до определенной степени лишают его свободы.

Духовное существо всегда обладает свободой выбора, оно может не попадать под влияние материальных Качеств. Но эти Качества всегда имеют власть там, где духовное существо проявляет ложное отождествление. Именно посредством отождествления себя с материей душа сама себя ставит под власть Качеств материальной природы.

Однако, воспользовавшись своей свободой, человек может осознанно культивировать влияние какого-то определенного Качества на свою жизнь. Для этого человек сознательно отбирает и принимает лишь необходимые условия, соприкасается лишь с необходимыми предметами и носителями Качеств: слушает определенную музыку, ест те или иные продукты, спит и бодрствует в то или иное время, употребляет те или иные слова, культивирует те или иные желания. Качества природы постоянно соревнуются в человеке за превосходство, смешиваются в самых разных пропорциях и приводят к самым разным результатам. Но человек способен быть внимательным и относиться очень избирательно к тому, что входит в его жизнь.

Качество Благости – это высший слой материи, хотя ещё и не освобождение, поскольку для освобождения от влияния материи необходимо полностью избавиться от давления материальных Качеств. С платформы Качества Благости легче всего подняться на духовный уровень. Однако даже Благость может привести к падению, если человек начинает гордиться плодами этого Качества и считать себя выше остальных.

Все качества материальной природы имеют свой источник. Философия современного мира, пусть даже с опорой на науку, не склонна принимать разумное начало творения. Ученые пытаются доказать, что материя – это просто случайный набор химических элементов, который работает в результате случайно произошедших физических и химических законов.

Когда ученые открывают новые законы или когда наблюдают сложнейшие структуры и закономерности в природе, они прилагают все усилия для того, чтобы объяснить, каким образом эти удивительные явления могли произойти случайно. Например, структура молекул ДНК, представляет собой чрезвычайно сложную и гениально упакованную информацию. Ученые вынуждены признать, что за созданием такой структуры должен стоять высший разум, однако современная наука слишком политизирована и продолжает отстаивать свою точку зрения на случайное происхождение материи. Веды провозглашают, что все качества природы имеют свой источник и своё изначальное предназначение. Они играют свою четко отведенную им роль и помогают всем живым существам реализовываться и исполнять свои желания.

КАЧЕСТВО БЛАГОСТИ

Человек, живущий в благости, задумывается о том, что существуют высшие законы мироздания. Пусть даже эти высшие законы очевидны не для всех, человек в благости чувствует свою связь со Вселенной и Высшими силами, он пытается выяснить свое изначальное положение и понять свои взаимоотношения с миром.

Это человек ответственный, дисциплинированный, чистый, честный, он подчиняет свою жизнь высоким моральным принципам и целям, он помогает другим, он бескорыстен. Он понимает, что его главная деятельность связана с саморазвитием, и что успех его жизни напрямую зависит от уровня его сознания.

Он контролирует свое поведение, речь, он правильно взаимодействует с другими людьми, может подчинить запросы тела интересам духа. Такой человек может легко увидеть разницу между духом и материей, ему легко понять, что он не является этим материальным телом, а является вечной душой.

КАЧЕСТВО СТРАСТИ

Человек может догадываться о более высоких реалиях и законах, тем не менее, он остается эгоистичным и более сконцентрированным на своих повседневных интересах. Такой человек очень привязан к тому, что у него есть – в первую очередь к своему телу, к своему мировоззрению, своему имуществу и т.д. Человек в страсти думает: «Я - тело, и у меня есть душа». Философия таких людей провозглашает, что душа развилась позже, а основой была материя. Он может верить в Бога и Высшие Силы, но только в связи со своими интересами.

Его молитвы направлены на успех его материальных начинаний. Он часто идет на компромисс со своей совестью ради сиюминутной выгоды. Он радуется материальным успехам и огорчается материальным неудачам. Люди в страсти очень творческие, активные, они двигатели материального прогресса, погружены во внешние изменения и т.д. Они полны желаний, планов, надежд, они хотят развивать и увеличивать свое материальное богатство.

Очень сильно страсть развивается под влиянием современной индустрии моды, глянцевых журналов, рекламы - настроения поиска наслаждений. Главная их цель – разжечь в человеке множество желаний, заставить его почувствовать важность приобретения множества вещей комфорта, важность соответствовать заданным общественным стандартам, и в конце концов, никогда не чувствовать спокойствия и удовлетворения. Поэтому люди в страсти постоянно находятся в состоянии стресса и напряжения. Они всегда куда-то опаздывают, они вечно жуют на ходу, они должны успеть сделать множество дел и т.д. Такие люди становятся зависимы от системы, породившей эту страсть.

КАЧЕСТВО НЕВЕЖЕСТВА

Это самое низменное качество материи, поскольку она больше всего прячет качества души. Люди, находящиеся под влиянием невежества, не задумываются о чем-то высшем. Они считают, что знание о возвышенных вещах лишь пустая трата времени. Их даже не особо интересует материальный прогресс.

Они исполнены самых негативных качеств, они агрессивны по отношению к другим, их речь наполнена критикой, оскорблениями, они хотят манипулировать другими и готовы подавлять других. Они получают наслаждение от насилия, им нравится, когда другие люди их боятся. Они не хотят ни духовного развития, как люди в благости, ни материального развития, как люди в страсти. Их привлекает энергия разрушения – алкоголь, наркотики, соответствующая музыка, философия и т.д.

Их совершенно не интересует будущее и перспективы развития. Они медлительны, склонны к саморазрушению, недовольны собой и окружающим миром, они много спят и с готовностью отупляют свое сознание. Они тяжелы на подъем, они наполнены страхом, который пытаются выместить на других.

КАЧЕСТВА ПРИРОДЫ И ВРЕМЯ

Энергия этих Качеств также связана с понятием времени, поскольку материя по определению уже находится в потоке времени, и этот поток несет нас из прошлого в будущее. Энергия времени – это метафизическая энергия, она не имеет материального источника, ведь материя сама находится под влиянием времени.

Веды говорят, что время - это воля Всевышнего, это Его взгляд. Мироздание начинает функционировать, когда в ступает в силу фактор времени, и в этот самый момент в работу материи включаются три Качества природы. Качество невежества связывает живое существо с прошлым, Качество страсти связывает живое существо с будущим, Качество благости связывает нас с настоящим. И дело даже не в том, что эти Качества связывают нас с тем или иным промежутком времени, а в том, как мы на это реагируем.

Люди, постоянно впадающие в ностальгию, живущие только прошлым, считающие, что жизнь была хорошей когда-то давно, и что сейчас всё стало плохо, а со временем станет ещё хуже, находятся под воздействием Качества невежества. Они боятся смотреть вперед, у них нет духовной перспективы, они разочарованные в мире пессимисты, избегающие полноценной и смелой жизни. Их обычное состояние – подавленность и депрессия, они склонны слушать соответствующую музыку, надевать соответствующую одежду, общаться с людьми подобного склада ума.

Такие люди склонны к критике, агрессии, они постоянно раздражены, они нуждаются в интоксикациях и одурманивающих веществах, всё это способствует разрушению отношений с людьми и еще сильнее усугубляет их негативное состояние. Люди в невежестве не могут быть счастливы по определению, поскольку их ценности иллюзорны от начала до конца.

Человека в страсти отличают очень сильные эмоции и желания. Страстный человек постоянно строит планы на будущее, у него очень много запросов, и он сознательно стимулирует их в себе. Он готов тяжело работать, чтобы добиться престижа в обществе, заработать много денег и т.д. Однако все эти плоды приходят ценой неимоверных усилий, здоровья, отношений в семье, разрушенной психики. Современная индустрия развлечений и технологий направлена именно на развитие бесконечных желаний человека. Ведь человек, раздираемый огромным количеством неисполненных желаний, становится слабым, зависимым от системы и испытывает постоянный страх.

Страсть вначале очень привлекательна, она внушает человеку, что нужно хорошенько потрудиться, и настанут долгожданные покой и счастье. Но оборотной стороной Качества страсти всегда является страдание. Человек, стремящийся к необузданному удовлетворению своих желаний, обязательно столкнется с проблемами и беспокойствами, поскольку любое счастье, основанное на попытках удовлетворить чувства, оборачивается страданиями. Такой человек может не замечать, как в стремлении стать счастливым самому, он причиняет страдания другим, перестаёт быть личностным и внимательным. Страсть не терпит мелочей, она постоянно торопит человека бежать вперед, она не дает ему остановиться и суметь полноценно прожить текущий момент. Страсть жаждет наслаждений и гонит человека за ними. Ради достижения своих эфемерных целей человек готов поступиться отношениями, моральными принципами, велением совести. И в этом поиске счастья он проживает свою жизнь, чтобы однажды с разочарованием увидеть, что она прошла впустую.

Люди в благости понимают, что прошлого уже не изменить, а будущее зависит от настоящего момента. Они знают, что нет смысла гадать о грядущем, и что нужно уметь правильно проживать текущий момент. Поэтому, действуя и живя осознанно в настоящем, они, таким образом, моделируют свое будущее. Мировоззрение человека в благости провозглашает важность жизни в настоящем. Девиз таких людей – «Осознанно живи здесь и сейчас».

Для людей страстных жизнь в благости может показаться скучной, именно потому, что страсть не способна заглянуть вглубь. Страсть подразумевает постоянную экспансию, расширение поля деятельности, внешние достижения. Благость – это, прежде всего, работа внутри своего сердца и поиск вкуса в осознанном принятии жизни. Человек в благости готов углублять отношения с теми людьми, которые рядом с ним, а не искать новых «более интересных» отношений. Он готов работать и развиваться именно в той деятельности, к которой имеет естественные природные склонности, а не гнаться за ложным престижем, продиктованным обществом.

Человек в благости руководствуется долгом, для него ценна сама деятельность, а не ее результаты. Благодаря этому он способен выполнять свой долг с полной самоотдачей. Благость позволяет человеку увидеть свое положение во Вселенной и обрести понимание своего жизненного пути. Ни в невежестве, ни в страсти человек не может увидеть своих истинных духовных перспектив и, соответственно, не может понять своего духовного предназначения. Прогрессировать и духовно развиваться можно только находясь на уровне благости.

КАЧЕСТВА ПРИРОДЫ И ВОЗРАСТЫ ЧЕЛОВЕКА

Следует отметить, что возрасты человека также проходят под доминирующим влиянием того или иного Качества природы. Детство - это состояние преобладающего невежества. В этом возрасте человек несамостоятелен, он мало знает, совершает много ошибок, много спит, часто болеет, плохо владеет своим телом, его ум очень нестабилен, ему сложно принимать серьезные и ответственные решения и т.д. Поэтому ребенок должен проходить активное обучение, обретать знания и навыки, чтобы сформировать свою систему ценностей и определить направление своей жизни. Другими словами, энергия, которая у него есть, должна быть направлена в нужное русло и окультурена знаниями.

Период полового созревания – это периода развития страсти. У человека начинает возникать интерес к противоположному полу, возникают мысли об отношениях. Он начинает активно социализироваться, круг его ответственности растет, он пытается понять и найти свое место в обществе. Затем начинается фаза семейных отношений. Вместе с этим приходит потребность активно действовать, поддерживать свою семью, нести ответственность. У него растет количество забот, он приобретает новые знакомства, изучает различные профессии, обзаводится хозяйством, много работает. Это период активной страсти, период планов, реализации желаний, создания возможностей.

С годами человек начинает ослабевать, тело изнашивается, силы истощаются. Он начинает задумываться о душе, пересматривает свои ценности. В идеальной ситуации, пожилой человек должен сделать правильные выводы, изменить образ своей жизни и реализовать истинные духовные ценности. Почтенный возраст человека – это время осознанности и благости. К этому возрасту мудрость человека, накопленная с годами, позволяет ему стать естественным наставником для молодых.

КАЧЕСТВА ПРИРОДЫ И КОСМОС

Влияние Качеств материальной природы присутствует также и во Вселенских масштабах. Космос не однороден. Согласно Ведам, Вселенная четко структурирована, и каждая область Вселенной с каждой планетой находится под влиянием того или иного качества.

Самая общая схема Вселенной разделяет её на три части – высшие, средние и низшие миры. Можно назвать такое разделение вертикальной иерархией. Высшие миры находятся под преобладающим влиянием благости, их обитатели заинтересованы духовными, высшими сферами бытия. На этих планетах нет цивилизации в нашем представлении. Высокий уровень сознания обитателей высших планет позволяет им жить без создания государственного аппарата, денег, системы налогов, наказаний и т.п. Каждый житель высших планет естественным образом без контроля и давления извне имеет систему моральных и духовных ценностей и осознанно следует ей. Поэтому обитатели этих миров лишены проблем, порожденных низшими Качествами.

Миры среднего уровня, к которым относится также и наша планета, находятся под преобладающим влиянием страсти. Веды называют планеты нашего уровня «Кармастан» - место активной деятельности и создания кармы. На этом уровне Вселенной обитатели погружены в работу, хотя здесь также присутствуют и благость, и невежество. Можно сказать, что обитателями Земли предложен довольно обширный выбор путей, идя которыми, они могут либо прогрессировать, либо деградировать. Жители Земли имеют возможность развивать в себе как духовные сферы, так и грубый материализм.

И наконец, низшие миры. Это уровень планетных систем, находящихся ниже планет земного типа. Это планеты технократического типа, существа, обитающие там, полностью погружены в материализм и развитие механистических технологий, здесь царит технократия, а возвышенным эмоциям и духовным устремлениям практически нет места. Поэтому планеты данного типа и их обитатели находятся под преобладающим влиянием невежества.

КАЧЕСТВА ПРИРОДЫ И ЭПОХИ РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

Также Веды утверждают, что время не линейно, а циклично. Эпохи и цивилизации сменяют одна другую по определенным законам. Современная историческая и эволюционная доктрина провозглашает, что современный человек разумный появился буквально несколько тысячелетий назад, и что его потомком был потомок обезьяны. Однако, согласно ведической версии креационизма человек появился во вселенной с самого начала её сотворения. И человеческая история, подчиняясь строгим законам, проходит через регулярные циклы смены четырех эпох.

Итак, давайте рассмотрим цикл из этих четырех эпох, каждая из которых также находится под воздействием того или иного Качества.

1 эпоха - Золотой век.

В этот период доминирует благость, люди долго живут, обладают знанием, чувством долга, владеют Высшими Законами, все население Земли идет путем самосознания. Нет войн, болезней, природных катаклизмов. Среда жизни очень благоприятна, и потому людям нет необходимости работать, и в создании государства и экономической системы никто не нуждается. Практически все люди стремятся к духовному развитию и не разделяются на классы. Отсутствует любая эксплуатация и насилие. Природа сама снабжает человека всем необходимым для жизни, отвечая гармонией и изобилием на его возвышенное сознание.

2 эпоха - Серебряный век.

К благости примешивается страсть, люди становятся более обусловленными материальными заботами и проблемами, меньше принимают духовные законы, становятся менее самодостаточными. Формируются коммуны, появляются границы государств, происходит разделение общества по классам, появляется власть, деньги, начинаются конфликты и войны, люди меньше живут. Усиливается зависимость человека от искусственных ценностей. Около четверти населения Земли не стремится к осознанию своей высшей природы.

3 эпоха – Медный век.

Еще больше страсти и невежества, благости становится всё меньше. Половина населения ничего не понимает в Высших Законах и не стремится к ним. Появляется всё больше причин для конфликтов, люди живут еще меньше, возникает всё больше войн, конфликтов, беспокойств, болезней. Начинают возникать ложные философия и учения. Лицемерие надевает маску религии и вносит хаос в умы простых людей.

4 эпоха - Железный век, нынешняя эпоха.

Век обмана и лицемерия. Сплошь и рядом принципы морали полностью искажены. То, что в прежние века было совершенно не допустимым, в этот век считается нормой жизни. На земле постоянно идут войны. Люди легко и быстро деградируют. Жизнь людей исполнена страха, болезней, постоянной нужды, поборов со стороны правителей. У людей этого века слабое здоровье, ленивый ум, постоянные беспокойства и тревоги. Для того, чтобы деградировать не нужно прилагать никаких усилий, сама среда жизни становится неблагоприятной и стягивает человека вниз. Природа очень сильно страдает от разрушительной деятельности человека. Начинаются регулярные природные катаклизмы, для поддержания себя необходимо очень тяжело работать. В основном преобладает невежество и страсть. Меньше четверти населения Земли понимает и соблюдает Высшие Законы, но их мнение в расчет не принимается, потому что основная масса находится в невежестве.

Ведическая литература дает подобное описание, и, опираясь на него, мы можем сделать вывод, что со вселенской точки зрения цивилизации идут путем деволюции или деградации, а не путем развития, как считает современная наука. Любое явление в этом мире имеет тенденцию разрушаться, в том числе и общественное устройство.

КАЧЕСТВА ПРИРОДЫ И РАЗЛИЧНЫЕ ЭТНОСЫ

На земле существуют целые народы, чья жизнь сопряжена с той или иной формой невежества и страсти. Они занимаются охотой, рыболовством, продолжением рода, поддержанием племени, защитой от врагов. Но мы не увидим у них ни письменности, ни литературы, ни особо развитой культуры, они не создают выдающихся произведений искусства и не стремятся к развитию духовных идей. Безусловно, у них есть свои моральные кодексы, какая-то прикладная мудрость, ремесла, молитвы духам природы, у них есть объекты поклонения, но все это не выходит за рамки повседневного круга забот о поддержании племени.

Есть страны с очень ярким и контрастным смешением Качеств страсти и невежества. Взять, к примеру, некоторые страны Азиатско-Тихоокеанского региона. Наряду с сильным технологическим скачком, развитием экономики и производства, что говорит о наличии сильной энергии страсти, в них мы также можем увидеть очень сильное проявление особых форм невежества, недопустимых для жителей других частей: употребление особых продуктов, странные кровавые ритуалы и т.д.

Есть страны, живущие в страсти, например страны Европы и Америка. Они уделяют очень много внимания внешнему экономическому шику и прогрессу, индустрии развлечений, моде, другими словами, они создают культуру для развития активного чувственного наслаждения и создания имиджа «успешного» человека.

А есть страны, в которых люди стремятся к духовным ценностям, а не к внешнему лоску. Взять, к примеру, Индию. Хотя, с экономической точки зрения, она считается страной третьего мира, тем не менее, люди со всего света стремятся туда за знаниями, практиками, мантрами, посвящениями, чудесами. Индия обладает богатейшими духовными традициями. И хотя влияние страсти и невежества распространяется в том числе и на нее, все же индийский народ ставит своей целью достижение истинных духовных ценностей.

КАЧЕСТВА ПРИРОДЫ И РАЗЛИЧНЫЕ ЖИВОТНЫЕ

Давайте рассмотрим примеры некоторых животных. Каждый вид животных также находится под влиянием того иного Качества. К примеру, корова находится под воздействием благости. Что бы ни давала корова, это приносит совершенное благо, даже коровий навоз обладает очищающим и антисептическим действием. Насекомые и змеи избегают мест, вымытых водой, смешанной с коровьим навозом. А сколько полезных продуктов можно приготовить из одного только коровьего молока! К благостным животным также можно отнести лошадей, слонов, оленей, буйволов, то есть высокоорганизованных животных-вегетарианцев. Они выносливы, спокойны, могут долго работать и являются незаменимыми спутниками и помощниками людей.

Хищники же относятся к Качеству страсти. Их жизнь – это погоня, борьба, постоянные усилия, схватки, кровь и т.п. К животным в невежестве можно отнести рыб, птиц, зверей-падальщиков, рептилий, змей и т.д. Животные в невежестве питаются остатками других живых существ или ждут, когда добыча сама приблизится в поле их зрения, чтобы просто схватить её.

Растения также могут нести в себе различные Качества. К благостным растениям относятся плодовые и зерновые культуры, дающие питательный и полезный съедобный продукт фрукты, овощи, ягоды, злаки и т.д. Растения в страсти могут давать яркие цветы, но не приносить плодов, к ним также относятся растения с острым или резким вкусом и запахом, например перец чили.

Ядовитые и колючие растения относятся к невежеству. К растениям в невежестве относятся также грибы, лук и чеснок. Хотя у них есть определенный лечебный эффект, тем не менее, они очень негативно влияют на сознание человека.

КАЧЕСТВА ПРИРОДЫ И ОБЩЕСТВЕННОЙ УСТРОЙСТВО

В ведической литературы дано описание четырех основных направлений деятельности или четырех профессиональных путей, на которые также по-разному оказывают влияние качества природы. Считается, что человеческое общество устроено, как организм человека – голова, руки, туловище и ноги.

1. Голова социального организма – это люди, находящиеся в благости: учителя, врачи, советники, то есть проводники чистой культуры и высшего знания.

2. Руки социального организма - это класс людей с преобладающей страстью. Их призвание управлять, защищать закон, следить за порядком в обществе. Это руководители всех уровней, военные офицеры и стратеги, представители юстиции и т.д.

3. Туловище или живот социального организма - это торговое сословие, банкиры, промышленники, представители сельского хозяйства, они генерируют экономические ресурсы общества, они умеют зарабатывать деньги. В них присутствует как страсть так и невежество. Страсть проявляется в том, что такой человек умеет легко извлечь для себя выгоду, а невежество в том, что он накапливает больше, чем надо и легко впадает в зависимость от своих накоплений.

4. Ноги социального организма - это люди, занимающиеся физическим трудом. Они могут быть искусными ремесленниками и профессионалами в своей деятельности, к этой же категории относятся артисты. Элемент невежества в их деятельности проявляется в том, что они могут слишком погружаться в материальную деятельность, забывая о своей духовной природе.

Итак, благодаря страсти происходит творение, благодаря благости происходит поддержание, вследствие невежества все уходит в небытие и разрушается.

Человек может менять влияющие на него качества через развитие духовной культуры и знания. И тогда не имеет уже значения, к какому классу он принадлежит. Неважно, какую роль он играет в социальном взаимодействии, важно, с каким сознанием он это делает. Если у нас есть духовное знание внутри, то мы можем осветить свой внутренний мир этим знанием. И внутренние качества поменяются. Изменить качество жизни означает поменять свою концепцию счастья, то есть понять, что истинное счастье приходит не только от контакта с материей, а от контакта с высшей природой. И это по силам любому человеку.

РАЗЛИЧНЫЕ НОСИТЕЛИ КАЧЕСТВ ПРИРОДЫ:

Три Качества материальной природы, смешиваясь между собой, порождают всё разнообразие жизни, отношений, взглядов, вкусов, устремлений, поведения, речи и т.д. Эти качества приходят через различные носители, с которыми нам приходится сталкиваться в процессе жизни. Ведическая литература выделяет основные носители или проводники Качеств природы, с которыми нам приходится сталкиваться в своей жизни. Осознанно выбирая, с какими именно объектами нам следует входить в контакт, мы можем развивать в себе те или иные Качества.

Итак, Качества материальной природы приходят к нам через следующие носители:

· Писания и книги: источники знания и информации.

В наш век технологического прогресса помимо книг, которые раньше были основным источником сохранения и передачи знаний, к ним присоединились также телевидение, радио, интернет и другие всевозможные средства массовой информации. Человеку очень важно находиться в постоянном доступе к новостям, ему постоянно нужно чем-то занимать ум, и не мудрено, что современный человек испытывает непрекращающийся информационный голод. За последние пятьдесят лет объем знаний, записанный на различных хранителях, увеличился вдвое по сравнению с объемом знаний, накопленным человечеством за прошедшие пять тысяч лет!

Современный человек не может и дня прожить без удовлетворения этой потребности. Естественно, что источники информации являются мощнейшими рычагами воздействия на людей. Реклама, фильмы-боевики и фильмы ужасов, телесериалы, репортажи с мест происшествия, мрачные экономические и политические новости и т.д. – все это держит современного человека в постоянном страхе, напряжении, ожидании неприятностей, развивает огромное количество желаний и надежд, не давая ему расслабиться и спокойно жить. Страх за свое будущее и за будущее своих детей, неопределенность, обида и злоба на правительство, необузданные страсти – все это делает человека совершенно слабым и ведомым, и благодаря такому воздействию человек лишается своих возвышенных качеств, а его сознание становится оскверненным низменными чувствами.

И потому Веды говорят, что человек ежедневно должен соприкасаться с чистыми источниками знания. Необходимо ежедневно обращаться к книгам, которые учат человека мудрости и позволяют ему возвышать свое сознание. Эти книги и наставления, записанные на их страницах, должны помочь человеку сформировать истинную систему ценностей, стоя на которой он сможет развивать свои настоящие духовные качества. Мудрые книги дают человеку возможность ясно увидеть свою духовную перспективу, они успокаивают ум, рассеивают непонимание, наполняют оптимизмом и решимостью, они вдохновляют человека оставаться верным истинным духовным ценностям. Эти книги возвышают сознание человека, поднимают его на уровень чистой Благости, в отличие от современных источников информации, порождающих в людях Страсть и Невежество.

· Вода и пища.

Вода и пища - это важнейшие факторы влияния на сознание, ведь нам приходится сталкиваться с ними каждый день. Человеку в пищу предназначена только определенная пища. Энергия пищи, которой она наполнена, становится частью нас самих и формирует наше сознание, а вместе с ним и наше будущее.

Чистота пищи складывается из нескольких факторов:

· качество самих продуктов,

· сознание и настроение повара, который её готовит,

· сознание и настроение того, кто её раздает,

· сознание и настроение того, кто её ест,

· время и место приема пищи,

· честно ли заработаны деньги, на которые она приобретена.

К благостным и чистым продуктам относятся продукты вегетарианского происхождения – злаки, фрукты, овощи, орехи, мед, масло, молочные продукты. Пища в благости улучшает здоровье, увеличивает продолжительность жизни, она свежая, чистая, теплая, маслянистая, она не связана с насилием над другими живыми существами, то есть, все естественное и натуральное.

Пища в страсти обладает резким вкусам, она очень кислая, горькая, соленая, сухая, горячая. Дает человеку неприятные резкие ощущения, потом приносит болезнь и страдания. Она сразу бьет по чувствам, когда мы ее едим, а потом постепенно переходит в болезнь.

Продукты, связанные с насилием и убийством, такие как мясо, рыба, яйца, также разложившиеся и испорченные продукты относятся к невежественным. Они очень сильно влияют на состояние сознания, притупляют в человеке качества сострадания, правдивости, способности к самоотдаче, умиротворения, удовлетворенности, чувства справедливости, стремления к духовности.

Пищу нельзя назвать благостной, если повар, готовящий ее, находился в состоянии сильного раздражения, злости, зависти и других сильных негативных эмоций. То же самое относится и к тому, кто раздает пищу, и к тому, кто ее ест. Если человек принимает пищу под влиянием деструктивных эмоций, то его состояние только усилится, потому что пища дает дополнительную энергию нашему текущему состоянию и только укрепляет его. Очень важно, чтобы человек принимал пищу в спокойном месте, в спокойной обстановке, умиротворенный, без спешки, в окружении доброжелательно настроенных людей.

Под термином «чистые жидкости» подразумеваются: чистая родниковая вода, травяные чаи, натуральные соки, молоко, кисломолочные продукты. Черный и зеленый чай, матэ, кофе не относятся к чистым жидкостям, из-за содержания в них кофеина и теобрамина – веществ, сходных в своем действии с токсичными. Также жидкости, подвергшиеся брожению (пиво, вино, спирт) не являются чистыми. Даже вода, прошедшая лабиринт городских труб, оскверняется и лишается своих чистых качеств.

· Общение.

Здесь уместно вспомнить древнее мудрое выражение: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты». Люди которые нас окружают очень сильно влияют на формирование нашего мировоззрения и, соответственно, на нашу судьбу. Под общением следует понимать наше принятие системы ценностей того, с кем мы общаемся. Эмоция человека, его восприятие мира, его вкусы и его ценности легко могут найти отклик в сердце другого человека, особенно, если тот сам ещё находится в процессе формирования.

· Место.

К нечистым можно отнести те места, в которых доминирует влияние страсти и невежества:

· казино, пив-бары и другие питейные заведения, стриптиз-клубы и т.д.,

· места большого скопления людей, где бушуют сильные страстные эмоции – рок-концерты, ипподромы, стадионы, манифестации,

· места, связанные с насилием и смертью - скотобойни, птицефабрики, морги, кладбища и т.д.

Большие города по самой своей природе уже являются источниками страсти и невежества.

Чистые места – это прежде всего природа: лес, горы, реки, моря и т.д. В чистых местах человек напитывается силой природы, его ум успокаивается, жизненная энергия приходит к равновесию. Лучше всего, если человек живет близко к земле в своем доме, а не на высоких этажах железо-бетонных строений. К чистым местам относятся те, в которых царит настроение гармонии и любви, где люди изучают духовную науку, где заботятся о детях, женщинах, стариках, мудрых людях, коровах.

· Время

К самому благостному времени суток относятся предрассветные и утренние часы. В это время знание усваивается лучше всего, в это время ум максимально спокоен и уравновешен. Лучшее время для подъема – за час-полтора до восхода солнца, в это время тело, ум и разум напитываются энергией Солнца, что способствует поддержанию и укреплению иммунитета и ясности мысли. Утренние часы очень благоприятны для обучения и медитации.

Полуденное время - это время активной деятельности и страсти. Именно в этот промежуток времени следует принимать основную пищу, поскольку огонь пищеварения наиболее силен, в это время активность и работоспособность человека максимальна. Если человек спит в это время, его разум притупляется, а силы организма истощаются.

И, наконец, вечерние предзакатные часы – время усиливающегося невежества. Это время спокойного отдыха, которое следует проводить с семьей или в кругу близких людей. В это время не следует тяжело работать, поскольку это неблагоприятно для организма, в это время не рекомендуют выяснять отношения и спорить, так как в это время человек особенно эмоционально неустойчив. Лучшее время отхода ко сну – около десяти часов вечера. Если человек бодрствует после этого времени, его психика не отдыхает и усталость накапливается, что крайне неблагоприятно во всех отношениях.

6. Деятельность

На человека оказывает огромное влияние та деятельность, которой он занимается. Но еще большее значение имеет мотивация человека, с которой он свою деятельность выполняет.

К благоприятной деятельности в благости можно отнести ту, которая соответствует следующий требованиям:

· Соответствует природе человека;

· Выполняется им с чувством долга, без ожидания плодов;

· Совершается с пониманием высшего предназначения этой деятельности;

· Благоприятная для самого человека и общества в целом;

· Совершается без насилия, агрессии и негативных эмоций;

· Совершается в чистом месте.

7. Происхождение и второе рождение

Большое влияние на формирование человека оказывает его происхождение и среда, в которой он рос. Уровень сознания и личные качества родителей, их природные склонности и предрасположенности, воспитание, система ценностей родителей – все это очень важные факторы для формирования личности.

Под вторым рождением Веды подразумевают принятие духовного посвящения у квалифицированного учителя. Когда человек осознанно принимает на себя определенные духовные обеты и очень внимательно следует им, он обретает дополнительный источник сил и благословений, что способствует его быстрому духовному прогрессу.

Отголосок церемонии посвящения мы можем увидеть и сейчас в разных ситуациях и для представителей разных социальных или культурных групп: при посвящении человека в студенты, при получении очередного воинского звания, при пересечении экватора, при принятии в члены элитного клуба и т.д. Сюда же относятся обряды посвящения в ту или иную духовную традицию.

Словом, церемония посвящения – это церемония принятия дополнительных обязательств и обретение новой, более высокой, роли. Сам факт того, что человек принадлежит к тому или иному обществу, имеет большой вес в его собственных глазах и в глазах окружающих его людей. И согласно Ведам высшим обязательством, которое может взять на себя человек, является принятие духовных обязательств и обетов - то есть осознанное намерение посвятить себя духовной практике.

8. Медитация или предмет сосредоточения

Объекты медитации также оказывают сильное влияние на сознание человека. В число этих объектов могут входить как материальные достижения (деньги, положение в обществе, слава, власть, сексуальные отношения), так и духовные качества (способность прощать, сострадание, спокойствие, умиротворение, моральные и нравственные принципы, достижение гармонии с миром).

Как правило, материальные объекты и усилия в направлении их достижения, приводят к усилению беспокойств и страхов. Сосредоточение на духовных аспектах приносит удовлетворение и возвышает сознание.

9. Повторение мантр и молитв

Молитвы и мантры, которые человек повторяет, а также мотивация и ожидания, с которыми он их повторяет, оказывают очень сильное влияние на сознание человека. Молитвы и мантры могут быть предназначены для достижения самых разных целей, как духовных, так и сугубо материальных: для обретения достатка, для избавление от врагов, для оказания влияния на других людей, для избавления от болезней и неудач и т.д.

Мантры и молитвы могут быть обращены к Верховному Богу, а могут быть обращены к каким-то могущественным личностям, причем далеко не всегда эти личности настроены доброжелательно. Ведическая культура говорит, что очень благоприятно, когда человек возносящий молитвы и читающий мантры, ставит своей основной целью развитие духовных качеств и избавление от негативных черт характера. В этом случае он обретает максимальное благо и возвышает свое сознание.

10. Очистительные обряды

Ведическая культура предписывает на каждом этапе жизни человека проводить специальные очистительные церемонии, называемые «Самскара». Этот термин означает «Впечатление, отпечаток». Сутью этих церемоний является помощь человеку в очищении разума и формировании системы ценностей. Первым очистительным обрядом была подготовка родителей к зачатию ребенка. Поскольку рождение человека – это очень ответственный шаг, родители начинали следовать определенным предписаниям еще задолго до зачатия, подготавливая таким образом свое сознание. Ребенок, рожденный от чистых в своем сознании родителей также обретает чистый и сильный разум, стремящийся к духовному совершенствованию.

Соответствующие обряды сопровождали человека на протяжении всей его жизни – во время беременности матери, сразу после рождения, при кормлении ребенка первой твердой пищей, в начале обучения, при получении духовного посвящения, при заключении брака и т.д. Практически любое важное событие в жизни человека сопровождалось определенной церемонией и молитвой, для обретения человеком необходимых благословений, вдохновения и энергии.

Ситуация сегодняшнего дня кардинально отличается: родители зачастую не планируют иметь детей, и многие дети рождаются «случайно», ни в начале ни в конце обучения человек не понимает, зачем он учится, заключается огромное количество браков, которые разваливаются в первые три года и т.д. Все это говорит лишь об одном: люди разучились быть ответственными и внимательными к происходящему, и вся их жизнь становится из-за этого поверхностной и пустой.

Поэтому высшим предназначением любых обрядов является формирование в человеке понимания ответственности за все аспекты своей жизни, понимание взаимосвязи и взаимозависимости всех членов нашей семьи и социума, развитие уважительного отношения к высшим силам, контролирующим Вселенную.

ДРУГИЕ НОСИТЕЛИ КАЧЕСТВ

Качества природы проявлены также и в других окружающих нас объектах и явлениях. Давайте еще рассмотрим некоторые из них.

МУЗЫКА

· Музыка в благости - возвышающая, просветляющая, успокаивающая, гармонизирующая настроение, восстанавливающая хорошее самочувствие.

· Музыка в страсти – возбуждающая музыка, с сильным ритмом, пробуждающая необузданную энергию, при ее прослушивании возникает желание броситься танцевать, прыгать. К музыке в страсти также можно отнести романтические мотивы с сексуальным подтекстом.

· Музыка в невежестве – призывает к насилию, вандализму, разрушению, от такой музыки хочется крушить, ломать, она ввергает человека в гнев, сильную тоску, тревогу, меланхолию, порождает суицидальные настроения.

ЗНАНИЯ

· Знание в благости есть понимание, что все живые существа, несмотря на свое внешнее различие, обладают единой духовной природой. Знание о самопознании, о том, как возвыситься, о том, как душе постепенно выйти из материального мира, как гармонично жить с другими существами. Это глубокое знание о предмете.

· Знание в страсти - поверхностное, наносное. Человек может знать знают кучу фактов, но не всегда разбираться в самой сути явления. Зачастую это знание по сути своей обычная эрудиция без глубокого проникновения в корень предмета. Это знание о том, как устроиться в материальном мире, как обмануть и обойти других, выдвинуться, схитрить, добиться внешнего успеха, как научиться манипулировать и добиваться своих целей, используя людей.

· Знание в невежестве - очень скучное, знание лишь утилитарных вопросов - как обустроить свой быт, как добыть пищу, как построить дом, знание, привязывающее человека к материальному миру. Например, это знание о том, как сделать бомбу, то есть, применен интеллект для разрушения и нанесения вреда.

СЧАСТЬЕ

· В благости - счастье, которое рождается из стремления к самосознанию, к открытию своей внутренней природы. Оно вначале дается очень непросто, поскольку подразумевает постоянную работу над своими качествами и постоянное приложение усилий. Однако плодом всех усилий человека является очень интенсивное и глубокое удовлетворение. Счастье в благости дается через труд и искренние устремления.

· В страсти - счастье рождается от соприкосновения с объектами чувств. Вначале такое счастье очень привлекательно и сладко, но потом оно становится подобно яду. Это счастье рождается из быстрого очарования, которое в последствии приводит к сильному разочарованию.

· В невежестве - счастье рождается из иллюзии, из долгого сна, из употребления интоксикаций, из насилия и грубости, оно приводит человека либо к полной апатии, либо к попыткам через насилие утвердить свое превосходство над кем-либо. Оно иллюзорно от начала до конца.

ВЕРА

· В благости - человек обладает духовным знанием о Боге и о Высших законах, о вселенской гармонии, старается им следовать, он не пытается переделать других людей и непременно обратить их в свою веру, он счастлив, хорошо представляет свой путь, уважительно относится к верованиям других людей, способен адекватно и уважительно отстаивать свою точку зрения.

· Человек, находящийся в страсти, пытается обратить других людей в свою веру, утверждая, что его вера самая лучшая, а остальные не достойны внимания. Для него очень важно разделять понятия «Мой Бог – Твой Бог». Он может пытаться использовать высшее знание для низших целей. Он призывает Бога в свои мирские дела. Он склонен идеализировать и создавать себе объекты объекты поклонения, от которых потом с легкостью может отказаться.

· Верование в невежестве – поклонение призракам, духам, темным силам. Их поклонение может сопровождаться насилием и агрессией. Они очень враждебно относятся к представителям других религий, для них они враги и неверные.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

· В благости – бескорыстная деятельность на основе знания, из чувства долга, ради блага других живых существ, ради самоочищения, возвышения и прогресса сознания. Практикуя такую деятельность, человек внутренне растет и достигает умиротворения.

· В страсти - деятельность с корыстным мотивом, не ради очищения, а ради престижа и богатства. В процессе такой деятельности человек стемится к плодам, и если не обретает их, то немедленно прекращает ей заниматься.

· В невежестве – деятельность, вопреки всяким законам, без понимания последствий и без понимания методов. Насилие над другими, работа на бойне, торговля мясом, сигаретами, наркотиками, алкоголем, терроризм, бандитизм и т.д.

ОДЕЖДА

· В благости человек одет практично, скромно, неброско, со вкусом, одежда сшита из чистых и натуральных материалов.

· В страсти - яркая и вызывающая одежда, слишком открытая, неудобная, вызывающая усталость, слишком утягивающая, из синтетических материалов. Предназначение такой одежды – разбудить вожделение, утвердить свое превосходство, продемонстрировать свой социальный статус и т.д.

· В невежестве люди выглядят мрачно и устрашающе, с пугающими рисунками и аксессуарами, одежда грязная и рваная, с неприятным запахом, одежда из шкур и кожи животных.

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ

· В Благости – из чувства долга, без желания получить что-либо взамен, в надлежащее время, в нужном месте, достойной личности.

· В Страсти - в расчете на возмещение и славу, из желания получить выгоду, неохотно.

· В Невежестве - в нечистом месте, в неподходящее время, недостойной личности, без внимания и уважения.

ИСПОЛНИТЕЛЬ

· В Благости - выполняет свой долг, с большой решимостью, энтузиазмом, стойкий в успехе и поражении.

· В Страсти - привязан к своей работе и ее плодам, желает наслаждаться плодами, жаден, завистлив, нечист, движим радостью и печалью.

· В Невежестве - деятельность противоречит предписаниям морали. Такой человек материалистичный, лживый, изощренный в оскорблении, ленивый, мрачный, медлительный, не способный различать добро и зло.

ОТНОШЕНИЯ

· В благости - личностные, внимательные, бескорыстные, гармоничные, доброжелательные, со способностью принять недостатки другого человека, со способностью прощать.

· В страсти – поверхностные, в поисках выгоды, с хитростью, с недоверием и излишней дипломатией, чересчур деловые, суховатые.

· В невежестве человек получает удовлетворение от насилия и разрушения, ему нравится демонстрировать свою власть и доминирование, он не терпит критики и склонен к подавлению других.

РЕЧЬ

· В благости проста и доходчива, о сложных вещах можно сказать просто и доступно.

· В страсти говорят очень сложно о простом, накручивая сложные обороты, показывая этим свою ученость, речь очень эмоциональная и вычурная.

· В невежестве речь очень грубая, полна бранных слов и ругательств, критична и презрительна.

ОТНОШЕНИЕ К ЗАКОНУ

· В благости - уважительно относятся к Законам Бога.

· В страсти уважают и боятся законов государства.

· В невежестве уважают законы криминального мира.

СОЗНАНИЕ

· Благость – умиротворение, способность видеть духовное начало во всех явлениях.

· Страсть – беспокойство, безудержность, множество желаний и невыполнимых планов.

· Невежество – отупение, апатия, депрессия, пессимизм, обиды, агрессия.

ПРАВДИВОСТЬ

· В благости - всегда правдив и склонен к истине.

· В страсти - правдив, когда это выгодно.

· В невежестве – лжив и изворотлив.

АСКЕТИЗМ

· В благости – с духовной верой, без желания выгоды, с духовными целями.

· В страсти – из гордости, ради уважения, не твердый, не постоянный.

· В невежестве – из глупости, с самоистязанием, с причинением вреда и гибели другим.

ОТРЕЧЕНИЕ

· В благости - исполнение долга из необходимости, отречение от материального общения и привязанности к плодам.

· В страсти - отказ от исполнения долга как от обременительных или из страха перед физическими неудобствами.

· В невежестве - отказ от исполнения долга из-за иллюзии.

Также, можно проанализировать кино, передачи, книги, картины, поступки и др. Если человек впускает в свою жизнь культуру благости, все его проблемы начинают решаться сами собой, потому что человек переосмысливает само понимание счастья. Человек начинает задумываться и понимать природу своих проблем. Проблема, как правило, заключается в том, что мы отрываемся от Первоисточника Бытия и от законов высшей гармонии. Благость означает возобновление своей связи с Высшим Источником. Если человек не поднялся до уровня благости, он не сможет по-настоящему возвысить свое сознание и очиститься от негативных качеств. Тот, кто живет в страсти и невежестве, не может развить в себе духовные качества. Такому человеку даже людям трудно понять, что же такое духовность.

СФЕРА ВЛИЯНИЯ	Благость	Страсть	Невежество
Пища	Пища, которая увеличивает продолжительность жизни, очищает сознание, прибавляет сил, здоровья, приносит удовлетворение и счастье. Сочная, маслянистая, здоровая и приятная сердцу пища.	Пища чрезмерно горькая, кислая, соленая, пряная, острая, сухая и очень горячая. Является источником горя, страданий и болезней.	Пища, приготовленная более чем за три часа до еды, безвкусная, несвежая, протухшая, нечистая и состоящая из чужих объедков.
Благотво-рительность	Сделанные из чувства долга, а не в расчете на вознаграждение, которые делаются в надлежащее время, в надлежащем месте достойным людям.	Совершаются в расчете на вознаграждение, с желанием в будущем насладиться их плодами или же неохотно.	Совершаются в нечистом месте, в неурочное время, по отношению к недостойному человеку и без должного внимания и уважения.
Отношение к предписанным обязанностям	Выполняет предписанные обязанности из чувства долга, без привязанности к плодам.	Отказывается выполнять свой долг из-за того, что это слишком обременительно, или из страха.	Перестает выполнять свои обязанности, введенный в заблуждение.
Знание	Знание, позволяющее человеку, несмотря на многообразие видов и форм живых существ, видеть их единую духовную форму.	Знание о том, что в разных телах находятся разные по природе живые существа.	Знание, привязывающее человека к одному виду деятельности как к единственно важному, не дающее представление об истине и отличающееся узостью и скупостью.
Деятельность	Упорядоченная деятельность, в основе которой нет привязанности, любви и ненависти или желания насладиться ее плодами.	Деятельность, требующая огромных усилий, направленная на исполнение собственных желаний и продиктованная ложным эго.	Деятельность, вызванная заблуждениями, противоречащая указаниям Священных писаний, без учета ее порабощающих последствий, или деятельность с применением насилия, которая причиняет страдания другим живым существам.
Работник	Тот, кто исполняет свой долг, не обращая внимания на качества материальной природы и ложное эго, кто действует с великой решимостью и энтузиазмом и кто остается невозмутимым в успехе и неудаче.	Привязан к деятельности и ее результатам, движим желанием насладиться плодами своего труда, жаден, злобен, нечист, подвержен радостям и печалям.	Постоянно поглощенный деятельностью, противоречащей указаниям священных писаний, материалистичный и упрямый, обманывающий и постоянно оскорбляющий других, ленивый, всегда угрюмый, откладывающий все на потом.
Разум	Разум, способный определить, что следует и чего не следует делать, чего следует и чего не следует бояться, что порабощает и что ведет к освобождению.	Разум, не способный отличить религию от безбожия, действие дозволенное от действия запрещенного.	Разум, принимающий безбожие за религию, а религию за безбожие, запутавшийся, погруженный во тьму и постоянно сбивающий человека с истинного пути.
Решимость	Непоколебима и делает человека целеустремленным в занятиях йогой, позволяя ему овладеть своим умом, потоками жизненного воздуха и чувствами.	Побуждает человека стремиться к плодам религии, материального благополучия и чувственных наслаждений.	Лишена рассудительности и не может избавить человека от сновидений, страха, скорби, подавленности и иллюзии.
Счастье	В начале кажется ядом, а в конце становится подобным нектару; пробуждает человека к самосознанию.	Возникающее от соприкосновения чувств с их объектами; в начале кажется нектаром, а в конце становится подобно яду.	Ослепляет человека, лишая его возможности постичь природу души, обманчивое вначале и в конце, порожденное сном, ленью и иллюзией.
Следующая жизнь	Попадает на высшие, чистые планеты великих мудрецов.	Рождается на планете типа Земля и занимается корыстной деятельностью.	Рождается среди животных или на низших (адских) планетах.

Дата добавления: 2015-08-28