Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Задача этой книги — рассказать о детстве и детских годах Спасителя — Иисуса Христа. Сведения об этом сообщаются в Евангелии, и книга прежде всего дает своим читателям ряд историй, составленных



Задача этой книги — рассказать о детстве и детских годах Спасителя — Иисуса Христа. Сведения об этом сообщаются в Евангелии, и книга прежде всего дает своим читателям ряд историй, составленных согласно с евангельским повествованием. Но вместе с этими историями читатели найдут здесь целый ряд преданий.

Что такое предания?

Предания являются произведениями так называемого народного творчества. Они не пишутся каким- нибудь одним писателем; они создаются целым народом в течение многих веков, и никто не может сказать, кто первый сложил ту или другую предание. Предания всегда передают какое-нибудь действительное, историческое событие; притом — такое событие, которое имело огромное значение для людей и не умерло в народной памяти. Но историческое событие в преданию разукрашивается народной фантазией. Быль переплетается с вымыслом, часто изменяется время и место действия рассказа, иногда меняются даже имена. В предании, таким образом, народ не только рассказывает о событии, но передает и свои настроения, свои впечатления — свое отношение к событию, которое он или возвеличивает, прославляет или осуждает.

Поэтому нельзя всего содержания предания прини-мать буквально, считать все, что рассказывает предание, действительно бывшим, хотя не нужно забывать и того, что в основе преданий всегда лежит действительное.

События евангельской истории тоже дают материал для создания прекрасных народных преданий. Но и они переносятся народным творчеством в иную — часто не библейскую — обстановку, в иную природу, часто в обстановку и природу того народа, который создал то или другое предание.

 

 

БЛАГОВЕЩЕНИЕ

 

 

пришло время родиться на земле Спаси- телю, Бог послал Архангела Гавриила к Пресвятой Деве Марии, Которая жила в городе Назарете в доме обрученного с Нею старца Иосифа. Как и все иудеи того времени, Мария жила также в ожидании пришествия Спасителя. Она почитала для себя величайшим счастьем, что родилась в тот век, когда Он должен был явиться. Вероятно, думая о Нем, в тихом уединении своем, Она преклонила колени и молилась Богу. В это самое время предстал Ей Архангел в сиянии небесном и сказал: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою! Благословенна Ты в женах!»

Мария в смирении Своем так мало ценила собст-венные Свои достоинства, что не могла постигнуть причины этого небесного видения. Она смутилась, по-думала в сердце своем: «Что значит приветствие это?» — и молчала.



Ангел, стараясь успокоить Ее и ободрить, сказал: «Не бойся, Мария! Ты нашла благодать пред Господом. Ты родишь Сына и назовешь Его Иисусом. Он будет велик и назовется сыном Всевышнего. Господь Бог даст Ему престол Давида, отца Его; Он воцарится в доме Иакова, и царствию Его не будет конца».

Пресвятая Дева сказала Ангелу: «Как все это может случиться, когда Я не знаю мужа?».

Ангел отвечал: «Дух Святой сойдет на Тебя и сила Всевышнего осенит Тебя, и потому рожденный Младенец назовется Сыном Божиим. Богу все возможно!».

Мария, исполненная глубокой благодарности, с благоговением сказала: «Я раба Господня! Пусть сбудутся со мною слова твои!» — и Ангел оставил Ее.

По А.Зонтаг

 

 

БЛАГОВЕЩЕНИЕ

(Предание)

Было это давно-давно, почти две тысячи лет тому назад.

В Галилее наступала весна, но еще не распустились виноградники и плодовые сады на склонах гор, окру-жавших тихий городок Назарет. Чуть зеленели всходы на пшеничных и ячменных полях, и едва пробивалась на лугах нежная и яркая трава.

Было раннее утро. Еще солнце не взошло, и туманы бродили по соседним холмам, когда в доме плотника Иосифа проснулась Дева Мария.

Она вставала всегда на заре, раньше всех домашних. В Иерусалимском храме, где прошло все Ее детство, привыкла Она просыпаться с рассветом. И все девочки, воспитывавшиеся вместе с Нею при храме, тоже просыпались до солнца и становились на молитву.

Дева Мария и в доме Иосифа жила, как жила в храме. Она мало принимала участия в домашней суете, жила своей особенной жизнью. Молилась, читала Священное Писание и работала в своей маленькой горенке, убранной цветами и травами. Работница Она была искусная: умела и вышивать, и прясть, и ткать.

В свободное от работы время любила Дева Мария пойти в небольшой сад при доме Иосифа. Там ухаживала Она за цветами, поливала посеянные Ею целебные травы, кормила и ласкала прилетавших птиц.

В Назарете Марию видели мало, редко выходила Она за садовую ограду. Но часто прохожие останавливались под Ее окном, чтобы послушать, как Она поет, сидя за работой, гйалмы Давида. Ни одна из девушек не умела петь, как Мария. 

В это весеннее утро, проснувшись, как всегда, на рассвете, Мария стала на молитву. Она любила молиться в тихие ранние часы, когда в доме все еще спали. Часто молилась Она о том, чтобы скорее пришел на землю обещанный Спаситель. Помолившись, Она, по

обыкновению, раскрыла книгу Священного Писания и стала читать. В этот день Она остановилась на словах пророка Исаии, возвещавших рождение Спасителя мира. Прочла Мария таинственные строки и глубоко задумалась. Время, предсказанное пророком, наступало. Радостно было Свя-той Деве думать в это весеннее утро о том, что недолго ждать

спасения бедным измученным людям. «Но где же,— подумала Она,— та избранная Дева, которой суждено стать матерью Бога? Как она будет счастлива! Такого великого счастья никто еще не испытывал на земле!»

И вдруг сквозь опущенные веки почувствовала Дева Мария внезапный яркий свет. «Что это? не солнце ли взошло?» — подумала Она. Но слишком сильно и не-обычно было сияние, наполнившее убогую маленькую горенку. Точно множество солнц взошло сразу и осветило не бедные выбеленные стены горенки, а горные вершины, покрытые вновь выпавшим сверкающим снегом. Предчувствуя великую радость, но смущенно и робко подняла глаза Дева Мария и замерла, ослепленная светлым видением. Перед Нею с длинной веткой лилии в руках стоял Архангел, и среди глубокой рассветной тишины послышался небывалый голос:

— Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!

Сердце Девы Марии так сильно забилось, что Она

прижала обе руки к груди и неподвижно широко рас-крытыми детскими глазами смотрела на Ангела и слу-шала, что он говорил Ей. А он говорил, что это Ее избрал Господь, что это Она будет Матерью Спасителя мира. И поняла Дева Мария, что Архангел говорит свою весть не Ей одной, а всему огромному Божиему миру, что слова, произнесенные в маленькой белой горенке в рассветный тихий час, гулом бесчисленных колоколов поплывут по земле и будут повторяться во веки веков. И так необъятна была тайна этих слов, так велика их радость, что Дева Мария не могла ни удивляться, ни возражать, а могла только с восторженной покорностью воле Божией принять благую весть.

— Я раба Господня, да будет мне по слову твоему.— Так ответила Мария Ангелу и преклонилась перед ним. А когда встала— никого уже не было в горенке, и только небо розовело за окном. Все было как прежде, но не по-прежнему смотрела на все Дева Мария. По-новому прозрели Ее глаза, новой любовью билось Ее сердце и пело Ей: «Радуйся! Радуйся! Радуйся!»

 

Тесно показалось Ей в маленькой горенке. Не могла Она приняться за обычную работу, не поделившись ни с кем благою вестью, не обрадовав никого Своей великой радостью. Но люди все еще спали.

Тихо скрипнула дверь, выходившая в сад дома Ио-сифа. На пороге остановилась Мария, глядя на светлевшее небо, на вершины гор, алевшие от первых солнечных лучей, и на сады Назарета с ветвями, еще голыми, но полными скрытого движения весенних соков. Стоит в дверях Мария, и вдруг — щебетанье, чириканье, свист крыльев. Это птицы налетели на Нее со всех сторон. Они все знали Ее и любили, потому что и Она любила их, кормила, помогала им, ласкала. В это утро птицы задумали начать вить гнезда, но, увидев любимую Деву, побросали работу и со всех крыльев помчались к ней. Окружили, чирикают, щебечут, трепыхают крыльями, на плечи, на руки садятся.

— Нет сегодня зерен,— говорит им Дева Мария.

А птицы так и льнут к Ней, заглядывают в глаза черненькими и янтарными глазками, наклоняют головки, точно прислушиваются к Ее словам. И шепнула им Дева Мария о том, что с Нею было. Какими словами шепнула — и сама не ведала, но только поняли Ее птицы, сразу забыли крылатые и зерна, и гнезда свои. И такое щебетанье, чириканье и пение раздалось, каких на земле еще и не слыхивали.

Окруженная ликующими птицами, сошла Мария по ступенькам в сад. Склонилась над лилиями нераспустившимися. Точно свечи восковые, рядами стояли они у дверей. Цветам повторила Дева благую весть, и раскрыли лилии свои восковые чаши. И везде, где ступала в это утро Мария, просыпались и раскрывались еще дремавшие с сомкнутыми лепестками цветы. Подошла Она к своему любимому миндальному дереву, обхватила его руками, к стволу прижалась — и сразу все дерево точно залило бело-розовым цветом. А из-за гор встало солнце такое яркое и лучистое, какого еще не видали люди на земле. И везде по горам сразу, в миг единый, распустились все гранатовые, лимонные и оливковые деревья. Все зацвело, задышало ароматами. Луга стали улыбаться розовыми маргаритками, красные маки и тюльпаны огоньками вспыхнули по холмам.

Еще раз взглянула на всю эту красоту Дева Мария и заторопилась в свою горенку. Ей не хотелось, чтоб люди застали Ее в саду. И когда в доме все встали, Дева Мария, как всегда в этот час, сидела у себя и ткала заказанное Ей облачение для назаретского храма. А в доме старец Иосиф и домашние его говорили о небывалой весне.

Н.Марков

 

 

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

Праведный Иосиф не знал о бывшем Пре- святой Деве Марии благовествовании, но Бог открыл ему эту тайну. Во сне явился ему Ангел и сказал: «Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою! Родившееся в Ней есть от Духа Святого; она родит сына, и ты назовешь Его Иисусом (это имя значит Спаситель), потому что Он спасет людей своих от грехов их». Проснувшись, Иосиф исполнил повеление Ангела; и жили Дева Мария и Иосиф в Назарете, исполненные благодарности к Богу и ожидая всякий день исполнения того, что было обещано им.

В те дни вышло повеление владевшего Иудеею римского императора Августа произвести перепись всех его подданных. Всякий должен был вписать свое имя в том месте, откуда он происходил. Иосиф и Мария, будучи потомками царя Давида, должны были вписать свои имена в иудейском городе Вифлееме, отчизне Давидовой, где, по предсказанию пророков, должен был родиться Спаситель. Они отправились туда.

 

В Вифлеем по случаю переписи собралось множество народа; все дома были наполнены приезжими. Иосиф напрасно искал пристанища для себя и Пресвятой Девы Марии; их никуда не хотели пускать, как потому, что все дома были заняты постояльцами, так и потому, что вся наружность их показывала величайшую бедность. Наступила ночь; они не находили пристанища. В самом конце города была пещера, в которой жили пастухи; они пригоняли туда стада свои. В этом вертепе родился Иисус Христос, Сын Божий. Мария спеленала Его и положила в ясли, потому что не было другого места. 

В эту ночь весь Вифлеем был погружен в глубокий сон; не спали только некоторые пастухи, стерегшие в поле стада свои. Они были добрые люди. Души их были кротки и спокойны, как охраняемые ими агнцы; они были просты, как жители сел; невинны и набожны, как юноша Давид, здесь же некогда пасший овец своих.

Ночью пастухи эти увидели пред собою Ангела во всем блеске небесного сияния. Они испугались, но Ангел сказал им: «Я возвещаю вам великую радость для всего Израиля. Этой ночью в городе Давидовом родился Христос Спаситель. Вы узнаете Его, найдя Младенца, обвитого пеленами и лежащего в яслях». После этого пастухи увидели с Ангелом-благовестником бесчисленное множество Ангелов, славящих Бога Священным пением: «Слава в вышних Богу и на земле мир, к человекам благоволение». Ангелы скрылись в небе, и темнота ночная снова водворилась вместе с тишиною.

«Пойдемте в Вифлеем,— радостно говорили пастухи друг другу.— Пойдем. Увидим сами то, что Господь возвестил нам!» Они вошли в знакомую им пещеру; там нашли они Иосифа и Марию и при слабом свете светильника увидели Божественного Младенца, лежащего в яслях. Они подошли к Нему и смотрели на Него с тихим, безмолвным благоговением.

Мария и Иосиф, полагавшие, что о рождении Младенца кроме них никому не было известно, удивились, видя, что оно было возвещено вошедшим к ним пастухам. Пастухи рассказали им о бывшем им явлении. Поклонившись Младенцу, пастухи возвратились к своему стаду, славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели. А Мария сохраняла в своем сердце все сказанное о Младенце.

 

По А. Зонтаг 

 

Детям о Христе

 

 

РОЖДЕСТВЕНСКАЯ НОЧЬ

Скрылось солнце за горами,

Южной ночи мгла

Над святою Палестиной

Тихо поплыла.

Тишь и сумрак теплой ночи

Навевали сны, И глядели Божьи очи —

Звезды с вышины.

Словно в думу погруженный,

Неподвижно — нем

Спал и город утомленный,

Мирный Вифлеем.

Все уснуло; только в поле,

Стережа стада,

Пастухов семья живая

Не спала тогда.

От очей своих дремоту

Отгоняя прочь,

Бедняки в беседе мирной

Коротали ночь

Вдруг взглянули и застыли,

Оковал их страх: 

Видят — с неба к ним слетает

Ангел, весь в лучах.

И промолвил небожитель:

«Весть я вам принес;

Не пугайтесь: днесь родился

На земле Христос.

Поспешите в ту пещеру,

Где в ненастье, в знойВы нередко укрывали

Скот домашний свой.

Там увидите Младенца:

В яслях Кроткий лег,—

Он и есть Спаситель мира,

Ваш Предвечный Бог.

Там с Малюткой вы найдете

И Святую Мать;

Поспешите честь обоим

Должную воздать!..»

Только скрылся чудный вестник

В голубой простор,

В небо выплыл сил пресветлых,

Сил небесных хор.

В ту ж минуту разнеслася

Песнь, как звуки лир:

«Слава, слава в вышних Богу,

Людям в жизни мир!».

 

Ф. Пестряков

 

ПРЕДАНИЕ О РОЖДЕСТВЕ ХРИСТОВОМ

Странствуя по свету, Пресвятая Дева зашла однажды в деревню. Она думала там переночевать. Уже темнело, и давно было пора подумать об отдыхе, но Мария не могла найти убежища, где бы провести ночь.

Встречавшиеся Ей на дороге собаки не лаяли на Нее, как на чужую в деревне. Напротив, они опускались перед Нею на передние лапы, точно становясь на колени. Животные почуяли в Ней Небесную Владычицу. Люди же не узнали Ее и не пускали Ее к себе. Она зашла в дом бедного работника и попросила приютить Ее на ночь. Но он отказал, сказав, что нет места в избе, так как у него много детей, но предложил ей переночевать в сарае. Святая Дева охотно согласилась.

Среди ночи работник внезапно проснулся и увидел, что сияние озарило весь дом. Над сараем появилась большая звезда. Она выделялась среди остальных звезд необычной величиной и блеском. Ангелы опускались на соломенную крышу сарая и, плавно колыхая воздух крыльями, торжественно возглашали, что у Святой Девы родился Сын, Который прославит Господа на небе, водворит мир на земле, а между людьми поселит любовь. И понял работник, Кто была их Гостья.

В холодном сарае дрожал Младенец Иисус, а у Его Матери не было одеяла, чтобы завернуть в него Дитя. Она сняла с головы покрывало и старалась согреть в нем Иисуса. Потом покрыла Его соломой, под головку подложила горсточку травы и начала убаюкивать, тихо напевая песенку. 

Детям о Христе

Раньше других услышали радостную весть о Рождестве Христовом бедные труженики-пастухи. Они ночевали со стадами на опушке леса. Ангелы разбудили их,

чтобы пастыри первыми могли поклониться Господу, сошедшему с неба и лежащему в яслях на сене, Господу, родившемуся скромным бедняком, хотя Он и владеет всей вселенной. Пастухи запели хвалебную песнь. Они играли перед Младенцем на свирели, поднесли ему незатейливые подарки и старались чем- нибудь позабавить Его. Святая Дева тихо смотрела на пастухов, которые первыми поклонились Ее Сыну.

В награду за то, что работник, простой сельский кузнец, дал приют Святой Деве, пустив Ее в свой сарай, совершилось чудо. У этого кузнеца была дочь, несчастная девочка, с самого ровдения лишенная рук. Жизнь ее была печальна. Девочка тихонько подкралась к сараю. Она не смела подойти ближе и только издали смотрела на ясные глазки Младенца, удивляясь всему, что видела. Заметив ее, Святая Дева пожалела несчастную девочку и приветливо сказала ей:

— Подай мне из яслей Дитя Мое!

У бедняжки показались на глазах слезы. Она подошла ближе и печально ответила:

— Как же я подам? У меня нет рук.

— Протяни их!

Девочка протянула, и совершилось великое чудо: у нее появились руки. Она могла поднять ими Младенца и подать Его Матери. Она не помнила себя от счастья. Смеясь и плача радостными слезами, побежала она в дом, всем возвещая о случившемся чуде.

— У меня тоже есть руки, я тоже могу теперь работать!

И при этом она размахивала руками, точно молодая березка своими вновь выросшими весною ветками.

 

Детям о Христе

 

В ДЕНЬ РОЖДЕСТВА

Если в этот день на время

Вспомнит кто-нибудь из вас

Про Младенца в Вифлееме

Чудно-радостный рассказ;

Если сердце в нем забьется,

Точно птица за окном,

Будто струн его коснется

Ангел ласковым крылом;

Если вдруг, как запах сада,

Как дыханье ветерка,

К сердцу кроткая отрада

Долетит издалека,

И в душе светло и жутко,

Словно кто-то ходит там —

Это Сам Христос Малютка

Постучался в сердце к вам.

С.Копыткин

 

 

ПЕРВАЯ ЕЛКА

(Предание)

Когда родился маленький Христос, и Дева Мария, спеленавши, положила Его в простые ясли на сено, слетели с неба Ангелы, чтобы посмотреть на Него. Увидевши, как проста и убога пеще-ра и ясли, они тихонько шептали друг другу:

— Он спит в пещере в простых яслях? Нет, так нельзя! Нужно украсить пещеру: пусть она будет как можно красивее и наряднее— ведь в ней спит Сам Христос!

И вот один Ангел полетел искать, чем бы украсить плцеру, на юг. На юге всегда тепло, и всегда цветут цветы. И вот Ангел набрал много алых, как кровь, роз, лилий, белых, как снег; веселых гиацинтов, азалий; набрал нежных мимоз, магнолий, камелий; сорвал и несколько крупных желтых лотосов... И все эти цветы принес в пещеру.

Другой Ангел полетел на север. Но там как раз в это время была зима. Поля и леса были устланы тяжелым покровом снега. И Ангел, не найдя никаких цветов, хотел лететь назад. Вдруг он увидел печально зеленевшую среди снега елку, задумался и прошептал:

— Пожалуй ничего, что это деревцо такое простенькое. Пусть и оно, единственное из всех растений севера, посмотрит на маленького Христа.

И он унес с собой скромную северную елочку.

Как красиво и нарядно стало в пещере, когда стены, пол и ясли украсились цветами! Цветы с любопытством заглядывали в ясли, где спал Христос, и шептали друг другу:

— Тс!.. Тише! Он заснул!

Маленькая елочка видела такие прекрасные цветы в первый раз и опечалилась.

— О, — сказала она грустно, — зачем я такая некрасивая и простенькая. Как счастливы должны быть все эти чудные цветы! А мне нечем и самой обрядиться в такой праздник, нечем и пещеру украсить...

И она горько заплакала.

Когда Дева Мария увидела это, Ей сделалось жаль елку. И Она подумала:

— Надо, чтобы все радовались в этот день, не надо, чтобы была грустна эта елочка.

И Она улыбнулась и сделала знак рукой. И тогда произошло чудо: тихо с неба спустилась яркая звездочка и украсила собой вершину елки. Аза нею сошли и другие и разукрасили остальные ветки.

Как вдруг светло и весело стало в пещере!

Проснулся от яркого света маленький Христос, спавший в яслях, и, улыбаясь, потянулся к сверкающей огоньками елке.

А цветы с удивлением смотрели на нее и перешептывались друг с другом:

— Ах, какая же она стала хорошенькая! Не правда ли, она красивее нас всех?

И елочка чувствовала себя вполне счастливою.

С тех пор люди украшают каждый год на Рождество елки для маленьких детей в память первой елки — той, которая была украшена настоящими звездами с неба.

Е.Ивановская

 

Детям о Христе

 

Помню древнее преданье

Давно, давно минувших дней,

Когда в рождественском сияньи

Звезда блеснула для людей,

И хоры ангельские пели

Земле святую песнь с небес,

И светлой радостью звенели

Цветы в полях и темный лес.

И шли волхвы за той звездою,

Они к Христу-Младенцу шли,

И вот под кровлею простою

Они Спасителя нашли...

И все, ликуя, к Иисусу

Тянулось радостной мечтой:

«Пойду к Нему и поклонюся»,—

Шептал орешник молодой,

«Снесу дары мои простые»...

«И я с тобой»,— сказал цветок, «Совьюсь в веночки голубые, Чтоб Он играть со мною мог». И нежно яблоня шептала: «Ему снесу плоды мои!»

 

Г.Галина

И роза тихо открывала

Венцы душистые свои. А ель безмолвная, тоскуя, В сторонке жалася одна. «Что принести Христу могу я?»- Вздыхая, думала она. И вот склонилися с дарами К Христу деревья и цветы, И пальма с пышными ветвями, И роза дивной красоты.

Одежды лилий белоснежных

У ног Христа ковром легли, Лишь елка в грусти безнадежной Простерла ветки издали. Но вдруг блеснули, зажигаясь, * На ней брильянты скорбных слез, И обернулся, улыбаясь Ее сиянию, Христос. И с этих пор Христовой елкой Она зовется у людей, И блещут скромные иголки В огне рождественских свечей...

 

Детям о Христе

 

БОЖИЙ ДАР

Крошку-ангела в сочельник

Бог на землю посылал:

«Как пойдешь ты через ельник,

— Он с улыбкою сказал,

— Елку срубишь, и малютке

Самой доброй на земле,

Самой ласковой и чуткой

Дай, как память обо Мне».

И смутился ангел-крошка:

«Но кому же мне отдать?

Как узнать, на ком из деток

Будет Божья благодать?»

«Сам увидишь»,— Бог ответил.

И небесный гость пошел.

Месяц встал уж, путь был светел

И в огромный город вел.

Всюду праздничные речи,

Всюду счастье деток ждет... Вскинув елочку на плечи

, Ангел с радостью идет...

Загляните в окна сами,—

Там большое торжество! 

Елки светятся огнями,

Как бывает в Рождество.

И из дома в дом поспешно

Ангел стал переходить,

Чтоб узнать, кому он должен

Елку Божью подарить

. И прекрасных и послушных

Много видел он детей.—

Все при виде Божьей елки,

Все забыв, тянулись к ней.

Кто кричит: «Я елки стою!»

Кто корит за то его:

«Не сравнишься ты со мною,

Я добрее твоего!»

«Нет, я елочки достойна

И достойнее других!»

Ангел слушает спокойно,

Озирая с грустью их.

Все кичатся друг пред другом,

Каждый хвалит сам себя,

На соперника с испугом

Или с завистью глядя.

И на улицу, понурясь,

Ангел вышел... «Боже мой!

Научи, кому бы мог я

Дар отдать бесценный Твой!»

И на улице встречает

Ангел крошку,— он стоит,

Елку Божью озирает,—

И восторгом взор горит.

Елка! Елочка! — захлопал

Он в ладоши.— Жаль, что я

Этой елки не достоин

И она не для меня... 

Но снеси ее сестренке,

Что лежит у нас больна.

Сделай ей такую радость,—

Стоит елочки она!

Пусть не плачется напрасно!»

Мальчик ангелу шепнул.

И с улыбкой ангел ясный

Елку крошке протянул.

И тогда каким-то чудом

С неба звезды сорвались

И, сверкая изумрудом,

В ветки елочки впились.

Елка искрится и блещет,—

Ей небесный символ дан;

И восторженно трепещет

Изумленный мальчуган...

И, любовь узнав такую,

Ангел, тронутый до слез,

Богу весточку благую,

Как бесценный дар, принес.

 

ХРИСТОСЛАВЫ

 

Под покровом ночи звездной

Дремлет русское село,

Всю дорогу, все тропинки

Белым снегом замело...

Кое-где огни по окнам,

Словно звездочки, горят,

На огонь бежит сугробом

Со звездой толпа ребят.

Под оконцами стучатся,

«Рождество Твое» поют.

«Христославы! Христославы!» —

Раздается там и тут.

И в нестройном детском хоре

Так таинственна, чиста,

Так отрадна весть святая

О рождении Христа,—

Словно сам Новорожденный

Входит с ней под каждый кров

Хмурых пасынков природы —

Горемычных бедняков.

 

А.Коринфский

 

ПОКЛОНЕНИЕ ВОЛХВОВ

 

Когда Иисус Христос родился в Вифлееме, с востока, из краев отдаленных, прибыли в Иерусалим три мужа; они были волхвы, то есть люди, занимающиеся науками и изысканиями таинств природы. Их странная одежда, важная наружность, а особенно звание волхвов, возбудили всеобщее внимание; тогда имели высокое понятие об ученых восточных стран. Но причина их прибытия повергла всех в величайшее удивление. Первый вопрос их по прибытии в Иерусалим был: «Где находится новорожденный Царь Иудейский? Мы видели на востоке звезду Его и пришли поклониться Ему». Известие это распространилось по всему городу; узнав об этом, Ирод, правивший Иудеей, испугался; смутился вместе с ним и Иерусалим. Властолюбивый царь страшился лишиться престола своего.

Ирод созвал к себе священников и ученых и спра-шивал их: «Где должен родиться Христос?» — «В Виф-лееме иудейском,— отвечали они,— ибо пророк Михей написал следующее: «И ты, Вифлеем, земля иудина, ничем не меньше главных городов иудейских; ибо из тебя выйдет Вождь, который упасет народ Мой». Узнав все это, Ирод тайно пригласил к себе волхвов. Он обошелся с ними очень ласково и расспрашивал о времени, когда явилась им звезда. Они с простодушием рассказали ему обо всем. Ирод послал их в Вифлеем, говоря: «Пойдите, осведомьтесь о новорожденном Младенце и, нашед Его, уведомьте меня, чтобы и я мог пойти поклониться Ему».

Волхвы отправились в Вифлеем, который отстоял от Иерусалима не более, как на два часа пути. В столице никто не заботился о новорожденном Царе;

 

 

одни чужеземцы, прибывшие из далеких стран, искали Его. Облака, покрывавшие небо, прочистились, и волхвам снова явилась звезда-благовестница: она шла перед ними, направляя путь их, и остановилась над тем домом, куда перебралась Мария с Младенцем, как бы говоря им: «Он здесь!» Радость волхвов была неописанна.

Войдя в дом, они увидели Богоматерь с Младенцем. Бедность, окружавшая их, не смутила мудрецов. Чистая, святая невинность, возвышенное благородство души, кротость, смирение, неизъяснимая благость, изображавшаяся в лице Святой Девы, красота небесного Младенца,— все ясно говорило душам их. Они простерлись пред Божественным Младенцем, поклонились Ему и, открыв свои сокровищницы, принесли Ему в дар золото, ливан и смирну.

Вероятно, в их отечестве был обычай приносить дары новорожденным младенцам; но эти дары имели другое, таинственное значение. Подати царей собирались золотом; ливан было курение, посвященное Богу, а смирною бальзамировали тела умерших. Следовательно, они принесли Младенцу: золото, как царю; Ливан, как Богу; смирну, как человеку.

Волхвы хотели на другой день поутру возвратиться к Ироду с радостным известием, но Бог, пред Которым открыто было сердце злобного, коварного царя, во сне предупредил мудрецов; они возвратились в отечество свое иным путем, не зайдя к Ироду.

По А.Зонтаг

 

 

ВОЛХВЫ

В сияньи звездном к дальней цели

Спешит усердный караван;

И вот леса зазеленели,

Засеребрился Иордан.

Вот башни Иерусалима,

Громады храмов и дворцов,—

Но горний свет неугасимо

Зовет все дальше мудрецов.

Струит звезда над Палестиной

Лучи прозрачные свои...

Вот над уснувшею долиной

Гора пророка Илии.

Все ниже, ниже свет небесный.

Вот Вифлеем — холмов гряда...

И над скалой пещеры тесной

Остановилася звезда.

Лучи небесные погасли;

Янтарный отблеск фонаря

Чуть озаряет ложе— ясли

Новорожденного царя.

Волхвами вещий сон разгадан,

Открылся Бог своим рабам,

И смирну, золото и ладан

Они несут к Его стопам.

Младенец внемлет их рассказам.

Небесный луч им светит вновь:

В очах Христа — предвечный разум,

В улыбке — вечная любовь.

 

Е.Льдов

 

 

НОЧЬ ТИХА

А.Фет

Ночь тиха. По тверди зыбкой

Звезды южные дрожат.

Очи матери с улыбкой

В ясли тихие глядят.

Ни ушей, ни взоров лишних.

Вот пропели петухи —

И за ангелами в вышних

Славят Бога пастухи.

Ясли тихо светят взору,

Озарен Марии лик.

Звездный хор к иному хору

Слухом трепетным приник.

И над ним горит высоко

Та звезда далеких стран;

С ней несут цари Востока

Злато, смирну и ливан.

 

 

БЕГСТВО В ЕГИПЕТ

Видя, что волхвы не возвращаются, и узнав, наконец, что они отправились по другой дороге, Ирод ужасно рассердился и отдал бесчеловечное повеление умертвить в Вифлееме и окрестностях его всех младенцев двух лет и моложе, надеясь, что в их числе погибнет и Святой Младенец. Но еще прежде обнародования этого жестокого повеления Ангел Господень явился во сне Иосифу и сказал ему: «Вставши, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет и оставайся там до тех пор, пока я скажу тебе. Ирод ищет Дитя, чтобы погубить Его».

Иосиф, проснувшись, тотчас исполнил повеление Ангела: взял Младенца и Матерь Его и ночью ушел с ними в Египет, где пробыл до смерти иродовой.

Между тем в Вифлееме и окрестностях его явились убийцы, посланные Иродом. Они отнимали из рук ма-терей невинных младенцев и безжалостно их убивали. Тогда сбылось пророчество Иеремии, который говорил: «Голос был слышен в Раме, плач, рыдание и вопль. Рахиль оплакивала детей своих и не хотела утешиться, потому что их нет».

По А.Зонтаг

 

Детям о Христе

БЕГСТВО СВЯТОЙ СЕМЬИ

[е оглядываясь, бежит Святая Семья густым темным лесом в далекий Египет, спасаясь от преследования лютого, обезумевшего от злобы и страха за свою участь царя Ирода.

Сердце Девы Марии содрогается от ужаса,— не за Себя, за Младенца болит Ее душа. Нежно прижимает Она к груди Свое Дитя, закрывая Его Своей одеждой и склоняя к Нему бледное, как молодой месяц, лицо Свое...

Жалобно плачет Дитя, просит кушать, и по всему лесу раздается Его плач и стон...

Нежно склоняют над Младенцем деревья свои зеленые ветви и кропят жемчужными слезинками — росой.

Робко цепляется папоротник за ноги Святой Девы, и шелестят чуть слышно листы его:

— Позволь мне, Святая Дева, утолить голод Мла-денца.

— А чем же насытишь ты Его, травка Божья?

— А корешками своими, которыми сама я питаюсь.

И покормила Матерь Божия Дитя папоротниковыми корешками, и успокоилось Дитя, уснуло.

Устала Святая Дева Мария от пути, и Младенца тяжело Ей нести, захотела Она отдохнуть.

— Добрый орешник! — обратилась Она к широкому, густому кусту орешника.— Укрой Меня!

 

И орешник охватил Ее густыми своими ветвями, словно мантией из широких листьев.

 

ПРЕДАНИЕ О ПАУКАХ

 

Это было в те дни, когда Ирод, повелитель Иудеи, издал приказание убить в Вифлееме всех детей до двухлетнего возраста, в надежде, что в их числе погибнет и новорожденный Царь Иудейский, и когда Святое Семейство вынуждено было спасаться бегством в Египет.

В те дни многочисленная семья пауков заняла старую заброшенную и полуразвалившуюся хижину, стоявшую в стороне от дороги из Вифлеема, в нескольких часах пути от него. Пауки заплели паутиной и окна, и двери хижины так густо, что они казались закрытыми завесами из тонкой серой ткани.

Занятая пауками хижина стояла на гребне горы, на краю пологого ската в совершенно открытую равнину.

Однажды на рассвете ясного дня на дороге, проле-гавшей мимо заброшенной хижины, показались ранние путники — молодая женщина с Ребенком на руках и седой старец.

Женщина с Ребенком сидела на муле, которого старец с посохом в руке вел под уздцы. Они, видимо, торопились и часто оглядывались назад, словно кто-то гнался за ними. Беспокойство и страх были написаны на их лицах.

Когда путники поравнялись с хижиной, и перед их взорами открылась лежащая внизу широкая равнина, пересеченная дорогами и тропинками, старец остановил мула и сказал:

— Мы погибли, Мария! Если мы спустимся вниз и пойдем по открытой равнине, то те, которые гонятся за нами, увидят, по какой дороге мы пошли и, догнав нас, убьют Твоего Сына. Укрыться же нам от преследующих негде: ты видишь — ни на склоне горы, ни на равнине нет ни оврагов, ни рощ, ни селений.

Мария испуганно оглянулась назад и крепко прижала мирно спавшего Младенца к груди, словно те, о ком говорил ее спутник, уже приближались к Ней, чтобы отнять у Нее Сына. Глаза ее наполнились слезами, но вдруг взор ее упал на заброшенную хижину, и луч надежды озарил ее прекрасное печальное лицо.

— Иосиф! — сказала она, обращаясь к своему спутнику,— вот хижина. Может быть, в ней мы найдем убежище от свирепых слуг царя Ирода.

Старец печально покачал головой.

— Хижина стоит при самой дороге,— сказал он,— и преследующие нас, увидя, что мы не спустились в равнину, конечно, осмотрят ее и, найдя в ней Младенца, приведут в исполнение жестокое повеление царя.

Но так как другого исхода не было, а погоня каждую минуту могла показаться вблизи, то путникам пришлось искать убежища в хижине. Иосиф посохом, бывшим у него в руках, разорвал паутину, закрывавшую вход в разрушенную хижину, и путники вместе с мулом вошли в нее.

Пауки, потревоженные неожиданным разрушением их гнезда, на несколько мгновений притаились в укромных уголках дверных щелей, но, когда путники, чтобы не выдать своего присутствия, расположились в наиболее темном углу хижины, они выползли из своих убежищ и дружно принялись за возобновление разорванной Иосифом паутины.

Пауков было много, и работа их подвигалась вперед так быстро, что когда, спустя немного времени, перед хижиной появился отряд одетых в блестящие медные латы всадников, дверь хижины опять была затянута густой серой пеленою паутины. 

Детям о Христе

Отряд при виде открывшейся перед ним на далекое пространство безлюдной равнины остановился.

— Дальше ехать бесполезно,— сказал один из всадников.— Все дороги равнины видны отсюда на протяжении нескольких часов пути, а они — пусты; следовательно мы потеряли только время, преследуя беглецов по этой дороге, когда они, по-видимому, на-правились по другой.

— Может быть, они укрылись в этих развалинах? — сказал другой всадник, указывая на хижину, в которой нашли себе убежище путники.

Два всадника спешились с коней и пошли к хижине, но на полдороге остановились, и один из них сказал:

— Беглецы не могли укрыться в хижине, потому что паутина, закрывающая вход в нее, совершенно цела.

Все-таки они подошли к хижине, осмотрели ее со всех сторон и, убедившись, что путники не скрываются в ней, вернулись к своим товарищам, которые решили возвратиться в Вифлеем и разъехаться по всем дорогам, идущим от него, чтобы скорее напасть на след беглецов.

Вскоре отряд тронулся в обратный путь. Когда топот лошадей отряда, разносившийся в тихом утреннем воздухе на далекое пространство, совершенно затих, Святое Семейство вышло из своего убежища и, славя и благодаря Бога, отправилось в дальнейший путь.

Предание говорит, что пауки, спасшие от смерти дивного Младенца, получили в награду знак, отличающий их от других пауков: на их спинках появилось ясное изображение креста. Так повелись на земле пауки-крестовики.

ЧУДЕСНАЯ НИВА

Старый Елеазар довел последнюю борозду, выпряг волов и, вытащив деревянный плуг из сухой каменистой пашни, присел отдохнуть.

Поле старого Елеазара находилось на южной окраине Иудеи, там, где плодородная почва древней земли обетованной мало-помалу переходила в пески великой пустыни, протянувшейся до Египта, и благодаря этому плохо вознаграждало оно труды своего хозяина по возделыванию его. Нередко знойное дыхание пустыни заносило участок Елеазара мелким песком, и тогда старый земледелец едва собирал со своего поля столько хлеба, чтобы кое-как просуществовать до нового урожая. Вот и теперь — нужно сеять, а земля совершенно суха, и нет никакой надежды, что скоро прольется дождь. Видно, опять придется голодать старому Елеазару! Тяжело вздохнув, Елеазар поднялся и направился к возу с зерном. Насыпав зерном кожаную кошницу, он надел ее через плечо и пошел на пашню, мерным движением руки разбрасывая зерна в сухую вспаханную землю. Он прошел с одного края поля на другой и хотел засевать другой ряд, как вдруг его вни-мание привлекли путники, показавшиеся вдали на дороге, пролегавшей мимо его поля. Путники приближались, и скоро Елеазар мог уже разглядеть, что их было трое: молодая женщина с Ребенком на руках сидела на муле, а убеленный сединами старец с посохом в руке шел рядом с ними, ведя мула под уздцы. По-видимому, путники давно уже были в пути, так как одежды их были запылены, а лица обветрены; усталый мул едва передвигал ноги.

Елеазар видел, что старец, прикрывая глаза от ос-лепительного солнца рукой, тревожно осматривал ок-рестности, словно искал что-то, а потом, обратившись к сидевшей на муле женщине, сказал ей несколько слов. Должно быть, слова старца сильно обеспокоили женщину, потому что она несколько раз тревожно оглянулась назад, а когда мул поравнялся с Елеазаром, Она сошла с мула, отдала Младенца своему спутнику и, поспешно подойдя к Елеазару, сказала ему прерывающимся от волнения и сдерживаемых рыданий голосом:

— Добрый человек! Помоги нам укрыться: злые люди гонятся за нами, чтобы убить Моего Сына. Они преследуют нас от Вифлеема, и только благодаря тому, что мы скрывались от них, идя окольными путями, они до сих пор не могли нас настичь. Но теперь мул наш устал, а равнина совершенно открыта, и мы не видим, где можно было бы укрыться нам от погибели. Помоги нам: Бог воздаст тебе за добро воздаянием благостным!

 

 

Она замолчала, умоляюще глядя на старого земле-дельца. Елеазар беспомощно развел руками.

— Госпожа! — сказал он в ответ на мольбу женщи-ны.— Здесь на несколько часов пути нет никакого жилья, а моя убогая хижина находится в той стороне, откуда вы пришли, и откуда вы ожидаете преследующих вас.

Женщина зарыдала. Слезы светлыми струйками побежали по ее прекрасному лицу, и, подняв руки кверху, она воскликнула:

— Господи! Не допусти погибнуть невинному Мла-денцу, Которого Ты мне дал! Призри на рабу Твою и научи ее спасти невинного Младенца от руки ищущих погубить Его!

Несколько минут, не переставая рыдать, она пламенно молилась, и вдруг светлая улыбка озарила ее лицо. Она поспешно взяла у Елеазара кошницу с семенами и пошла по полю, разбрасывая их. Изумленным очам Елеазара предстало чудесное зрелище: всюду, где упали брошенные рукою необыкновенной путницы зерна, из сухой каменистой почвы тотчас же стали пробиваться молодые изумрудные всходы. На глазах Елеазара они росли, выбрасывали колосья, цвели, наливали зерно и зрели. Вскоре все поле его покрылось прекрасной густой, спелой пшеницей выше человеческого роста. Изумленный Елеазар не заметил, куда скрылись необыкновенные путники, и пришел в себя только тогда, когда увидел перед собою отряд римских легионеров, закованных в блестевшие на солнце доспехи.

— Послушай, старик,— обратился к нему один из всадников,— ты не видел случайно двух путников: женщины с ребенком на муле и пешего старика с ними?

— Видел,— ответил Елеазар.

— Давно? — спросил обрадованный всадник.

— Когда я засевал это поле.

Всадник сделал нетерпеливое движение рукой.

— Нам не нужно знать, кого ты видел месяц тому назад. Я тебя спрашиваю, не видел ли ты женщину с ребенком и старика с ними сегодня?

— Повторяю, что те, кого ты ищешь, проходили этой дорогой, когда на моей ниве не было ни одного колоса.

— Ты лжешь, старик! — закричал на Елеазара всадник, но тот спокойно ответил ему:

— Клянусь Всемогущим Богом, что я сказал тебе одну только правду.

— Нам нет нужды ехать дальше,— сказал всадник, обращаясь к отряду.— Мы смело можем вернуться домой, так как беглецы, по-видимому, скрылись в пустыне, где все равно погибнут от зноя, голода и жажды.

Отряд, повернув коней, двинулся назад. Когда он скрылся за горизонтом, необыкновенные путники, спрятавшиеся в чудесной ниве, вышли и, простившись с Елеазаром, направились в сторону пустыни.

Прощаясь с ними, Елеазар узнал их имена: это были Иосиф из Назарета, жена его Мария и Сын ее Иисус, обетованный Спаситель мира.

Н.Державин

 

 

БЕГСТВО В ЕГИПЕТ

 

(Предание)

Много, много лет тому назад в одной из пустынь востока росла пальма. Она была очень стара и необыкновенно высока. Про нее часто говорили, что она выше многих пирамид.

Однажды эта пальма, стоявшая в одиночестве и царившая над пустыней, увидела нечто, от чего ее могучая вершина закачалась на тонком стволе. Из дали пустыни приближались двое людей. То были пришельцы в пустыне, ибо пальма знала всех ее обитателей; и у них не было ни проводников, ни вьючных животных, ни палаток, ни мехов для воды.

— Поистине,— сказала пальма,— оба эти человека пришли сюда на верную смерть.

Пальма оглянулась.

— Меня удивляет,— продолжала она,— что львы не хотят загнать эту добычу и даже бегут от нее. Не вижу я также ни одного разбойника пустыни. Но они еще прибудут. Где-нибудь на дороге их подстерегут и проглотят львы или укусят ядовитые змеи; жажда истомит их, песчаный ураган занесет их песком, солнце спалит их, страх и отчаяние измучат их.

Судьба этих людей беспокоила пальму. Она пробовала думать о другом. Но ее мысли вернулись снова к обоим путникам.

— Что держит на руках эта женщина? Мне кажется, что эти неразумные люди взяли с собой ребенка.

Пальма была права. Женщина держала на руках ребенка. Дитя прислонило голову к ее плечу и спало.

— Ребенка даже не завернули, как следует,— сказала пальма.— Мать закутала его краем своей одежды.

Она, очевидно, поспешно выхватила его из постели и обратилась с ним в бегство. Теперь для меня ясно, эти люди — беглецы. Они так перепуганы, что не чувствуют усталости, но по глазам их видно, что их мучит жажда.

При этих словах по стволу пальмы пробежала судо-рожная дрожь.

— Если бы я была человеком,— сказала она,— я никогда не отважилась бы пуститься в пустыню. У деревьев есть корни, проникающие в землю и черпающие влагу из непересыхающих источников. Если бы я могла дать им совет, я просила бы их вернуться назад. Никакие враги не могут быть к ним так жестоки, как пустыня. Они думают, быть может, что жить в пустыне легко. Но я помню, как однажды, в моей юности, песчаная буря едва не погребла меня под целой горой песку.

Пальма продолжала думать вслух.

— Я чувствую, как дрожат концы моих листьев,— говорила она.— Не знаю, что делается со мною при виде этих чужестранцев. Измученная и удрученная горем мать так прекрасна. Она напоминает мне самые чудесные события, которых мне пришлось быть свидетельницей.

Пальма вспомнила, как много лет тому назад эти места посетили двое людей, сиявших каким-то особенным светом. То была царица Савская и с ней мудрый царь Соломон. Царица пожелала вернуться в свою страну; царь проводил ее часть дороги, и здесь им предстояло расстаться.

— На память об этом часе,— сказала царица,— я посажу в землю финиковое зернышко; пусть из него вырастет пальма, которая будет жить и расти до тех пор, пока в Иудее не народится царь больше и сильнее царя Соломона.

Сказав это, она погрузила в землю финиковое зер-нышко и оросила его своими слезами.

— Неужели эта женщина напоминает мне прекрас-нейшую из цариц, ту, по воле которой я выросла и дожила до нынешнего дня? — спрашивала себя пальма.— Но шум моих листьев звучит, как похоронное пенье. Они словно предсказывают, что кто-то должен проститься с жизнью. И пальма решила, что похоронный шум относится к одиноким путникам. Последние, по- видимому, также думали, что приближается час их гибели. Завидев пальму, они поспешили к ней, в надежде найти близ нее воду. Но, подойдя, с отчаяньем увидели, что ручей пересох. Усталая женщина спустила ребенка с рук и села, плача, у края источника. Мужчина бросился на землю, стуча по ней сжатыми кулаками.

 

 

Пальма узнала из их речей о том, что царь Ире приказал убить всех младенцев в возрасте от двух; трех лет. Он боялся, что между ними находится давь ожидаемый в Иудее Царь. Пальма поняла также, чт оба страшились пустыни. Мужчина говорил, что лучи было остаться дома и сражаться с воинами вместо тог чтобы бежать. Смерть их тогда была бы менее мучі тельна.

— Бог нам поможет,— возразила женщина.

— Мы одни среди хищных животных и змей. У Н! нет ни пищи, ни питья. Как может нам помочь Бог?

Он в отчаянии разорвал на себе одежды и припг лицом к земле. Женщина сидела прямо, сложив на к< ленях руки. Но взгляд ее, блуждавший по пустыне, вь ражал безграничное отчаяние.

Верхушка пальмы шумела все сильнее. Женщин подняла глаза к вершине дерева.

— О, финики, финики! — воскликнула она, прот; гивая вверх руки.

В ее голосе было столько муки, что высокой паль\ захотелось превратиться в низкий кустарник, с которс го легко было бы достать плоды. Мужчина же виде.] на какой недосягаемой высоте висели плоды. Он да» не поднял головы.

Но младенец, игравший камешками и стебелькам травы, услышал крик матери. Малютка думал, что маї не могла не получить того, что ей хотелось. Когда о услышал ее слова о финиках, то он начал смотреть н дерево. Вдруг дицо его озарилось улыбкой. Он поде шел к пальме, погладил ее своею рукою и сказал нем ным детским голосом:

— Пальма, нагнись! Пальма, нагнись!

И вдруг листья пальмы зашумели, словно по не прошел сильный ветер, а высокий ствол ее содрогнула

Она почувствовала, что находится во власти малютки. Огромною дугою пригнулась она к земле так, что ее верхушка с дрожащими листьями прикоснулась к песку пустыни. Ребенок не ощутил ни испуга, ни удивления, подбежал к дереву и с криком радости снял с верхушки несколько плодов.

Когда он нарвал их достаточно, то снова приблизился к пальме, погладил ее ствол и сказал детским голосом:

— Пальма, подымись! Пальма, подымись!

Высокое дерево тихо подняло свой гибкий ствол, и

листья его шелестели, как арфа.

— Теперь я знаю, кому листья пели похоронную песнь,— сказала себе старая пальма.

Мужчина и женщина стояли на коленях и славили Бога.

Когда вскоре после этого через пустыню проходил караван, то путники увидели, что верхушка старой пальмы засохла.

— Как могло это случиться?— сказал один из них.— Эта пальма должна была жить до тех пор, пока она не увидит царя, который был бы во много раз сильнее Соломона.

— Быть может, она его и увидела,— ответил другой путник.

С.Лагерлеф

 

 

ЖИЗНЬ ИИСУСА ХРИСТА В НАЗАРЕТЕ

По смерти Ирода, Ангел Господень явился во сне Иосифу в Египте и сказал: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди назад в землю Израильскую, так как уже умерли те, которые искали души Младенца». Иосиф встал, взял Младенца и Матерь Его и пошел назад в землю Израилеву; придя в родную Галилею, он поселился в городе Назарете.

Родители Иисуса каждый год ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. Один раз, когда Иисусу было двенадцать лет, пошли они также по обычаю в Иерусалим на праздник. Когда же по окончании праздника воз-вращались они домой в Назарет, отрок Иисус остался в Иерусалиме, и не заметили того Иосиф и Дева Мария.

Они думали, что сын их идет позади с их родственниками или знакомыми. Отошедши от Иерусалима на дневной путь, они хватились Его и стали искать Иисуса между родными и знакомыми; но нигде не могли найти. Тогда они возвратились назад в Иерусалим и там искали Его три дня. Наконец, нашли Его в храме. Он сидел там посреди учителей, слушал их и спрашивал. Все бывшие в храме дивились разуму и ответам Его. Увидав Иисуса в храме, Мария, Матерь Его, сказала Ему: «Сын мой, что Ты сделал с нами? Вот отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя три дня». Отрок Иисус ответил: «Зачем было вам искать Меня? Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» То есть — или вы не знали, что Я должен служить Отцу Моему, исполнять волю Отца Моего? Но Иосиф и Мария не поняли сказанных Им слов. Иисус пошел с родителями, пришел в Назарет и жил там с ними, как Сын их, и повиновался им во всех домашних делах. Матерь Его хранила в своей душе все, что говорил Он и что делал. Иисус же преуспевал в премудрости и в любви у Бога и людей, и жил в Назарете до тридцати лет своего возраста.

По Ф.Пуцыковичу

В НАЗАРЕТЕ

Небольшой Галилейский городок. По скло- нам зеленых гор, среди ярко-желтых песчаных скал, под знойным синим небом раскинулись его маленькие беленькие домики с плоскими крышами.Кругом дивная Палестинской: синеющая лента Галилейского озера, зреющие нивы, цветущие луга, глубокие долины, высокие горы, журчащие потоки с кри- стально-чистой водой. Это Назарет, город, в котором живут почти только одни бедные ремесленники да пришельцы-язычники. Он пользовался плохой славой у иудейского народа. «Из Назарета может ли быть что доброе?» — с презрением говорили о нем. И однако именно этот презренный городок выбрал для себя Тот, Кто родился в яслях, в Вифлеемской пещере.

В семье простого плотника Иосифа прошло здесь детство Спасителя. В тишине, в скромности, в полной безвестности жило Святое Семейство. Иосиф питался трудами рук своих; Пресвятая Дева Мария сама вела хозяйство: подобно другим женщинам ходила за водой, занималась пряжей и другими рукоделиями, а Младе-нец «возрастал и укреплялся духом, исполняясь пре-мудрости; и благодать Божия была на Нем».

В полном послушании бедному плотнику и Своей Пречистой Матери провел Он свое детство, и думал ли кто-нибудь из знавших Отрока Иисуса, Который по-стоянно помогал Иосифу в трудах, Который был так тих, так кроток сердцем, так любим всеми, что это Дитя есть Сын Божий, Царь Славы, Сам Господь?

Думал ли кто-нибудь, что презренный маленький городок Назарет станет святым городом для всех наро-дов, чтущих Христа, а перед Пречистой Девой из На-зарета с величайшим благоговением будут преклоняться не только люди, но сами ангелы? 

РУБАШЕЧКА

(Предание)

Было Христу-Младенцу года три, и жила в их семья в глубокой бедности. Иосиф пло ничает, Мария за хозяйством смотрит; живут тихо скромно, а все нужда не выходит у них со двора.

Была у Христа-Младенца всего-навсего только одна рубашечка. Вот когда, бывало, рубашечка заносися, поведет Мария Ребенка на реку, снимет с Него рубашку, вымоет ее, высушит на солнце и оденет Дитя.

И случилось так, что, когда полоскала Божья Матерь рубашку, разорвался холст от ветхости, и не і что было Ей одеть Малютку Христа. Заплакала Мари

— Господи! — говорит,— знаю Я, на все Твоя в ля, да что же Мне-то делать?.. Не во что Мне и Ребені обрядить...

И только сказала Она это, как подбежал ягненок заблеял:

— Остриги меня... Остриги меня...

Остригла Мария шерсть с ягненка, а терновник I и говорит:

— Давай сюда, я расчешу шерстку.

Стал терновник колючими ветвями шевелить, ЖИІ расчесал шерстку. А на ветке уж паук сидит, своей оч реди дожидается...

— Я,— говорит,— ниток напряду и холст вытку.

Напрял паук ниток, соткал холст и разостлал его ^

солнышке, чтобы выбелить.

Выполз из речки рак-горюн и говорит:

 

— Ну, теперь моя очередь настала, я скрою руба шечку!.. 

Пошел рак по полотнищу ползать да клешнями, как ножницами, кроить и выкроил-таки рубашку.

Прилетела птичка-невеличка по прозванию ткачик.

— Я,— щебечет,— живо сошью рубашку!.. Выдернул ткачик колючку из терновника, ниток у

паука раздобыл и давай рубашку метать. Живо сметал рубашку и защебетал:

— Ну, вот и дело сделано!

Одел Христос-Младенец рубашку, обрадовался и улыбнулся. И от той улыбки словно вокруг яснее стало.

ХРИСТОВА РОЗА

(Предание)

Однажды Младенец-Христос, играя на лугу, сорвал розовый цветок дикого шиповника.

Это был такой простой, неприметный с виду цветок, но он понравился Ребенку. И когда Он увидал, что цветок стал увядать, Он сказал Матери:

— Мне жаль его!.. Он гибнет из-за Меня!

Тогда Матерь Божия взяла цветок шиповника и нежно поцеловала его. И в тот же миг поблекший шиповник развернулся роскошной большой розой, потому что его коснулись чистые уста Святой Девы.

— Ты был меньше и неприметнее многих пышных цветов,— сказала Она.— Теперь ты будешь прекраснее всех...

И тотчас весь куст шиповника покрылся пышными розами. Но Бог усеял его стебли и ветки острыми терниями, чтобы животные не могли глодать и вытаптывать кустарника, на котором горели огоньками Христовы розы...

ЛЕГЕНДА

Был у Христа-Младенца сад,

И много роз взрастил Он в нем;

Он трижды в день их поливал,

Чтоб сплесть венок себе потом.

Когда же розы расцвели,

Детей еврейских созвал Он;

Они сорвали по цветку,

И сад был весь опустошен.

— Как Ты сплетешь теперь венок?

В Твоем саду нет больше роз!

— Вы позабыли, что шипы

Остались Мне,— сказал Христос.

И из шипов они сплели

Венок колючий для Него,

И капли крови, вместо роз,

Чело украсили Его.

А.Плещеев

В ХРАМЕ

(Предание)

Иосиф и Мария отправились однажды с маленьким Иисусом в Иерусалимский

храм.

Мальчик еще ни разу не был в храме с тех пор, как стал понимать все окружающее. И теперь родители водили Его по храму и показывали все его великолепие. В нем были длинные ряды колонн, золотые алтари; святые мужи сидели на циновках и поучали своих учеников; можно было видеть и первосвященника с нагрудником из драгоценных камней; занавеси из Вавилона, затканные золотыми розами; громадные медные двери, которые были так тяжелы, что тридцать сильных мужчин едва могли отворять и затворять их. Не перечесть всего, чем славился этот знаменитый храм!..

Когда наступил вечер, и путники должны уже были вернуться к палаткам, им пришлось проходить по старинной пещере, которая сохранилась со времен первое постройки храма. Там у стены стоял медный рог такой большой и тяжелый, что никто не мог бы поднять его I затрубить. Он был исцарапан и погнут, снаружи I внутри затянут пылью и паутиной, сквозь которую едв! виднелись следы древних письмен. Тысячи лет прошл! с тех пор, как кто-либо пытался извлечь из него звук.

Увидя громадный рог, Мальчик с удивлением оста новился.

— Что это такое? — спросил он.

— Это рог, называемый Голосом Князей мира,— отвечала мать.— Им Моисей созывал детей Израиля когда они рассеялись по пустыне. С тех пор никто н мог извлечь из него ни одного звука. Это удастся еде лать только тому, под чьей властью соберутся все народы земли.

Мария с улыбкой, как старую сказку, передавала Сыну это предание, но Мальчик стоял, как очарованный, перед громадным рогом, пока Мать не позвала Его. Из всего, что Он видел в храме, Ему понравился только этот рог. Он охотно осталсй бы, чтобы хорошенько разглядеть его.

Пройдя еще немного, Они очутились на большом широком дворе храма.

В одном месте толщу холма, на котором стоял храм, прорезала широкая бездонная расщелина, сохранившаяся с незапамятных времен. Когда царь Соломон строил храм, он не велел ее засыпать. Вместо же моста или решетки Соломон приказал укрепить над расщелиной длинный клинок острием кверху. Проходили века за веками, сменялись события, а клинок по-прежнему протягивал над расщелиной свое острие. Его покрыла ржавчина, заклепки его расшатались от времени, а лезвие дрожало и качалось, когда кто-нибудь тяжелым шагом проходил по двору.

Когда Мать с Сыном дошли до этой расщелины и обходили ее стороной, Мальчик спросил:

— Что это за мост?

— Его устроил здесь царь Соломон,— отвечала Мать.— Зовется он Райским мостом. Кто перейдет бездну по этому дрожащему клинку, острие которого тоньше солнечного луча, тот может быть уверен, что попадет в рай.

И Она улыбнулась и пошла дальше, а Мальчик стоял и смотрел на тонкий дрожащий стальной клинок, пока Мать не позвала Его.

Он повиновался Ей со вздохом, сожалея, что Она не показала Ему этих чудесных вещей раньше, когда было время разглядеть их.

Они шли безостановочно до большого портика у входа с пятью рядами колонн. Здесь в углу возвышались две колонны из черного мрамора.

Высокие, величественные, они стояли на одном подножье и так близко одна к другой, что между ними едва можно было просунуть соломинку. Все они сверху донизу были покрыты трещинами и царапинами; время попортило их сильнее других колонн. Даже каменные плиты пола вокруг них были стерты сильнее, чем вокруг других колонн, и на них ясно видны были углубления — следы бесчисленных шагов множества поколений. Мальчик снова остановил Мать вопросом:

— Что это за колонны?

— Их привез в Палестину наш праотец Авраам из далекой Халдейской земли,— ответила Мать,— и они называются Воротами Справедливости. Кто может пройти между ними, тот непорочен перед Господом и не совершил ни одного греха.

Ребенок остановился и широко открытыми глазами смотрел на колонны.

— Не хочешь ли Ты попробовать пройти между ними?— спросила Мать, улыбаясь.— Видишь, как истерт пол вокруг них шагами тех, кто пытался пройти через эту скважину? Но Ты можешь Мне поверить, что это никому не удалось. Пойдем скорее! Слышишь, уже гремят медные ворота. Их затворяют тридцать служителей храма, упираясь плечами в тяжелые створы.

Мальчик лежал в палатке и не спал всю ночь. Перед Его глазами стояли Ворота Справедливости, Райский мост и Голос Князей мира. Он никогда раньше не слы- хал о таких чудесных вещах. И они не выходили у Него из головы.

То же было и на утро следующего дня. Он не мог думать ни о чем другом. В это утро они должны были выступить в обратный путь. Родителям было много дела. Они должны были разобрать палатку, уложить все вещи и нагрузить верблюда. Мальчик не помогал при уборке, а сидел в стороне от шума и суматохи и думал о трех чудесных вещах.

Вдруг Ему пришло в голову, что Он успеет сходить в храм и еще раз взглянуть на них. Сборы в дорогу были еще далеко не кончены, Он успеет вернуться до отъезда. Он быстро отправился в путь, не сказав никому, куда Он идет. Он думал, что этого не стоит говорить. Ведь Он скоро вернется обратно.

Он быстро достиг храма и вошел в галерею, где стояли две черные колонны.

При виде их глаза Его засветились от радости. Он опустился перед ними на землю и стал пристально смотреть на них. Он думал о том, что тот, кто может пройти между этими колоннами, непорочен перед Богом и никогда не совершал греха, и Ему думалось, что Он еще ни разу не видал подобного чуда.

Он думал, как хорошо было бы пройти между ними, но они стояли так близко одна от другой, что напрасно было бы и пытаться. Так неподвижно просидел Он целый час и не заметил, как пролетело время. Ему казалось, что Он пробыл здесь всего несколько минут.

В великолепной галерее, где находился Мальчик, собрались судьи Верховного Совета, чтобы разобрать несколько тяжб. В числе просителей был богатый человек в длинной пурпурной одежде. Он привел на суд вдову, которая, по его словам, должна была ему несколько серебряных монет. Бедная вдова рыдала и уверяла, что богач поступал несправедливо. Она уже заплатила свой долг, и ей нечем платить его вторично. Главный судья обратился к богачу и сказал:

— Можешь ли ты подтвердить клятвой, что эта бедная женщина еще не заплатила тебе своего долга?

Богач с улыбкой ответил:

— Господин, я богатый человек. Стал ли бы я ут-руждать себя и требовать денег у этой бедной вдовы, если бы не было у меня на это законного права? Клянусь тебе, эта женщина должна мне! Это так же верно, как то, что никто не пройдет в Ворота Справедливости.

Услыхав такую клятву, судьи поверили словам богача и порешили, что бедная вдова должна, в уплату долга, отдать ему в рабыни свою дочь.

Мальчик сидел около них и слышал все.

Он подумал про себя: «Как хорошо было бы, если бы кто-нибудь мог пройти через Ворота Справедливости. Как мне жаль бедную женщину, которой придется отдать дочь в рабыни!»

Он вскочил на подножье, на котором стояли колонны, и взглянул через скважину.

— Ах, если бы это было возможно! — подумал он.

Сердце его переполнилось жалостью к несчастной

женщине. Он уже не думал о том, что тот, кто пройдет между колоннами, непорочен и безгрешен. Он хотел пройти между ними только ради бедной вдовы.

Он оперся плечами в углубление между колонн, словно желая проложить Себе дорогу. По галереям внезапно пронесся грохот, древние колонны загудели, раздвинулись в стороны, одна направо, другая налево, и гибкое тело Мальчика проскользнуло между ними на глазах у всех.

В первую минуту никто не знал, что надо сделать. Народ стоял и в оцепенении смотрел на Мальчика, Который совершил такое неслыханное чудо. Первым пришел в себя старейший из судей. Он приказал схватить богача и привести его на суд. За ложную клятву в храме Божьем судья приговорил богача отдать бедной вдове все его имущество и золото.

Покончив с этим, судья спросил о Мальчике, Который прошел через Ворота Справедливости; но когда бросились Его искать Его уже здесь не было.

В ту минуту, когда колонны опять сошлись, Он словно очнулся от сна и вспомнил о родителях и отъезде. «Теперь Мне надо скорее вернуться, чтобы родители не ждали Меня»,— подумал он.

Он не знал, что просидел целый час перед Воротами Справедливости. Ему казалось, что Он провел перед ними всего несколько минут, и поэтому Он подумал, что еще успеет взглянуть на Райский мост, прежде чем покинуть храм. Торопливо пробрался Он незамеченным через толпу и пришел к Райскому мосту, который находился в другой части огромного храма.

Когда Он увидел острый стальной клинок, повисший над бездной, и вспомнил, что тот, кто пройдет по этому мосту, наверное будет в раю, то подумал, что никогда не видел ничего более чудесного. И Он сел у края расщелины, чтобы получше рассмотреть Райский мост.

Он сидел и думал о том, как отрадно было бы быть в раю, и с какой радостью перешел бы Он через мост. Но Он хорошо понимал, что нечего было и пытаться сделать хоть один шаг.

Так сидел Он и мечтал, не замечая, как летело время. Уже прошло два часа, а Он все еще сидел на том же месте и отдавался мечтам о рае. Как раз в той части двора, где находился Райский мост, возвышался большой алтарь для жертвоприношений. Кругом него ходили священнослужители в белых одеждах, поддерживая священный огонь и принимая дары для жертв.


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав




<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Естественный иммунитет характеризуется: специфичностью наличием памяти неспецифичностью приобретается после контакта с антигеном | Война в судьбе моей семьи.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.178 сек.)