На этом фото представлена книга Святцев Коряжемского монастыря Вологодской губернии, изданная в 1624 году. Книга открыта на странице за 10 день июня месяца. Стрелочкой отмечена запись: «В той же день обретение святаго телеси великомученика царя Иванна».
А вот одна из самых известных икон святого царя, вернее фреска, датированная 1882 годом, находится в Грановитой палате Московского кремля. В верхней части надпись гласит: «Благоверный и христолюбивый, Богом венчанный Великий государь царь и Великий князь Иоанн Васильевич, всея Великия России, многих государств Государь и Самодержец».
Евреи ненавидят этих двух правителей сильнее, чем каких-либо иных, хотя они насаждали христианство. Но не жидохристианство, вот в чём разница. Бездонная пропасть между Христом и Антихристом! Гай Калигула и Иван Грозный хранили и усиливали Рим. Ведь именно о Риме апостол Павел выразился как об Удерживающем тайну беззакония, которая, по его словам, уже тогда была в действии.
Тайной беззакония апостол Павел называет иудаизм, а под Удерживающим подразумевает Римское государство. Жидохристианские архиереи много постарались, чтобы привить Церкви кривое толкование на эти слова Апостола. Они говорили, будто Павел имеет в виду грядущего в мир Антихриста и удерживающего его Святого Духа. Но Иоанн Златоуст возразил, пояснив, что если б надо было Павлу сказать о Духе, зачем ему говорить намёками? А назвать иудаизм беззаконием открыто и прямо Апостол опасался, прекрасно зная, насколько жестоко и мстительно еврейское племя. Итак, только Рим может сдержать и противостать распространению в мире детей дьявола и их Синайской тайны. Потому что именно Рим продолжает на земле традиции Гипербореи, родины белых богов, а это значит, он является основным противником «еврейского бога», самозванца.
Своим авторитетом Иоанн Златоуст задавил мнение жидовствующих.
Всего вышеперечисленного достаточно, чтобы сделать вывод о деятельности евреев. Расхожее мнение о том, что евреи – это племя паразитов, верно лишь отчасти. Паразит – слишком простое определение. В отличие от примитивных существ, ищущих физического насыщения за счёт жизнедеятельности других организмов, евреи имеют цель: ввергнуть человечество в состояние невежества и депрессии.
Евреи проникают в здоровое человеческое общество, развращая его и постепенно подчиняя чуждым человеческой природе законам, несущим гибель. Смешиваясь с коренным населением, они, тем не менее, никогда не ассимилируют. Минуют поколения, евреи мимикрируют в тот национальный тип, где они проживают, и иногда очень походят на коренных жителей внешне. Но их неизменно отличает внутренняя чужеродность. Именно так их и нужно отличать: евреи, где бы они не проживали, презирают национальные обычаи, поднимают их на смех или лишают глубинного духовного смысла, превращая национальный самобытный колорит в бестолковое и даже пошлое шоу. Иногда они проделывают это очень ловко, как умеют делать только они в своём еврейском театре. Их таланту лицедеев можно удивляться!
Во имя своей цели разложения народов изнутри они добровольно становятся «пушечным мясом», как и вообще все смертники. Разумеется, количество гибнущих евреев несопоставимо с гибелью основного населения. Но подчинённые им средства массовой информации так подают события в новостях и вестях, будто происходит геноцид еврейского ни в чём не повинного народа руками виновного во всех грехах коренного населения.
Всему миру знакомо набившее оскомину понятие антисемитизма, но только «семитизма». Понятия «антиславянизма», «антирусизма» просто немыслимы. Так же как немыслима приставка «анти» в соединении с этнонимами любого другого народа на земле. Именно поэтому ставший знаменитым «Закон о противодействии экстремизму» в России народ называет «русской статьёй». Под этот уголовный закон подпадают только русские люди, семиты – никогда. Даже по официальной статистике «преступлений экстремистской направленности» за один 2005 год в периодическом докладе РФ Комитету ООН в Женеве составляет 152. А вот сравнительная статистика по 280 и 282 статьям УК РФ. Заведено судебных дел в 2007 году – 254; в 2008 – 210; в 2009 – 307; в 2010 – 373. Надо учесть также и то, что по каждому делу могут проходить до десятка русских. Но есть неофициальная хроника, которая приводит гораздо большие цифры. И характерно, что негласным автором этого закона в России считается еврейский «правозащитник» Эмиль Абрамович Пайн, директор Центра этнологических исследований. Русских правозащитников в России не бывает.
Кажется, никто не задумывается над тем, почему так происходит, и как можно изменить сложившуюся ситуацию, все молчат. На самом же деле людям просто не дают говорить. Мало понимать, надо иметь силу голоса и действий. А вот этого-то как раз и нет у нас, потому что ситуация жёстко контролируется. И уж, конечно, не евреями. Евреи – только «псы войны». А контроль над ситуацией осуществляют поистине нечеловеческие силы, потому что интересы этой Войны античеловеческие. В самом деле, что они, эти евреи, сами себе враги, что ли? Ведь они тоже люди и сами подвергаются тому же античеловеческому удару. В общем, как сказал Робеспьер, «революция пожирает своих детей».
Нет, они не враги себе, они – безумные биороботы. Разговаривать с евреем бесполезно. Взывать к разуму или совести тем более. В любом случае еврей согласует свои действия ни с голосом разума, ни совести, а со своим «синайским» генетическим кодом, вплоть до запрограммированного самоуничтожения. Якобы во имя всемирного господства еврейской крови. А в действительности, во имя победы «еврейского бога», древнего Змия, то есть, Драконов над человечеством.
Так кто же они, эти мифологические Драконы, главные враги человечества?
Врагов не считают, их бьют, - говаривал славный и непобедимый Суворов.
Но христианская церковь на самом деле никогда не пыталась сплотить людей против врага и уж тем более не насаждала патриотизм. Наоборот, церковь всегда била по рукам и ставила на колени. Политика крестовых походов у католиков и «смиренное» служение любому, дорвавшемуся до власти, правителю у православных только доказывает равнодушие церкви к нуждам народа. Случаи героического поведения против врага принадлежат не церкви, а отдельным личностям, таким как преподобный Сергий Радонежский, преподобный Иосиф Волоцкий, протопоп Аввакум, Илья Муромец Печерский. Их очень не много, потому что из Житий этих святых отцов видно, какие усилия они должны были прилагать, чтобы идти против ветра. Сколько вынести порицаний и наказаний от Синода и государей. Это их любил народ, их люди помнят, как собирателей народной силы и заступников перед Богом.
Волхвы и воины. На них стоит наша Россия.
О Сергии Радонежском известно, что ему ещё в детском возрасте в поле явился некий старец и подал из шкатулки просфору (по версии Жития) или грамоту (по изустному сказанию). Это послужило ему подспорьем к получению знаний. А между тем, юному Ломоносову также была преподана грамота волхвами, приблизившимися на своей ладье к кораблю его отца в то время, когда все взрослые спали, пережидая туманный штиль в открытом море. Можно думать, что и Христос получил свою Грамоту от библейских волхвов, и это послужило причиной его исчезновения из Иудеи на целых семнадцать лет. Говорят, свиток Ломоносова всю жизнь искал, но так и не нашёл граф Орлов. О свитке Сергия Радонежского никто и не мечтает. Это грамоты посвящения, они принадлежат только тому, кому поданы.
Преподобный Сергий обладал даром духовного вúдения. Он не сомневался, когда соединял ведическую и православную Русь, потому что ему было дано знать: так правильно, верно. «Старая вера» и ныне находит пристанище у староверов или, как их ещё называют, старообрядцев. До никоновского раскола Россия была действительно единой, и в православных храмах наряду с христианскими иконами находились святыни и изображения ведической Руси. Поэтому под выражением «старый обряд» надо подразумевать не столько двуперстие, сколько веру в Перуна, Сына Божьего. Гимном Перуну закончилась битва на Куликовом поле, который пели Великий князь Дмитрий Донской с воинами. И одновременно с ними пели тропарь Воскресения Христова преподобный Сергий с монашеской братией в своей обители. С самого начала благословлённой Сергием битвы, игумен стоял на молитве, громко сообщая все происходящие в поле события. Он их видел.
Теперь нам объясняют, будто двуперстное крестное знамение у старообрядцев является чисто русской ошибкой, результатом неправильного переписывания греческих книг по катехизису. Всё валят на человеческий фактор. Ерунда. В условиях, когда книги писались от руки, и каждый экземпляр проверяли десятки высших церковных чинов, начиная игуменом и заканчивая митрополитом, ошибки подобного рода были просто исключены. Невозможно представить, чтобы целый народ не заметил, как он начал креститься по иным канонам.
Знаменитый Максим Грек доказывал, что Византия никогда не крестилась двуперстно. Совершенно верно. Византия крестилась так, как утвердили Вселенские соборы, начавшиеся с IV века от Рождества Христова. А до этого, как говорится, крестились как умели. А как умели? Нам не объясняют главного. Не мы, русские у греков креститься учились, а они – у нас. Потому что двуперстное крестное знамение происходит из более древних веков и относится к временам ведизма и почитания свастичного креста. Христиане на Соборах всего лишь утвердили свой чин, троеперстный - частично для того, чтобы отличаться от нас, частично, чтобы не выдумывать ничего принципиально нового. Вера-то, в сущности, одна: крестная, солнечная! Слишком усердные исполнители христианского крещения начали насаждать троеперстие силой, хотя в том не было необходимости. Церковь не признала двуперстие ересью, оно и понятно. Раскол учинили модернисты от власти, а волхвы его допустили. Вот что было ошибкой (или слабостью)! А вовсе не то, что русские монахи неправильно переписали греческие книги.
Школа Сергия Радонежского связала неуместную беспринципность христианских нововведений среди славян, начатых Великим князем киевским Владимиром, которого назвали Крестителем Руси. Противостояние «татаро-монгольского ига» пошло на спад и растворилось в совместном почитании двух вер как одной, за что само время названо периодом двуверья, продолжавшимся вплоть до XVII века. Это действовал символизм двуглавого орла, когда над миром царствует не двоевластие, а двувластие. Только не в государственной, не светской структуре, а в сугубо духовной, религиозной. Но церковная реформа патриарха Никона запретила использование в храмах ведической символики. Ради внешней политики, пустого униатства, священное двуверье опять расщепили, превратив в сильнейший раскол. Дело преподобного Сергия кануло в лету, и жидовская «церковь лукавнующих» (Пс. 25:5) снова начала пересиливать Святое Православие. А при Сергии было не так.
Это деревянное скульптурное изображение начала XVII века святой Параскевы Пятницы из села Ныроб Пермской области, по сути, является образом Макоши, о чём говорят древнерусские руны ведического назначения на головном уборе и покрывале скульптуры. Когда-то здесь стоял храм Макоши. А сегодня святыня безвыездно находится в местном музее. Считается, что экспонировать её в других местах нельзя.
История почитания св. Параскевы проста. В её Житии говорится, что она родилась в годы правления Диоклетиана в Иконии (Малая Азия). Родители святой особо почитали день крестных страданий Христа – пятницу. Греческое слово «параскева» (Παρασκευή) переводится как «канун праздника, пятница». В годы христианских гонений святая мученица Параскева претерпела жестокие мучения, но не отреклась от Христа и была обезглавлена. Дни памяти святой отмечаются 14 и 28 октября по старому стилю (юлианскому календарю). Если 14 число приходится на пятницу (значит, и 28-е тоже), то святую называют Параскевой-Пятницей.
А в сущности, этим праздником был заслонён древний культ почитания Макоши-Пятницы. Макошь – Мать богов, предков белой Расы, и значит, наша Праматерь. В древнеславянских источниках она везде упоминается вместе с Родом, Подателем жизни. Она покровительница семьи, земли, урожая. Ей молились, чтобы она дала лёгкие роды и здоровых детей. Простые люди образно представляли её небесной пряхой, которая прядёт нить судьбы. Её день – пятница, и ей посвящены 12 пятниц года. При исполнении церковной службы во времена двуверья школы преподобного Сергия Радонежского, в день почитания св. Параскевы совершался крестный ход с иконой, убранной лентами, цветами, душистыми травами.
Конечно, мы видим в этом пример компромисса. Школа преподобного Сергия Радонежского основана на компромиссах. Но зачем? Что здесь хорошего? Кажется, ведизм отступил перед наступающим христианством, уступил ему? Нет. Школа преподобного Сергия сохранила храмы Макоши от разрушения, и сам культ Макоши – от забвения тем, что переименовала их в церкви святой мученицы Параскевы, объединив для поклонения оба образа в старом, «намоленном», то есть не случайном месте. Наступала ночь беззакония на земле, тьма неведения. И Церковь была создана для того, чтобы связать руки «творцам катаклизмов», распространяющимся по всему миру подобно чуме. Во время рождества Иисуса Христа Высшим ведунам было уже ясно, чем обернётся Синайский эксперимент. И поэтому они сделали то, что могли и должны были сделать: создать систему, наподобие мышеловки, куда всегда открыт вход, а выхода нет.
Такой клеткой стала православная Россия. Отступление вглубь себя самой в качестве заманивающего действия стало основной стратегией России воинствующей. «Много раз видел я, - говорит сказитель, - как на Россию шли полки (с войной), но не видел, как возвращались (с победой)». Вот и хорошо, что под рукой всегда есть Церковь, расслабляющая жидовствующих, морочащая и отводящая их взгляд. Слава Сусанину!
И подобная тактика коснулась не только Макоши-Параскевы.
В день Перуна христиане стали праздновать день Ильи Пророка, которого в народе прозвали так же как и бога Перуна Громовержцем и повелителем грозы; Перунов день – Ильин день. Он празднуется 20 июля (липеня) по старому стилю юлианского календаря или 2 августа по новому стилю григорианского календаря.
Велесов день стал днём святого Власия, которого христиане как и Велеса почитают покровителем пастухов и защитником домашнего скота от всякой напасти. День памяти священномученика Власия отмечается 11 февраля (лютеня)/24 февраля, в основной, Великий Велесов день.
День Иоанна Крестителя (24 июня/7 июля) все в народе до наших дней называют днём Ивана Купало. Кстати, слово βαπτιστής (Креститель) дословно переводится с греческого как «купатель, погружатель». Изначально этот праздник был связан с летним солнцестоянием. Среди прочих праздничных действий отличался обычай обливать друг друга водой обновления, омывая тело и душу.
Рождественские Святки – это празднование Коляды, связанный с зимним солнцестоянием. В эти дни люди делали друг другу подарки, пели тематические песни-колядки, веселились с переодеванием (ряженьем). Все лучшие обычаи сохранились до наших дней.
В общем праздничном ряду особенно отличается праздник Масленицы, который в народе отмечается в большей степени как языческий, чем христианский. В православном календаре он не числится, в богослужебных книгах называется Сырной неделей, которая входит в период подготовки к Великому посту – поэтому её настрой скорбный. Масленица же, наоборот, является праздником веселья, весеннего обновления природы, Новым годом, приходящимся у Древних славян на дни весеннего равноденствия. Масленицу можно назвать «языческой пасхой» с её обычаем праздновать смерть и воскресение Сына Сварога (Сына Божьего), бога солнца.
Но беда в том, что от Вед здесь мало осталось, перейдя в разряд языческого гульбища. Смерть Сына небесного деда Сварога изображали в образе умирающего Коляды. Чучело Коляды сжигали, символизируя этим очищающий перунов огонь, солнечный жар наступающей весны. А Воскресение олицетворял нарождающийся Даждьбог. Эти образы являются языческим вымыслом, их нет в Ведах. Казалось бы, что тут плохого? Народ радуется, фантазирует. А дело в том, что фольклорный вымысел в данном случае постепенно изгладил из памяти истинное знание о вселенной и мире Божьем, правду сделал кривдой.
Ведическая Русь неуклонно превращалась в языческую со всеми вытекающими отсюда последствиями. Знание истины, чистейшие Веды подменялись хитросплетёнными баснями с бесконечным количеством взаимоисключающих друг друга и враждующих персонажей. То-то раздолье для еврейского балагана с его художественными и в большинстве случаев эротическими сюжетами, куплетами и сказками заезжих еврейских трубадуров и скоморохов! Это они привезли с собой на Русь вульгарные балалайки (бла-бла-бла). За игру на них сначала отрубали пальцы и охульные языки. Когда в жидовском балагане увязла вся Русь, наказывать стало некого, а балалайкой теперь нам же и пеняют, прозвав её «русской». Но настоящий русский музыкальный инструмент это гусли, ныне несправедливо забытые, если не сказать замолчанные.
Киевская диаспора евреев процветала и умножалась, набирая силу и проникая во власть. Молодой князь Владимир, будущий Креститель Руси, понимал, что нужно в корне менять ситуацию. Только тогда можно рассчитывать на крепкую государственность. Его Житие повествует о испытании вер разных народов. Иудеев Владимир высмеял и прогнал. А на христианстве остановил свой выбор, потому что слова Иисуса Христа наиболее близки к Ведам.
Князь Владимир не был склонен к нечистоплотному еврейскому быту. Можно сколько угодно сомневаться в его происхождении, припоминая Малку и Добрыню. Но факт остаётся фактом: отказавшись от языческих обрядов, он прославил с новой силой солнечный Крест. Ни сам Владимир, ни другие князья Киевской Руси не давали указаний к переводу Ветхого завета, кроме Псалтыри и книги Бытия, переписанной Моисеем из Вед. Первый полный перевод Ветхого завета на церковно-славянский в России был сделан в XV веке в период разгула ереси жидовствующих в Новгороде Великом.
Русский Киев никогда не отрекался от Вед, а жидовская «самостийность» диаспоры – это ещё не Киев, это лишь «украина» (окраина) Великой Российской империи. Вместе с христианским крестом в Киеве всегда почиталась свастика. Её изображение и сейчас остаётся нетронутым на мозаике орнаментального пояса Софийского собора, относящегося ко времени построения храма Ярославом Мудрым в XI веке.
Ниже на двух фотографиях, к сожалению, неважного качества, можно рассмотреть орнамент.
Знак свастики использовался в Церкви повсеместно на протяжении всей её истории. На следующем фото представлен диаконский стихарь, в орнамент которого вплетена прямая и обратная свастика. Этот стихарь, пошитый в средние века в центральной России, сегодня находится в церкви Николы в Пыжах (Замоскворечье) и иногда используется в богослужениях.
Использование свастики в церковных службах закономерно. Единый для всех чин изображения христианского креста был утверждён на I Вселенском соборе, прошедшем по инициативе Константина Великого в 325 году в Никее. А до того Церковь его не знала, и люди в своих обрядах привычно пользовались знаком свастики. Слово «свастика» буквально означает «связь человека с благом» (санскр.). А поскольку благ один Бог, значит, значение свастики – соединять человеческое с божественным, чтобы эта связь никогда не прерывалась. На следующем рисунке воспроизведена надпись на раннехристианском надгробии в римских катакомбах.
А тогда, на рубеже первого и второго тысячелетий дошло уже до того, что южные славяне вместе с жидами начали приносить языческим богам человеческие жертвы. В том числе и на совести Владимира, хотя и совсем ещё юного, было подобное преступление, когда его коснулся Господь и повёл дорогой покаяния. Немыслимое дело в славянской истории – ритуальные убийства. Из всех народов Евразии только одни иудеи испокон веков убивали своих и чужих детей, запекали их в медных быках и замучивали до смерти другими ритуальными способами, чтобы ублажить своё ночное змееподобное чудище.
Пророк Исайя, которого евреи заживо перепилили деревянной пилой на площади, взывал к ним от имени Бога: «И сказал Господь: за то, что дочери Сиона надменны и ходят, подняв шею оголит Господь темя дочерей Сиона и обнажит Господь срамоту их; в тот день отнимет Господь цепочки на ногах и звёздочки и луночки». Но среди всех этих «звёздочек и луночек» еврейского беснования народ назвал своего князя Владимира Красным Солнышком. Потому что Владимир повернул Киевскую Русь опять лицом к солнцу, к кресту, к Богу.
Почему же он не исправил религиозные верования своего народа иным образом? Зачем принял веру, пришедшую от чужого и злого народа, когда можно было просто поправить испорченные Веды и освежить память людей обращением к знаниям предков? И что тут удивительного, что Русские на севере его не поняли и заподозрили в измене?
Мой ответ будет простым и сложным одновременно: Владимир получил христианское крещение от волхвов.
Вот я и подошёл вплотную к объяснению принципа Христианства, и кто такие Драконы.
Перевод книг Ветхого завета, как известно, сделали Древние греки в III веке до н.э. и он носит название Септуагинты. Однако если вы зададитесь целью найти толкования на Ветхий завет (а в нём ни много ни мало 50 книг!) у греческих святых отцов, не трудитесь напрасно: их нет. Ни у Иоанна Златоуста, ни у Василия Великого, ни у Григория Богослова, ни у каких других отцов Церкви нет объяснений еврейским книгам, кроме Псалтыри, ведической книги Бытия и некоторых отрывков из пророков. Исключение составляет Ефрем Сирин, в сочинения которого входит толкование на Пятикнижие Моисея – и всё. Но книги Ефрема Сирина списаны с католического кодекса XIII века, являющегося латинским переводом, а труды святого отца в подлиннике считаются утраченными и даже не известно, на каком языке он их писал – на греческом или сирийском. Странно? Даже очень, учитывая, что тысячелетняя Византия не удосужилась истолковать главную книгу своей веры Библию, ведь Ветхий завет в ней считается не отделимым от Нового завета. И как это объяснить – тысяча лет фанатизма? Люди должны были знать и понимать во что они верили? Или нет? Есть, мол, еврейские книги, да бог с ними, верьте как хотите?
И только в послевизантийский период, то есть не ранее X века, когда начинает формироваться Западная церковь, возникает поток текстов на библейские темы. Восточная церковь сначала молчит, а потом просто переводит с латинского. Невольно появляется подозрение, что пресловутые «иудейские древности» на самом деле моложе даже, чем Киевская Русь, Новгород и Гардарика, не говоря уже об Аркаиме, Асгарде. А в подборке и составлении этих «древностей» евреям помогал Ватикан с целью перевести стрелки со времени Иисуса Христа на время Моисея, «привязать» Христа к Моисею по принципу «кто от кого произошёл».
Подлогом истории евреи занимались под эгидой римского папы, а значит, от имени Первого, по их мнению главного Рима, поскольку в иудейских обычаях первенец получает основное наследие. Но мы знаем, как Исав продал своё первенство. И как у царя Саула была отнята, а неизвестному отроку-пастуху Давиду дана власть от Бога. И как иудейский народ потерял своё первенство, потому что Христос отдал его язычникам. Вот так ожидовленный Первый Рим больше не имеет истинной власти или как теперь говорят, легитимности.
Чьей властью они переписывают историю мира «под себя»? Госпитальеры, тамплиеры, розенкрейцеры… ожидовление христианства, окатоличивание православной России… потерявшие власть Меровинги, Каролинги против Рюриковичей, получивших власть от Бога… наконец, лжерюриковичи.
Всё в мире происходит властью Бога, но есть разница между его благословением и попущением. Каждый бывает наказан своими ошибками, если не хочет исправлять их. Попущением Божиим Высшие ведуны и их спасительная идея, названная позже Христианством, позволяют Змию кусать себя за хвост: пусть сам себя сожрёт! Объясню.
Христианство с самого начала, от Апостолов наполнено леворадикальными евреями и постоянно подвергается нападкам праворадикальных жидов. Таким образом, христианство является ареной, на которой евреи сражаются сами с собой. Одни евреи, принимая христианскую веру (не важно искренно или нет), становятся его частью, и, следовательно, защитниками того, что они собою представляют. Другие евреи, полагая, что христианство это религия белой Расы, пытаются уничтожить его на том основании, на котором иудаизм указывает расправляться с врагами-гоями. Отдавая все силы на борьбу со своей тенью, они даже не замечают, что белая Раса существует параллельно и управляет Церковью со стороны.
Жидовское Мировое правительство управляется Ариями. Попробуйте сказать об этом еврею и проследите за его реакцией. Волхвы разыгрывают в тёмную евреев, используя их испорченную природу, пороки, комплексы, рефлексы. Но евреи никогда не признаются себе в этом! Вот наше преимущество.
Сделав Россию христианской (а Россия это Третий Рим), мы контролируем всю Церковь как мировую военную арену, - ведь ни один умный человек не будет спорить, что любая война имеет религиозную подоснову. Иудейско-Христианская война – самая Великая, не прекращающаяся война в современном мире вот уже третью тысячу лет. И фронт теперь на нашей территории. Множество серых пересекают границу России, чтобы поработать здесь провокаторами. А когда они бегут отсюда, то евреи других стран не принимают их в свою среду, презрительно называя «русскими». Но ещё больше жиды гибнут здесь, в России, так и оставшись Чужими. Потому что Святое Православие живёт Ведами, а жидохристианство разъедает само себя.
Таков принцип религии, основанной Иисусом Христом, и не прекратит своего действия, покуда существуют Драконы. Принцип христианства вытекает из опасности Синайского эксперимента и необходимости защиты нашего духовного Отечества от экспансии Драконов. Библия называет Драконов падшими ангелами или бесами, а Змия – дьяволом (клеветником) или сатаною (противником). На иконах Георгия Победоносца дьявол изображается в виде дракона, протыкаемого копьём, то есть его же собственным оружием (шестом). Слова «шест» и «шесть» происходят от одного корня. «Число зверя (666) – число человеческое», - сказано в Апокалипсисе. И ещё сказано: «Кто с мечём к нам придёт, от меча и погибнет». Драконы пришли на шесте – от него и погибнут!
Эти сущности могут быть невидимыми для наших глаз. Они гораздо древнее, чем люди, сильнее. Но Бог сильнее их, и Бог с нами. Я знаю, большинство людей не верят в то, чего не могут видеть глазами. Однако ветер тоже невидим, но он имеет силу. И электричество…
В общей массе фольклористики о Драконах особняком стоят рыцарские магические трактаты. От схем и рисунков, где прописана и прорисована каждая чешуйка веет таким научным пристрастием, что начинает казаться, будто они для того и написаны, чтобы создать максимальное правдоподобие. Масоны скрывают настоящий облик Драконов, чтобы окончательно дискредитировать эту тему, превратить её в фэнтэзи.
В связи с этим рассмотрим ещё одну интересную личность из евреев-полукровок. Александр Васильевич Барченко. Происхождением он обязан своему отцу, служившему нотариусом в Окружном суде. Однако среди евреев могут считаться законными лишь «сучьи дети», родившиеся от истинной жидовки по материнской линии. А мать Барченко происходила из русского духовного сословия, что делало его в России потенциальной жертвой холокоста с самого рождения: для ведущих патриархальный уклад и своё родословие по отеческой линии он был евреем. А для жидов – шабесгоем, если не врагом, то рабом точно.
Именно так его использовала иудейская Советская власть. Учитывая склонность Барченко к мистицизму и страстную натуру естествоиспытателя, его легко уговорили к сотрудничеству с ОГПУ, где он проводил исследовательские работы в рамках особого спецотдела. Был заведующим лабораторией нейро-энергетики во Всесоюзном институте экспериментальной медицины. Некоторое время трудился в Институте мозга и высшей нервной деятельности, управляемого академиком Бехтеревым (впоследствии скончавшегося при смутных обстоятельствах). По личному распоряжению Дзержинского Барченко возглавил научную экспедицию на Кольский полуостров для выяснения причин странной психической болезни у местных жителей, получившей название меряченья. Он нашёл вход в подземный мир лопарей, который затем был уничтожен (взорван).
Советская власть стремилась к знанию, называемое «тайным знанием», хотя Бог не скрывает его от достойных людей. Советские правители были не достойны знания, потому что использовали его во зло. Но они очень хотели властвовать. Они стремились разузнать многое, чтобы скрыть истину и пользоваться ею по своему усмотрению.
Полный отчёт о всей проделанной работе Барченко писал уже в тюрьме. Понимая своё положение сделавшего дело мавра, который должен умереть, Барченко надеялся на чудо. В своей записке на волю, похожей на бред сумасшедшего, он сообщал, что земная цивилизация, как между двух огней, находится в руках двух мощных инопланетных рас. Одна из них благоволит к людям, и мы называем их ангелами. А другая стремится уничтожить человечество с корыстными драконовыми целями, и мы называем их бесами. Эту записку, по причине какой-то детской доверчивости либо отчаяния, он поручил одному из охранников. Тот, разумеется, передал её кому следует. И в этот же день, через пятнадцать минут после вынесения приговора по стандартному обвинению в шпионаже Барченко был расстрелян 25 апреля 1938 года.
1937-1938 – единственный год, когда жидовская власть в России провела чистку евреев-полукровок, избавляясь от свидетелей. Нам все уши прожужжали рассказами об этом «годе репрессий» и последующем торжестве свободы слова и реабилитациях. Но речь идёт только об этом годе, и только о евреях-полукровках. О тех временах, начиная с 1917, когда началась эпоха тотального уничтожения русского народа при полной неприкосновенности евреев глухо молчат до сих пор, и нет никаких реабилитаций миллионов убитых и замученных людей других национальностей в России. Более того, власть попустительствует слепой ненависти к русскому народу, культивирует у русских вину чуть ли не во всех смертных грехах. То же и в церкви. Дескать, покайтесь, русские. За что? Может быть, лучше заставить каяться жидов в их кровавых преступлениях по всему миру? Ой, что вы, что вы, лучше молчите об этом…так? Нет, не так!
В 1956 году за отсутствием состава преступления А.В.Барченко посмертно реабилитирован. Вот лишь одна из судеб многих исследователей, рискнувших плыть против течения, на основе научных данных доказать, что тема о Драконах не относится к зоологии вымерших рептилий. Иначе зачем бы этой смешной теме быть такой острой? И для чего она подвергается бешеному шельмованию с многочисленными тайными убийствами в самой глубине коридоров власти?
Нет, это не смех, а тема умственного состояния современных людей как мыслящих существ. Драконы не животные, не звери и не инопланетяне. Они нелюди в полном смысле этого слова, они всегда здесь, на нашей Земле, среди нас. И от того, на чью сторону мы становимся вольно или невольно, зависит, каким человечество будет завтра. Каждый человек должен использовать не 4% своего мозга как теперь, а значительно больше, уж если нам от Бога вообще дан мозг, и обладать законами антигравитации, телепортации, телекинеза. Или после очередного рукотворного катаклизма снова прятаться в пещерах и изобретать велосипед.
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 34 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |