1. Как решать семейные проблемы, руководствуясь принципами Торы 8 страница

Примечания к главе 13

1. Глава 11: Возникновение любви.

2. Виленский Гаон, комментарии к Шир Аширим 5:2.

3. Синхедрин 105б.

4. Р. Элияу Десслер, Михтав Меэлияу. том 1, с. 36.

5. Шабат 128б.

6. Рабейну Йона, Шаарей Тшува, раздел 3. параграф 5.

7. Виленский Гаон, комментарии к Шир Аширим, там же.

8. Авот 5:16.

9. Малахи 2:14.

Эпилог

В этой книге мы пытались проследить развитие гармоничных отношений в семье, строящейся по законам Торы. Счастье в семье начинается с мира реки, перерастает в мир котла, а затем в мир птицы. Все начинается с того, что, вступая в брак, двое людей вверяют себя друг другу. Суть дальнейшего развития — в приобретении навыков удовлетворения всех физических и эмоциональных потребностей другого, в умении оценить добро, приносимое друг другу, в желании дать другому больше, чем получаешь от него. Процесс завершается тем, что между супругами устанавливаются отношения, ближе которых не может быть между людьми. Эта связь, которую Б-г заложил в саму идею создания человека и которая дает ему возможность достичь конечной цели своего предназначения в этом мире. Путь от истоков брака до его кульминации вымощен желанием мужчины и женщины преодолеть свой эгоизм. Самый главный враг мужчины в браке (как и вообще в жизни) это его эгоизм. Мужчина обманывает себя, допуская, что брак поможет ему сразу и без усилий добиться полного успеха в жизни. На самом деле такой подход приведет к бесконечному несчастью и страданию. Истина в том, что в браке мужчина может научиться разбить скорлупу своего эгоизма, сосредоточиться на нуждах жены и стать благодарным и способным к жертвам, что наполнит его жизнь радостью и счастьем. На каждой еврейской свадьбе мы слышим молитву о том, чтобы Всевышний сделал новую супружескую пару такой же счастливой, какими были первые мужчина и женщина в саду Эдена. В этом благословении первая на свете пара, Адам и Хава, называется реим ааувим (возлюбленные друзья). Эти слова описывают два основных предназначения, во имя которых создается семья: муж и жена помогают друг другу (реим), и они любят друг друга (ааувим). Адам и Хава были счастливы, ибо были возлюбленными друзьями в самой высокой степени. И они находились на этом уровне до тех пор, пока их прегрешение не стало вытравлять из них человечность и не превратило их в эгоистические и самовлюбленные существа. Первые мужчина и женщина были способны к достижению полного счастья (во имя его и создан брак) только в состоянии абсолютного бескорыстия — до того, как нарушили волю Создателя. Когда мы молимся о том, чтобы нам позволили достичь этого уровня, мы на самом деле молимся о том, чтобы нам была дарована мудрость контролировать свои эгоистические инстинкты и милость стать людьми в полном понимании этого слова. Муж и жена заслуживают права стать реим ааувим, то есть идеальными и идиллическими возлюбленными друзьями, которые олицетворяют человечество в его совершенном состоянии.

Дата добавления: 2015-08-28