Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Предмет: История костюма



Предмет: История костюма

28.09.11

 

Идеал греков – гармонично развивающийся человек, то есть правильные пропорции лица и фигуры, атлетическое телосложение, образование, воспитание, умение сострадать, уважать людей.

Идеальная форма лица – овальная.

 

Женская фигура:

· ширококостная, массивная, с мягкими округлыми формами;

· небольшая грудь, довольно широкая талия, почти плоские ягодицы.

 

Идеальными чертами лица считались:

· большие широко поставленные глаза;

· маленький рот;

· классический нос, продолжающий линию лба.

 

Ценился светлый колорит внешности.

 

Виды и формы одежды:

 

Драпирующаяся:

· Древних греков привлекали не конструктивные, а живописно – пластические свойства костюма.

· Для изготовления одежды использовались тонкие, мягкие шерстяные и льняные ткани, а так же ткани из смеси шерсти и льна.

· Ткани окрашивались в однотонные цвета, а по краю отделывались каймой.

· Орнамент отделки был связан с природой.

Наиболее модной:

· меандр;

· критская волна;

· пальметта.

 

Мужской костюм:

 

· Хитон – нижняя одежда древних греков мужчин и женщин, состоявшая из одного или двух кусков ткани, скрепленные на плече не большими застежками. Хитоны часто опоясывались кожаными ремешками и делали напуск.

· Экзомис – рабочая одежда. Это кусок ткани, заложенный складками на левом плече.

· Фибула – застежка экзомис.

· Гиматий – верхняя одежда мужчин и женщин. Это длинный прямоугольный кусок ткани (шерстяной или льняной), который различным способом драпировали на фигуре. Достаточно объемно.

· Хламида – прямоугольный плащ, короткий, на правом плече закреплялся застежкой фибулой.

 

Костюмы греческих женщин подчинялись тем же эстетическим требованиям, что и мужские.

· Однако этические соображения требовали, чтобы женский костюм был более закрытым более длинным. Женские одежды тоже не кроились, а драпировались.

· Нижней одеждой был хитон — драпированная ткань, сколотая на плечах фибулами.

· Хитон изготовляли из шерстяной или льняной ткани белого, желтого, красного цвета.

· Хитоны могли быть широкие, так называемые дорийские, и узкие — ионийские.

· У женского хитона часто над грудью был отворот — диплодион, напоминавший короткую безрукавную кофточку.

· Он получался из отогнутого по всей ширине верхнего края хитона.



 

Верхняя одежда называлась пеплос.

· По форме и способу драпировки пеплос напоминал хитон, но был длиннее и с большим количеством складок.

· Ткань для пеплоса была примерно 1,5 м в ширину и 3—4 м в длину.

· Красота его заключалась в изящество драпировки.

· Пеплос мог быть как белым, так и цветным.

·

Цвета тканей:

· Предпочиталась ткань желто-коричневого или красного цвета различных оттенков, хотя встречались и ткани голубых тонов.

· Самой нарядной и дорогой была ткань, окрашенная пурпурной краской, имевшей оттенки от голубого до красно-фиолетового.

 

ü Чтобы складки хитона и пеплоса были более объемными, в подол одежды вшивались небольшие кусочки свинца.

ü Поверх хитона и пеплоса (а иногда просто сверх хитона) женщины накидывали прямоугольный плащ, напоминающий гиматий.

ü Однако женские плащи были меньшего размера и всегда богаче орнаментированы.

ü Считалось модным сочетание в одежде различных цветов: хитон или пеплос одного цвета, а плащ другого.

ü В непогоду край плаща набрасывали на голову, ибо специальных головных уборов женщины обычно не носили.

ü Иногда костюм дополняли легким шарфом из полупрозрачной ткани — калиптрой.

 

Обувь:

· Обувью женщинам служили сандалии, а также мягкие туфли и даже полусапожки.

· Обувь изготовляли из свиной или телячьей кожи, окрашенной в яркие цвета или золоченой. («...По чертогу кружит, золоченою туфлей сверкая». Еврипид.)

· Отделывали ее металлическими бляшками, иногда вышивкой.

· Обувь была без каблука, и это прид авало походке плавность.

Прически:

· Облик гречанки дополняла изысканная прическа.

· Греческие женщины носили длинные волосы.

· Самыми красивыми считались волосы светлые («златокудрые» греки Гомера).

· Греция знала несколько типов причесок, но классической прической можно считать так называемый «греческий узел» — коримбос.

· При этой прическе длинные волосы расчесывали на прямой пробор, завивали волнами и довольно низко спускали их на лоб, так как по эстетическим понятиям того времени лоб должен быть невысоким (между бровями и волосами лоб открывался лишь на ширину двух пальцев).

· Далее волосы спускались вдоль щек, а сзади приподнимали и на затылке укладывали в узел, скрепляя шпильками и узкими ленточками.

· Часто волосы укладывали в сетку, сплетенную из золотых шнуров, или надевали на голову изящное украшение – стефану, напоминающую венец.

· Стефаны имели разнообразную форму и всегда были богато украшены.

 

Пе́тас (др.-греч. πέτασος) — шляпа для защиты от солнца с широкими и гибкими полями, распространённая в Древней Греции.

· Изготовлялся из фетра, кожи или соломы.

· Петас носили преимущественно пастухи, путники и охотники, особенно в Фессалии, часто вместе с плащом.

· Считался предметом сельской жизни.

· Наряду с жезлом (керикион) и крылатыми сандалиями был атрибутом Гермеса, древнегреческого бога, который, среди прочего, был покровителем пастухов и путников.

 

Древний Рим.

 

I. Период Республики – III – I.вв до н.э.

II. Период Империя – I – V вв н.э.

· Первый император – Октавиан Август

 

· Для костюма характерна пышность, роскошь, помпезность.

· Римская одежда была накладной и драпированной.

· Римская одежда похожа на прическу, однако была более объемной, изысканной и торжественно, а драпировка более сложной.

 

· Полудаментум – официальная одежда римских императоров, ее одевали полководцы, триумфаторы.

 

· Этот плащ был основой для создания мантии европейских королей.

 

C III в н.э. драпирующаяся одежда вытесняется накладкой, которая скрывает формы и пропорции фигуры.

 

· Появляются узкие длинные туники, далматики, закрывающие от шеи до ступней.

· Характерна пестрота, орнаментация, пристрастие к украшениям.

· Примером такой одежды является далматика.

 

· Далматика – накладная одежда, возникшая в позднем Риме. В крое напоминала туники из тяжелого плотного шелка, с длинными цельнокроеными рукавами, боковые швы могли не соединяться.

 

Элементы женской одежды:

ü туника;

ü стола – верхняя туника;

ü пала – накидка.

· Стола – верхняя туника с плиссированным или собранным на сборку воланом по низу.

o Могла быть с коротким рукавом или совсем без рукавов.

o Столу подбирали в комплекте с туникой по цвету орнаментации.

 

Ткани, цвет, oрнамент:

· Как и все римское искусство, римский костюм находился под влиянием греческих традиций.

· Это сказалось на линейно-ритмическом решении костюма, на манере одновременного ношения двух-трех одежд, на использовании аналогичных по волокнистому составу и цвету тканей.

· Однако римская одежда во многом отличалась от греческой, особенно в период Империи.

· Ткани, как и в Греции, изготовлялись вручную, материалом служили овечья шерсть и лен.

· В период Империи с Востока стали завозить дорогие шелковые ткани.

· Вместе с тонкими и прозрачными шелками модны были плотные и тяжелые типа парчи, которые становились все более популярными.

· Использование плотных и тяжелых тканей приводит к постепенному переходу формы одежды от драпированной к плоской накладной, футлярообразной.

· Цветовая гамма в римском костюме — яркая, красочная, основные цвета — пурпурные, коричневые, желтые.

· В период Империи цветовая гамма приобретает сложный, изысканный характер в оттенках и сочетаниях цветов: светлых голубого и зеленого с белым, светло-лилового с желтым, серовато-голубого,розовато-сиреневого.

· Поздние римские ткани имели геометрическую орнаментацию — круги, квадраты, ромбы с вписанными в них розетками, четырехлистниками, стилизованными листьями плюща, аканта, дуба, лавра, гирляндами цветов. Узоры были вышиты или вытканы двумя-тремя цветами, что вместе с золотым декором придавало ткани особую пышность и роскошь (рис. 1).

Основу древнеримского мужского костюма составляли туника и тога.

· Туника была нижней одеждой и напоминала греческий хитон.

· Она имела прямоугольный покрой, сшивалась на плечах и надевалась через голову.

· Тунику чаще всего носили как домашнее платье без каких бы то ни было добавлений.

· Поначалу она была без рукавов с прорезями для рук, заканчивалась ниже колен и подвязывалась, как хитон, поясом на бедрах.

У женщин туника доходила до пят и тоже служила домашней одеждой, была еще особого рода туника, длинная, тесная, не стягиваемая поясом, без всяких складок; ее надевали римские девушки в день совершеннолетия и в день свадьбы.

· Полосатая туника была принадлежностью высших должностных лиц: тунику с широкой пурпурной полосой (« клавус »), идущей сверху вниз по середине груди и спины, носили сенаторы; тунику с одной или двумя узкими полосами носили всадники.

· Была еще туника триумфатора, украшенная и вышитая пальметами. Основным цветом туники был белый, материалом служила шерсть.

Поверх туники римляне надевали верхнюю одежду: мужчины — тогу, женщины — паллу (или женскую тогу, которая была не столь массивной и тяжелой.)

· Носить тогу могли только свободные римские граждане — ни рабы, ни чужестранцы носить ее не имели права.

· «Владыки мира — народ, одетый в тоги», — так характеризовал римлян поэт Вергилий.

· Для свободных римских граждан тога была даже обязательна.

· Сципион подвергался упрекам за то, что надевал греческое платье.

· Лишенные права гражданства и изгнанники теряли право носить тогу.

 

Прически:

ü Коренное население Древнего Рима называло себя патрициями, от латинского слова «патер»—отец. Они считали, что ведут свой род от основателей города.

ü Постепенно население Рима увеличилось за счет притока рабов. Римляне, обладавшие храбрым, воинственным нравом, покоряли соседние земли, присоединяя их к своим.

ü Новых жителей, в отличие от патрициев, стали называть плебеями.

ü Несмотря на то, что некоторые плебеи были довольно состоятельными, они не имели никаких прав.

 

· В целом формы причесок были одинаковы для всех слоев населения.

· Мужские прически представляли всевозможные фасоны стрижек.

· Но самой характерной была прическа с густой челкой, закрывавшей весь лоб до бровей или до середины лба.

· Вся масса волос подстригалась до мочки уха и легко подвивалась.

· На скульптурных портретах периода Республики мы не видим вычурных или сложных причесок.

· Мужчины хорошо подстрижены, многие — довольно коротко.

· Молодые римляне чисто выбривали лица, в зрелом возрасте начинали носить бороды, но они были значительно меньших размеров, чем у греков, ассирийцев.

 

ü Во времена Римской империи мужские прически стали более разнообразными.

ü Они утеряли отпечаток аскетизма и суровости, приобретя некоторые черты вычурности и изнеженности.

ü Римские граждане носили прически с челками, с завитыми прядями.

ü Богатые патриции подражали прическам своих императоров.

ü После долгих лет подражания во внешнем облике древним грекам римляне сумели создать свой стиль; так же как и у древних греков, причесывание стало важной церемонией.

ü За выполнением прически, ее сохранением наблюдали специальные рабы — тонсорес и кипасис.

ü Патриции много часов проводили за туалетом.

ü Римские женщины носили прическу, которая состояла из завивки волнами и кос, уложенных поверх нее с затылка до лба.

ü Делали высокие, сложные прически, в которых сочетались разного вида локоны, расположенные ярусами.

ü При этом на затылке или низко на шее из тонких косичек делали плоский пучок, укладывали его в виде корзинки или ракушки, завитка.

ü В период империи популярна была прическа тутулус, ее носили знатные патрицианки.

ü Волосы завивались, приподнимались надо лбом, крепились на раму. Дополнением этой прически были конусообразные шапочки.

 


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 90 | Нарушение авторских прав




<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Предмет: История костюма | Познав все трудности распространения веры в Мекки, пророк Мухаммад с.г.в. решил поехать в город Таиф, которой располагался в красивой местности, где повсюду расстилались виноградники.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.033 сек.)