Молитва своевременная и пропущенная

Молитва своевременная и пропущенная

Вопрос:
"почему надо читать намаз на арабском далиль.Какое вознаграждение молящимся и какое наказание пропускающему молитву.Тот кто молится послетого как прошло время молитвы пропустил ли он молитву.Дайте на все далиль"

Ответ:
Ассаляму алейкум, уважаемый/ая гость, или гостья нашего сайта.
Спасибо вежливый за вопрос.
1. Молитва на арабском языке
Посланник Аллаха (СААС) сказал:
"Молитесь так, как видели, как я молился"- а он молился на арабском. И в этом нет разногласия среди ученых.
Молитва состоит из сур Корана, а Книга Всевышнего была ниспослана на арабском языке, то есть это- непосредственно слова Всевышнего, и никакой перевод не способен передать того смысла, что заложен Аллахом в каждой Его букве.

2. "Какое вознаграждение молящимся "
Тут в первую очередь надо понимать, что молитва- это- обязанность пред Всевышним:
Молитва - это первое, за что будет отвечать человек в День Суда.
Абдуллах ибн Карт сообщил, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В День воскресения расчет с рабом Аллаха прежде всего будет произведен за молитву, и если его молитва будет пригодна, то пригодны будут и все остальные дела, если же его молитва окажется негодной, то и остальные его дела окажутся негодными». Этот хадис передал ат-Табарани.
В Коране сказано: «Получил прибыль тот, кто очистился, и помянул имя Господа своего и помолился» (Сура "Аль-Ала", 14-15);
«Счастливы верующие, которые в своих молитвах смиренны», до слов: «которые соблюдают свои молитвы, - это они наследники, которые наследуют рай, они в нем пребудут вечно». (Сура "Аль-Муминун", 1-2, 9-11).
Ханзаля аль-Катиб (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
“Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто оберегал пять обязательных молитв, совершая как следует их поясные и земные поклоны, соблюдая установленное для них время, и знал, что это истина, предписанная Аллахом, тот войдет в Рай»

3. Оставление молитвы
«И последовали за ними потомки, которые погубили молитву и пошли за страстями, и встретят они погибель». (Сура "Марьям", 59);
«Горе молящимся, которые небрежны к своим молитвам». (Сура "Аль-Маун", 4)
Не совершение молитвы, отрицая её обязательность и отказываясь от ее - является неверием и выводит человека из Ислама по единогласному мнению мусульманских ученых.
Относительно того, кто оставляет молитву, при этом веря в её обязательность, но оставляет ее из-за лени или отвлекся от нее тем, что в шариате не может рассматриваться как оправдание, то этот человек совершает большой грех и ему необходимо совершить покаяние. Некоторые ученые также считают, что такой человек совершает неверие.

Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,сказал:

«Между человеком и неверием (лежит) отказ от молитвы». Этот хадис передали Ахмад, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа.

Передают со слов Бурайды, да будет доволен им Аллах, что, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Обязательство между нами и ими - молитва. Тот, кто оставил её впал в неверие». Этот хадис передали Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.

Науфаль ибн Му’ауия (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто пропустил молитву, подобен лишившемуся своей семьи и имущества!» Ибн Хиббан.

Передают со слов Абдуллаҳа ибн Амр ибн аль-Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул о молитве, и сказал:

“Для того, кто совершает молитву неуклонно, она станет светом, доказательством и спасением в День воскресения. А для того, кто не соблюдает её, не будет ни света, ни доказательства, ни спасения, и в День воскресения он окажется вместе с Ќаруном, Фараоном, Ҳаманом и Убаййем ибн Халафом». Этот хадис передали Ахмад, ат-Табарани и Ибн Хиббан

Ибн Хазм сказал: «Как пришло от Умара, Абдурахмана ибн Ауфа, Муаза ибн Джабала, Абу Ҳурайры и других сподвижников:
«Тот, кто не совершает одну обязательную молитву, пока не заканчивается ее время, становится неверным и вероотступником».
Здесь речь о том, что человек сознательно не стал совершать молитву в положенный срок, из-за лени.

4. Совмещение молитв при необходимости
«Воистину, молитва предписана верующим в определенное время». (Сура № 3 "ан-Ниса ", 103).

В Коране сказано: «Не возлагает Аллах на душу ничего, что ей не по силам»
Если никак нет возможности совершить молитву во время, то:
во-первых, можно объединять молитвы в крайних обстоятельствах: 2й намаз можно совмещать с 3м, а 4й- с 5м, если на это есть сильная необходимость. Совмещать как-либо по другому- нельзя.

Ибн Аббас рассказывал:
"Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) объединил обеденную (зухр) молитву с послеобеденной (аср), а вечернюю (магъриб) с ночной (иша) в Медине. И это было не в пути и не во время дождя". Имам ан-Навави сказал: "Группа из числа ученых считала дозволенным совмещать две молитвы не в пути при необходимости, если это не носило постоянный характер.
Об этом говорили Мухаммад ибн Сирин и Ашхаб из числа сторонников Малика. также аль-Хаттаби сказал, что это было мнением аль-Къафаля и аш-Шашииз сторонников аш-Шафии и Абу Исхакъа аль-Маруази. Также это мнение былогруппы из числа мухаддисов и его выбрал Ибн аль-Мунзир. И это мнение усиливается смыслом слов Ибн Аббаса: "Он желал не утруждать свою умму!" И он не связал причину с чем-то конкретным, ни болезнью, ни чем-либо другим".
См. "Шарх Сахих Муслим" 5/219.
Объединенная молитва не считается пропущенной.

5. В каких случаях несвоевременное совершение молитвы может быть оправдано.
Если человек проспал или забыл совершить молитву
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто забыл о молитве или проспал ее, то искупление этому будет совершение этой молитвы, как только он вспомнит о ней». Муслим 1/477.
Человек должен предпринять все усилия для того, чтобы не просыпать молитвы. И если человек знает, что через пять минут наступит время молитвы, то ему не следует ложиться спать! Также ученые говорили, что если человек настроил будильник, к примеру, на 8 часов, зная, что время утренней молитвы выходит в 6 часов, то он расценивается как тот, кто сознательно оставил намаз, по причине чего впал в неверие! Подобное говорили шейх Ибн Баз и шейх Ахмад ан-Наджми.
Не совершение молитвы из-за принуждения
Принужденный человек имеет оправдание перед Аллахом, в чем нет среди ученых разногласий.

Опасения за свою жизнь, когда молящемуся что-либо угрожает
Сообщается от Анаса (да будет доволен им Аллах), что когда при сражении Тустара ситуация усложнилась, сподвижники пропустили утреннюю молитву и совершили ее только после восхода солнца. аль-Бухари

6. Восполнение пропущенной без уважительной причины молитвы (все, кроме трех вышеуказанных случаев)
Большинство ученых и имамы четырех мазхабов считали, что человек, пропустивший молитву без причины, непременно обязан ее восполнить как можно скорее, не дожидаясь какого-либо времени, как только представится возможность.
Основанием этому мнению служит хадис, который приводится у Бухари и Муслима, рассказывающий что во время битвы у Рва сподвижники пропустили все три молитвы, а потом, в самом конце дня,во главе с Пророком (СААС), последовательно восполнили их
А Аллаху известно об этом лучше.

Господи, сделай нас их числа тех, кто оберегает свои молитвы, и совершает их должным образом, и дай нам достичь истинного смирения в наших молитвах!
И не сделай нас из числа нерадивых, и не опозорь нас в День Суда!
Дорогие наши братья и сестры! Оберегайте свои молитвы, и вы никогда не будете в убытке, ни в этой жизни, ни в следующей! Порой нам кажется, что есть что-то земное, более важное в данный момент. Поверьте, это не так! Это шайтан нашептывает вам, но вы не «введитесь» на его нашептывания, а скажите: Господь мой, к Тебе я прибегаю, и Тебе- моя жизнь, мое поклонение, и моя молитва!

Дата добавления: 2015-08-27