Окружающая среда имеет жизненно важное значение для всех нас. Каждый человек имеет право и потребность дышать чистым воздухом, пить чистую воду, вкушать чистую пищу и вообще жить в чистой окружающей

Окружающая среда имеет жизненно важное значение для всех нас. Каждый человек имеет право и потребность дышать чистым воздухом, пить чистую воду, вкушать чистую пищу и вообще жить в чистой окружающей его среде. Естественно всё то, что приизходит вокруг человека, всё то, среди чего он живёт, является для него окружающей средой. Значит и слова, которые он слышит и читает вокруг себя, тоже являются для него окружающей средой. От чистоты воздуха, воды, еды, жилья, одежды, тела зависит не только уровень добротности, но продолжительность нашей жизни. Совокупность чистоты всех частей окружающей среды образует явление, которое можно назвать чистотой жизни человека. Източником загрязнения окружающей среды во многом является, деятельность человека, порождённая его образом жизни. В свою очередь образ жизни является следствием мыслительной деятельности человека, либо бездумного выполнения, навязанных ему, обычаев, правил, законов и других мысленных установок. В итоге этого общество погрязает в последствиях воплощения своих грязных мыслей. Загрязнение воздуха, воды, еды, земли вызывает ухудшение здоровья, детородных возможностей и сокращение продолжительности жизни. Конечно, люди по мере возможности устраняют последствия такого мышления, но чисто не там где убирают, а там где не мусорят. Часто бывает так, что один и тот же человек бывает източником и чистоты и грязи, в зависимости от обстоятельств.

Простой пример такого разлада сознания выражается в том, что многие люди, производимый ими мусор не хранят в своих домах, а хранят его на улицах, окраинах городов, в лесах, полях и реках, думая, что всё это, не относится к их среде обитания. К сожалению люди, не задумываются о том, что всё ими выброшенное, так или иначе, вернётся к ним в определённой мере. Будет принесено ветрами, водою, подцеплено домашними животными, детьми и ими самими при выезде на природу. Следовательно, уровень чистоты, порождённых мыслей, прямо влияет на чистоту жизни людей. Человеческий мусор, это последствия человеческих действий, а человеческие действия есть последствия человеческих мыслей. Поэтому чтобы жизнь была чистой во всех своих проявлениях стоит усилием воли, приучаться очищать своё мышление, заменяя вредоносные мысли благодатными.

По своей природе человек существо созидательное, нет плохих людей. Каждый человек рождается добрым и любящим жизнь. Но под давлением разрушительных мыслей, окружающих его людей, он вынужден подстраиваться под среду. Подчиняясь разрушительным мыслям старших, являющихся для него примером, человек отказывается от своих созидательных мыслей. Об этом явлении говорят так: «Злодеями не рождаются, злодеями становятся». Злодеями людей делают злодеи старших поколений, которые тоже стали злодеями под давлением деятельности более старших. И это коле со злодейства катится из по коле ния в по коле ние, и будет остановлено усилием воли по коле ния, запустившего коле со ДОБРОдейства.

И если человек на основе совести и разума не различает чистоты своих и чужих мыслей, своей волей не ставит преграду вредным, и поддержку добрым мыслям, он становится заложником и рабом мыслей, ведущих его к разрушительным последствиям.

Человеку стоит управлять своими мыслями, иначе, чужие мысли заставят этого человека, в обход его сознания, воплощать цели и задачи других людей, совершая при этом бездумную отРАБотку чужих установок, поданных под разными обёртками: предания, обряды, рекомендации, мнения, законы и так далее.

В нынешнем обществе основным способом передачи мыслей, одного человека другому, является общий для них Язык, точнее его устное и письменное воплощение. Это значит, что через слова языка можно передать и получить разные мысли: вредные и полезные, чистые и грязные, разрушительные и созидательные, ложные и правдивые. В этом отношении мысли, закодированные в слова языка, можно сравнить с пищей. Например, яблочный сок из своего сада, гораздо полезнее, чем смешанные с водой вещества неизвестного произхождения, называемые их производителем, яблочным соком. Употребление вредоносного пойла под видом полезного сока, является большой ошибкой, так как последствия будут вредными для здоровья человека. Так и вредоносные мысли, внедрённые в ход мышления человека, чреваты вредными для него и окружающих последствиями. Следовательно, понимая, что каждый из нас является източником преобразования жизни, необходимо соблюдать чистоту собственных мыслей, слов и дел. То есть следует ответственно управлять ходом своего мышления, своей речью и всеми своими поступками. Кроме того человеку стоит оказывать благотворное влияние на мысли, слова и дела других людей. Благополучным можно быть только среди благодающих, а для этого самому надо быть благодающим, потому что, яблоня не вы рост ет, если сеять репейник. Поэтому лучший способ влияния, это самому быть примером благодатности. То есть самому быть излучателем благотворных мыслей, слов и дел.

Всё выше сказанное означает, что человек имеет право и потребность жить среди людей, опирающихся на совесть и добрую волю. Людей благомыслящих, благорекущих и благотворящих.

Жизнь человека, не употребляющего ругательства, лучшим образом отличается от жизни того, кто их употребляет, потому что наш мир соответствует чистоте нашей души.

Теперь о МАТе. В толковом словаре Русского Языка С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой иноязычное слово МАТ толкуется так:

«мат 1, а, м. в шахматах: такое положение короля, при к-ром ему нет защиты; поражение в игре. м. в три хода. объявить м. сопернику. м. пришёл комун. (перен.: конец; прост.).| прил. матовый, ая, ое. м. финал.

мат 2, а, м.1. плетёный половик. 2. в спорте: мягкая толстая подстилка, используемая при выполнении нек-рых упражнений.

мат 3, а, м. (спец.). незначительная шероховатость на гладкой поверхности предмета, лишающая его прозрачности, блеска. навести м. на стекло.| прил. матовый, ая, ое. матовое стекло.

мат 4, а, м.: благим матом (кричать, вопить) (прост.) отчаянно и изо всех сил.

мат 5, а, м. (прост. груб.). неприличная брань. ругаться матом. | прил. матерный, ая, ое».

То есть Германоязычное слово МАТ в общем смысле означает поражение, подстилка, ругань.

Может ли МАТ или ругань быть БЛАГ+ИМ или БЛАГ+ОМ? НЕТ. Ругань творит не благо, а вред.

Но Русскоязычный склад МАТ образует такие БЛАГОТВОРНЫЕ слова как МАТЬ, МАТЕРИНСКАЯ, МАТЕРИ, по значению близ ко МАМА.

Вредители, внедрившие Германоязычное слово МАТ, смысловым значением поражение, подстилка, ругань, пытаются уравнять его с нашим словом МАТЬ со значением МАМА. То есть лишить нас МАТЕРИНСКОЙ ЛЮБВИ, заменив её на МАТЕРНУЮ РУГАНЬ. А ВЕДь это два разных подхода возпитания детей. БЛАГОТВОРЯЩАЯ ЛЮБОВЬ и ВРЕДОНОСНАЯ ЗЛОБА. В итоге сочетание, добрых по своей сути, слов «Твою МАТь» и «Пошёл к МАТери» употребляются как ругательства. Ругань это изпорожнения заражённой нравственности. Есть ли право у больного разбрасывать гной на окружающих?

ПозВОЛим ли мы сделать это с нами и нашими детьми? Примем ли мы чужеродный «МАТ», предав наших МАТЕРЕЙ и наших детей, став ПРИ+«МАТАМИ», или откажемся от «МАТа» и ПЕРЕДАДИМ нашим детям, ПОДАРЕННУЮ нам, от наших РОДИТЕЛЕЙ РОДИТЕЛЬСКУЮ ЛЮБОВЬ, РОЖДАЮЩУЮ чистые мысли, чистый язык, чистые дела, то есть ЧИСТУЮ ЖИЗНЬ, выраженную ЧИСТЫМ ЯЗЫКОМ?

НАШ ЯЗЫК ЭТО НЕ СВАЛКА ДЛЯ МУСОРА!

Желаю всем чистого мира, чистых мыслей, чистой жизни.

---

Дата добавления: 2015-08-27