Собор Св. Архистратига Михаила

Этот памятник архитектуры классицизма известен в литературе как Иосифовский костел пиаров. Пиары (от лат. patres scholarum piarum ¾ отцы набожных школ) ¾ это католический монашеский орден, основанный в 1599 году испанским священником Иосифом (Хосе) Каласанца и утвержденный папой Римским Григорием ХV.

Целью ордена было воспитание и обучение юношества через широкую сеть коллегиумов, или школ, а не политическая или миссионерская деятельность. В 1641 году король польский Владислав ІV пригласил пиаров в Речь Посполитую, чтобы лишить иезуитов монополии в области образования. Спустя почти столетие, в 1736 году, были созданы две провинции ордена ¾ Коронная и Литовская. 6¾7-летнее обучение в пиарских школах было бесплатным. Плату брали только за интернат. Обучали письму, арифметике, латыни, поэзии, риторике, философии и другим предметам. Менее строгая дисциплина в пиарских учебных заведениях делала их привлекательнее по сравнению с иезуитскими коллегиумами. Поэтому иезуиты противились распространению пиарских школ, видя в них серьезных конкурентов, и добились закрытия ряда пиарских коллегиумов.

В Лидском повете пиары появились в первой трети ХVІІІ столетия. Сначала они обосновались в местечке Вороново в 1735 году, а с 1756 года под давлением иезуитов вынуждены были перебраться в Лиду, куда их пригласил подскарбий ВКЛ, лидский староста Игнатий Сципион де Кампо[18].

Здесь сразу же по приезде пиары открывают свой коллегиум, в котором в разное время обучалось от 50 до 90 человек в год. При коллегиуме были два пансиона для детей обедневшей шляхты. Кроме коллегиума, были построены также здания для ксендзов, кухня, пекарня и деревянный костел, освященный во имя основателя ордена Иосифа Каласанцы.

Впоследствии деревянный костел заменили каменным. Его строительство было начато в 1794 году. Как раз в это время в Лиде проездом из Гродно оказался будущий российский император Павел І со своими сыновьями Александром и Константином. Он находился в инспекционной поездке по только что присоединенным в результате второго раздела Речи Посполитой Литовским провинциям, как тогда эти земли именовали. Тут же в коллегиуме цесаревич и заночевал. Спросив у ректора, ксендза Павла Выговского, сколько надо средств, чтобы закончить строительство костела, и услышав в ответ, что потребуется 5 тысяч рублей, он тут же выписал нужную сумму. Правда, пиары позже утверждали, что денег этих так и не получили.

Строительство костела растянулось более чем на 30 лет и было завершено только в 1825 году в стиле позднего классицизма. Каменный храм-ротонда накрыт полусферическим куполом, увенчанным 8-гранным фонарем. К основному круглому в плане объему примыкают более низкие прямоугольные объемы: притвор с 4-колонным портиком на главном фасаде и двухэтажная сакристия на оси восток ¾ запад, а также небольшие ризалиты с северной и южной сторон храма, что придает плану постройки крестообразный вид.

В декоре фасадов использован дорический ордер. Портик и ризалиты завершены треугольными фронтонами. Окна прямоугольные. Внутри по периметру зала находятся 8 пар дорических колонн.

Рядом с костелом размещены кирпичный одноэтажный корпус монастыря и одноярусная звонница. В 1804 году пиарские учебные заведения получили статус поветовых училищ. Вскоре после «листопадовского» восстания 1830¾1831 годов пиарское училище в Лиде было преобразовано в 1834 году в 5-классное дворянское училище.

Ко всем бедам пиаров добавилось и то, что во время пожара 1842 года костел сгорел, а монастырь, как и всю Литовскую провинцию пиаров, в 1843 году власти ликвидировали. Костел восстановили только через 20 лет и передали в 1863 году православной церкви. В 1919 году костел был вновь возвращен католикам, а в 1962 году здесь разместился планетарий. Наконец, в 1996 году храм стал православным кафедральным собором.

Прежде на его фасаде находилась мемориальная доска в память выпускника школы пиаров Людвика Нарбута (1832¾1863), уроженца Лидчины, активного участника восстания 1863 года. Он был назначен военным начальником Лидского повета, одним из первых организовал партизанский отряд, в котором сражались с царским самодержавием будущий основоположник новой белорусской литературы Франтишек Богушевич (1840¾1900) и знаменитый художник Михал Эльвиро Андриолли (1836¾1893) ¾ итальянец белорусского происхождения (уроженец Вильны), который после разгрома восстания написал известную картину «Смерть Людвика Нарбута у Дубичей». Она экспонируется сейчас в Национальном музее Польши в Варшаве.

У пиаров обучался и человек легендарной биографии, замечательный ученый, друг Адама Мицкевича Игнат Домейко (1802¾1889), молодость которого прошла на Лидчине. Родился он неподалеку от Мира, в имении Медвядка. Когда ему исполнилось 7 лет, умер его отец Ипполит, и мальчика забрал к себе на воспитание дядя Игнат, которому принадлежали имения Жибуртовщина на Дятловщине и Заполье под Лидой. Тут и подрастал будущий корифей науки и, достигнув 10-летнего возраста, поступил в Щучинскую школу пиаров, а после ее окончания ¾ в Виленский университет. В университете Игнат знакомится с Адам Мицкевичем, и их сердечная дружба продолжается долгие годы, вплоть до смерти великого поэта.

После окончания университета в 1822 году Домейко пишет научную работу по математике и с дипломом магистра философии приезжает в Заполье, которое было передано ему дядей в управление. Однако вскоре следует арест за участие Домейко в тайных обществах виленских студентов. После разбирательства ему было предписано безвыездно жить на территории Лидского повета под надзором полиции. Домейко занимается сельским хозяйством, организует школы для крестьянских детей, посещает сеймики и даже переводит Коран для новогрудских татар. Но как только грянуло восстание 1830 года, он не задумываясь примкнул к повстанцам и после поражения восстания оказался за границей ¾ сначала в Дрездене, затем в Париже, откуда в 1838 году он уехал в далекую латиноамериканскую страну Чили.

За полвека пребывания в Чили Домейко написал более 130 научных трудов, открыл немало залежей серебра и меди, реформировал систему образования в Чили. Его авторитет в этой стране был непререкаем. «Дон Игнацио», как любовно именовали его чилийцы, неоднократно избирался на пост ректора национального университета в Сантьяго. Его называли апостолом науки в Чили.

Незадолго до смерти, уже глубоким стариком, Игнат Домейко посетил родные места. Недалеко от Лиды, в Жибуртовщине, жила его дочь Анита, после замужества переехавшая из Чили на родину отца. Возможно, он и сам остался бы здесь, но неотложные дела заставили его возвратиться в Сантьяго, где в 1889 году он скончался.

День его похорон стал днем национального траура. Правительство Чили объявило его национальным героем республики, на его могиле был воздвигнут беломраморный памятник, запечатленный на этой фотографии (показ фото). Чилийский университет в Сантьяго и Политехнический университет в Ла-Серено имеют залы и отделы, которые носят имя нашего земляка. Его дом в столице Чили считается историческим памятником материальной и духовной культуры чилийского народа. В честь нашего земляка выбита медаль, названы два поселка в Чили, горная цепь на севере страны «Кордильера Домейко», цветок фиалки «виола домейкиана», минерал «домейкит», селитра «амонитес домейканус», окаменевший моллюск «наутилус домейкус»...

Сколько их было, славных сынов Беларуси, разбросанных самодержавием по глухим медвежьим углам царской империи после восстаний 1831 и 1863 годов! Сколько бесследно пропало в тюрьмах и ссылках, на каторге и в эмиграции! Сколь бы ни была трудна эта задача, наш долг — вернуть их из плена забвения, всех тех наших земляков, кто, оставаясь верным свободолюбивым, гуманистическим традициям своего народа, нес свободу и просвещение другим народам и странам. Лишенные возможности жить и работать среди соотечественников, они трудились во благо всего человечества.

Прошли годы, десятилетия, прежде чем Беларусь очнулась от летаргического сна беспамятства и начала вспоминать их, детей века ХІХ-го, поименно. На месте родной усадьбы Игнатия Домейко, ныне это деревня Медвядка Кореличского района Гродненщины, установлен мемориальный знак. В Медвядковской средней школе, а также в Крупово и Дятлово созданы небольшие музейные экспозиции, посвященные памяти Домейко. Будем надеяться, что в скором времени память о Домейко будет увековечена и в Лиде. Ведь с этим городом и его окрестностями были связаны годы его молодости!

Между тем прогулка по улицам Лиды и знакомство с ее историческими и архитектурными памятниками подошли к концу. Впереди у нас встреча с Гродно ¾ конечным пунктом нашего путешествия.

Дата добавления: 2015-12-07