Правило шестое

Дэвы низших четырех чувствуют силу, когда глаз открывается; они ведутся вперед и покидают своего хозяина.

Работа глаза

РАБОТА ГЛАЗА

Сейчас нам предстоит разобрать одно из самых простых Правил Магии, и в то же время одно из самых практических, правило, от которого целиком зависит успех любой магической работы.

Мне хотелось бы указать стремящемуся-исследователю, что ключ к описанной в правиле ситуации лежит в слове созерцание, упоминавшемуся в предыдущем правиле. Поэтому давайте тщательно изучим это слово и поищем его точное определение.

Созерцание включает устойчивое видение, со всей остротой направленное к конкретной цели. Душа или солнечный ангел смотрит в трех направлениях:

1. В направлении Божественного Света, того центрального Света или Энергии, что скрывает внутри Себя цель и план, к которым стремится все Бытие. Я не знаю, как выразить это яснее. Что может представлять из себя эта директивная сила, какова тайна Самого Бытия - это открывается только при более высоких посвящениях и осознается в, конце концов, лишь тогда, когда распадается само каузальное тело, Карана Шарира, и устраняются все последние ограничения. Этого направления в'идения солнечного Ангела нам касаться не нужно.

2. На то царство, где царит солнечный Ангел, на мир душ или эгоических импульсов, мир иерархической работы и чистой мысли. Это Царство Божие, мир небесного Бытия. Это то состояние, которое все больше осознают ученики, в котором работают посвященные и из которого Учителя разных рангов направляют эволюционный процесс планеты. Оба этих направления, в которых смотрит душа, составляют мир ее духовного опыта и объект ее устремления. Не забудем, что духовный человек, солнечный Ангел, также имеет свою цель, и что это его импульс доминирует после того, как покоряется проводник в трех мирах. Также как только предельно интеллектуальное человеческое существо может начать сознательно функционировать как душа, соприкасаться с царством души, так и лишь полностью активная и доминирующая душа, которую контролирует буддхический принцип, может начать соприкасаться с состоянием чистого Бытия, в котором вечно пребывает монада или дух.

Развитие интеллекта в человеке свидетельствует о его пригодности к работе прохождения по Пути, обратно к полному созданию души. Развитие буддхического аспекта или аспекта мудрости - любви в солнечном Ангеле свидетельствует о его пригодности к дальнейшему продвижению в направлении распознавания состояния чистого Бытия.

3. Третье направление, в котором смотрит душа и в котором она проявляет свою способность созерцательного видения - это направление к своему отражению в трех мирах. Целью долгой борьбы между высшим и низшим человеком было сделать низшего отзывчивым и чувствительным к силам, эманирующим из души, когда душа "созерцает" свой троичный инструмент. Имеется интересная связь между тремя этими "направлениями созерцания" и пробуждением трех главных центров. На это можно лишь намекнуть вследствие трудности данного предмета. Так много факторов управляют этим пробуждением, что каждому стремящемуся придется решить для себя порядок и метод своего пробуждения.

Центр между бровями, обычно называемый третьим глазом, выполняет уникальную, специфическую функцию. Как я где-то упоминал, изучающие не должны путать шишковидную железу с третьим глазом. Они связаны, но не одно и то же. В "Тайной Доктрине" они, по очевидности, рассматриваются как одно, и поверхностный читатель может легко их спутать, однако они ни в коем случае не идентичны. Е. П. Б. это знала, просто их кажущаяся тождественность допускалась до тех пор, пока не будет известно больше об эфирной природе форм. Третий глаз проявляется как результат вибрационного взаимодействия между силами души, работающими через шишковидную железу, и силами личности, работающими через гипофиз. Эти негативные и позитивные силы взаимодействуют и при достаточной мощности производят свет в голове. Также как физический глаз появился в ответ на свет солнца, так и духовный глаз появляется в ответ на свет духовного солнца. По мере своего развития стремящийся осознает свет. Я имею в виду свет во всех формах, завуалированный всяческими оболочками и выражениями божественной жизни, а не свет внутри самого стремящегося. По мере того, как увеличивается его распознавание света, развивается и аппарат видения, и появляется механизм в его эфирном теле, благодаря которому он может видеть вещи в духовном свете.

Это глаз Шивы, так как он полностью используется в магической работе только когда контроль осуществляется монадическим аспектом, аспектом воли.

Посредством третьего глаза душа выполняет три деятельности: 1. Это глаз видения. С его помощью духовный человек видит за формами божественное выражение. Он распознает свет мира и соприкасается с душой во всех формах. Как физический глаз регистрирует формы, так и духовный глаз регистрирует просветление в этих формах, причем "просветление" обозначает специфическое состояние бытия. Оно открывает мир сияния.

2. Это контролирующий фактор магической работы. Любая белая магическая работа проводится с конкретной конструктивной целью, которая стала возможной благодаря использованию интеллектуальной воли. Другими словами, душа знает план, и когда выравнивание и подход правильны, волевой аспект божественного человека в состоянии функционировать и приносить результаты в трех мирах. При этом использующийся орган - третий глаз. Аналогию последнему можно увидеть в часто отмечаемой силе человеческого глаза, который своим взглядом может контролировать других людей и животных, и при неотрывном глядении может действовать магнетически. Через фокусированный человеческий глаз протекает сила. Через фокусированный третий глаз протекает сила.

3. Он имеет разрушительный аспект и энергия, протекающая через третий глаз, может оказывать расторгающий, разрушающий эффект. Благодаря фокусированному вниманию под руководством интеллектуальной воли, третий глаз может рассеять физическую материю. Он - агент души в очистительной работе.

Здесь следует указать, что в каждом из таких тел в трех мирах имеется соответствующая фокусная точка, и центр между бровями есть лишь физическая составляющая (ибо эфирная материя - физическая) внутренних соответствий.

Через эту фокусную точку душа просматривает или созерцает ментальный план, включая ментальный механизм. Так же и на эмоциональном плане, - душа входит в состояние созерцания или видения своей эмоциональной оболочки, мир астральных явлений; физическая параллель существует для эфирного тела.

Именно этой третьей работы души мы здесь и коснемся, - разрушительной работы по избавлению от старых форм, стряхиванию с тел материи нежелательной природы и разлому барьеров и ограничений истинной активности души.

Три активности души благодаря третьему глазу соответствуют трем аспектам, и изучающим будет интересно их проработать.

Видение света внутри форм через посредство третьего глаза (появившегося в результате реализации света в голове, духовного света) является всего лишь соответствием физическому глазу, который делает видимыми формы при свете физического солнца. Это соответствует личности. Аспект контроля благодаря магнетической энергии и притягательной силе духовного глаза, представляющего собой доминирующий фактор в магической работе, соответствует душе. В высшем мистическом смысле душа - это глаз монады, позволяющий монаде, которое есть чистое Бытие, работать, контролировать, знать и видеть.

Аспект разрушения соответствует монаде или аспекту воли; в конечном счете, именно монада вызывает окончательное отделение, разрушает все формы, выходит из проявления и заканчивает цикл работы созидания. Что касается практического выполнения этих концепций, отметим, что все три активности рассматриваются в настоящем Правиле. Третий глаз открывается В результате светлого развития, правильного выравнивания и притока жизни души. После чего начинает чувствоваться его магнетическая контролирующая сила, Контролирующая жизни низших тел, выгоняющая четырех низших элемента (земли, воды, огня, воздуха) и вынуждающая отступить лунных владык. Личность, бывшая до тех пор хозяином, не может больше контролировать, и душа обретает полное господство в трех мирах. Элемент земли, представляющий собой совокупность многих жизней, составляющих физическое тело, контролируется Учителем (единым Учителем в голове) и чувствует на себе Его глаз. Образующие это тело грубые элементы "выгоняются", и выстраиваются лучшие, более соответствующие атомы или жизни.

Элементал астрала или тело воды испытывает то же самое, плюс стабилизирующее действие, которое успокаивает беспокойство и буйство, до сих пор его характеризовавшие. Благодаря контролирующей магнетической силе духовного глаза душа вновь строит астральное тело и сохраняет его устойчивым и связным благодаря своему фокусированному вниманию. Аналогичный процесс имеет место и в ментальном теле. Старые формы исчезают перед ясным светом, в котором работает духовный человек, и, как гласит "Древний Комментарий":

"Один взгляд бросает душа на формы ума. Протягивается луч света, и тьма исчезает; искажения и пагубные формы стираются, и все малые огни умирают; меньшие светы больше не видимы.

"Глаз, благодаря свету, пробуждает к жизни нужные виды Бытия. Ученику он доставляет знание. Невежде смысл не виден, ибо смысла нет".

Элемент воздуха в символическом понимании - это тот субстрат энергии, который работает через формы эфирного тела, обусловливаемого дыханием и управляемого наукой пранаямой. Данная элементальная форма - сложная эфирная структура - нади и центры, и всем продвинутым ученикам хорошо известно, что они контролируются фокусированным вниманием души в созерцании, действующей через головной центр, сконцентрированной а районе третьего глаза и побужденной к правильной специфической активности актом воли. В данной фразе я дал рецепт всей магической работы на физическом плане. Именно через эфирное тело и силу, направляемую через тот или иной из центров, душа и проводит работу магии.

Благодаря интенсивному фокусированию намерения в голове и перемещению внимания через третий глаз к нужному центру сила находит свой верный выход. Энергетизирующая направленная интеллектуальная воля делает эту силу могущественной. Изучите эти положения, так как в них вы найдете ключ к магической работе для вашего собственного преобразования жизни, к магической работе для преобразования людей, проводимую некоторыми адептами, и к магической работе эволюции согласно божественному плану, которая является мотивирующей силой оккультной Иерархии.

__________________

Дата добавления: 2015-12-07