Веганархисты.

К настоящему времени освобождение животных и активисты, сражающиеся под его знаменами, были вовлечены в горячую дискуссию и деятельность. Хотя теория и практика освобождения животных редко приветствовались или воспринимались всерьез левым мэйнстримом, многие анархисты начинают осознавать их правомочность не только как обоснованной причины, но как неотъемлемого и обязательного аспекта теории радикализма и революционной практики. В то время как большинство людей, называющих себя анархистами не приняли освобождение животных и соответствующий образ жизни – веганизм, растет число юных анархистов, принимающих мировоззрение, основанное на признании ценности животных и окружающей среды, как часть их повсеместной деятельности.

Также многие веганы и освободители животных испытали на себе влияние анархической мысли и богатой анархической традиции. Это видно по растущей враждебности среди некоторых активистов освобождения животных по отношению к государственническому, сексистскому, расистскому и эйджисткому истэблишменту, который усиливает войну не только против животных, но также и против их защитников-людей. Относительно новое сообщество освободителей животных стремительно начинает осознавать опасность той тоталитарной силы, приводящей в движение спесиецистский механизм современного общества. Поскольку это сознание растет, также растет и близость между освободителями животных и их более социально-ориентированными соратниками – анархистами.

Чем больше мы осознаём общность и взаимозависимость фронтов нашей борьбы, которые раньше мы разграничивали, тем лучше мы понимаем, что действительно означают для нас освобождение и революция.

Кроме того, анархисты и освободители животных разделяют одни и те же взгляды на стратегическую методологию. Не притворяясь, что могу говорить за всех, я скажу, что те, кого я считаю настоящими анархистами и освободителями животных, стремятся осуществить наши взгляды с помощью любых эффективных средств. Вопреки общепринятому мнению о нас, мы понимаем, что беспричинное разрушение и насилие не приведут нас к желаемому результату. Но в отличие от либералов и прогрессистов, цели которых ограничены реформами, мы понимаем, что реальные изменения произойдут только тогда, когда мы прибавим разрушительную силу к творческому преобразованию общества угнетения. Мы можем строить все что угодно и мы должны быть созидательно-активными (pro-active) тогда, когда это возможно. Но мы также понимаем, что сможем создать пространство для свободного созидания, только уничтожив то, что по своему предназначению препятствует освобождению. Я веган, потому что я сочувствую животным, я рассматриваю их как существ, имеющих такую же ценность, как и люди. Я анархист, потому что точно так же сочувствую людям, и потому что я отказываюсь смириться с компромиссами, с недоделанными стратегиями и продажными стремлениями. Мой подход к освобождению людей и животных радикален и бескомпромиссен: тотальная свобода для всех, и никак иначе.

В этом эссе я хочу продемонстрировать, что любой подход к социальным изменениям должен включать в себя не только понимание социальных взаимоотношений, но и взаимоотношений человека и природы, в т.ч. и животных (non-human animals)[1]. Я также надеюсь здесь показать, почему ни один подход к освобождению животных не осуществим без исчерпывающего понимания и погружения в социальное революционное движение. Мы все должны стать, если хотите, «веганархистами».

Дата добавления: 2015-11-28