Читайте также:
|
15.09.2013
Цель:
- узнать о путешествии Авраама и Сарры
- понимать, почему можно доверять Богу
- согласиться доверять Богу во всем
ТЕКСТ: Бытие 12,15,17 гл.
ЗОЛОТОЙ СТИХ: «Авраам поверил Богу, и Он вменил ему это в праведность» Бытие 15:6
ИСПОВЕДАНИЕ: Я живу и хожу верой, а не тем, что вижу.
ВВЕДЕНИЕ:
Поговорите с ребятами о путешествиях. Вы можете появиться перед ними в костюме путешественника (панамка, солнечные очки, чемодан или рюкзак). Можно показать сценку о зверюшке или ребенке-путешественнике.
Как люди обычно готовятся к путешествию? (покупают билеты, путевки, собирают вещи, смотрят карту, уточняют маршрут, выбирают средство передвижения)
Что они берут с собой?
Как они узнают, куда и когда им ехать?
ПЛАН РАССКАЗА:
- Ур (Бог призывает Аврама. Быт. 12:1-3)
- Харан
- обетование Бога Авраму. Быт. 12:7
- Ханаанская земля (I завет - «Всю эту землю Я дам тебе» Быт. 15:18)
- обещание Исаака и перемена имени (II завет - Авраам - отец многих народов. Быт. 17:4-5)
На каждом этапе Бог давал Аврааму слово (обещание) как поддержка, как надежда, открывал ему будущее. Но Авраам еще не видел этого будущего. Он только слышал от Бога, что с ним будет дальше. Он доверял Богу, и поэтому шел и путешествовал. Хотя он мог испытывать сомнения.
Для малышей и дошкольников:
- обсудите, что у Аврама было в его родном городе, что он оставил и ради чего (имущество, богатство, друзей, привычный образ жизни, родственников); спросите детей, что мог чувствовать Аврам, уходя из родного города и дома и попросите изобразить мимикой;
- обсудите, знал ли Авраам, куда идет и как он нашел дорогу; спросите, как мог чувствовать себя Аврам и попросите изобразить мимикой;
- какие обещания Аврам получил от Бога? Спросите, как мог чувствовать себя Аврам, когда слышал Божий голос, и попросите изобразить мимикой;
- проиграйте путешествие по ролям (дайте разным детям по очереди побыть в роли Авраама и Сарры);
- сделайте вывод о том, как проявилось доверие Аврама и Сары Богу.
Для школьников:
Рассмотрите карту Ближнего Востока времен Авраама. Попросите учеников найти все города, которые проходил Авраам.
Вы можете предложить нарисовать маршрут Аврама на контурной карте.
Можно сделать макси-карту, если у вас достаточно большое помещение: обозначьте с помощью бумажного скотча на полу основные земли, проведите контур средиземноморского побережья Ханаанской земли, обозначьте Иордан, а также Мертвое и Галилейское море, обозначьте Персидский залив, реки Тигр и Евфрат. Основные города вы можете отметить крупными кубиками или же поставить стулья с соответствующими табличками. Пройдите путь Аврама, перемещаясь вместе с детьми по этой макси-карте, останавливаясь в тех пунктах, где в путешествии Аврама происходили какие-то значимые события, читайте соответствующие отрывки из Библии и обсуждайте.
1. Бог повелел Авраму выйти из своей земли и от родственников. Почему Господь не мог произвести от Аврама там великий народ? Почему нужен был этот выход и отделение?
"И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана". Бытие 12:1-4
Господь повелел Авраму выйти из своей земли и идти туда, куда укажет Он. При этом неизвестно, какая там земля и что ждет в ней Аврама. Аврам поверил обетованию благословения, безо всяких подробностей и представлений о самой земле.
Самый первый шаг - отделение. Если мы стремимся к благословению, мы не можем держаться за какие-то мешающие нечистые вещи и состояния, что-то приходится "отделять" от своей жизни. Для того, чтобы от Аврама произошел благословенный народ, прежде всего он должен был отделиться от того языческого окружения, в котором находился прежде. Этот выход символичен для духовной жизни - обращенный к Богу человек не может жить так же, как прежде, так же, как живут неверующие окружающие. Это, конечно, сейчас для нас не означает физического отделения от окружающих, но тем не менее в духовном мире этот "выход" происходит во многом.
2. Что можно сказать об Авраме, судя по его реакции на повеление Божье?
Получив настолько непонятное повеление - выйти (почему?) и идти в землю, о которой не сказано вообще ничего и можно ли там устроиться настолько же успешно, как в прежнем месте, Аврам просто встал и пошел. Какая сильная вера и послушание! Он не спрашивал - как там, что там, да и зачем идти, если здесь неплохо. Почему, Господи, Ты не можешь дать мне благословение прямо здесь? Зачем куда-то идти, неизвестно куда? Он не спорил, не просил знамений и чудес, просто поверил и пошел.
3. Как вы думаете, почему с ним пошел Лот? Ведь о нем не было прямого повеления.
"И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана. И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую". Бытие 12:4-5
Мы не можем судить о том, насколько выход Лота с Аврамом был осознанным и самостоятельным. В стихе 4 сказано "и... пошел Лот", но далее - "и взял Аврам... Лота". Если посмотреть развитие событий далее, то окажется, что Лот не всегда был под влиянием своего дяди и часто принимал свои решения.
4. Почему как раз тогда, когда Аврам пришел в Ханаанскую, там наступил голод?
"Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа [явившегося ему]. И поднялся Аврам и продолжал идти к югу.И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той". Бытие 12:8-10
Аврам имел все причины быть недовольным и роптать на Всевышнего за то, что Он вывел его в эту землю. Кроме того, что Авраму пришлось сделать такой рискованный шаг - выйти в неизвестность, сразу же, как он пришел в обетованную землю, там наступил голод. Почему,Господи? Зачем я сюда пришел? Там, дома, было так хорошо! Это что - Твое благословение? Но именно поэтому Бог избрал Аврама, что он не задавал подобных вопросов и видел за сегодняшним непростым днем свое большое и славное будущее. Аврам выдержал это испытание, и не повернул назад. Он все еще верил в Божье обетование так же сильно, как и в начале пути.
5. Почему Аврам не мог сразу поселиться на определенном месте, а долгое время кочевал по земле Ханаанской?
Чтобы эта земля стала по-настоящему его землей, Авраму нужно было сначала исходить ее вдоль и поперек, прежде чем оставить ее потомкам.
6. Прочтите о пребывании Сары у фараона. С какой целью этот сюжет включен в повествования о кочевьях Аврама? Ведь уход в Египет не был запланирован при походе в землю обетованную? что это значит для вас?
"И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той. Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых; скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя. И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая; увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов. И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды. Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми [ее] и пойди. И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было" Бытие 12:10-20
Какое интересное проявление человеческой природы - Аврам только что преодолел невероятный путь, просто доверившись Богу, и здесь он вдруг начинает опасаться человека. Аврам в данный момент теряет полное доверие, и предпринимает свои собственные шаги по сохранению жизни. Но Бог вступается за Сару, и в итоге фараон видит защиту Божию над нею. Сам уход в Египет это как отход от намеченного пути. Ведь даже в голодное время Бог был силен прокормить стада Аврама в той, обетованной земле. Желание свернуть с открытого Богом пути, пусть даже с хорошей целью (в данный момент - переждать голод) дало в будущем повторение ситуации с Исааком и Ревеккой.
ПРИМЕНЕНИЕ:
- Какие Божьи обетования ты знаешь?
- Всегда ли тебе легко доверять Богу? Почему?
- Свидетельства детей и учителя о том, когда и как они смогли поверить какому-то Божьему обещанию или не смогли (что помешало?).
ПОВТОРЕНИЕ:
Игра
Синий фон, желтые звездочки, на которых вопросы по теме, а сзади ответы. Ребята забирают звездочку себе, если правильно ответили на вопрос.
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 78 | Нарушение авторских прав