Культура – сущность духовности

Студенты! Вы проходите Летний курс по индийской культуре и духовности. Нет никакого различия между духовностью и культурой. Культура содержится в духовности. То, что очищает – это культура. Например, у нас имеется золото. Оно отдаётся ювелиру, который расплавляет его на огне, производит определённые удары молотом, вырезает рисунки на нём и, наконец, превращает его в браслет. Какой большой процесс обработки необходим, чтобы сделать браслет! Аналогично, мы приносим домой необрушенный рис, собранный на полях, и складываем его в помещении. Разве мы съедаем его сразу же? Сначала мы удаляем шелуху, потом добавляем воду и варим его. Как только он становится пригодным для употребления, мы съедаем его. Вы никогда не можете использовать что-либо в то время, когда оно только возникает. Вы должны очистить его, а затем наслаждаться его использованием.

Студенты! Вы не можете овладеть всем знанием сразу же после своего рождения. Постепенно вы учитесь распознавать алфавит, произносить слова, формировать предложения и затем писать. Разве не так? Это и есть культура (или совершенствование). Однажды Равана очень разгневался. Он потерял самообладание. Он пошёл к Господу Шиве и сказал: "О Господь, насколько Ты предубеждённый! Насколько Ты узколобый! Ты наделил женщин такой красотой, обаянием и изяществом, а мужчину создал похожим на бесформенное бревно. В чём причина?" Тогда Господь Шива засмеялся и сказал: "О сумасбродный! Ты приводишь такие сравнения только потому, что ты не знаешь, в чём заключается красота. Скажи мне, где в женщинах элегантность мужчины? Где изящество пера павлина в паве? Где великолепие выгнутой вверх спины быка в корове?" Услышав это, Равана закрыл свой рот. Следовательно, Бог дарит красоту там, где она требуется, и тем, кто нуждается в ней. Красота связана с сердцем. Если ваше сердце чисто, вы будете выглядеть красивыми в глазах всех и будете приносить счастье всем. Если ваше сердце нечисто, только светские вещи будут привлекать вас. Ранее в беседе о Рамаяне Я упомянул, что однажды Шурпанакха, которая считала себя самой красивой, обратилась к Раме со следующими словами: "Рама! Разве Сита обладает той красотой, которая есть у меня? Она выглядит изнурённой. Посмотри, насколько я красива". Рама и Лакшмана в душе рассмеялись над этим. Каждый считает себя выглядящим хорошо, но может казаться уродливым с точки зрения других. Поэтому они не хотели спорить с ней. Они сказали ей: "Мы не соответствуем твоей симпатичной внешности. Пожалуйста, найди себе кого-то, кто столь же красив, как и ты". Легко критиковать, но очень трудно анализировать. Но в этом мире многие критикуют божественность множеством способов.

Воплощения божественной любви!

Каждый аспект индийской культуры излучает красоту и радость. Красота содержится в радости, а радость – в красоте. Красота – это радость, а радость – нектар жизни. Некоторые великие книги определяют природу Бога по-своему. Всё, что вы читаете об индийской культуре, вам необходимо читать с почтением и интересом. Индийская культура не обособляет одну веру от другой. Все веры имеют единую суть. Все формы имеют единую сущность. Например, все отдают дань уважения мёртвому телу, когда кто-то умирает. Почему они делают это? Если вы спросите мусульман, то они скажут: "Уважаемый, душа, которая пронизывала это тело, была замечательной и красивой. Поскольку такая душа жила в этом теле, мы отдаём дань уважения ему". Точно так же христиане сказали бы: "Мы не обращали внимания на это тело, пока прекрасная душа пребывала в нём. Сегодня, поскольку душа ушла, мы чтим это тело". Они исполняют разнообразные обряды похорон неукоснительно и набожно. Поскольку в каждой религии существует убеждение, что с человеческим телом необходимо обращаться с уважением, мы также должны делать это. Что символизирует человеческое тело? " Дехо дэвалайя прокто дживо дэва санатана " ("Тело – это храм, а его извечный обитатель – Бог"). Воистину, это тело – священный храм. Мы должны осознать пребывающую внутри божественность.

Дата добавления: 2015-12-08