Почему братья держались парами

Когда Дашаратха проводил яджну под названием путракамешти (для обретения сыновей), то появилась яджна-пуруша (личность, являющаяся объектом поклонения в яджне) и предложила сосуд со священным пайасамом (яством) Васиштхе. Васиштха передал священный сосуд Дашаратхе, который, в свою очередь, распределил его поровну между своими тремя жёнами. Каушалья была уверена в том, что сын, рождённый у неё, будет царём Айодхьи, поскольку она была старшей царицей. Кайкейи также была уверена в том, что её сын однажды займёт трон, потому что Дашаратха дал это обещание её отцу во время брака. Но у добродетельной Сумитры не было подобных надежд. Поскольку император ничего не пообещал ей, она подумала, что её сын будет всего лишь прислуживать царю. Она отнесла чашу со своей долей яства и оставила её на невысоких перилах террасы, в то время как она сама сушила там волосы. И вдруг, откуда ни возьмись, прилетел орёл и унёс чашу со священным яством. Напуганная этим, она немедленно спустилась вниз и сообщила Каушалье и Кайкейи о случившемся. Поскольку Каушалья и Кайкейи были добродетельными, они поделились с ней своим священным яством.

Царицы были настолько благородными, что в них не было даже йоты эгоизма или зависти. Они сияли как примеры гармонии, понимания и взаимной любви. Их поведение достойно подражанию в наше время. Три царицы предложили свои молитвы и вкусили священное яство. Первым родился Рама у Каушальи; затем Бхарата у Кайкейи, а последними родились Лакшмана и Шатругна у Сумитры. Сыновья Каушальи и Кайкейи счастливо игрались в колыбели, в то время как сыновья Сумитры плакали всё время и днём, и ночью, и даже не хотели принимать пищу. Сумитра пошла к мудрецу Васиштхе и рассказала ему о своих плачущих детях. Мудрец Васиштха закрыл свои глаза и взглянул на ситуацию своим йогическим видением. Ему открылась истина. Он сказал Сумитре: "Поскольку ты вкусила священное яство, данное Каушальей, у тебя родился Лакшмана, который является амшей (частью) Рамы. И поскольку ты вкусила яство, данное Кайкейи, у тебя родился Шатругна – часть Бхараты. Поместите Лакшману рядом с Рамой, а Шатругну – рядом с Бхаратой, и тогда они будут лежать спокойно". Сумитра поступила согласно предписаниям Васиштхи. Все дети спали спокойно, и никто не плакал. Это сделало Сумитру очень счастливой, и она сказала Каушалье и Кайкейи: "Лакшмана и Шатругна – это дар вам. Мои дети будут служить вашим детям. Лакшмана будет служить Раме, а Шатругна будет служить Бхарате. Мне выпала большая удача, что мои сыновья будут служить другим".

Рама и Лакшмана, Бхарата и Шатругна имели тесную внутреннюю связь между собой. Куда бы Рама ни шёл, Лакшмана следовал за Ним. Рама не притрагивался к пище, если Лакшмана не ел вместе с Ним. Подобным образом Бхарата также не притрагивался к пище, если рядом с ним не было Шатругны. Когда Бхарата отправился повидать своего дядю, царя Кашмира, Шатругна также последовал за ним, хотя никто не велел ему делать этого. Когда Рама уходил в лес в изгнание, Лакшмана также пошёл за Ним, хотя Рама не велел Лакшмане сопровождать Его. Рама даже сказал Лакшмане: "Брат! Ты должен остаться в Айодхье, чтобы служить нашим родителям, которые будут томиться в тоске в Моё отсутствие. Твой долг заключается в том, чтобы утешать их и делать их счастливыми". На это Лакшмана ответил: "Брат! Моя мать отправила меня служить Тебе. Ты уходишь в лес, повинуясь предписанию нашего отца, в то время как я следую за Тобой, повинуясь предписанию моей матери". Куда бы Рама ни шёл, Лакшмана следовал за Ним. Также и Шатругна всегда находился в компании Бхараты.

Дата добавления: 2015-12-08