Читайте также:
|
|
Университеты прошлого не имели огромных зданий и инфраструктуры. Место жительства самого учителя и было университетом. Дерево, под которым они сидели, было классной комнатой. Мягкие слова учителя доносились, подобно прохладному бризу, до студентов, и запечатлевались в их умах. Студентов было всего несколько. Однако способность учителя к передаче знания была огромной. Учитель преподавал с помощью таких ясных и простых терминов, что студенты могли легко понимать высшие науки и постигать сложные предметы. Такие образовательные учреждения процветали в древнем Бхарате. Когда британцы пришли в Индию, наша система образования произвела на них сильное впечатление, и они попытались выяснить причину высоких стандартов древнеиндийских университетов. Однако их старания не увенчались успехом.
Древняя система образования в Индии была основана на шабдапрамане, то есть на произнесённом слове. Практика записывания всего не была основным методом обучения. Студенты слушали преподаваемый учителем предмет с величайшим интересом, и он запечатлевался прямо в их сердцах. Это было основной причиной высоких стандартов образования в древней Индии. Весь процесс общения был устным. Не было никакого жёсткого расписания или даже учебных планов и программы. Учителя преподавали студенту любые науки или предметы, которые студент жаждал изучить. Не было никакого вмешательства со стороны правительства. Поэтому процесс преподавания-изучения осуществлялся целиком от сердца к сердцу. Студенты держали свои сердца открытыми, а учителя наполняли их знанием. Именно такое обучение от сердца к сердцу позволяло Индии распространять мудрость и знание по всему миру. Уроки преподавались в любое время; время дня или ночи никогда не имело значения. Сердца учителей были в высшей степени чистыми и священными. Они не брали какой-либо платы со студентов за то, что наделяли их знанием. Забота о нуждах учителей лежала на плечах общества. В зависимости от своих способностей и возможностей граждане вносили средства, которые шли на оплату жизненных потребностей учителей, и обеспечивали им все условия. Но никогда не было какой-либо платы, которая взималась бы со студентов. Благодаря всему этому образовательная система Индии была глубоко священной, в высшей степени значимой и проникнутой блаженством. Но, к сожалению, индийцы пренебрегают своей древней системой образования и, в результате, теряют бесценное наследие знания и блаженства.
Каковы были обязанности студентов в те дни? Они вставали рано утром, совершали омовение и читали молитвы, прежде чем приступить к своим занятиям. Студенты шли от дома к дому и собирали пищу для себя и учителей. Учитель брал то, что требовалась для него, а остальное – как освящённую пищу – съедали студенты. Учителя и студенты были совершенно бескорыстными и чистосердечными. Именно в такой священной атмосфере в древней Индии преподавалось и изучалось знание писаний, эпосов и священных текстов.
Учителя были в высшей степени преданными своему делу и бескорыстными. Каждая нектарная мысль и каждое нектарное слово, которое возникало в их сердцах, с любовью передавалось студентам. Поскольку сегодня образование превращено в коммерческую деятельность, ум человека стал извращённым. В те дни пища или образование в учебных заведениях никогда не были платными. Образование было сделано доступным бесплатно. Богиня Сарасвати не была скована кандалами коммерции и торговли. Она восхвалялась и была объектом поклонения благодарных учителей и студентов за ту милость, которую она изливала в форме священного знания на учителей и учащихся.
"Сарасвати намастубхьям вараде камарупини, видьярамбхам каришьями сиддхир бхавату мей сада.
Падма-патравишалакши падма-кесара варнини, нитьям падмалая дэви, са мам пату Сарасвати."
(Я начинаю моё обучение с приветствий имеющей мириады форм Сарасвати, дарующей блага. Пусть же она всегда приносит мне успех! Эта богиня с глазами, подобными лепесткам лотоса, имеющими цвет цветочной пыльцы лотоса, всегда пребывающая в лотосе, пусть она защищает меня!)
Сарасвати, Бхагавати, Бхарати, Пурненду-бимбанана – всё это её различные имена. Ежедневная молитва предлагалась богине Сарасвати перед началом процесса преподавания и изучения. Но в современной системе образования имя Сарасвати бросается в глаза своим отсутствием в ней. Богиня Лакшми была объектом поклонения и почитания под многими своими именами, такими как Индира, Локамата, Рама-мангаладэвата, Бхаргави, Локаджанани, Кшира-сагара-каньяка и другими. Молитвы, призывающие богинь и восхваляющие их в их различных аспектах, придавали чистоту и сладость учениям древних бхаратийцев.
Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 104 | Нарушение авторских прав