Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сравнительный анализ образа Пугачева

Читайте также:
  1. Cравнительно-исторический анализ нации и национализма Эрика Хобсбаума
  2. I. Исследования в области социальной мобильности и анализ социальной структуры
  3. II. Сравнительный анализ
  4. III. Анализ рынка и стратегия маркетинга
  5. III. Анализ хода воспитательного мероприятия.
  6. IV. Анализ кредиторской задолженности
  7. IV.4. АНАЛИЗ ТРАГЕДИИ ЭСХИЛА «ПЕРСЫ» В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРЫ.

 

Но, несмотря на все различия, проявляются схожие черты Емельяна Пугачева в этих двух произведениях. Пугачев показывается как человек гордый, самоуверенный, знающий своё дело, умеющий управлять и общаться с народом. Характеризуется он как энергичный, талантливый человек, который может без каких-либо проблем может возглавить людей и повести в правильное русло. Поэтому к нему пришли под командование татары, башкиры, казаки. Он не такой тиран как кажется на первый взгляд, он понимает людей, считает их своими друзьями, хотя сильно презирает людей высших чинов и убивает их, если он угнетают крестьян.

«Бедные, бедные мятежники,

Вы цвели и шумели, как рожь.

Ваши головы колосьями нежными

Раскачивал июльский дождь.

Вы улыбались тварям...

____________________

Послушай, да ведь это ж позор,

Чтоб мы этим поганым харям

Не смогли отомстить до сих пор?» [13] (Есенин)

«Ну, думал ли ты, ваше благородие, что человек, который вывел тебя к умету, был сам великий государь? (Тут он взял на себя вид важный и таинственный.) …То ли еще увидишь!..» [6] (Пушкин)

Пушкин изображает Емельяна Пугачева не только как предводителя восстания, но и как простого казака. Простой человек, за которым пойдет простой народ. Речь Пугачева наполнена пословицами, поговорками, иносказаниями, которых человеку из другой среды не понять. Он называет себя царём, потому что в сердцах людей всегда была надежда, что у них будет добрый, понимающий их царь. У него всегда разговоры отличались демократизмом, нет никого чинопочитания, каждый может свободно без страха оспорить мнение своего «государя».

«Улица моя тесна; воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро: при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою», [6] — с горечью осознает Пугачев, которого уже не радует власть. Емельян понимает, что он всего лишь самозванец и только живет надеждой на будущее, ему не нравится то, что он скрывается за чужим именем. Ещё можно охарактеризовать его как талантливого военачальника, человека смекалистого. Но также и безжалостным по отношению к угнетателям крестьян, он убивает их, если они не довольны его восстанием и не хотят признавать его царем. Пугачев пытается сделать, как можно больше за короткий промежуток времени который ему дан, потому что знает, что такие бунтовщики как он долго не живут. Они подрывает общественный строй, подрывает «жизнь страны».

«Больно, больно мне быть Петром,

Когда кровь и душа Емельянова.

Человек в этом мире не бревенчатый дом,

Не всегда перестроишь наново...

Но... к чёрту всё это, к чёрту!

Прочь жалость телячьих нег!» [13]

«Расскажу тебе сказку, которую в ребячестве мне рассказывала старая калмычка. Однажды орел спрашивал у ворона: скажи, ворон-птица, отчего живешь ты на белом свете триста лет, а я всего-на-все только тридцать три года? — Оттого, батюшка, отвечал ему ворон, что ты пьешь живую кровь, а я питаюсь мертвечиной. Орел подумал: давай попробуем и мы питаться тем же. Хорошо. Полетели орел да ворон. Вот завидели палую лошадь; спустились и сели. Ворон стал клевать, да похваливать. Орел клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону: нет, брат ворон; чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а там что бог даст! — Какова калмыцкая сказка?» [6]

Также можно отследить то, как Пугачев меняется за короткое время. Вначале мы видим смекалистого, тонко чувствующего, но хитрого и сообразительного мужичонку, а затем мы видим уже жесткого и непреклонного человека, который все осознал. Но Пугачев всегда остается смелым, гордым человеком, который без страха может рвануть в бой ради своей цели, потому что он верит в то, за что бьётся. Недаром воспевал народ о его героизме. Пугачев всегда до последнего верил в то, что люди смогут победить всё это правительство и народ расцветёт при новой власти. Верил, что если он умрет, то не забудут его деяния и продолжат все, что он начинал, не смотря ни на что. Его идея была в том, чтобы заложить семя в разум простых людей, и оно развивалось и набирало огромную силу, и когда он вырастит и даст результаты, общество поймет, что, пока они все вместе их не сможет победить ни одна армия. И правительство поймет, что народ — это стальной щит и крепкая опора.

«Вы с ума сошли! Вы с ума сошли! Вы с ума сошли!

Кто сказал вам, что мы уничтожены?

Злые рты, как с протухшею пищей кошли,

Зловонно рыгают бесстыдной ложью.

Трижды проклят тот трус, негодяй и злодей,

Кто сумел окормить вас такою дурью.

Нынче ж в ночь вы должны оседлать лошадей

И попасть до рассвета со мною в Гурьев.

Да, я знаю, я знаю, мы в страшной беде,

Но затем-то и злей над туманною вязью

Деревянными крыльями по каспийской воде

Наши лодки заплещут, как лебеди, в Азию». [13]

 

 

Заключение

 

В заключение приведу слова Ю. Павлова из статьи «Емельян Пугачев в литературных произведениях»: «Есенинский Пугачев в конце произведения, в отличие от частично раскаявшегося пушкинского, - это человек, красиво жалеющий о своей ушедшей мощи, юности, жизни. Он эгоцентрическая личность, вызывающая у автора несомненную симпатию…». [14] Антигосударственная, безжизненная личность, давшая волю звериному началу, обречена на поражение, гибель.

Мы можем выделить несколько пунктов, которые стали понятны после того, как мы сделали эту работу:

• В истории Е. Пугачев провел множество восстаний, что переросло в войну.

• В поэме «Пугачев» представлен образ человека, отстаивающего свои намерения. Милосердного, по отношению к отступникам.

• В повести «Капитанская дочка» образ обычного мужика, возможно запутавшегося в жизни.

• При создании образа Пугачева А.С. Пушкин широко использует сказки, песни, пословицы;

• Речь Е. Пугачева щедро насыщена пословицами и поговорками. Это характеризует Пугачева как выразителя народной правды, народных представлений о жизни. Характер пословиц, используемых в речи Пугачева, отражает характер героя: в них ─ удаль русского человека, любовь к свободе, стремление к правде и справедливости, умение быть благодарным;

• В “Капитанской дочке” сильна лирическая песенная струя. Многие эпиграфы повести взяты из народных песен, одна из разбойничьих песен целиком включена в повествование. Песни в “Капитанской дочке” создают особое настроение, дают эмоциональный ключ к пониманию многих эпизодов повести. Песни, которые сопровождают образ Пугачева, несут ощущение трагизма, обреченности


Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 89 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)