Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Иконопись (от икона и писа́ть) — иконописание, иконное писание, вид живописи, религиозной по темам и сюжетам, культовой по назначению. В наиболее общем смысле — создание священных изображений,



 

 

Папка – помощник по МХК

 

 

Вовчук Екатерина

Иконопись

Иконопись (от икона и писа́ть) — иконописание, иконное писание, вид живописи, религиозной по темам и сюжетам, культовой по назначению. В наиболее общем смысле — создание священных изображений, предназначенных быть посредником между миром Божественным и земным при индивидуальной молитве или в ходе христианского богослужения, одна из форм проявления Божественной истины.


 

 


 



Иконография Спасителя


Иконостас


 

 

Иконостас (от греч. eikwn - образ и stasiV - место стояния) – вид монументального искусства. Стройное гармоничное целое со строгой иерархией образов. Перегородка с рядами икон (чинами), отделяющая алтарь от основной части православного храма.

Схема высокого иконостаса

 

 

1 – Царские врата (а – «Благовещение», б, в, г, д – евангелисты);
2 – «Тайная вечеря»; 3 – икона Спасителя; 4 – икона Богоматери;
5 – северные врата; 6 – Южные врата; 7 – икона местного ряда;
8 – храмовая икона;

I – праотеческий ряд; II – пророческий ряд; III – праздничный ряд;
IV – деисусный чин.

 


 

 


Архитектура


Архитекту́ра (лат. architectura от др.-греч. αρχι — старший, главный и др.-греч. τέκτων — строитель, плотник) — искусство проектировать истроить здания и сооружения (также их комплексы). Архитектура непременно создает материально организованную среду, необходимую людям для их жизни и деятельности, в соответствии с современными техническими возможностями и эстетическими воззрениями общества.

 


 


 

Список сооружений для изучения студентами

СПб. Высшего Педагогического Училища №1

АРХИТЕКТУРА ПЕТЕРБУРГА И ЕГО ПРИГОРОДОВ

ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII ВЕКА.

I. Домененко Трезини. 1670-1734 гг.

1. Летний дворец Петра 1. 1710 – 1714 гг.

2. Здание Двенадцати коллегий 1724 – 1734 гг.

3. Петровские ворота 1717 – 1718 гг.

4. Петропавловский собор 1712 – 1733 гг.

5. Благовещенская церковь (Швертфегор) 1723 – 1725 гг.

6. Комплекс зданий

Александро – Невской Ларвы 1710 – 1761 гг.

II. М.Д. Фонтана И.Г. Шедель

1. Дворец А.Д. Меньшикова 1710 – 1752 гг.

2. Дворец А.Д. Меньшикова в Ораниенбауме 1710 – 1727 гг.

 

III. Г.И. Мтарнови, Н.Ф. Гербель, Г. Киавери, М.Г. Земцов.

 

1. Здание Кунсткамеры 1718 – 1734 гг.

 

IV. Земцов Михаил Григорьевич. 1688 – 1743 гг.

1. Церковь Симеония и Анны 1731 – 1734 гг.

2. Аничковский дворец (центральный вход) 1741 – 1750 гг.



 

V. Коробов Иван Кузьмич 1700 – 1739 гг.

 

1. Пантелеймоновская церковь 1735 – 1739 гг.

 

VI. Ж.-Б. Леблон, Н. Микетти, И.Ф. Браунштейн

 

1. «Монплезир». (Петродворец) 1714 – 1723 гг.

 

VII.И.Ф. Браунштейн

1. «Эрмитаж». (Петродворец) 1721 – 1725 гг.

2. Дворец «Марли» (Петродворец) 1720 – 1723 гг.

 

VIII. Зарудный Иван Петрович. 1670 – 1727 гг.

1. Меншикова башня в Москве. 1701 – 1707 гг.

(Церковь Архангела Гавриила)

2. Церковь «Знамения» в селе Дубровицы 1704 г.

3. Иконостас Петропавловского собора 1722 – 1727 гг.

 

IX. Чевакинский Савва Иванович

1. Никольский военно-морской собор 1753 – 1762 гг.

 

X. Ухтомский Дмитрий Васильевич

1. Колокольня в Троице – Сергиевой Лавре

 

XI. Аргунов Ф.С.

1. Дворец Шереметьева (Фонтальный дом) 1750 – 1755 гг.

 

XII. РАСТРЕЛЛИ ВАРФОЛОМЕЙ ВАРФОЛОМЕЕВИЧ 1700 – 1771 ГГ.

(ФРАНЧЕСКО БАРТОЛОМЕО)

1. Дворец М.И.Воронцова 1749 – 1757 гг.

2. Дворец С.Г.Строганова 1752 – 1754 гг.

3. Петергоф. Большой дворец (перестроил) 1745 – 1752 гг.

4. Андреевская церковь в Киеве 1747 – 1753 гг.

5. Царскосельский дворец. 1752 – 1757 гг.

6. Золотые ворота

7. Екатерининский парк

8. Павильон «Грот» 1755 – 1762 гг.

9. Павильон «Эрмитаж»

10. Зимний дворец. 1754 – 1762 гг.

11. Смольный монастырь 1748 – 1755 гг.

12. Смольный собор

 

XIII. Неизвестные архитекторы.

1. Кикины палаты.

2. Иоанновский мост.

3. Коменданский домик.

4. Домик Петра I

 

XIV. Антонио Ринальди

 

1. Китайский дворец

2. Павильон «Катальная горка»

3. Мраморный дворец

 

XV. А.Ф. Кокоринов

1. Здание Академии художеств

 

XVI. Ж.-Б. Валлен – Деламот.

1. Здание Академии художеств

2. Здание Малого Эрмитажа

3. Гостиный двор

4. Новая Голландия

XVII. В.И.Баженов

1. Михайловский замок

2. Пашков дом (Москва)

 

XVIII. В.Брена

1. Михайловский замок

2. Большой дворец

 

XIX. Е.И.Старов

1. Троицкий собор Александро-Невской лавры

2. Таврический дворец

3. Таврический дворец. Белый зал

 

XX. Ю.М.Фельтен

1. Набережная Невы

2. Решетка Летнего Сада

3. Ансамбль Дворцовой набережной

4. Набережная Невы. Сенатская площадь

5. Набережная Невы. Арка над Зимней канавой

6. Старый или Большой Эрмитаж

7. Чесменская церковь

 

XXI. Ч.Камерон

1. Камеронова галерея

2. Большой дворец

3. Коллонада Аполлона

4. Храм Дружбы

 

XXII. Д.Кваренги

1. Академия наук

2. Эрмитажный театр

3. Лоджии Рафаэля

4. Смольный институт

 

XXIII. Н.А.Львов

1. Здание Главпочтамта

2. Церковь Кулич и Пасха

3. Приоратский замок

 

XXIV. М.Ф.Казаков

1. Здание Сената

2. Здание Дворянского собрания

 

Понимать значение для русской культуры творчества архитекторов:

1. Коробова И.К. 1700 – 1747 гг.

2. Еропкина П.М. 1698 – 1740 гг.

3. Д. Трезини 1670 – 1734 гг.

4. М. Земцова 1699 – 1734 гг.

5. Растрелли В.В. 1700 – 1771 гг.

 


 

Скульптура


 

КРУ́ГЛАЯ СКУЛЬПТУ́РА — вид скульптуры, представляющий собой самостоятельные трехмерные объемы, не связанные (в отличие от рельефа) с плоскостью стены. Произв. К. С. могут быть рассчитаны как на одну, так и на несколько т. зр., а также на круговой обзор, при котором смысл произв. раскрывается в сумме сменяющих друг друга аспектов. Основные типы К. С. — бюст, статуя, скульптурная группа (бюст Петра I, конная статуя Петра I, скульптурная группа "Анна Иоанновна с арапчонком" — все Б. Растрелли).

 

Барелье́ф (фр. bas-relief — низкий рельеф) — вид скульптуры, в котором выпуклое изображение выступает над плоскостью фона, как правило, не более чем на половину объёма.

 

Горелье́ф (фр. haut-relief — высокий рельеф) — вид скульптуры, в котором выпуклое изображение выступает над плоскостью фона более чем на половину объема. Некоторые элементы могут быть совсем отделены от плоскости. Наиболее известный пример горельефа — Пергамский алтарь. Горельефы часто используют для украшения архитектурных сооружений и декоративных изделий. Они позволяют отобразить многофигурные сцены, пейзажи.


 

 

Бюст — скульптура, изображающая грудь, плечи и голову человека, обычно на подставке. Трёхмерные формы создают сходство с оригиналом. Бюст является наиболее распространённым видом скульптурного портрета и относится к круглой скульптуре.

Надгро́бие (могильная плита, надгробный памятник, надгробный камень) — крест, камень, скульптура или архитектурное сооружение, устанавливаемое на могиле для увековечения памяти умершего.

Релье́ф — вид изобразительного искусства, один из основных видов скульптуры, в котором всё изображаемое создаётся с помощью объёмов, выступающих над плоскостью фона. Выполняется с применением сокращений в перспективе, обыкновенно рассматривается фронтально. Рельеф таким образом противоположен круглой скульптуре. Фигурное или орнаментальное изображение выполняется на плоскости из камня, глины, металла, дерева с помощью лепки, резьбы ичеканки.

Маскаро́н (фр. mascaron, итал. mascherone) — вид скульптурного украшения здания в форме головы человека или животного анфас. Маскароны, в отличие от устрашающих горгулий, могут также носить комический, нейтральный или романтический облик. Как правило, маскарон размещается на видном месте: в замке арки, над оконным или дверным проёмом. В России маскароны появляются в архитектуре петровского барокко начала XVIII века.


 

Словарь
Словарь

Акант -орнамент на основе формы листьев аканта, широко употреблялся в античном искусстве.

Алтарь – (от лат. «жертвенник») - вся восточная часть храма, отделенная алтарной преградой, а в православной – иконостасом. Символ неба.

Ампир – строгое подражание античности.

Аналой – серебряная кафедра, с которой читали молитвы священника.

Антаблеме́нт (фр. entablement от table — стол, доска) — балочное перекрытие пролёта или завершение стены, состоящее из архитрава, фриза и карниза.

Антаблемент — верхняя, несомая часть архитектурного ордера. Структура антаблемента различна в трёх архитектурных ордерах: дорическом, ионическом и коринфском. В древнеримской и ренессансной архитектуре высота антаблемента обычно составляет примерно 1/4 высоты колонны.

Анфила́да (фр. Enfilade от enfiler — нанизывать на нитку) — ряд последовательно примыкающих друг к другу пространственных элементов (помещений, дворов, градостроительных пространств), расположенных на одной оси, что создаёт сквозную перспективу.

Апостолы – распространяют веру до края Земли.

Апсида – выступ здания, полукруглый, граненный или прямоугольный.

Артефакт – (искусственно созданный) – это материальная и духовная реальность, созданные человеческим творческим трудом.

Архитектурный ордер -

Аттик - (от др.-греч. ἀττικός) — декоративная стенка, возведённая над венчающим сооружение карнизом. Впервые аттик стал применяться в древнеримской триумфальной арке, как её архитектурное завершение. Аттик часто украшается рельефами или надписями.

Базилика (раньше) – место, где торговали, судили.

Базилика (затем) – (греч. «Царский дом») – прямоугольное здание, раздельное внутри продольными рядами колонн или столбов на несколько частей.

Барабан – цилиндрическая или многогранная часть здания, венчавшаяся куполом и прорезанная окнами, в которые падали солнечные лучи, формируя тем самым центр храма.

Барокко– (итал. barocco —«порочный», «распущенный», «склонный к излишествам», порт. perola barroca — «жемчужина неправильной формы» (дословно «жемчужина с пороком») - синтетическое искусство.

Бельведер (от итал. belvedere — «прекрасный вид») — легкая постройка (вышка, надстройка над зданием (часто круглая в плане) или небольшая отдельная постройка) на возвышенном месте, позволяющая обозревать окрестности.

Бытовой жанр(портрета) – жанр, отображающий повседневные сцены жизни.

Веду́та (итал. veduta, «вид») — жанр европейской живописи, особенно популярный в Венеции XVIII века. Представляет собой картину, рисунок или гравюру с детальным изображением повседневного городского пейзажа.

Велес – самый старый бог, умел превращаться в медведя или волка. Велес-«волос». Хозяин Дикой природы, покровитель скота. Велес-бог смерти.

Вещь – предмет, свойства и характеристики которого заказаны и созданы человеком.

Валюта – завиток с французского языка.

Генезис – зарождение и последующий процесс развития культуры.

Гофмаклер – придворный художник.

Гравюра – отпечаток на бумаге, изображение, которое может быть вытравлено кислотой на металлической пластине или вырезана резцом на пластине из дерева, камня и ленолиума.

Греческая колонна -ведет свое происхождение от микенского деревянного столба. Меняется лишь форма опоры, когда дерево постепенно вытесняется камнем. Микенский столб сужался книзу, дорическая колонна — кверху.

Даждьбог – бог плодородия.

Десюдепорт – (от. Франц. «над дверью») – картины, изображающие натюрморты, создающие иллюзию прорыва пространства.

Дискос – тарелка с просфорой.

Дорическая колонна -Дорическая колонна - колонна, пропорции которой равны пропорциям мужчины (толщина=1/6 высоты)

Духовная культура – сфера человеческого сознания, которая воплощается в продуктах и памятниках человеческой деятельности.

Иерусалим – центр Земли, Эдем(Рай), Вознесение Христа.

Ионическая колонна – колонна, пропорции которой равны пропорциям женщины (толщина=1/8 высоты).

Историческая живопись – отображает основные моменты истории или важные в народе современной России.

Канон – строгая система изображения.

Карильон, карийон (фр. carillon) — 1) механический музыкальный инструмент, посредством часового механизма заставляющий ряд колоколов исполнять какую-либо мелодию.

2) колокольный многоголосный музыкальный инструмент западноевропейского происхождения, на котором играет карильонер.

Карниз – (от греч. κορωνίς) — выступающий элемент внутренней и внешней отделки зданий, помещений, мебели. В архитектуре карниз отделяет плоскость крыши от вертикальной плоскости стены, или разделяет плоскость стены по выделенным горизонтальным линиям.

Картуш – декоративный элемент – полуразвернутый слиток или лента.

Классици́зм (фр. classicisme, от лат. classicus — образцовый) — художественный стиль и эстетическое направление в европейском искусстве XVII—XIX вв.

Ковчег - центр, часть иконы.

Коляда – уменьшительно-ласкательное от «коло», солнце-младенец(представлялось мальчиком или девочкой).

Культура – все, что создано руками и разумом человека; это тот искусственный, то есть созданный руками человека мир, который не может существовать без человеческого ухода и заботы.

Конха – (греч. «раковина») – внутренняя часть свода апсиды в идее четверти сферы.

Лада – богиня красоты, очарования.

Макошь – одна из главных богинь восточных славян – мать богатого урожая, «ма» - мать и «кошь» - кошелка, корзина.

Материальная культура – совокупность общественных результатов человеческой деятельности. Это показатель уровня практического освоения человеком природы.

Мозайка – вид, монумент искусства, представляющий собой изображение, собранное из небольших кусочков материала.

Нали́чник — декоративное обрамление оконного или дверного проёма в виде накладных фигурных профилированных планок. Выполненный из дерева и обильно украшенный резьбой — резной наличник. Функционально наличник прикрывает щель между стеной и оконной или дверной коробкой.

Натюрмо́рт (фр. nature morte — «мёртвая природа») — изображение неодушевлённых предметов в изобразительном искусстве, в отличие от портретной, жанровой, исторической и пейзажной тематики.

Неого́тика («новая готика») — наиболее распространённое направление в архитектуре эпохи эклектики, или историзма, возрождавшее формы и (в ряде случаев)конструктивные особенности средневековой готики. Возникло в Англии в 40-е годы XVIII века.

Неф – (лат. «корабль») – вытянутое помещение, ограниченное с одной или обеих продольных сторон рядом колонн или столбов, отделяющих его от соседних нефов.

Оклад – те слои, из которых состоит икона.

Олифа – масло, произведенное из смолы хвойных деревьев.

Осенины – праздник Рода и семьи, убранного урожая и домашнего благополучия.

Па́ндус (фр. pente douce — пологий скат), также рампа — прямоугольная или криволинейная в плане пологая наклонная площадка, соединяющая две разновысоких горизонтальных поверхности, обычно для обеспечения перемещения колёсных транспортных средств с одной на другую.

Паникадило – церковная люстра, которая свешивается из центра купола храма.

Паруса – вогнутые треугольники, образованные вместе соединения столбов с аркам –евангелисты.

Перун – молодой бог, пришедший к руссам с варягами, получил распространение с развитием военного дела на Руси.

Пиля́стра (также пиля́стр, итал. pilastro от лат. pila «колонна», «столб») — вертикальный выступ стены, обычно имеющий (в отличие от лопатки) базу и капитель, и тем самым условно изображающий колонну.

Плафон – изображение, написанное на гигантском холсте, изображающее голубое небо.

Погода (Догода) – легкий, приятный западный ветерок.

Потир – чаша для причастия.

Портик - (лат. porticus) — крытая галерея, перекрытие которой опирается на колонны, поддерживающие её или непосредственно, или с помощью, лежащего на них архитрава, или посредством перекинутых между ними арок. Портик, открытый с одной стороны, с противоположной стороны ограничивается стеной — или глухой, или имеющей двери и окна.

Пропели -парадный проход, проезд, образованный портиками и колоннадами, расположенными симметрично оси движения на какой-либо (главным образом — священный) участок (позднее — в архитектурный ансамбль или в дворцово-парковый комплекс).

Ризали́т (перевод итал. risalita «выступ») — часть здания, выступающая за основную линию фасада и идущая во всю высоту здания. Эти архитектурные элементы обычно симметричны по отношению к центральной оси здания. Различают также средние, боковые и угловые ризалиты.

Русское рококо – стиль искусства, отличающийся изяществом, эротизмом.

Рустовка – декоративный элемент, который делался из дикого камня или имитации дикого камня с помощью штукатурки.

Сварог – бог Неба.

Сентиментали́зм (фр. sentimentalisme, от фр. sentiment – чувство) — умонастроение в западноевропейской и русской культуре и соответствующее литературное направление. Произведения, написанные в этом жанре, основаны на чувствах читателя.

Секуляризация – процесс обмирщения.

Скоморохи – эстрадные исполнители.

Сложная техника; представляет собой маленькие портретики с картин, которыми награждались служащие.

Смальты – особым образом сваренное цветное стекло; керамики, камня, дерева.

Среча – ночная богиня.

Стрибог – бог ветра и стихий, руководитель воздушных течений. Именно ему подчинялись ветры.

Трансепта – один или два нефа, пересекающиеся под прямым углом.

Тимпан в архитектуре — внутреннее поле фронтона, щипца, закомары. Может быть треугольной полукруглой и др. формы. Чаще всего оформляется скульптурным, живописным или мозаичным изображением какого-либо религиозного (или иного) сюжета. Впервые применение тимпана замечено в Древнем Египте в первой половине 3-его тысячелетия до н.э. Позже было заимствовано греческой, христианской и мусульманской архитектурными традициями.

Фортификато р – инженер по строительству крепостей.

Фреска – вид монументального искусства, изображение, написанное водными красками по серой штукатурке, мозайка.

Фриз - (фр. frise) — декоративная композиция в виде горизонтальной полосы или ленты, увенчивающей или обрамляющей ту или иную часть архитектурного сооружения.

Фронтон - (фр. fronton, от лат. frons, frontisлоб, передняя часть стены) — завершение (обычно треугольное, реже — полуциркульное) фасада здания, портика, колоннады, ограниченное двумя скатами крыши по бокам и карнизом у основания.

Художественная культура – такой вид культуры, в которой материальное и духовное. Это образ мира, это «зеркало эпохи». Это своеобразный «переводчик», она дает возможность без перевода понять. Это возможность общения с великим человеком.

Хорс (от древних корней «хоро» и «коло») – бог солнечного диска.

Цемянка – раствор, состоящий из молотой плинфы.

Центрический храм(Ротонда) – круглая, квадратная, многоугольная в плане постройка, увенчанная куполом.

Церковь – место, где собираются люди для веры.

Цивилизация (от лат. civilis – гражданский город)

Человек – это начало и результат культуры.

Шпонки – поперечные дощечки, которые наклеиваются на тыльную сторону иконы, оберегающую её.

Эмалевая миниатюра (финифть) - (др.-рус. финиптъ, химипетъ, из ср.-греч. χυμευτόν, то же от χυμεύω — «смешиваю») — особый вид прикладного искусства, в котором используется эмаль (в качестве основного материала) в сочетании с металлом.

Энкаустик а – живопись восковыми красками.

Язык – это форма аккумуляции, хранения и передачи человеческого опыта. Это система знаков и символов с определенным значением.

Ярило – бог зачатия, ярый бог пробуждающейся природы и внешнего света. Бог смерти, зерна, умирающего в земле, чтобы возродиться колесом.

 

 


 

Живопись


Живопись — вид изобразительного искусства, связанный с передачей зрительных образов посредством нанесения красок на твёрдую или гибкую основу..

 


 

Истори́ческая жи́вопись — жанр живописи, берущий свое начало в эпоху Ренессанса и включающий в себя произведения не только на сюжеты реальных событий, но также мифологические, библейские и евангельские картины. Изображает важные для отдельного народа или всего человечества события прошлого. Сюжетом зачастую является не реалистическое представление прошедших событий, а преднамеренное их прославление с целью создания исторического мифа.


 

Портрет


Портре́т (фр. portrait, от старо франц. portraire — «воспроизводить что-либо черта в черту», устар. парсуна — от лат. persona — «личность; особа») — изображение или описание какого-либо человека либо группы людей, существующих или существовавших в реальной действительности, в том числе художественными средствами (живописи, графики, гравюры, скульптуры, фотографии, полиграфии), а также в литературе и криминалистике(словесный портрет).


 

 

 

 
 

 

 

 


 

 

 

Парадный портрет, репрезентативный портрет — подтип портрета, характерный для придворной культуры. Получил особенное развитие в период развитого абсолютизма. Его главной задачей является не только передача визуального сходства, но и возвеличивание заказчика, уподобление изображенной персоны божеству (в случае портретирования монарха) или монарху (в случае портретирования аристократа).

Камерный портрет - портрет, использующий поясное, погрудное или оплечное изображение изображаемого человека. Обычно в камерном портрете фигура дается на нейтральном фоне.

Скульптурный портрет

 

 

Дополнительные материалы

 


 

АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Главной архитектурной деталью, в которой отразился вкус и стиль греков, является колонна. Общее правило расстановки колонн: число колонн у входа удваивается в два раз и прибавляется еще одна колонна. К примеру, 6 колонн у фронтона, а по бокам 6х2+1=13.

Расстояние между колоннами – 1,25-1,5 диаметра нижнего основания колонны.

Архитектурный ордер — вид архитектурной композиции, состоящей из вертикальных (колонны, пилястры) и горизонтальных (антаблемент) частей в соответствующей архитектурно-стилевой обработке, в классической форме сформировавшийся в Древней Греции. Название ордер происходит от латинского «ordo» — строй, порядок.

В архитектуре Древней Греции различают три типа ордера: дорический, ионический и коринфский.

 

ДОРИЧЕСКИЙ ОРДЕР - (дорика - одна из основных областей др. греции) наиболее древний из основных греческих архитектурных ордеров, отличающийся массивностью, строгостью пропорций, лаконизмом деталей. Колонна дорического ордера имеет очень простую капитель, состоящую из круглой подушки - эхина и верхней плиты - абаки, ствол колонны утоняется кверху по кривой и прорезан каннелюрами, база отсутствует. антаблемент членится на архитрав, фриз и карниз. фриз составлен из триглифов и метоп. Массивные, расширяющиеся книзу колонны стоят еще совсем близко друг к другу, значительно ближе, чем это требуется по чисто конструктивным соображениям.


ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР

 

ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР, один из основных греческих ордеров, сформировался в конце 7-6 вв. до н.э. В отличие от дорического ордера, сложившегося на Пелопоннесе, в греческих колониях на Сицилии и в южной Италии, ионический ордер получил наибольшее распространение в Малой Азии и на островах Эгейского моря.

Ствол ионической колонны изначально был тоньше, чем ствол дорической колонны, что подтверждает ее происхождение от деревянной конструкции. Ионическая колонна имеет базу. Каннелюры глубже врезаны в ствол. С обеих сторон ионической капители выступают волюты, напоминающие частично развернутый свиток папируса, изображенный с торцевой стороны. У такой капители фасадная и задняя стороны отличаются от боковых, что не могло не вызвать определенных сложностей в решении углов сооружения. В угловой капители греки помещали волюты не на противоположных, а на смежных сторонах. В результате угловая волюта имела угловой выступ в сорок пять градусов. Ионический архитрав состоит из трех узких горизонтальных полос, которые часто украшали тонким невысоким рельефом, и не разбит на триглифы и метопы. Ионический ордер изящнее дорического и не производит свойственного последнему впечатления мощи. Греки считали дорический ордер мужским, а ионический — женским.

 

 

КОРИНФСКИЙ ОРДЕР, один из трех греческих архитектурных ордеров. Его колонны столь же изящны, как колонны ионического ордера, а антаблемент более пышный. Особенностью коринфского ордера является высокая колоколообразная капитель, состоящая из двух рядов листьев аканта со спиралевидными усиками виноградной лозы по углам. Обычно диаметр основания коринфской колонны 10 раз укладывается в ее высоте. Впервые коринфский ордер был применен в храме Аполлона в Бассах (вторая половина 5 в. до н.э.). В усовершенствованном виде мы встречаем его в круглом храме в Эпидавре; в самом конце 4 в. до н.э. коринфский ордер был использован при создании памятника Лисикрата в Афинах. Он был особенно популярен в эпоху эллинизма.

 



Словарь

АБАКА (греч.)[abacus; Abakus m, Kaplteldeckplatte f; abaque (m)] — верхняя, обычно квадратная, плита капители, колонны, пилястры.

АКРОТЕРИЙ (греч. akrotērion), скульптурное украшение (статуя, пальметта), помещаемое над углами фронтона архитектурного сооружения, выстроенного с применением классического ордера.

АНУЛИ или ремешки – орнамент в виде кольца с прорезями; акцентирует переход от эхина к шейке колонны дорического ордера, охватывает колонну тремя поясками.

АРХИТРАВ (греч.) [architrave; Architrav m, Hauptbalken m; architrave (f)] — 1. всякая прямолинейная перекладина для перекрытия пространства между опорами; 2. нижняя часть антаблемента (несущая балка), расположенная непосредственно на капителях колонн. Архитрав в виде широкой гладкой балки характерен для дорического и тосканского ордеров. Три полосы — фасции — составляют архитрав ионического и коринфского ордеров.

ВОЛЮТЫ (итал. voluta — завиток, спираль) — архитектурный мотив, представляющий собой спиралевидный завиток с кружком («глазком») в центре.

ГЕЙСОН,гейзон (гр. карниз, выступ), главный конструктивный элемент карниза: выносная плита, сильно выступающая вперед, нависая над нижними элементами антаблемента. Часто имея наклон наружу, предохранял расположенные ниже части сооружения от подтеков дождевой воды. Верх плиты завершался водосточным желобом - симой.

ГИПОТРАХЕЛИЙ (гр. hypo - низ, trochylus - шейка). Шейка капители дорического ордера отделяется от фуста (ствол колонны) колонны горизонтальными кольцеобразными врезами, которые называются гипотрахелиями. Расположенные ниже ремешков, они подчеркивают основание шейки.

ГУТТЫ (лат.), КАПЛИ [drops, frets, guttae; Tropfen pl; gouttes (f, pl)] — характерные для дорического антаблемента небольшие выступы, имеющие форму усеченного конуса. Они расположены на нижней поверхности мутулов.

КАННЕЛЮРЫ фр cannelure - выемка, желобок) - вертикальные желобки на стволе колонны.

КАПИТЕЛЬ (позднелат. capitellum — «головка») – верхняя часть столба или колонны, имеющая особое пластическое оформление и отмечающая переход от вертикали ствола опоры к горизонтали лежащего на ней антаблемента.

МЕТОПА (греч.) [metope; Metope f; métope (f)] — небольшая плита, чаще всего квадратная, расположенная между двумя триглифами во фризе дорического ордера. Изредка метопы декорировали скульптурным рельефом или росписью.

МУТУЛ - архитектурный элемент дорического ордера - прямоугольный выступ на нижней плоскости карниза над триглифами. На мутулах находятся гуты.

РЕГУЛА (лат.) [reglet; Tropfenregula f; règle (f)] — небольшая полочка под триглифом, длина которой равна его ширине. Нижняя поверхность регулы украшена шестью каплями (гуттами).

СИМА — водосборный желоб над каменной выносной плитой греческого античного сооружения.

СКАМИЛЛ – едва заметная прокладка между абакой дорической капители и архитравом, в поперечнике равная верхнему диаметру ствола колонны.

ТЕНИЯ (греч.) [tenia; Taenia f; tenis (m), taenie (f)] — небольшая полочка, завершающая архитрав дорического ордера.

ТРИГЛИФ (греч.) [triglyph; Dreischlitz то, Triglyphe f; trigliphe (m)] — элемент дорического ордера в виде прямоугольной плиты небольшой толщины с тонкими вертикальными бороздками. Две целые бороздки располагаются в середине, а по краям — две половинные.

ЭХИН (греч.) [echinus, conge; Echinus m, Polster n, Ringwalst m; echine (f)] — часть капители архитектурного ордера. В дорической капители он выполняется в виде округлой подушки с выпуклым криволинейным профилем, в ионической — часто украшен пояском иоников. Эхин является переходным элементом от ствола колонны к абаке.


ТИПЫ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИХ ХРАМОВ

 

 

Древнегреческий храм чаще всего был невеликим. Храм – жилище бога.

Ядром храма служило святилище, центром которого, в свою очередь, являлся идол или предмет, олицетворявший данное божество.

Греческие храмы

Храм в антах - тип древнегреческого храма, где вход ограждают выступы продольных стен здания – анты.

Храм простиль - прямоугольное в плане, как правило, небольшое здание с одним рядом колонн на главном фасаде. Он сходен с антовым, различие лишь в том, что простиль имеет на фасаде не две, а четыре колонны.

Храм амфипростиль - храм с двухсторонней ориентацией. Тип храма в антах, вокруг которого с двух сторон колонны в один ряд.

Храм периптер - прямоугольное в плане здание, с четырёх сторон обрамленное колоннадой, расстояние от которой до стен Наоса (главное помещение античного храма, где находилось скульптурное изображение божества) равно одному пролёт между рядом стоящими колоннами.

Храм диптер - тип древнегреческого храма, в котором прямоугольное в плане помещение окружено по внешнему периметру 2 рядами колонн, например храм Артемиды и Эфесе.

Храм псевдодиптер - тип греческого храма. Отличается от диптера отсутствием второго (внутреннего) ряда колонн наружной колоннады.

Храм толос - монументальное, круглое в плане здание (гробница, храм) в эгейской культуре и античном мире.

 

Храм моноптер - античный храм состоял из цилиндрической основы, окруженной колоннадой. Вход в храм, по этрусскому обычаю, был только с одной стороны.

 

Храм состоял - из фундамента на нем основание - стереобат, сверху стилобат, на основании колонны (из отдельных барабанов соединенных с помощью деревянных или металлических скрепок) колонны чуть наклонены во внутрь - курватура (кривизна или изгиб - незначительное отклонение от геометрической прямолинейности, очертание отдельных частей здания, применяется для устранения оптических искажений архитектурных форм при рассмотрении на расстоянии и в ракурсе). Стены состояли из отдельных каменных блоков - из известняка, туфа, ракушечника. Скреплялись деревянными или металлическими скрепками. На колонны опирался антаблемент (состоит из архитрава, фриза, карниза). Внутренний ряд колонн не полный антаблемент. Фриз с глиняными изображениями.

 


ВНУТРЕННЯЯ СТРУКТУРА ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОГО ХРАМА

 

 

1 – культовое изображение почитаемого божества

2 – наос (греч. naos - корабль) - внутренне помещение древнегреческого храма. В Древнем Риме – цела (cella).

3 – пронаос – предзал – открытое наружу помещение античного храма, расположенное перед входом в святилище.

4 – опистодпом – помещение греческого храма, расположенное за святилищем. Опистодом был отделен от наоса. В него входили с обратной стороны. Здесь хранились реликвии и приношения божеству.

5 – стереобат – ступенчатое основание храма, по которому люди восходили к божеству.


 

 

Мои работы


Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 28 | Нарушение авторских прав




<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Футболка белая однотонная | 

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.06 сек.)