Хьюстон, Хьюстон, прием, Джордж считает себя скафандром.
Сегодня, это то завтра, о котором вы беспокоились вчера (Махат Ганди).
Когда мы начинаем трансформироваться, меняется наша жизнь вокруг. Когда начнет трансформироваться большее количество людей, изменится наша реальность.
Не задавай вопросы, ты уже знаешь ответы.
Левое полушарие всегда говорит о том, что мы не можем.
Ченнелинг («передача по каналу», организация устойчивого канала связи между человеком и некоторыми сущностями. Этих сущностей часто относят к нашим «Старшим Братьям» или «Высшему Разуму», которые, возможно, стоят выше нас в своем развитии, «любят нас» и «стремятся нам помочь») с Дэвидом Айком («что и кто на самом деле управляет миром», Теория Заговора Нового Века).
Мы должны работать сообща, мы сможем удерживать все более тонкие вибрации.
Раньше во время Атлантиды были изъяты знания, из соображений безопасности, экстренные меры по спасению человечества.
Энергии вокруг нашей планеты ускоряются.
Изъятые энергии будут снова введены в игру. Уровень сознания нашей планеты будет повышаться. Нас будут использовать, как катализатор, чтобы ввести в дело все больше энергий. Энергии содержат знания и информацию.
Мы будем вспоминать времена Атлантиды, наши возможности, когда мы общались с дельфинами и китами, понимали их язык, когда воспламеняли предметы силой мысли, умели левитировать.
Вся наша планета будет пробуждена для понимания, которое мы просто забыли.
Это не вопрос новой информации, это вопрос вспоминания, кто вы и откуда вы пришли.
Нам нужно измениться полностью, исправиться. Вывернуться наизнанку.
Нужно очистить мир от гигантской тени, вуали затмения.
И именно работникам вроде нас, надо сфокусироваться на этой задаче. Нам досталась, если честно, дерьмовая работёнка, нам нужно сделать очень многое, но мы способны сделать это многое. Вот зачем вы пришли, чтобы расчистить немного дерьма, чтобы другим было легче.
Вернутся к своему величию, и оставить фальшивую версию «нас», в которую нас заставили поверить. Заглянуть за рамки этой матрицы, этой игры, увидеть «исходный код» и «Создателя».
Серые инопланетяне спаривают людей с ящерицами.
Подними свой взгляд, и ты увидишь путь,
Проплыви там, где нельзя порхнуть,
Проплыви там, где можно утонуть,
Поговори с тем, кто знает в чем суть....
Мне жаль, что у многих нет технологий, которые есть у нас. Нам проще что-то понимать, а им нужно выживать. На нас очень большая ответственность. Не игнорируйте её.
Бесконечность — это не гигантская ловушка для легковерных, а Единство, которому нам так настойчиво советуют покориться, это не всё, что есть. Отдать ему в жертву свою жизнь и разум — это как броситься в пасть чудовищу, которому только того и нужно.
Вместе мы — сила, но вместе же мы можем и погибнуть или попасть в тюрьму, если не будем действовать осторожно, продуманно и предусмотрительно.
В данный момент мы должны распространять правдивую, истинную информацию о происходящем в мире среди тех, кого знаем, и тех, кто готов нас слушать.
Всякий раз, когда мы думаем о будущем с чувством безнадежности, неприятия и страха, мы точно такое будущее и строим, изменяем реальность. Потому что думая — мы творим. Спасти мир от участи, уготовленной нам тиранами (они-то его детально представляют и мысленно круглые сутки сконцентрированы на нем), мы должны представлять его таким, в каком хотели бы жить, и постоянно удерживать этот образ в фокусе мысли.
Мы должны подтолкнуть тиранов к решениям, которые помешают осуществлению их планов. Вот почему сотворение реальности с помощью мысли является важнейшей темой моих статей.
Больше всего другого тираны опасаются, что люди соберут вместе все осколки мозаики и увидят полную картину. Заглянут за кулисы иллюзии, проекции.
До тех пор, пока одни из нас знают о могуществе зрительного воображения и воли, но не верят в глобальную конспирацию, а другие знают о глобальной конспирации, но не верят в могущество зрительного воображения и воли, тираны могут спать спокойно. Пока некоторые знают о конспирации на физическом уровне, но считают, что Иисус Христос или Единство это решение проблемы, духовный аспект конспирации остается незамеченным и тираны опять же могут спать спокойно.
Серьезная угроза для них возникнет, когда достаточно много людей увидят общую картину, поскольку именно тогда эти люди и станут реальной силой.
Поэтому чрезвычайно важно в процессе "пробуждения" не остановиться на способности распознать проблему, а продолжать идти вперед, к распознанию действительно эффективного её решения.
Участникам сопротивления недостает ключевого элемента мозаики. Найти этот элемент и установить его место в общей картине чрезвычайно важно, поскольку именно он способен привести к поистине радикальным переменам.
Если бы осведомленные о конспирации люди, живущие в разных уголках мира, всерьёз заинтересовались концепцией сотворения желаемой реальности усилиями их собственной воли и сознания, волшебство стало бы повсюду обычным делом. Возникли бы обстоятельства, препятствующие осуществлению планов глобальной элиты. Гораздо быстрее росло бы число людей с адекватным представлением о реальности. Всё это возможно с помощью силы, сокрытой у нас внутри, которая была бы намного значительней, если бы мы работали сообща над овладением ею.
Тришна (в индуизме) стала «настоящим техническим термином» для обозначения того первичного свойства всех живых существ, которое европейская психофизиология называет инстинктом самосохранения. В нём индийские философы видели главного врага, препятствующего Освобождению.
Истины Буддизма:
Мир не такой, каким ему следует быть. Болезнь — значит стремление вылечиться, смерть — значит стремление её избежать. Соединение с неприятным — значит стремление это устранить, разлучение с приятным — значит стремление это вернуть. Человек вовлечён в процесс, предполагающий стремление попасть туда, где его нет, либо получить то, чего у него нет в наличии.
Благородная истина о причинах беспокойной неудовлетворенности: ненасытное стремление. Постоянное стремление удовлетворить все возникающие потребности приводят к разочарованию, что это невозможно осуществить в полной мере. Это приводит к возникновению кармы. Карма вовлекает человека в процесс стремления освободиться от этой кармы. Этот процесс приводит к возникновению новой кармы. Так возникает "круговорот сансары" (цепочка реинкарнаций).
Сансара — результат невежества о своём истинном «Я», невежества, под влиянием которого индивид, или душа, принимает временный и иллюзорный мир за реальность. При этом в буддизме не признаётся существование вечной души и через цикл сансары проходит временная сущность индивида.
«Моё отвращение и плохая карма есть причина неудовлетворенности жизнью, а так же создает условия для беспокойства окружающих меня людей».
Источник кармы часто лежит в привязанности и ненависти. Их последствия приводят к неудовлетворенности. Корень же привязанности и ненависти — в неведении, незнании истинной природы всех существ и неодушевлённых предметов. Это не просто следствие недостаточного знания, но ложное мировоззрение, измышление полной противоположности истины, ошибочное понимание реальности.
Благородная истина о прекращении беспокойной неудовлетворенности:
«Моё счастье есть результат лишь только моего благого мышления».
Благородная истина о среднем пути:
«Моя осознанность — это причина моего благого мышления и условие для счастья других».
Данный путь напрямую связан с тремя разновидностями взращивания добродетелей: нравственностью, сосредоточением и мудростью. Нравственность — это сострадание ко всем живым созданиям. Сосредоточение — это осознанность в повседневной жизни. Мудрость — это способность избегать крайностей. Духовная практика прохождения по этим путям приводит к истинному прекращению страдания и находит свою наивысшую точку в нирване.
Согласно буддистским учениям,танха возникает из представления о возможности достижения счастья или благополучия путем исполнения желаний. Такая вера ведёт к умножению желаний и повторяющимся попыткам удовлетворить их.
Более того, танха ведёт не только к собственным страданииям (духкха) испытывающего её, но и к чужим страданиям.
Проблема состоит в том, что желания непрактикующих Дхарму людей сводятся к чувственным удовольствиям, существованию и несуществованию. Когда же они начинают практиковать Дхарму и предпринимают Правильное Усилие, то их желания направляются к просветлению и освобождению, и в этом случае танха превращается из препятствия в средство достижения просветления.
Дзен(эзотеризм в буддизме) — это способ ощутить свою естественную природу, течение и желания своей души. Стать самим собой, чтобы быть самим собой каждый день — цель усилий. У каждого человека есть способности, данные ему природой при рождении. Это вовсе не обязательно способности к какой-то профессии или умению что-либо делать в обычном смысле. Это может быть способность чувствовать, понимать и впитывать, которую без понимания своей природы человек не хочет проявлять, проживая чужую для себя жизнь.
Просветление — понятие, в обыденном (небуддистском) контексте означающее внезапно охватившее человека ощущение ясности сознания, резкое полное осмысление ситуации.
Просветление — состояние полной осознанности (выход за пределы дуального ума), при котором происходит растворение эго и исчезает ощущение себя исполнителем, то есть исчезает иллюзия волеизъявления. Это приводит к состоянию единения со всем окружающим.
Просветление достигается за счет понимания ошибочности, так называемого, «волеизъявления», благодаря чему возникает спонтанность умственной деятельности (точнее, она теперь принимается), в результате этого происходит разотождествление сознания со своим телом и умом. Таким образом сознание освобождается от иллюзий и отождествлений и становится чистым свидетельствованием.
Из всех попыток изобразить происходящее в момент просветления, пожалуй, наиболее близкой к реальному восприятию можно признать формулировку: «ощущение такое, как будто с вас сняли половину черепа».
Просветление подразумевает переход в состояние отсутствия эго. Только тот может называться просветлённым, у кого нет эго. Сам термин «эго» рассматривается в отрыве от традиционной психологии. Эго — это своеобразная человеческая энергия. «Я» человека — это и есть эго. Когда исчезнет ощущение индивидуальной фиксированной сущности, когда исчезнет «я», когда исчезнет энергия, называемая «я», только тогда наступает просветление. Это невозможно обрести через психологические техники, уловки ума, понимания и даже осознания, никакие знания не приводят к просветлению, никакие методы. Даже медитации малоэффективны. Эго — это огромная по объёмам энергия; чтобы её преобразовать, необходимо совершать определённую работу.
Исторический Будда, по-видимому, представлял собой не бога или спасителя, а учителя, обладающего способностью вывести разумные существа из сансары (череды перерождений).
Бодхисаттва - существо с пробужденным сознанием.в буддизме существо (или человек), обладающее бодхичиттой, которое приняло решение стать буддой для блага всех существ. Побуждением к такому решению считают стремление спасти все живые существа от страданий и выйти из бесконечности перерождений — сансары.
Вот некоторые фундаментальные моменты из Учения Гаутамы Будды(последний будда):
* Четыре Благородные Истины: страдание — неотъемлемая часть существования, страдание происходит от невежества, основные симптомы этого невежества — привязанность и влечение; от привязанности и влечения можно избавиться; следуя Благородному Восьмеричному Пути можно прийти к избавлению от страданий
* Благородный Восьмеричный Путь: правильное понимание, правильные мысли, правильная речь, правильное поведение, правильный образ жизни, правильные цели, правильная забота, правильная концентрация.
* Зависимое происхождение: любое явление существует только потому, что существование других явлений заключено в сложной сети причинно-следственных связей, покрывающих прошлое, настоящее и будущее. Так как все вещи условны и непостоянны (Аничча), они не имеют реальной сути (Анатта).
* Отказ от непогрешимости принятых ранее писаний: учение не должно приниматься до того, как оно не подтвердится собственным опытом и не удостоится похвалы мудрых.
* Аничча — все вещи непостоянны
* Дуккха — все существа страдают от «неясного» ума
* Анатта — ощущение постоянства «себя» — иллюзия
В индуизме, причиной пребывания души (дживы) в мире сансары считается авидья (невежество), которое проявляется в незнании индивидом своей истинной природы, своего истинного «Я» и отождествлении себя с бренным материальным телом и иллюзорным миром майи. Подобное отождествление держит дживу в оковах чувственных наслаждений, заставляя её перевоплощаться и принимать всё новые и новые тела в круговороте сансары.
В философии индуизма понятие «мокши» рассматривается как возвышенное, трансцендентное состояние сознания, в котором материя, время, пространство и карма, так же как и другие элементы эмпирической реальности, рассматриваются как майя. Освобождение в индуизме и джайнизме можно сравнить с концепцией спасения в христианстве. Мокша, однако, не является посмертной наградой за благочестивые поступки — освобождение достигается в течение земной жизни посредством преодоления эгоизма, или ложного эго (аханкары) и раскрытия истинной, глубинной, сущности индивида как чистого духа или души.
В индуизме основным способом для достижения мокши является «атма-джнана» (самоосознание). Индуисты, практикуя карму или бхакти осознают, что Бог безграничен и проявляет Себя во множестве различных форм, как личностных, так и безличностных.
Классификация бхакти -
1. Шанта-бхава — нейтральные отношения с Богом
2. Дасья-бхава — связь с Богом отношениями слуги и господина
3. Сакхья-бхава — общение с Богом как с другом
4. Ватсалья-бхава — выполнение роли отца или матери Бога
5. Мадхурья-бхава — отношение к Богу как к своему возлюбленному
Виды йоги -
1.Карма-йога — выполнять предписанные обязанности ради удовлетворения Бога без привязанности к результату
2.Джнана-йога — философски постичь Бога
3.Раджа-йога — медитировать на Бога
4.Бхакти-йога — служить Богу с любовью и преданностью
Джайнизм проповедует ненанесение вреда всем живым существам в этом мире. Философия и практика джайнизма основаны, в первую очередь, на самосовершенствовании души для достижения всеведения, всесилия и вечного блаженства.
Сансара в джайнизме представляет собой мирскую жизнь, характеризующуюся чередой перевоплощений в различных планах бытия. Сансара рассматривается как мирское существование, полное страданий и мучений и как таковое нежелательное и заслуживающее того, чтобы от него отречься. Круговорот сансары не знает начала, и душа, попавшая в него, вечно крутится в нём вместе со своей кармой.
Сиддхи - в индийской мифологии класс полубожественных существ. Главная черта этих существ — необыкновенная чистота и святость, они наблюдают за мудрецами, предающимися аскезе, и выступают часто как эталон служения вере.
В пуранах число сиддхов доходит до 88 000. Они умеют летать, и «пройти путем сиддхов» значит «пролететь».Вместе с тем они наделяются ещё 8 сверхспособностями: становятся сколь угодно малыми или большими, максимально лёгкими или тяжёлыми, мгновенно перемещаются в любое место, достигают желаемого одной силой мысли, подчиняют своей воле даже предметы и время и могут добиться полной власти над миром.
Каббала(эзотеризм в иудаизме) связанна с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования.
Эзотеризм - это внутренний, духовный путь к познанию, схожий с мистицизмом, или «высшее», «абсолютное» знание.
Антропософия(разновидность эзотерики) есть путь познания, стремящийся привести духовное в человеке к духовному во Вселенной. Она возникает в человеке как потребность сердца и чувства. Свое оправдание она должна находить в том, что она способна утолить эту потребность. Антропософию может признать лишь тот, кто находит в ней искомое им из своей души. Поэтому антропософами могут стать лишь те люди, которые подобно голоду и жажде ощущают жизненную потребность в решении известных вопросов о существе человека и Вселенной.
Согласно антропософии, предметы физического мира представляют собой лишь более уплотнённые образования духа и души. В отдельной жизни человеческий дух повторяет самого себя с учётом опыта своих прошлых переживаний на пройденном жизненном пути.
Исихазм — это мистическая практика умно-сердечной молитвы, совмещённая с трезвением (контролем) за всеми исходящими изнутри помыслами, способствующая очищению ума и сердца и подготавливающая (но не приводящая сама по себе) подвижника к богосозерцанию. Разумеется, речь не идёт о буквальном, физическом созерцании, а о духовном, «внутреннем» узрении.
Постоянное повторение Иисусовой молитвы принято было в глубокой древности как благодатное подспорье в деле достижения этой тишины ума и перемещению сознания (ума) из головы в сердце. Многократно повторяли слова молитвы, добиваясь ухода всех остальных мыслей и образов.«Отрывки» этой практики мы слышим на каждом богослужении при 12-ти и 40-ка повторах «Господи, помилуй».
Неверно отождествлять повторение Иисусовой молитвы с исихазмом как таковым. Эта молитва помогала избавиться от постоянных внутренних «разговоров (диалогов)» и от доминирующей роли рассудочного ума. А когда молитва перемещалась в зону сердца, словесная молитва прекращалась. И вот тогда наступало единение с Богом.
Преподобный отец премудро рассудил, устроивши для нас восхождение, равночисленное возрасту Господнему по плоти, ибо в возрасте тридцати лет Господнего совершеннолетия гадательно изобразил лестницу, состоящую из тридцати степеней духовного совершенства, по которой достигши полноты возраста Господня, мы явимся поистине праведными и непреклоняемыми к падению.
Дао — своего рода закон бытия, космоса, универсальное единство мира. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Его никто не создал, но всё происходит от него, чтобы затем, совершив кругооборот, снова в него вернуться. Невидимое и неслышимое, недоступное органам чувств, постоянное и неисчерпаемое, безымянное и бесформенное, оно даёт начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао.
Каждый человек, чтобы стать счастливым, должен встать на этот путь, попытаться познать Дао и слиться с ним. Согласно учению даосизма, человек-микрокосм вечен так же, как и универсум-макрокосм. Физическая смерть означает только то, что дух отделяется от человека и растворяется в макрокосме. Задача человека в своей жизни добиться, чтобы произошло слияние его души с мировым порядком Дао.
Основные категории даосизма -
Дао — буквально «путь», в даосизме — бытие и изменение Вселенной в самом общем смысле. Безличностная сила, воля вселенной, которой должен соответствовать порядок всех вещей в мире
У-вэй — буквально «недеяние» — понимание того, когда надо действовать, а когда бездействовать.
Даосизм учит созерцательному отношению к жизни. Блаженства достигает не тот, кто стремится добрыми делами завоевать расположение Дао, а тот, кто в процессе медитации, погружения в свой внутренний мир стремится вслушаться в самого себя, а через себя вслушаться и постичь ритм мироздания. Таким образом, цель жизни осмысливалась в даосизме как возвращение к вечному, возвращение к своим корням.
Дао проявляется через обыденную жизнь и воплощается в поступках обученных людей, хотя мало кто из них полностью «идет по Пути». Более того, сама практика даосизма построена на сложной системе символики взаимосоответствий и единения мира общего, космического, и внутреннего, человеческого. Всё, например, пронизано единой энергией ци. Ребенок рождается от смешения изначального ци (юань ци) отца и матери; человек живёт, лишь продолжая напитывать организм неким внешним ци (вай ци), переводя его во внутреннее состояние с помощью системы дыхательных упражнений и правильного питания. Всё по-настоящему «великое» связано с запредельным, Дао, которое при этом ежемгновенно проявляется в вещах, явлениях, поступках. Космическое здесь постоянно проецируется на человеческое и проступает в особом витальном «энергетизме», энергетической потенции как самого Дао, так и людей, которые смогли в полной мере постичь его. Сам путь Дао воспринимается как начало энергетическое, одухотворяющее, например, в «Чжуан-цзы» сказано: «Он одухотворил божества и царей, породил Небо и Землю».
24 апреля 1926 года Нго Ван Тиеу получил следующее сообщение во время спиритического сеанса:
В давние времена люди не общались друг с другом и не знали своих соседей.
Поэтому Я для каждой расы основал разные религии, соответственно их обычаям.
Пять ответвлений Великого Пути -
гуманизм, спиритуализм, христианство даосизм и буддизм создал Я.
В нынешнее время люди стали общаться друг с другом и узнали о обычаях своих соседей.
Но они от этого не стали жить в гармонии из-за многообразия своих религий.
Поэтому Я теперь явился к ним, чтобы объединить все религии в Одно
и вернуть их к изначальному единству.
Учение Као Дай считает, что в истории человечества было три эпохи.
В самом начале — эпоха Творения и Невежества, люди жили просто. Хотели есть — и ели, хотели пить — и пили, вот и все. Но люди стали терять свою природную доброту, и Бог явился к ним в образе Моисея (Христианство, Иудаизм), Дипанкара Будда (Буддизм), Жёлтый Император Хуан-ди (Даосизм), Легендарный Император Фуси (гениизм). Но зависть развивалась в людях дальше и дальше.
Вторая эпоха — Прогресса, Войн и Саморазрушения, когда каждый делал то, что сам считал правильным, что приводило к хаосу. Бог явил себя через Будду Шакьямуни (буддизм), Лао-цзы (даосизм), Конфуция (конфуцианство), Христа (христианство), Мухаммеда (ислам), Куонг Тай Куанг (спиритуализм). Но люди продолжали дальше деградировать к полному моральному и духовному коллапсу.
Третья эпоха — Аннигиляции и Сохранения, когда Бог решил явиться в образе Као Дай, непосредственно открывая учения перед всеми существами.
Фу Си - легендарный первый император Китая, считался владыкой Востока и представлялся существом с телом змеи или дракона, но с человеческой головой. Фу Си изобрёл музыку и измерительные инструменты, научил людей приручать диких зверей и заниматься шелководством. Фу Си считается также изобретателем китайской иероглифической письменности.
Учение Као-Дай.
Nhut Bon Tan Van Thu;
Van Thu Qui Nhut Bon.
Один развивается во Множество,
Множество сходится к Единому.
Каждый человек обладает частицей Великого Духа, принадлежащего Богу. Целью человека с точки зрения Као Дай является выход из колеса перерождений и слияние с Единым Богом — Као Дай. Это достигается внешними и внутренними практиками.
Внешние практики — это в первую очередь культивация любви ко всем живым существам и отказ от убиения живых существ, жизнь по принципу «не делай другим того, чего не хочешь себе». Кроме того, следует ежедневно выполнять определённые ритуалы в Храме или дома. Молитвы, которые следует произносить при подношении благовоний, приступая к еде, отходя ко сну и в прочих ситуациях, возникли из высших откровений и выражены в виде красивых изящных стихотворений.
Внутренние практики — это медитации по единению себя с Высшим Существом и освобождение себя от желаний. Следует довольствоваться малым и жить в гармонии с Природой. Внутренняя практика является подлинным развитием Высшего Я.
Luyen Tinh hoa Khi,
Luyen Khi hoa Than,
Luyen Than huon Hu,
Luyen Hu huon Vo.
Развивая Сущность (семя), трансформируешь её в Энергию (Прану, пневму),
Развивая Энергию, трансформируешь её в Дух,
Развивая Дух, трансформируешь его в Истинную Реальность,
Развивая Истинную Реальность, трансформируешь её в Пустоту.
Пустота — это реальность Высшего Существа. С медитацией связаны определённые дыхательные упражнения и управление внутренними потоками. Энергия направляется по спинному каналу, особенно концентрируясь в сердце, пупке, у основания позвоночника и на макушке головы.
Символ Као Дай — глаз в треугольнике с расходящимися лучами («всевидящее око»).Это левый глаз Бога, ибо левый глаз может проникнуть в души. Тот же символ изображён на американском долларе.
Оккультизм - общее название мистических учений, утверждающих о существовании скрытых сил в человеке и космосе, недоступных для обычного человеческого опыта, а также комплекс верований в существование скрытой связи человека с потусторонним миром. Зачастую термины «оккультизм» и «эзотеризм» применяются как синонимы.
Представители оккультизма считают, что люди искусственно закрыли себя для восприятия целого рода оккультных явлений природы, которые воспринимались в прежние времена, когда сознание не было так подавлено рационалистическими ограничениями. Они утверждают, что наука родилась из магии и должна неизбежно вернуться к своим магическим истинам, что магия и есть неизвестное естествознание.
Джордж Кавассилас говорит о том, что мы как стадо, а те кто управляет нами, не будет причинять нам вреда, им важно, чтобы мы были здоровыми и питали их(до самого конца), и чтобы как можно больше забрать с собой, чтобы питаться дальше.
Масштаб происходящего - на уровне галактики.
Помните, сколько могущества сосредоточено в каждом из нас. Как только вы проснулись, они больше не властны над вами.
Мы должны любить их всех, потому что они заблудились. Они служат нам на определенном уровне, ведь тьма служит нам. Она создает трудности, чтобы мы могли развиваться, бросает нам вызовы, чтобы мы учились. Чтобы они не делали, нужно любить их. Учиться безусловной любви. Они тоже часть нас. Они - важная часть нашего эволюционного процесса.
Нового Мирового Порядка никогда не будет.
Пападжи сказал: Если поверить, что нам нужно что-то, или кто-то, чтобы освободиться, то мы попадем в ловушку желания свободы. Представление, это прошлое, это образы. Любой образ напомнит о времени и заставит думать о времени, нам ненужно ни о чем не думать, ничего не представлять.
Не вспоминайте прошлое, не думайте о будущем. Если вы свободны от всех представлений, вы также свободны от времени.
В последнюю секунду перед сном мы отбрасываем все о реальном мире. Вы готовы отдать все что вы любите сну. Когда мы спим, мы счастливы. Есть нечто прекрасное в существовании наедине с собой. Даже желают хорошего перед сном. Когда вы просыпаетесь, спросите себя, кто просыпается. Когда вы пробуждаетесь, вы не забираете с собой впечатления того счастья, которым наслаждались в состоянии сна без сновидений. Вы можете взять только пляшущие впечатления из сновидений. Что происходит, когда вы свободны от чувств?
Когда пробуждается Я, пробуждается прошлое, настоящее и будущее пробуждается тоже. Пробуждается время и пространство, пробуждается солнце, луна, звезды, горы, реки, леса, люди, птицы, животные. Когда пробуждается Я, пробуждается все остальное. Пока это Я спало, все остальное пребывало в покое.
Попробуйте не прикасаться к своему Я, разве мы не спим? Теперь позвольте тому самому Я проснуться, позвольте всему остальному проснуться в вашем Я. И это тоже будет вами, одной с вами частью. Все люди, из прошлого, настоящего и будущего.
Не используйте ум, когда медитируете.
Ум - это прошлое, будущее, настоящее, это прилепленность ко времени. Ум - это Я, когда возникает Я. Возникает ум, возникают чувства, возникает мир. Выясните откуда возникает Я. Следите за мыслью Я, откуда она возникает. Это как ручей, можно проследовать за ним, откуда он возникает.
Трудности возникают только когда вы прилагаете усилия и думаете, отвергнете мысль и усилия.
Ум это враг. Ваше желание сансара.
Пробуждение будет непосредственной встречей.
Хорошее здоровье, добрый ум и сострадание.
Если вы будете полагаться на высшую силу, она вам поможет.
Препятствия создаются эго.
Не слушайте ничьих советов, любой совет принадлежит прошлому. Не существует советов для познания самих себя. Никого не слушайте. Не думайте и не прилагайте ни малейших усилий.
Вы сделаете хорошо и для себя и для других. Не нужно никаких усилий. Мир внутри, в сердце. Не смотрите по сторонам. Это состояние мира и счастья. Любое существо само по себе есть счастье. Нужно доверять высшей силе. Не беспокойтесь, чтобы помочь другим.
«Загляни внутрь себя, Нет разницы между тобою самим, Сущностью и Гуру. Ты всегда свободен. Не существует ни учителя, ни ученика, ни учения.»
Пападжи говорит, что все слова только указатели, обозначающие путь к истине. Истина не поддается познанию, она за пределами всякого знания. Она за пределами способности ума к анализу, критическому осмыслению, пониманию.
«Вы суть, неизменное Сознание, в котором происходит любое действие. Пребывайте всегда в мире. Вы суть, вечное Существование, несвязанное, неразделенное. Просто сохраняйте Покой. Все хорошо. Сохраняйте Покой здесь и сейчас. Вы суть Счастье, Мир и Свобода. Не откликайтесь на представления о том, что вас может что-то тревожить. Будьте добры к себе самим. Откройтесь своему сердцу и просто будьте.»
Дата добавления: 2015-11-05; просмотров: 20 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |